2019-2020年高中語(yǔ)文 第四單元之《念奴嬌 赤壁懷古》教案(3)粵教版必修3

1、2019-2020年高中語(yǔ)文第四單元之念奴嬌赤壁懷古教案（3）粵教版必修3教學(xué)目標(biāo)通過(guò)朗讀、品評(píng)、分析、鑒賞，感受詞人抒發(fā)的豪壯情調(diào)。教學(xué)方法在讀中賞在賞中讀。教學(xué)用具CAI（計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)）課件。教學(xué)過(guò)程互動(dòng)設(shè)計(jì)1課前背誦：CAI播放相關(guān)畫面，請(qǐng)女生根據(jù)畫面內(nèi)容背誦雨霖鈴（教師稍微點(diǎn)撥后激趣導(dǎo)入）柳永的詞在宋元時(shí)流傳很廣，當(dāng)時(shí)是“凡有井水飲處，即能歌柳詞?！眲偛攀邭q的女孩們吟詠了“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略了婉約詞的纏綿，現(xiàn)在我們來(lái)做一回關(guān)東大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱一曲“大江東去。”CAI顯示課題及教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法：念奴嬌赤壁懷古蘇軾教學(xué)目標(biāo)通過(guò)朗讀、品評(píng)、分析、鑒賞，感受詞人抒

2、發(fā)的豪壯情調(diào)。教學(xué)方法在讀中賞在賞中讀。解說(shuō)：展示相關(guān)畫面，讓學(xué)生課前背誦，既鞏固了所學(xué)名篇，又營(yíng)造了良好的課堂氛圍。明示教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，使學(xué)生在課堂上進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)時(shí)有章可循?；?dòng)設(shè)計(jì)2解題CAI:學(xué)生口述：我所知道的相關(guān)背景。教師小結(jié)補(bǔ)充：蘇軾生活的仁宗至徽宗王朝是北宋危機(jī)不斷加深的時(shí)期，于是政治改革和詩(shī)文革新都發(fā)生在這時(shí)，理想高遠(yuǎn)才華橫溢但仕途坎坷的蘇軾注定會(huì)成為文壇上的領(lǐng)導(dǎo)人物，他用豪放詞風(fēng)向婉約派提出了挑戰(zhàn)，為詞壇注入了一股“雄風(fēng)”。豪邁奔放的感情，坦率開朗的胸懷，構(gòu)成了蘇詞的浪漫主義基調(diào)。蘇詞內(nèi)容題材廣闊，凡吊古傷今、述志詠懷、感嘆時(shí)政、描繪山川景色以至談?wù)f哲理等，都

3、可以入詞，從而擴(kuò)大了詞的領(lǐng)域。神宗元豐三年（1080）蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶往黃州（今湖北黃岡）充團(tuán)練副使。CAI:關(guān)于“烏臺(tái)詩(shī)案”元豐二年（1079年），蘇軾被調(diào)到湖州做地方官，他照例給朝廷寫封感謝信湖州謝上表，表中蘇軾流露了對(duì)當(dāng)政朝臣的輕蔑，其中有一段譏諷新法之辭：“伏念臣性資頑鄙，名跡堙（yin堵塞）微。議論闊疏，文學(xué)淺陋。知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能收養(yǎng)小民。”與保守黨對(duì)立的新黨，便把握這個(gè)大好機(jī)會(huì)，把這些話曲解，還以蘇軾所寫的百余首詩(shī)詞作為罪證。他們指蘇軾借古諷今，謗訕朝廷，影射皇帝。指蘇軾并非直接攻擊他們，而是間接指斥重用他們的宋神宗。他們以此作為把柄，彈劾蘇軾欺

4、君。結(jié)果蘇軾被冠以“文字毀謗君相”的罪名而被捕，解（jie）往汴京下獄。后神宗拒絕了處死他的上奏，改判為貶謫到黃州。烏臺(tái)即御史臺(tái)。由于這案的發(fā)起者都是御史臺(tái)的言官，因此稱為“烏臺(tái)詩(shī)案”元豐五年，四十五歲的他在游赤壁（黃州赤鼻磯）時(shí)，吊古抒懷，寫下了名篇念奴嬌赤壁懷古，表達(dá)了他對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。互動(dòng)設(shè)計(jì)3進(jìn)入詞境：古人評(píng)價(jià)蘇軾這首詞不同凡響，請(qǐng)大家觀看三國(guó)演義片頭，體會(huì)這首詞的磅礴氣勢(shì)。 CAI：播放三國(guó)演義片頭曲（“滾滾長(zhǎng)江東逝水”），解說(shuō)：運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，播放三國(guó)演義片頭，那豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詞的風(fēng)格、詞人的心境相近，有利于學(xué)生對(duì)詞的豪

