時評類作文寫作指導(dǎo)

1、時評類作文寫作指導(dǎo)一、時評類作文的概念： 時評是指時評是指針對社會與時政發(fā)表評論針對社會與時政發(fā)表評論的一種特殊的一種特殊的議論文（面對的是真實的情境，召喚的是真的議論文（面對的是真實的情境，召喚的是真實的判斷）。實的判斷）。 通常的說法，通常的說法，“時評時評”即即“時事評論時事評論”，包括，包括國際和國內(nèi)。國內(nèi)的主要是關(guān)于國際和國內(nèi)。國內(nèi)的主要是關(guān)于時風(fēng)的評論時風(fēng)的評論。 所謂時風(fēng)，既可以指一個時代的風(fēng)氣，也可以所謂時風(fēng)，既可以指一個時代的風(fēng)氣，也可以指一個時期、一時的風(fēng)氣。而風(fēng)氣，則指國風(fēng)、指一個時期、一時的風(fēng)氣。而風(fēng)氣，則指國風(fēng)、政風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。政風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng)、

2、學(xué)風(fēng)等。二、時評的主要特征（1）說理性。）說理性。 主要特征是主要特征是“評評”，就是評事，就事說理。，就是評事，就事說理。（2）時效性。）時效性。 要求能及時、隨時、即時發(fā)表評論。要求能及時、隨時、即時發(fā)表評論。（3）針對性。）針對性。 有的放矢有的放矢,“緣事而發(fā)緣事而發(fā)”，緊扣時代脈搏，緊扣時代脈搏”。三、提煉觀點的方式：（一）表明態(tài)度（1）肯定贊揚式。）肯定贊揚式。 對新聞中人物、事件、工作方法等表示肯定，然后對新聞中人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。闡釋肯定的理由。（2）否定批評式。）否定批評式。 對新聞中的人物、事件、工作方法等進行否定，對新聞中的人物、事件、工作

3、方法等進行否定，然后從法律、道德等方面找出反對的依據(jù)。然后從法律、道德等方面找出反對的依據(jù)。（3）辯證分析式。）辯證分析式。 對新聞中的人物、事件、工作方法等進行辯證分析，對新聞中的人物、事件、工作方法等進行辯證分析，提出自己對新聞事件中某個問題的建設(shè)性意見。提出自己對新聞事件中某個問題的建設(shè)性意見。 例：2009年高考江西卷作文 今年今年3 3月月1515日，日，在國人的強烈在國人的強烈反反對聲中對聲中，佳士，佳士得拍賣行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像得拍賣行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣在巴黎拍賣。某藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超高價拍下某藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超高價拍下這兩件文物這兩

4、件文物。但事后拒絕付款，造成流拍但事后拒絕付款，造成流拍。對此，對此，輿論一篇嘩然輿論一篇嘩然。有人稱其為有人稱其為民民族英雄，有人認為族英雄，有人認為這是惡意破壞規(guī)則，有人認為這是惡意破壞規(guī)則，有人認為 你對蔡銘超的行為有什么看法你對蔡銘超的行為有什么看法？請據(jù)此寫請據(jù)此寫成一篇文章成一篇文章。 態(tài)度立意：肯定贊揚：肯定贊揚： 維護民族尊嚴(yán)維護民族尊嚴(yán)愛國愛國行為，愛國心，責(zé)任感。行為，愛國心，責(zé)任感。 否定批評：否定批評： 以喪失以喪失誠信誠信為代價的愛國應(yīng)被否定。為代價的愛國應(yīng)被否定。辯證分析：辯證分析： 應(yīng)該肯定的是蔡銘超維護國家利益的應(yīng)該肯定的是蔡銘超維護國家利益的動機動機，招致爭議

5、的根本原因是他招致爭議的根本原因是他采取的采取的行為方式行為方式是否恰當(dāng)。是否恰當(dāng)。在人類越來越需要規(guī)范化的社會，如何用更妥當(dāng)?shù)脑谌祟愒絹碓叫枰?guī)范化的社會，如何用更妥當(dāng)?shù)姆绞骄S護合法權(quán)益，是當(dāng)代人應(yīng)該認真思考的。方式維護合法權(quán)益，是當(dāng)代人應(yīng)該認真思考的。優(yōu)秀作文：理性愛國 中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不僅僅是地域廣闊的僅僅是地域廣闊的“大大”，更是寬厚大度，海納百川的，更是寬厚大度，海納百川的“大大”。生為這悠悠古國的一份子，也理應(yīng)在為人處事方面。生為這悠悠古國的一份子，也理應(yīng)在為人處事方面體現(xiàn)我國人民的大度與理性。體現(xiàn)我國人

