2019-2020年高中語文 荷花淀備課資料 大綱人教版第二冊(cè)

1、2019-2020年高中語文荷花淀備課資料大綱人教版第二冊(cè)一、課文補(bǔ)注孫犁及其小說：孫犁，原名孫樹勛。從1939年起開始小說創(chuàng)作，到新中國成立前。著有短篇小說集荷花淀蘆花蕩囑咐采蒲臺(tái)，后匯集于白洋淀紀(jì)事，另有中篇小說村歌。孫犁是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期成長起來的第三代作家。在解放區(qū)的短篇小說家中，孫犁是趙樹理之外最重要的作家。孫犁的小說，大都是描述他的故鄉(xiāng)冀中平原的白洋淀水鄉(xiāng)人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管取材多為嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人物、事件，但往往不從正面去描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是把時(shí)代的風(fēng)云變幻和人物的命運(yùn)真實(shí)地結(jié)合起來，挖掘農(nóng)民的靈魂美和人情美。在藝術(shù)上追求詩的抒情性和風(fēng)格化的描寫，用

2、充滿詩意的筆致，把白洋淀人民保衛(wèi)家鄉(xiāng)所進(jìn)行的可歌可泣的斗爭(zhēng)，交織在白洋淀水鄉(xiāng)如詩如畫的背景上，展示人民群眾愛民族、愛國家、愛同志的優(yōu)美情操。孫犁的小說帶有抒情詩般的格調(diào)，具有浪漫主義的藝術(shù)氣質(zhì)，這是孫犁小說特有的風(fēng)格。孫犁的作品具有本質(zhì)意義的特點(diǎn)：（一）“孫犁的作品，雖然絕大多數(shù)都是小說，卻有近似于詩歌和音樂那樣的藝術(shù)魅力，像詩歌和音樂那樣的打動(dòng)人心，其中有些篇章，真是可以當(dāng)作抒情詩來讀的，當(dāng)作抒情樂曲來欣賞的。作家在藝術(shù)上所追求的，似乎是一種詩的境界，音樂的境界?！保ǘO犁作品有一種浪漫主義的氣息，“像吳召兒和雙眉這樣的人物形象，像荷花淀和蘆花蕩這樣的生活場(chǎng)景，都是被充分浪漫主義化的。乍看

3、起來，好像不大真實(shí)，其實(shí)這比真實(shí)還要真實(shí)，比真實(shí)還要美”。（三）“孫犁的文學(xué)語言，可以說得上是一種美的語言，它們不但能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的思想感情，描繪出鮮明的生活圖景，刻畫出生動(dòng)的人物形象，而且還賦予作品一種獨(dú)特的詩意和藝術(shù)魅力?！笨傮w來說，孫犁“作品中最能打動(dòng)人心的地方，也正是那些煥發(fā)著勞動(dòng)人民的人性美和人情美的地方，那些激蕩著強(qiáng)烈的，親如骨肉的階級(jí)感情的地方”。（參照黃秋耘的關(guān)于孫犁作品的片斷感想）（選自中國現(xiàn)代文學(xué)史新編上?？茖W(xué)院出版社）孫犁的藝術(shù)追求：孫犁是一位兼有詩人與學(xué)者氣質(zhì)的小說家。正是那種隔著時(shí)間的距離看生活和對(duì)生活進(jìn)行理性探索的傾向，使他的小說盡管以情勝，卻決不淺薄，那彌漫

4、著的氤氳，常把你的情思引向高遠(yuǎn)的境界。他曾教人以“不能膠滯于生活”，他自己的創(chuàng)作，因立意不限于記錄一種生活狀態(tài)，雖在極平凡的文字間也別有寄托，使人讀之，自然生“淡遠(yuǎn)之想”，體味到無盡的“余意”。這就是孫犁，一個(gè)“單純情調(diào)”的追求者，冀中平原鄉(xiāng)村風(fēng)情畫的畫師，詩人和學(xué)者。他的作品，是解放區(qū)文藝的奇花異卉。它們不但以自己的形式包容時(shí)代內(nèi)容，而且在當(dāng)時(shí)及其后，培養(yǎng)了一種健康的審美趣味，訓(xùn)練了一些能鑒賞他的細(xì)膩委婉曲調(diào)的耳朵。它們是民族風(fēng)格的，但并不以襲用既有的民間形式為標(biāo)志。它們是雅俗共賞的，質(zhì)樸而不流于粗率，淺易中自有淡雅的風(fēng)韻。（趙園）二、課文析讀荷花淀中的女性魅力傅書華讀孫犁的小說，你會(huì)覺得，