5、放風(fēng)格和詞人思想感情的感受、理解。在音樂(lè)的伴奏中，歌唱家雄渾的歌聲與課文相同的歷史內(nèi)容使得學(xué)生能很快進(jìn)入詞境，產(chǎn)生一種深沉的歷史感慨。 生1朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。 生1再朗讀，其他學(xué)生再評(píng)。 教師朗讀，學(xué)生評(píng)點(diǎn)?；?dòng)設(shè)計(jì)4在讀中賞（1）：學(xué)生集體有感情地朗讀全詞一遍，了解大意。誦讀點(diǎn)撥：這首詞歷來(lái)被視為宋詞豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往和對(duì)英雄的景仰；最后的感慨語(yǔ)盡管含有消極情緒，也應(yīng)讀得灑脫，不要當(dāng)作低調(diào)處理。互動(dòng)設(shè)計(jì)5在讀中賞（2）：男生集體朗讀，思考討論：從章法上說(shuō)，詞的上片側(cè)重寫景、敘事，下片側(cè)重抒情。本詞的上片中，你認(rèn)為作者看到了什么?想到了什么？CA

6、I：所見大江、赤壁、亂石、驚濤所想-淘盡風(fēng)流人物、涌現(xiàn)多少豪杰點(diǎn)撥：上片先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，然后寫它的險(xiǎn)要地勢(shì)，并稱頌當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物。互動(dòng)設(shè)計(jì)6在讀中賞（3）：女生集體朗讀，思考討論：下片主要寫詞人的回憶和感慨，他憶的是什么?慨的是什么？CAI：所憶周郎雄姿英發(fā)風(fēng)流瀟灑才華橫溢所慨自己功業(yè)無(wú)成早生華發(fā)人生如夢(mèng)點(diǎn)撥：下片先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營(yíng)的歷史事件，最后借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。解說(shuō)：激情誦讀，初步感知詞風(fēng)一一在讀中賞。字面是理智的，聲音才是情感的，創(chuàng)設(shè)了活躍的課堂氣氛之后就指導(dǎo)學(xué)生在放聲朗讀中賞析全詞，從自己有情感的聲音中感受這首

7、詞的風(fēng)格?；?dòng)設(shè)計(jì)7在賞中讀（1）：通過(guò)有感情的朗讀，我們已初步感受了蘇軾的豪放詞風(fēng)，那么，你最喜歡詞中的哪一句？為什么？（此問(wèn)由學(xué)生自由發(fā)揮，見仁見智）大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。（重點(diǎn)賞析）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（重點(diǎn)賞析）江山如畫，一時(shí)多少豪杰。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（如有其他句子，教師隨機(jī)板書） “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達(dá)了作者怎樣的情感？點(diǎn)撥：這三句，不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的磅礴氣勢(shì)，而且將寫景與寫人融合為一。江水浩蕩，巨浪翻騰，倚勢(shì)挾風(fēng)，一瀉千里。這是一幅壯美的大江奔流圖?！袄颂员M”三個(gè)字最妙，它不僅給人以極佳的視聽效果，而且化空間為時(shí)間，從具體有形

8、的長(zhǎng)江轉(zhuǎn)到抽象的歷史長(zhǎng)河，從對(duì)自然偉力的驚贊轉(zhuǎn)到對(duì)人類社會(huì)杰出人物的歌頌。自然偉力所引起的心靈震憾同對(duì)歷史上英雄人物的羨慕嘆惋妙合無(wú)垠地統(tǒng)一起來(lái)，給人以豐厚的意象美。作者面對(duì)波濤滾滾的江水發(fā)出感慨，把讀者帶到千古興亡的歷史氛圍之中,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)往昔英雄人物的無(wú)限懷念。 能否將“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”幻化成一幅畫或一組鏡頭？（由學(xué)生表述后再播放教師設(shè)計(jì)的影像片斷進(jìn)行比較）CAI：（藍(lán)天，明月。巍巍群山。群山中江如白練蜿蜒。江邊，詩(shī)人朝江兀立，望著江水出神。江水滔滔，后浪推前浪，氣勢(shì)磅礴?？鬃?、屈原、秦始皇、漢武帝、司馬遷、曹操、諸葛亮、周瑜，依次隨波浪高低而后移。人物漸漸虛化，消失。）

9、解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生想象將文字內(nèi)容變成形象的畫面，然后參考老師制作的形象的鏡頭，能較好地領(lǐng)會(huì)：“浪”字既是長(zhǎng)江之浪，又喻歷史長(zhǎng)河之變幻，勾聯(lián)起長(zhǎng)江與千古風(fēng)流人物，讓人聯(lián)想起滾滾歷史長(zhǎng)河，憶起千古風(fēng)流人物的業(yè)績(jī)。一個(gè)“淘”字，形象地表露出詩(shī)人的感情。既培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，又有助于學(xué)生對(duì)詞作意境的把握和對(duì)詞人思想感情的理解?；?dòng)設(shè)計(jì)8在賞中讀（2）：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這三句中哪幾個(gè)字用得非常妙，思考作者為什么極力描繪這些景象？CAI:（江邊懸崖上現(xiàn)出兩個(gè)大字：赤壁。巖石參差突兀，怒濤洶涌翻滾，浪花如雪千疊，聲如雷鳴。）穿：寫出陡峭山崖直插云霄的氣勢(shì)拍：寫出江水與堤岸搏擊的力度卷：寫出了