6、民的大度與理性。 而蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。而蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。 蔡銘超高價拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒蔡銘超高價拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款，以此捍衛(wèi)我國的利益。他的行為確實讓所有中國人絕付款，以此捍衛(wèi)我國的利益。他的行為確實讓所有中國人感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族英雄，但我卻對他的做法不敢茍同。英雄，但我卻對他的做法不敢茍同。（析材料，表態(tài)度）（析材料，表態(tài)度） 我認為他我認為他的行為不僅損害了世界對于中國商人的看法，更的行為不僅損害了世界對于中國商人

7、的看法，更有損我國的大國形象。眾所周知，在商人的世界里，誠信為基有損我國的大國形象。眾所周知，在商人的世界里，誠信為基礎(chǔ)。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺礎(chǔ)。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺乏對自主知識產(chǎn)權(quán)的尊重，愛貪小便宜。近幾年，這樣的情況乏對自主知識產(chǎn)權(quán)的尊重，愛貪小便宜。近幾年，這樣的情況已經(jīng)隨著市場經(jīng)濟的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑已經(jīng)隨著市場經(jīng)濟的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象。史上，中國追回又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象。史上，中國追回流失在外的國寶的行為并不少見，有的通過海外華商高價

8、拍下，流失在外的國寶的行為并不少見，有的通過海外華商高價拍下，并無償獻于祖國，有的則是通過政府的外交手段協(xié)商追回。這并無償獻于祖國，有的則是通過政府的外交手段協(xié)商追回。這些追回國寶的方法都讓無數(shù)中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做些追回國寶的方法都讓無數(shù)中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做法除了向當(dāng)年掠奪我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追法除了向當(dāng)年掠奪我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追回了什么呢？回了什么呢？（論危害、聯(lián)現(xiàn)實）（論危害、聯(lián)現(xiàn)實） 另外另外，蔡銘超的行為有違我國傳統(tǒng)美德教育。此事自發(fā)生后已由蔡銘超的行為有違我國傳統(tǒng)美德教育。此事自發(fā)生后已由簡單的事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N現(xiàn)象。引發(fā)國人討論是

9、應(yīng)理性還是應(yīng)熱情愛簡單的事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N現(xiàn)象。引發(fā)國人討論是應(yīng)理性還是應(yīng)熱情愛國。這已經(jīng)涉及一個國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首國。這已經(jīng)涉及一個國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國神社時，游行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議，相參拜靖國神社時，游行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議，此舉一出，震驚了無數(shù)人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進的精此舉一出，震驚了無數(shù)人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進的精神，但卻要十分質(zhì)疑此舉是否理性、明智。神，但卻要十分質(zhì)疑此舉是否理性、明智。（論危害、聯(lián)現(xiàn)實）（論危害、聯(lián)現(xiàn)實）我國是至今國人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國，身為

10、她的子我國是至今國人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國，身為她的子民，我們是應(yīng)該滿懷熱情去愛她，守護她，然而在理性與熱情發(fā)生矛民，我們是應(yīng)該滿懷熱情去愛她，守護她，然而在理性與熱情發(fā)生矛盾時應(yīng)如何抉擇？盾時應(yīng)如何抉擇？我相信只有理性的愛國方式才能贏得世人的尊重。蔡銘超的作法我相信只有理性的愛國方式才能贏得世人的尊重。蔡銘超的作法讓新時代的青年人反思，也許只有懷仁愛國，懷理愛國，我們才有資讓新時代的青年人反思，也許只有懷仁愛國，懷理愛國，我們才有資格稱為中華的子民。格稱為中華的子民。（提辦法）（提辦法）理性愛國！理性愛國！讓愛國閃爍理性的光輝！讓愛國閃爍理性的光輝！（作呼告）（作呼告）（二）選準(zhǔn)角度

11、 材料中往往出現(xiàn)不同角色對象角色對象。 一般來說，有幾個角色對象，就有幾個角度。但是，要注意主次之分主次之分。 例：2009年遼寧卷作文 513網(wǎng)上論壇。主題：網(wǎng)上論壇。主題：明星代言。明星代言。 甲：有明星代言的東西甲：有明星代言的東西應(yīng)該更應(yīng)該更可信。有人調(diào)查，可信。有人調(diào)查，47%的人在選購?fù)娜嗽谶x購?fù)惍a(chǎn)品時，會優(yōu)先選擇名人代言的產(chǎn)品。我就是這樣。類產(chǎn)品時，會優(yōu)先選擇名人代言的產(chǎn)品。我就是這樣。 乙：現(xiàn)在是明星代言廣告多，相關(guān)問題也多。三鹿奶粉就是一個典乙：現(xiàn)在是明星代言廣告多，相關(guān)問題也多。三鹿奶粉就是一個典型，有人調(diào)查型，有人調(diào)查91%的人對虛假代言表示憤怒。的人對虛假代言表示憤