5、在他的作品中，塑造得最主要、最成功的形象是青年女性形象，這些青年女性留給你最深刻的印象，不是那個(gè)時(shí)代尖銳深刻錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾，也不是被社會(huì)所看重的超凡出眾的品質(zhì)、毅力和才能，倒更多的是一些女兒態(tài)，是一些性別特征十分鮮明的女性所獨(dú)具的心態(tài)、神韻、言行、情感、品格等等。白洋淀紀(jì)事山地回憶鐵木前傳等代表作是這樣，荷花淀也是這樣。你看，這篇作品雖然寫的是抗戰(zhàn)時(shí)期與日本鬼子的戰(zhàn)斗，但通篇看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷、壯烈、生死搏斗、對(duì)人的超?？简?yàn)，所寫事件也說不上有多么重大、厚重，作者精細(xì)的筆墨倒更多在于對(duì)青年女性的準(zhǔn)確勾畫、展示上。譬如，作品一開篇的優(yōu)美描寫最終聚焦在“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白

6、的云彩上”，儼然一座圣潔的鄉(xiāng)村女性雕像。譬如作者對(duì)女性心態(tài)、神韻的精確傳達(dá)：女性的心是細(xì)膩、敏感的，水生笑了一下，女人就“看出他笑得不像平常”，知道一定會(huì)有什么事要發(fā)生；女性是依戀情感的，水生說自己明天要到大部隊(duì)去，女人的心就受到極大的震動(dòng)，原本讓葦眉子在懷里跳躍的編席能手卻讓葦眉子劃破了手；女性可以承擔(dān)任何苦難、犧牲，可以為情感之愛付出自己的一切，卻不能忍受情感之愛的匱乏，并且對(duì)愛的撫慰、對(duì)語言而非行動(dòng)的關(guān)懷有著特別的渴求。所以，水生要對(duì)女人說“好聽”話，“他們?nèi)X得你還開明一些”，而且這還不夠，女人雖真心支持水生卻還要用“為難”的形式“家里怎么辦？”逼水生說出更多的“體己”話，而一句“你明

7、白家里的難處就好了”，才道出女人的真實(shí)內(nèi)心。再譬如，女性往往喜歡“口是心非，”最典型的此類話語莫過于女性面對(duì)自己認(rèn)為最好的、自己最喜愛的男性會(huì)說：“你真壞！”在荷花淀中，女人們明明自己心里特別想念自家的男人，卻偏偏要找尋各種各樣的借口，好像是被迫去的；明明對(duì)自家男人參軍積極性和戰(zhàn)斗中的勇敢充滿了贊美，卻偏偏要用各種各樣埋怨的語氣說出“一到軍隊(duì)里，他一準(zhǔn)得忘了家里的人”，“啊，好像我們給他們丟了什么人似的”。再如，女性偏重生命感性，對(duì)生存狀態(tài)不多作理性的沉重思考，而注重現(xiàn)實(shí)的瞬間，所以，作品中寫“女人們尤其容易忘記那些不痛快”。再如，女性憑直感往往遇到大事反而有果斷能力，所以，作品寫遇到鬼子船時(shí)

8、“什么也別想了，快搖”。整篇小說的大量描寫，最用力之處，可以說都在這些方面。那么，作者這樣寫的意義、魅力何在呢？傳統(tǒng)的中國社會(huì)，是一個(gè)男權(quán)社會(huì)，男性位居社會(huì)的中心，女性位居社會(huì)的邊緣，這一方面使女性不同程度地喪失著社會(huì)權(quán)力，一方面也使女性尤其是涉世不深的青年女性因?yàn)檩^少地實(shí)際參與社會(huì)，因而較少地受到社會(huì)規(guī)則的污染，更多地保持著人性的純潔?；蛘哒f，男性/女性，在某種程度上，也可以轉(zhuǎn)換為社會(huì)性/人性，社會(huì)理性/生命感性。傳統(tǒng)的中國文學(xué)，一向側(cè)重以社會(huì)為本位，以社會(huì)為主題，五四時(shí)代，第一次樹起了“人的文學(xué)”的旗幟，現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國文學(xué)，從此開始以人為本位，以人為題。孫犁的荷花淀及他的其他作品中青年