10、洶涌的波濤力量之大點(diǎn)撥：這三句寫得有動(dòng)有靜，有聲有色，寥寥數(shù)筆便勾畫了它的雄奇壯麗，令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，為下片追懷赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛?；?dòng)設(shè)計(jì)9探究課題（1）：蘇軾為何仰慕周瑜？在描寫周瑜的才華和功勛前，為何要插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)？能否談?wù)勀愕目捶?？點(diǎn)撥：蘇軾詞中插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)的深刻含義在于：一是借周瑜娶小喬的事實(shí)，說(shuō)明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)，年紀(jì)很輕，才華橫溢，很有作為。二是以美人烘托英雄，更能襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿，英雄美人，相得益彰。三是小喬之姊大喬系孫策之妻，所以周瑜跟孫權(quán)外托君臣之義，內(nèi)有葭莩之親，能取得孫權(quán)的絕對(duì)信任，這是他能夠建功立業(yè)的一個(gè)

11、重要條件。這正是作者所沒(méi)有的，又是他十分渴望的?；?dòng)設(shè)計(jì)10探究課題（2）：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中體現(xiàn)的情感。（學(xué)生討論：見仁見智）教師點(diǎn)撥：宋神宗元豐五年，蘇軾因得罪當(dāng)朝，被貶官為黃州團(tuán)練副使。一日，他漫步黃岡城外赤鼻磯，千里濤聲在耳，赤壁舊壘在目，禁不住思接千古，將周瑜和自己相比?；馃啾跁r(shí)，周瑜為都督，上得主公信任，下有群僚敬畏，雄姿英發(fā)，春風(fēng)得意，年僅34歲。而自己，47歲，華發(fā)早生。烏臺(tái)詩(shī)案，朝廷見疑；湖州謝表，小人構(gòu)罪。僥幸貶官黃州，談什么建功立業(yè)!徜徉江畔，激憤滿胸，不覺(jué)紅日西沉，月兔東升。天上一輪，波森森，穿云破霧；水中一輪，光閃閃，破碎迷離。江水浩蕩，萬(wàn)物載沉載浮；時(shí)局

12、動(dòng)蕩，前途忽暝忽明?！叭松鐗?mèng)”！他禁不住長(zhǎng)嘆一聲，傾灑一杯酒，聊以自慰。顯然，蘇軾游赤壁的感情是復(fù)雜的?！叭松鐗?mèng)”，這是理想的浪花在現(xiàn)實(shí)的硬壁上撞碎了的哀嘆，是逸氣豪情、鴻圖大志無(wú)法施展的惋詞。這中間既有蒼涼落寞失去自我的凄涼，也有淘盡風(fēng)流、奮發(fā)進(jìn)取的高亢?！叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月”，反映了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，是詞人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨，在貌似自慰自解的言辭之中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。這里寄寓著作者入世、出世的雙重矛盾心理，貌似“出世”一一清靜無(wú)為、超脫凡塵的老莊思想，實(shí)質(zhì)是“入世”一一渴望建功立業(yè)的儒家思想反撥形式。（張翼語(yǔ)）CAI：“出世”一一清靜無(wú)為、超脫

13、凡塵“入世”一一渴望建功立業(yè)互動(dòng)設(shè)計(jì)11在讀中賞一一在賞中讀：CAI播放全詞畫面和激情朗讀，感受詞的豪放意境。學(xué)生有感情地試背全詞。解說(shuō)：含英咀華，反復(fù)誦讀。通過(guò)激情誦讀，學(xué)生初步把握了這首詞的氣韻，這首詞為什么會(huì)形成這種磅礴的氣勢(shì)?詞人借描繪的形象要表達(dá)一種什么情感，其中的詞句美在哪里？這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生去研讀、賞析詞的具體內(nèi)容，品味語(yǔ)言，含英咀華，準(zhǔn)確地把握詞的意境，這是教學(xué)的重點(diǎn)所在。互動(dòng)設(shè)計(jì)12總結(jié)：CAI:俞文豹吹劍錄載：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱'大江東去'。這對(duì)蘇詞作了形象精辟的論述。這首詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，意境博大，雄偉奔放，是蘇