12、怒。 丙：明星代言多數(shù)都是朋友介紹，經(jīng)紀(jì)人操作。明星不知情，也是丙：明星代言多數(shù)都是朋友介紹，經(jīng)紀(jì)人操作。明星不知情，也是受害者。受害者。 丁：明星代言，實質(zhì)就是給產(chǎn)品作證言。明星代言費少的幾十萬，?。好餍谴裕瑢嵸|(zhì)就是給產(chǎn)品作證言。明星代言費少的幾十萬，多的上千萬，代言產(chǎn)品出問題就沒有責(zé)任？多的上千萬，代言產(chǎn)品出問題就沒有責(zé)任？ 戊：產(chǎn)品廣告出問題，也說明主管部門監(jiān)管不力、媒體把關(guān)不嚴(yán)、戊：產(chǎn)品廣告出問題，也說明主管部門監(jiān)管不力、媒體把關(guān)不嚴(yán)、相關(guān)法規(guī)不健全。聽說有一個好萊塢演員就曾因代言虛假廠告被罰相關(guān)法規(guī)不健全。聽說有一個好萊塢演員就曾因代言虛假廠告被罰款款50萬美元萬美元。 要求選準(zhǔn)角

13、度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。角度：明星，消費者，企業(yè)，媒體，主管部門 明明 星：星：珍惜信譽，承擔(dān)責(zé)任。珍惜信譽，承擔(dān)責(zé)任。 消費者：消費者：不要對明星的宣傳盲信、盲從。不要對明星的宣傳盲信、盲從。 企企 業(yè)：業(yè)：不應(yīng)借助明星的公信力和信譽度，不應(yīng)借助明星的公信力和信譽度，欺騙消費者。欺騙消費者。 媒媒 體：體：不應(yīng)只為獲得廣告效應(yīng)、經(jīng)濟效不應(yīng)只為獲得廣告效應(yīng)、經(jīng)濟效益肆意炒作，放棄自己的責(zé)任。益肆意炒作，放棄自己的責(zé)任。 主管部門：主管部門：應(yīng)健全立法，出臺相應(yīng)的企應(yīng)健全立法，出臺相應(yīng)的企業(yè)代言法或細化廣告法的相關(guān)條款，明確責(zé)、業(yè)代

14、言法或細化廣告法的相關(guān)條款，明確責(zé)、權(quán)、利。權(quán)、利。（三）矛盾聚焦 一個社會時政新聞、事件、現(xiàn)象，必然反映著現(xiàn)實的情況，存著內(nèi)在的問題焦點，隱含著內(nèi)在的矛盾糾結(jié)。而這正是我們所觀注的核心之所在。所以，找到矛盾焦點，也就找到了立意。 采用“由果溯因由果溯因”的方法。 2009年遼寧卷年遼寧卷“明星代言明星代言” 明星、企業(yè)、媒體：利益（效益）與責(zé)任； 主管部門：責(zé)任。 消費者：利益。 核心問題：核心問題：責(zé)任與利益責(zé)任與利益2012年東三省聯(lián)考作文 自自1986年德國學(xué)者烏爾里希年德國學(xué)者烏爾里希?貝克出版風(fēng)險社會以來，他所貝克出版風(fēng)險社會以來，他所斷言的那個社會似乎正以加速度來到我們的身邊。他

15、認為，我們生斷言的那個社會似乎正以加速度來到我們的身邊。他認為，我們生活在文明的火山上，風(fēng)險威脅的潛在階段已經(jīng)接近尾聲了，不可見活在文明的火山上，風(fēng)險威脅的潛在階段已經(jīng)接近尾聲了，不可見的危險正在變得可見。貝克這樣比較過去和今天：的危險正在變得可見。貝克這樣比較過去和今天：“階級社會的推階級社會的推動力可以用一句話來概括：我餓！風(fēng)險社會的集體性格則可以用另動力可以用一句話來概括：我餓！風(fēng)險社會的集體性格則可以用另一句話來概括：我怕！一句話來概括：我怕！”2011年，福島核電站泄漏事故曾讓我們陷年，福島核電站泄漏事故曾讓我們陷于驚恐，塑化劑風(fēng)波、染色饅頭風(fēng)波、地溝油問題等食品安全事件于驚恐，塑化