9、女性形象的塑造，正是沿著五四時(shí)代“人的文學(xué)”的文化命脈而來的。所不同的是，五四時(shí)代的文學(xué)，一方面通過遠(yuǎn)離社會(huì)中心的兒童、女性、民謠來體現(xiàn)人的主題，更主要的方面，則是通過人與社會(huì)的沖突來突出人應(yīng)有的位置。譬如魯迅的狂人日記、郁達(dá)夫的沉淪等等。而隨著根據(jù)地這一新的社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)，孫犁著重寫的則是人性在抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地這一新的社會(huì)形態(tài)里的美好呈現(xiàn)與升華。正是這美好的人性，支撐了艱苦的抗戰(zhàn)，也正是這美好的人性，使艱苦的抗戰(zhàn)充滿了溫馨。誰如果想要摧毀這美好的人性，人性就會(huì)對(duì)之給以最堅(jiān)決的回?fù)簦⒃谶@回?fù)糁?，使自己得到升華。你看，作品開頭寫“濕潤潤”“柔滑修長的葦眉子”在女人“懷里跳躍著”，結(jié)尾則寫道：“她

10、們學(xué)會(huì)了射擊”，女人們“一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上來回在警戒”，這正是對(duì)人性、對(duì)人性升華進(jìn)行贊頌的兩幅生動(dòng)、美好的圖畫。人性的美好，是人生存的根本的意義。比起人性美好的保持來，那外在的壓迫、苦難又算得了什么呢？它只能使人性顯示出更滋潤更神圣的光澤來。這正是荷花淀，也正是孫犁小說用主要筆墨通過青年女性著重寫人性的美好，而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷反而不去著重強(qiáng)調(diào)的最根本的原因所在，也是荷花淀及“荷花淀派”作品清新優(yōu)美又充滿著一種內(nèi)在的堅(jiān)實(shí)力度的最根本原因所在。而以寫人為根本，在寫人的過程中，又寫出了時(shí)代的變化，把五四時(shí)代文學(xué)人的主題與四十年代文學(xué)政治的主題做了水乳不可分的有機(jī)結(jié)合，把人性與階級(jí)性、時(shí)代性做了水

11、乳不可分的有機(jī)結(jié)合，也是荷花淀在中國文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程中，在文學(xué)現(xiàn)代“史”中能有一席之地的一個(gè)最根本的原因所在。（選自語文教學(xué)通訊XX年1期）三、類文薦讀囑咐孫犁與日寇殊死搏斗了八年的水生，隨部隊(duì)經(jīng)過平原時(shí)，請(qǐng)假回家。他在門口遇見了水生嫂，親熱地喊了一聲：“你！”女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過身抽抽搭搭地哭了。水生看見她的白布鞋，知道父親不在了，心里一陣痛，站了一會(huì)沒動(dòng)。他走進(jìn)屋，女人從炕上拖起一個(gè)孩子來，含著眼淚笑著說：“這是你爹，成天說人家有爹，自己沒爹，這不回來了?！闭f著已經(jīng)不成聲音。水生抱了一會(huì)兒孩子，女人又哄她睡了。孩子的呼吸就像泉水在春天里的陽光里冒起的小水泡，愉快地升起了

12、又幸福地降落。她呆望著孩子的臉，好像從來沒有見過這個(gè)孩子，孩子好像是從別家借來的，好像不是她生的，不是她在那潮濕悶熱的高粱地里，在那殘酷的掃蕩里奔跑喘息，丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的，她好像不曾在這孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹“那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人，早一天勝利回來吧！”好像她并沒有常常在深深的夜晚醒來，向著那不經(jīng)事的孩子，訴說著翻來覆去的題目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了他拿著大槍騎著大馬就要回來了，把寶貝放在馬上多好啊!”現(xiàn)在，丈夫像從天上掉下來，她好像想起了過去的一切，還編排那準(zhǔn)備了好幾年的話，要向現(xiàn)在已坐到她身邊的丈夫訴說了。水生看著她。離別八年，她好像并沒有老多少，今年29歲，