14、詞豪放風(fēng)格的代表作。雖然蘇軾是氣勢(shì)磅礡，飄逸灑脫的豪放派，但也有過(guò)婉約的作品。下面我們一起來(lái)欣賞他的婉約之作?；?dòng)設(shè)計(jì)13拓展延伸：賞析江城子CAI：江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。點(diǎn)撥：這是一首悼亡詞，作者跟他的妻子王弗伉儷情深，而王弗不幸早逝，故有此作。上片先說(shuō)雖生死殊途而舊情難忘；次說(shuō)孤墳相隔千里，欲話凄涼而不可得；末說(shuō)由于自己變得蒼老，即使能夠相逢，對(duì)方也認(rèn)不出來(lái)了。如此層層推進(jìn)，自然引出夢(mèng)中相逢一節(jié)。下片前五句述夢(mèng)境

15、，夫妻重聚，一切宛似生前，而又相顧無(wú)言，淚落如瀉；后三句寫作者夢(mèng)醒后濃重的哀思。情詞凄切，感人至深。課堂訓(xùn)練CAI：鑒賞并背誦蘇軾詞名句春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。（水龍吟）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（水調(diào)歌頭）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（念奴嬌）殷勤且更盡離觴。此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)?。ㄅR江仙）殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。（鷓鴣天）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。（定風(fēng)波）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（定風(fēng)波）萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休。明日黃花蝶也愁。（南鄉(xiāng)子）揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（卜算子）碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。（阮郎歸）（

16、11）持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（江城子）（12）欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。（江城子）（13）十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。（江城子）（枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草?。ǖ麘倩ǎ?5）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。（浣溪沙）解說(shuō)：把鑒賞與誦讀結(jié)合起來(lái)，要求學(xué)生在誦讀中賞析，在賞析中朗讀，目的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)載體自己去體悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，避免課堂上游離于學(xué)生感受之外的毫無(wú)詩(shī)味的理性分析，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。2019-2020年高中語(yǔ)文第四單元之我有一個(gè)夢(mèng)想教案新人教版必修2一學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解馬丁路德金其人及本文演講背景。2、

17、抓住這篇演講稿的主旨，明確馬丁路德金要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。3、把握作者言語(yǔ)思路，體會(huì)其嚴(yán)密的思維和誠(chéng)摯的感情。4、分析演講稿中的表達(dá)技巧，注意學(xué)以致用。二預(yù)習(xí)方案方法指導(dǎo)1、可以到圖書館或網(wǎng)上查閱有關(guān)資料，了解一下美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀，更好地理解課文的內(nèi)容和作者的主張。2、本文激情澎湃，文質(zhì)兼美，多朗讀，領(lǐng)會(huì)演講的特點(diǎn)和魅力。（一）基本任務(wù)1、背景介紹【關(guān)于馬丁路德金】1968年4月4日，馬丁路德金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車旅店被槍殺身亡，終年39歲。金是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，浸禮會(huì)教堂牧師，非暴力主義者。1929年1月25日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教士。早年

18、就讀于亞特蘭大的莫爾豪斯學(xué)院社會(huì)學(xué)系，19歲畢業(yè)后加入浸禮教會(huì)。1951年和1954年又先后畢業(yè)于賓夕法尼亞州切斯特市的克羅澤神學(xué)院和波士頓大學(xué)O1954年在蒙哥馬利城的德克斯特大道浸禮會(huì)教堂任職。1955年獲得博士學(xué)位。此后他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng)，一生三次被捕，三次被判刑。1956年他領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利改進(jìn)協(xié)會(huì)，組織黑人進(jìn)行抵制公共汽車歧視黑人的斗爭(zhēng)。全城5萬(wàn)黑人拒乘公共汽車385天，迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法。1957年幫助建立黑人牧師組織南方基督教領(lǐng)袖大會(huì)，并任該會(huì)首任主席。1963年8月率領(lǐng)25萬(wàn)黑人向華盛頓林肯紀(jì)念堂“自由進(jìn)軍”1964年獲諾貝爾和平

19、獎(jiǎng)。他極具演說(shuō)才能，并著有闊步走向自由我們?yōu)楹尾荒茉俚却戎鳌Ｆ渌枷雽?duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。遇害時(shí)，他正準(zhǔn)備幫助孟菲斯黑人清潔工人組織罷工。當(dāng)時(shí)他在旅館陽(yáng)臺(tái)上與同伴們談話，被刺客詹姆斯厄爾雷用槍擊中。刺客得手后竄逃出境，6月8日在倫敦機(jī)場(chǎng)被捕，后被判處99年徒刑。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日，全美一百多個(gè)城市爆發(fā)騷亂。美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一（金的誕辰為1月15日）為全國(guó)紀(jì)念日。從1987年起金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一。【有關(guān)美國(guó)黑人的背景資料】1774年，美國(guó)的建國(guó)者們把奴隸納入不予進(jìn)口的商品之列，并直到1783年才廢除