16、劑風(fēng)波、染色饅頭風(fēng)波、地溝油問題等食品安全事件一波一波沖擊著我們的神經(jīng)，一波一波沖擊著我們的神經(jīng)，“我怕我怕”的情緒隨時都會噴涌而出。的情緒隨時都會噴涌而出。我們?nèi)绾蚊鎸@樣一個我們?nèi)绾蚊鎸@樣一個“我怕我怕”的時代呢？的時代呢？ 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。 “我餓！我餓！”：物質(zhì)缺失。：物質(zhì)缺失。 “我怕！我怕！”：人格、道德缺失。：人格、道德缺失。 結(jié)論：結(jié)論：人類社會隨著文明不斷向前邁進，人類社會隨著文明不斷向前邁進，人們在獲得足夠的物質(zhì)滿足之后，漸漸喪失了人們在獲得足夠的物質(zhì)滿足之后，漸漸喪失了人性的人性

17、的善善，出現(xiàn)了一系列因人格或者道德，出現(xiàn)了一系列因人格或者道德缺失，面臨生存的窘境缺失，面臨生存的窘境 核心問題：核心問題：環(huán)境，道德，生存。環(huán)境，道德，生存。四、內(nèi)容結(jié)構(gòu)：引-議-聯(lián)-結(jié)1、析材料、析材料 2、論危害、論危害 3、挖根源、挖根源 4、提辦法、提辦法 5、聯(lián)現(xiàn)實、聯(lián)現(xiàn)實 6、作結(jié)論（作呼告）、作結(jié)論（作呼告） 引引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）議議充分（明析原因、直指危害、闡明意義）充分（明析原因、直指危害、闡明意義）聯(lián)聯(lián)緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實、尋找對策、點面層進）緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實、尋找對策、點面層進）結(jié)結(jié)點題（重申觀點、倡議勸勉、呼吁號召）點題

18、（重申觀點、倡議勸勉、呼吁號召） 2012年東三省聯(lián)考“我怕”基本思路：1、析材料、論危害、析材料、論危害 開頭可逆向起筆，現(xiàn)在科技發(fā)達，社會進步，物質(zhì)豐富，生活美開頭可逆向起筆，現(xiàn)在科技發(fā)達，社會進步，物質(zhì)豐富，生活美好。但是好。但是安全事件頻發(fā)，安全問題日益危害人類的生存、健康、發(fā)安全事件頻發(fā)，安全問題日益危害人類的生存、健康、發(fā)展。（除材料列的，還有自然災(zāi)害）展。（除材料列的，還有自然災(zāi)害） 2、挖根源、挖根源 按理不該按理不該“怕怕”，為什么，為什么“怕怕”了呢？了呢？ 安全事件何以出現(xiàn)？安全事件何以出現(xiàn)？ （只有分析好原因，才能采取相應(yīng)的對策解決問題）（只有分析好原因，才能采取相應(yīng)的

19、對策解決問題） a、盲目追求利益，物質(zhì)欲極強。、盲目追求利益，物質(zhì)欲極強。 b、個別企業(yè)商家道德淪喪，利欲熏心。、個別企業(yè)商家道德淪喪，利欲熏心。 c、違反發(fā)展規(guī)律，野蠻掠奪。、違反發(fā)展規(guī)律，野蠻掠奪。 3、提辦法：、提辦法：這些事件，嚴(yán)重的威脅著人類的生命安全，導(dǎo)致人類精神損傷，生存、這些事件，嚴(yán)重的威脅著人類的生命安全，導(dǎo)致人類精神損傷，生存、健康、發(fā)展信心大大受挫。疑問叢叢，終日惶惶。人類到了反省的時候了，健康、發(fā)展信心大大受挫。疑問叢叢，終日惶惶。人類到了反省的時候了，到了著力解決的時候了。到了著力解決的時候了。 a改變生存發(fā)展理念。和諧理念、持續(xù)發(fā)展要深入人心。改變生存發(fā)展理念。和諧