13、頭發(fā)雖亂而黑，臉孔蒼白可兩眼里的光還是那么強(qiáng)烈。他望著她身上那自織自紡的棉衣和屋里的陳設(shè)，身上心里，都表現(xiàn)出是一種深藏的志氣支撐，闖過了無數(shù)關(guān)口。水生告訴女人，自己在外想家?！拔覀兛沙Ｏ肽?，黑夜白日，你能猜猜我們想你的苦情嗎？我們想你，可沒有想叫你回來，那時(shí)日本人在村邊?？梢估镆挥X醒來，我就想，你能像天上星星在我眼前晃一晃就好了?？赡軌騿幔俊薄斑@不回來晃一晃嗎？明天早上起去參加保衛(wèi)冀中平原的戰(zhàn)斗，同志們都來了?！迸艘宦牬袅耍拖骂^，好半天才說：“明天我撐冰床去送你。”雞叫三遍，女人給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天，自己照顧全家，每逢夜里有風(fēng)聲，就不管風(fēng)里雨里，多冷多熱，老人背上孩子跑，累得哮喘

14、咳嗽。是這苦日子、遭難的日子、擔(dān)驚受怕的日子把老人家累死。還有那年大饑荒在河邊，他們上了冰床。女人輕輕跳上后尾，像只蜻蜓爬上草。輕輕用竿子一點(diǎn)，冰床就飛起來，像離開冰面行走，摧起的冰屑打起團(tuán)團(tuán)旋花。她的圍巾向后飄起來，臉凍得通紅。前面一條窄小的冰縫，水在里面洶洶的流，她只說了聲“小心”，兩腳輕輕用勁，冰床像受驚的蛇，抬起頭來竄了過去。水生警告她：“你瘋了嗎？慢些!”女人沒言語，呆望著丈夫，停了一會(huì)兒，輕輕地喘了兩口氣，說：“你知道，我心里很亂。八年我才見到你，又送你去。我為什么撐得這么快？為什么急著把你送到戰(zhàn)場(chǎng)去？是想你快去打敗我們的敵人，你才能再快回來，和我見面。我們這些留家里的女人，最盼勝

15、利。我們?cè)诘囟蠢?、在高粱地里等這一天，這天來了，我們的高興是不能和別人說的?！薄斑M(jìn)攻我們的敵人，是坐飛機(jī)來的；他們躲在后方，妻子團(tuán)聚了八九年。他們來了，可把我們的幸福打破了，他們打破了我們的心，他們罪孽這么重，一定要把他們?nèi)麥??！碧枏谋嫔饋?，沖開了霧，形成了一條紅色胡同，撲到水淀中央沒有邊際的冰場(chǎng)，照在冰床上，女人說：“爹活著時(shí)常說，水生出去是打開一條活路，打開了這條活路，我們就能活，不然我們就活不了了。八年來，他老人家焦愁死了。如今國民黨又和日本人一樣，想把我們活著的人逼死。你記著爹的話，向上長進(jìn)，不要分心，好好地打仗。八年過去了，時(shí)間不算長。只要你還在前方，我等你到死!”到了目的地

16、，水生上了岸，望著呆呆站在冰床上的女人說：“村里去暖和暖和吧?！迸巳套I，笑著說：“快去你的吧。記著，好好打仗，快回來，我們等著你勝利的消息?！遍喿x提示：囑咐是荷花淀的續(xù)篇。囑咐最后完成了水生女人的性格刻畫：一個(gè)成熟的革命戰(zhàn)士。小說并未寫她在八年抗戰(zhàn)中如何出生入死經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)，而是描述經(jīng)過八年的生死離別，水生突然回家小住一晚的種種情景。這是水生女人和水生夫婦感情關(guān)系的發(fā)展，也是夫婦感情關(guān)系掀開的新的一頁。她依然活潑要強(qiáng)，只是代替幾分天真的，是沉著干練；她的愛情依然堅(jiān)貞深沉，只是在八年的思念中變得更熱切。她更深刻地理解了戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情的關(guān)系，因而也更能控制自己的感情。荷花淀中她曾答應(yīng)丈夫的囑咐，