20、了奴隸貿(mào)易。除兩個(gè)州外奴隸制被完全廢除一一南卡羅來(lái)納州和佐治亞州一一他們因懼怕經(jīng)濟(jì)受損而堅(jiān)決反對(duì)。所有北方各州都已早早地廢除了奴隸制一一最晚一個(gè)是1804年的新澤西州。然而南方堅(jiān)持1845年后加入聯(lián)盟的新州可以保持奴隸制。從1830年后，在北方就有一個(gè)堅(jiān)定，但卻不那么有效的聲音在要求全面廢除奴隸制。隨后，1861年，11個(gè)南方州成立南部邦聯(lián)，脫離主張廢奴的美利堅(jiān)合眾國(guó)。南方和北方間的南北戰(zhàn)爭(zhēng)隨之爆發(fā)。經(jīng)過(guò)4年的斗爭(zhēng)和超過(guò)50萬(wàn)人的死亡后，北方獲得勝利。解放宣言通過(guò)了，奴隸終于獲得了自由。但那只是就理論而言。戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)了一百多年，南方諸州仍抵制為爭(zhēng)取給予黑人平等機(jī)會(huì)而進(jìn)行的全國(guó)性的努力。南方的白人

21、指責(zé)黑人導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)、失敗和貧窮。他們的領(lǐng)袖試圖保持其古老的生活方式和他們的“遺產(chǎn)”而黑人則沒(méi)有土地，受不到教育，沒(méi)有絲毫改善的可能。1865年4月林肯總統(tǒng)的不幸遇刺意味著失去了以新模式重建南方的機(jī)會(huì)。舊的南方領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有被排除在公職之外，“黑人法案”除最基本的民權(quán)和自由外否定黑人的一切。為了對(duì)付這種壓迫，1866年生效的憲法第十四修正案規(guī)定了黑人作為美國(guó)公民的權(quán)利，使其得到在法律之下平等的保護(hù)。隨后的1870年第十五修正案給予所有美國(guó)公民以選舉權(quán)，無(wú)論他們的“種族、膚色或是否曾是奴隸”然而，北方或多或少在放任南方按他們自己的意愿對(duì)待黑人。其結(jié)果是，到1895年，實(shí)際上所有的黑人都沒(méi)有得到選舉權(quán)。

22、在1890年三K黨重建之后，情況糟到了極點(diǎn)；在1889年到1919年之間，有近三千黑人男子和婦女受到了私刑。在20世紀(jì)50年代，當(dāng)馬丁路德金接掌黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)，大多數(shù)黑人仍處于貧窮和低教育狀態(tài)。每一次進(jìn)展都受到阻礙。例如，雖然依據(jù)法律，黑人可以選舉，但在南方諸州卻設(shè)置了許多障礙一一從繁文縟節(jié)一直到私刑，結(jié)果只有5%的黑人能夠登記。在金的領(lǐng)導(dǎo)下取得了巨大的進(jìn)步。但在今天，金死了20年后，種族隔離尤其在南方的鄉(xiāng)村地區(qū)事實(shí)上仍存在著。法律聲稱現(xiàn)在已平等，但存有偏見的白人仍與法律背道而馳。飯店過(guò)去只對(duì)白人開放。所以當(dāng)法律判定這樣做違法時(shí)，飯店干脆關(guān)門大吉。在許多南方小鎮(zhèn)上現(xiàn)在都沒(méi)了酒吧、理發(fā)店

23、或飯店。那些廢除種族隔離的政府學(xué)校里只有黑人學(xué)生。所有的白人孩子都被帶走，進(jìn)了私立學(xué)校。在某些領(lǐng)域確實(shí)取得了進(jìn)步。在選舉法案（1965年）頒布前，在美國(guó)只有不到二百名黑人擔(dān)任公職；到1970年是1469名；1980年4912名，1986年超過(guò)了6500人。這僅占美國(guó)49萬(wàn)名被推選官員的1.3%?，F(xiàn)有289名黑人市長(zhǎng)，28名婦女管理著超過(guò)五萬(wàn)人的城市。貧困的黑人家庭從1959年的55%下降到1987年的約31%；然而在1986年領(lǐng)取食物救濟(jì)券（以此可以到商店換取食物）的人中，黑人占37%，有45%的年輕黑人要去救濟(jì)所。1985年，黑人家庭的平均收入僅為白人家庭的55%，所有黑人家庭中有近45%要

24、依靠婦女。1987年，“美國(guó)黑人狀況”稱在北方各州黑人的失業(yè)情況：“在諸如底特律、布法羅、芝加哥及克里弗蘭等城市，在勞動(dòng)市場(chǎng)上，黑人，尤其是黑人男性一一同白人相比其收入差距可能超過(guò)了南方種族歧視最為嚴(yán)重的城市里的最高記錄。”而在另一方面是不容置疑的成功例子一一比爾科斯比在1987年是全世界娛樂(lè)業(yè)收入最高的人，吸引了8300萬(wàn)觀眾看他的電視系列節(jié)目，賺了近一億美元。杰西杰克遜是另一個(gè)成功例子一一他是民主黨競(jìng)選1988年美國(guó)總統(tǒng)的重要競(jìng)選者。流行歌星如麥克爾杰克遜和蒂娜特娜的搖滾音樂(lè)會(huì)遍及全球。其他像管理人員克里弗德R華倫，前紐約州立大學(xué)校長(zhǎng)，成為美國(guó)最大的養(yǎng)老金基金主席及一名企業(yè)家，赫爾曼E瓦倫