20、理念、持續(xù)發(fā)展要深入人心。 b加強道德建設(shè)、信仰建設(shè)。加強道德建設(shè)、信仰建設(shè)。 c堅強法制建設(shè)。堅強法制建設(shè)。 d發(fā)展科技，提高技術(shù)的成熟度。發(fā)展科技，提高技術(shù)的成熟度。 4、聯(lián)現(xiàn)實、聯(lián)現(xiàn)實 國內(nèi)外有益、有害的事件（當(dāng)下）的啟示。國內(nèi)外有益、有害的事件（當(dāng)下）的啟示。 5、結(jié)束語、結(jié)束語 “我怕我怕”，主要是給人精神上以折磨、打擊。這比，主要是給人精神上以折磨、打擊。這比“我餓我餓”更可怕。所更可怕。所以，采取措施，提高安全度，提振精神是當(dāng)務(wù)之急。相信通過人類的共同努以，采取措施，提高安全度，提振精神是當(dāng)務(wù)之急。相信通過人類的共同努力，由力，由“我怕我怕”到到“我幸福我幸?！保瑸槠诓粫b遠。

21、，為期不會太遙遠。五、論據(jù)要求 時代性和歷史性相結(jié)合；時代性和歷史性相結(jié)合； 即時代精神和有新因素的歷史素材結(jié)合即時代精神和有新因素的歷史素材結(jié)合個性和共性相結(jié)合；個性和共性相結(jié)合； 點（詳）和面（略）相結(jié)合；點（詳）和面（略）相結(jié)合； 敘議相結(jié)合。敘議相結(jié)合。 關(guān)注身邊最新的時事要聞，熱點的科技關(guān)注身邊最新的時事要聞，熱點的科技動態(tài)等等，使論據(jù)新鮮。動態(tài)等等，使論據(jù)新鮮。優(yōu)秀作文：理性愛國 中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不僅僅是地域廣闊的僅僅是地域廣闊的“大大”，更是寬厚大度，海納百川的，更是寬厚大度，海納百川的“大大”。生為這

22、悠悠古國的一份子，也理應(yīng)在為人處事方面。生為這悠悠古國的一份子，也理應(yīng)在為人處事方面體現(xiàn)我國人民的大度與理性。體現(xiàn)我國人民的大度與理性。 而蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。而蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。 蔡銘超高價拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒蔡銘超高價拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款，以此捍衛(wèi)我國的利益。他的行為確實讓所有中國人絕付款，以此捍衛(wèi)我國的利益。他的行為確實讓所有中國人感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族英雄，但我卻對他的做法不敢茍同。英雄，但我卻對他的做法不敢茍同。（析材料

23、，表態(tài)度）（析材料，表態(tài)度） 我認為他我認為他的行為不僅損害了世界對于中國商人的看法，更的行為不僅損害了世界對于中國商人的看法，更有損我國的大國形象。眾所周知，在商人的世界里，誠信為基有損我國的大國形象。眾所周知，在商人的世界里，誠信為基礎(chǔ)。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺礎(chǔ)。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺乏對自主知識產(chǎn)權(quán)的尊重，愛貪小便宜。近幾年，這樣的情況乏對自主知識產(chǎn)權(quán)的尊重，愛貪小便宜。近幾年，這樣的情況已經(jīng)隨著市場經(jīng)濟的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑已經(jīng)隨著市場經(jīng)濟的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象

24、。史上，中國追回又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象。史上，中國追回流失在外的國寶的行為并不少見，有的通過海外華商高價拍下，流失在外的國寶的行為并不少見，有的通過海外華商高價拍下，并無償獻于祖國，有的則是通過政府的外交手段協(xié)商追回。這并無償獻于祖國，有的則是通過政府的外交手段協(xié)商追回。這些追回國寶的方法都讓無數(shù)中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做些追回國寶的方法都讓無數(shù)中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做法除了向當(dāng)年掠奪我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追法除了向當(dāng)年掠奪我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追回了什么呢？回了什么呢？（論危害、聯(lián)現(xiàn)實）（論危害、聯(lián)現(xiàn)實） 另外另外，蔡銘超的行為有違我國傳統(tǒng)美德教育。此事自發(fā)生后已由蔡銘超的行為有違我國傳統(tǒng)美德教育。此事自發(fā)生后已由簡單的事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N現(xiàn)象。引發(fā)國人討論是應(yīng)理性還是應(yīng)熱情愛簡單的事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N現(xiàn)象。引發(fā)國人討論是應(yīng)理性還是應(yīng)熱情愛國。這已經(jīng)涉及一個國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首國。這已經(jīng)涉及一個國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國神社時，游行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議，相參拜靖國神社時，游行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議，此舉一出，震驚了無數(shù)人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進的精此舉一出，震驚了無數(shù)人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進的精神，但卻要十分質(zhì)疑此舉是否理性、明智。神