25、丁，是美洲系統(tǒng)管理委員會(huì)的主席和總裁。最終，成千上萬(wàn)的普通黑人進(jìn)入了中產(chǎn)階級(jí)，獲得了醫(yī)生、律師、銀行家、經(jīng)理和其他職位。據(jù)估計(jì)到2000年，每三個(gè)美國(guó)人中就有一個(gè)是非白人一一這包括亞洲人、西班牙裔人和黑人憑著毅力、教育和更大的推動(dòng)，馬丁路德金的偉大夢(mèng)想或許會(huì)在下一個(gè)20年中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。選自馬丁路德金傳，汪群譯，上海世界圖書出版公司1997年版2、字詞積累生字注音簽署（）束縛（）鐐銬（）歧視（)枷鎖（）一隅（）駭人聽聞（）兌現(xiàn)（)締造（）草擬（）憲法（）履行（)戳子（）儲(chǔ)存（）侈談（）崛起（)拯救（）磐石（）義憤填膺（）颶風(fēng)（)心急如焚（）蛻變（）搖搖欲墜（）贖罪（)陋巷（）貧民窟（）真諦（）昔日

26、（)匿跡（）優(yōu)劣（）攜手（）坎坷（）洋溢（）祈禱（）逝去（）巍峨（)峰巔（）覆蓋（）蜿蜒（）耶穌（)字詞解釋【充?！砍渥阌杏??！疽挥纭恳粋€(gè)角落。【駭人聽聞】使人聽了非常吃驚?！緝冬F(xiàn)】憑票據(jù)向銀行換取現(xiàn)款。比喻諾言的實(shí)現(xiàn)。【締造】創(chuàng)立；建立?！静輸M】起草；初步設(shè)計(jì)?！韭男小繉?shí)踐（自己答應(yīng)做的或應(yīng)該做的事）?！境拚劇靠浯蠖磺袑?shí)際地談?wù)??！踞绕稹勘局福ㄉ椒宓龋┩黄?。也指興起。【磐石】厚而大的石頭?！撅Z風(fēng)】發(fā)生在大西洋西部的熱帶空氣旋渦，是一種極強(qiáng)烈的風(fēng)暴，相當(dāng)于西太平洋上的臺(tái)風(fēng)?！拘募比绶佟啃睦锛钡孟窕馃粯?，形容非常著急?！就懽儭浚ㄈ嘶蚴挛铮┌l(fā)生質(zhì)變?！沮H罪】抵消所犯的罪過(guò)?！韭铩浚ㄗ〉牡胤剑?/p>

27、狹小，不華美?！酒矶\】一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。（二）挑戰(zhàn)任務(wù)1、這篇演講為什么能激動(dòng)人心？2、本文在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)?三、自主學(xué)習(xí)方案（一）方法導(dǎo)引1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)排比、比喻等修辭手法的運(yùn)用。3、結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境，辨析、品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用。（二）重點(diǎn)指津1、“我有一個(gè)夢(mèng)想”中的“夢(mèng)想”具體指什么？馬丁路德金主張以什么樣的方式實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想？2、這篇演講之所以能激動(dòng)人心，與其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、嚴(yán)密的思路不無(wú)關(guān)系，那么如何簡(jiǎn)析這篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路嚴(yán)密的演講辭？（三）難點(diǎn)解讀1、文章的標(biāo)題是“我有一個(gè)夢(mèng)想”但文章在第17自然段才提出“我的夢(mèng)想

28、”那么,前16個(gè)自然段在文中的作用是什么？能否刪去？2、這篇演講辭飽含激情，文采斐然，其具有怎樣的藝術(shù)特色?（四）思維點(diǎn)擊1、通過(guò)誦讀感受文章的感染力與號(hào)召力。這篇激情澎湃的演講富有強(qiáng)烈的感染力與號(hào)召力，我們可以通過(guò)大聲的誦讀感悟。第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開始，因此讀時(shí)既要充滿激情,又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語(yǔ)調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自己”“故土家園”。第3自然段在讀時(shí)整體語(yǔ)調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語(yǔ)依然要注意，如“每一個(gè)美國(guó)人”、“所有的人”、“追

29、求幸?！币约啊皺?quán)利”等。經(jīng)過(guò)3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是時(shí)候”一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭(zhēng)的策略，所以它的語(yǔ)調(diào)是平和的、理智的，是語(yǔ)重心長(zhǎng)的。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問(wèn)，甚至可以說(shuō)是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無(wú)厭；你們就不該提這樣的要求等等），面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，1014自然段，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要就）排比句，如出膛之彈，似噴井之油，如江海洶涌，似急

30、風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿足；生活范圍受限，我們不滿足；政治上的不平等，我們不滿足。但我們決不貪得無(wú)厭一一正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日。”這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無(wú)疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心。但同時(shí)又不失理智。這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱決不是無(wú)限制的。第18段到第25段，作者想黑人之所未想，說(shuō)黑人之未說(shuō)。這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮。也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒，他設(shè)喻非凡，語(yǔ)勢(shì)如虹。他用心在講演，用生命在呼喚。他是民心，

31、是正義，是一種精神。2、思辨馬丁路德金的成敗。馬丁路德金積極倡導(dǎo)“非暴力抵抗”可是最后自己卻死在槍彈的暴力之下。于是，有不少人得出結(jié)論說(shuō)：非暴力主義是軟弱的、無(wú)效的、注定要失敗的。其實(shí)馬丁路德金沒(méi)有失敗?！拔鹨猿蓴≌撚⑿邸笔浅鲇诹贾闹腔郏皻v史由勝者來(lái)書寫”的觀點(diǎn)是人類社會(huì)的恥辱。即便只采用世俗的“成敗觀”來(lái)評(píng)判他，也無(wú)法抹殺這些基本的事實(shí)：他領(lǐng)導(dǎo)的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)，不但贏得了蒙哥馬利城公共汽車種族隔離制度的廢除，而且贏得了全國(guó)全世界對(duì)伯明翰市黑人運(yùn)動(dòng)的關(guān)注和同情；不但勝利地組織了向首都華盛頓的大進(jìn)軍，而且深深地打動(dòng)了包括總統(tǒng)肯尼迪在內(nèi)的各階層白人的心；不但促成了美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)民權(quán)法案，從法律

32、上正式結(jié)束美國(guó)黑人的被歧視地位，而且影響了英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)反種族歧視法和反性別歧視法，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)還促成了南非種族隔離制度的崩潰。就馬丁路德金個(gè)人而言，他不但在生前獲頒諾貝爾和平獎(jiǎng)，是有史以來(lái)最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)?，而且他的生日早被確立為法定全國(guó)假日，這在各界名人的行列中也極其罕見。最主要的是，他不但成了他本國(guó)良知的代表，還成了人類良知的代表。而這一切所證明的，恰恰是個(gè)子矮小、其貌不揚(yáng)的馬丁路德金的精神力量之強(qiáng)大，恰恰是他和甘地、曼德拉等等所代表的非暴力抵抗的精神力量之強(qiáng)大。3、體會(huì)這篇演講稿藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。本文句式齊整，或散或整，善于排比、對(duì)偶等，具有整體美、音樂(lè)美，便于感情的表達(dá)。如在揭示黑人現(xiàn)狀時(shí)

33、，作者用了一組排比句：“一百年后的今天一百年后的今天一百年后的今天”，以強(qiáng)烈的語(yǔ)勢(shì)、充沛的感情揭示了沒(méi)有自由、民主的時(shí)間之長(zhǎng)、黑人生活之慘，很容易引起聽眾的共鳴。在講述斗爭(zhēng)的決心和目的時(shí)，作者還用了一組排比句，這組排比句在表情達(dá)意的同時(shí)，還增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)和感染力。例如：“只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足；只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿足；只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就不會(huì)滿足；只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿足

34、。這一組排比句，句式整齊，敘寫清晰而透辟，層層深入，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，態(tài)度鮮明的表達(dá)了作者的決心。善用比喻、排比、反問(wèn)、反復(fù)、對(duì)偶等修辭，使文章形象生動(dòng)，增強(qiáng)感染力。如“空頭支票”這個(gè)比喻，極其形象地論述了美國(guó)政府欺騙黑人的行徑；“改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲”這個(gè)比喻句極其生動(dòng)的表現(xiàn)了作者對(duì)自由和平的向往。作者用第一人稱稱呼，拉近和聽眾之間的距離，增加了親切感，增強(qiáng)了感召力。四反思與測(cè)評(píng)能級(jí)一1、給加點(diǎn)的詞注音束縛（）鐐銬（）枷鎖（）壓榨（）戳子（）拯救（）磐石（）贖罪（）匿跡（）坎坷（）（）披露（）洋溢（）瞭望（）2、找出下面選項(xiàng)中完全正確的一組（）A.鑒署蜿蜒巍峨峰巔履行B.萎縮締造洶涌

35、澎湃光茫C.蛻變疲乏搖搖欲墜兌現(xiàn)D.窄小異意義憤填膺野蠻3、下列句中加橫線的成語(yǔ)使用準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A. 盜版碟的零售價(jià)低得駭人聽聞。B. 書中主人公的命運(yùn)和你息息相關(guān)，當(dāng)厄運(yùn)來(lái)臨，你想扔下書逃走，可辦不到，就像你不能擺脫自己的命運(yùn)。C. 這個(gè)地區(qū)有良好的自然條件，又有一個(gè)很好的領(lǐng)導(dǎo)班子，因此，這里的人民能安之若素，到處呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。D. 這伙歹徒竟然在這樣的鬧市區(qū)公開作案，簡(jiǎn)直讓人義憤填膺。4、依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M（）（1）學(xué)術(shù)界對(duì)這件出土文物的所處年代，一直有。（2）我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí)，曾向每個(gè)美國(guó)人許下了。（3）黑

36、人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的犧牲品，我們決不會(huì)滿意、OA.爭(zhēng)議誓言只要就B.異議誓言如果就C.爭(zhēng)議諾言只要就D.異議諾言如果就5、下面句子中標(biāo)點(diǎn)正確的一組是（）A. 有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人：“你們什么時(shí)候會(huì)感到滿意。B. 我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家將會(huì)奮起，實(shí)現(xiàn)其立國(guó)信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的一一人人生而平等。C. 有了這個(gè)信念，我們就能一同工作、一同祈禱、一同斗爭(zhēng)、一同入獄、一同維護(hù)自由;因?yàn)槲覀冎溃覀兘K有一天會(huì)獲得自由。D. 我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來(lái)也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤、洶涌澎湃、滾滾而來(lái)。能級(jí)二（一）閱讀課文選段，回答問(wèn)題。如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性

37、和低估黑人的決心，那么，這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束，而是開始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足；如果國(guó)家安之若素，毫無(wú)反應(yīng),這些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國(guó)就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來(lái)，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。但是對(duì)于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說(shuō)的。在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)

38、。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。1、為什么說(shuō)“美國(guó)忽視時(shí)間迫切性和低估黑人的決心”“將是致命傷”？2、結(jié)合原文，談?wù)勀銓?duì)“自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去”一句的理解。3、“在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中”，馬丁路德金認(rèn)為應(yīng)該怎樣斗爭(zhēng)，為什么？4、請(qǐng)分別用一句話概括這兩段文字的內(nèi)容。能級(jí)三閱讀下面文字，回答問(wèn)題。告別（節(jié)選）我對(duì)于現(xiàn)在所進(jìn)行的試驗(yàn)，還不能下確切的結(jié)論。因此，我覺(jué)得把我的敘述就此結(jié)束，很明顯是我的責(zé)任。事實(shí)上我的筆已經(jīng)本能地拒絕繼續(xù)往下寫了。我不得不向讀者告別，心里自然不無(wú)感觸。我對(duì)自己的體驗(yàn)有很高的評(píng)價(jià)。我不曉得我是否能夠公正地對(duì)待這

39、些體驗(yàn)。我只能說(shuō)，我為了忠實(shí)的描述，從來(lái)不敢馬虎行事。把我所感覺(jué)到的和我所確切得到的結(jié)論，據(jù)實(shí)刻畫出來(lái)，一直是我孜孜以求的。這種嘗試給了我心理上一種無(wú)法形容的寧?kù)o，因?yàn)槲业乃拊妇褪且箘?dòng)搖的人皈依真理和非暴力。我的一貫經(jīng)驗(yàn)使我確信，除了真理以外，沒(méi)有別的上帝。如果這幾章的每一頁(yè)沒(méi)有向讀者宣示實(shí)現(xiàn)真理的唯一辦法就是非暴力，我就會(huì)覺(jué)得我寫這本書所費(fèi)的心血全都白費(fèi)了。即使我在這方面的努力沒(méi)有收到什么效果，讀者也應(yīng)當(dāng)明白，過(guò)錯(cuò)在于方式而不在于原則。我對(duì)非暴力的追求，不論是多么誠(chéng)摯，究竟還沒(méi)有達(dá)到盡善盡美的地步。因此，我在一瞬間所瞥見的一點(diǎn)真理，很難把它的無(wú)法形容的光輝宣泄于萬(wàn)一，這光輝的強(qiáng)烈，實(shí)百萬(wàn)倍于我們?nèi)粘ＳH眼看見的太陽(yáng)的光輝。其實(shí)我所抓到的只不過(guò)是這個(gè)偉大的光明的最微弱的一線而已。然而我可以保證說(shuō)，根據(jù)我這一切體驗(yàn)的結(jié)果，只有完全實(shí)現(xiàn)了非暴力的人，才能完全看到真理。要和普遍的和無(wú)所不在的真理的精神面對(duì)面地相見，人們必須愛護(hù)最卑微的生物，一如愛護(hù)自己，而一個(gè)有志于此的人，便不能對(duì)生活的任