17、到這里變成她囑咐丈夫了。她主動(dòng)地囑咐水生：“你記著爹的話，向上長進(jìn)，不要分心，好好地打仗。八年過去了，時(shí)間不算長。只要你還在前方，我等你到死！”她懂得作為一個(gè)女人，對(duì)上前線的丈夫應(yīng)該說些什么，做些什么。于是，在風(fēng)雪彌漫的黎明，她熟練地駕著冰床，邊囑咐，邊送丈夫踏上征途。水生女人是孫犁用革命現(xiàn)實(shí)主義的抒情筆觸塑造出來的勞動(dòng)?jì)D女的光輝典型。四、閱讀方略小說的閱讀與鑒賞之三：鑒賞的條件鑒賞小說需要有一定的條件。魯迅先生在談到文學(xué)鑒賞時(shí)曾經(jīng)說過：“讀者也應(yīng)有相當(dāng)?shù)某潭取Ｊ紫仁亲R(shí)字，其次有普通的大體的知識(shí)，而思想和感情，也須大抵達(dá)到相當(dāng)?shù)乃骄€，否則，和文藝即不能發(fā)生關(guān)系?！保ㄎ乃嚨拇蟊娀┚唧w說來，鑒

18、賞小說應(yīng)具備以下條件：1. 一定的生活經(jīng)驗(yàn)。這是鑒賞文藝作品的起碼條件。缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，就難于對(duì)文藝作品所反應(yīng)的世態(tài)風(fēng)情、所表達(dá)的思想感情，產(chǎn)生聯(lián)想和想象，也就難于達(dá)到深刻的感受和理解。特別是對(duì)于那些容量比較豐富的文藝作品，如小說，更需要一定的生活經(jīng)驗(yàn)。警察和贊美詩是（美）歐亨利的代表作之一。讀這篇小說，我們現(xiàn)在的青年人是沒有生活體驗(yàn)的，必須多讀一些背景材料。否則，缺少現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，是很難理解文中主人公的反常心理和違背常理的結(jié)局的。2. 正確的審美觀。正確的審美觀是我們閱讀小說的航標(biāo)燈。閱讀小說如果只是喜歡追求情節(jié)的離奇、曲折，或者專門尋找有“刺激”的描寫，那么這種“沒有高尚的思想、情感、意志

19、作為骨子”的閱讀，非但沒有絲毫的價(jià)值，反而對(duì)我們的思想有損害作用。這就是因?yàn)殚喿x者缺乏正確的審美觀。還以警察和贊美詩為例，有了正確審美觀的人去讀它，就會(huì)透過蘇比那些荒唐、可笑的行徑，看到辛酸的眼淚，看到美國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而進(jìn)一步看到資本主義社會(huì)的某些本質(zhì)。3. 對(duì)小說特點(diǎn)的把握。要鑒賞小說，需知道什么是小說，有什么特點(diǎn)，即要了解有關(guān)小說的基本知識(shí)，如小說的三要素，小說藝術(shù)的中心是塑造典型的人物形象，要學(xué)會(huì)如何從小說中分析出蘊(yùn)涵在其中的主題思想。再者要有意識(shí)地培養(yǎng)自己的小說感即閱讀小說的感情，對(duì)形象的想象力和聯(lián)想力、對(duì)作品的具體和總體的領(lǐng)悟力。所有這些，都是我們進(jìn)行小說鑒賞的基礎(chǔ)知識(shí)。具備了這些

20、知識(shí)，我們就可以進(jìn)行小說鑒賞了。2019-2020年高中語文荷花淀教案粵教版必修3教學(xué)目標(biāo)1、了解作者孫犁及其作品的基本特點(diǎn)和風(fēng)格。2、學(xué)習(xí)通過人物對(duì)話、景物烘托、細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物性格和感情的寫法。3、了解白洋淀地區(qū)人民抗日斗爭(zhēng)中的生活，學(xué)習(xí)他們的愛國主義和樂觀主義的精神。教學(xué)重點(diǎn)1、分析水生嫂及其他女人的性格特點(diǎn)，品味作品清新質(zhì)樸、秀雅雋永的語言風(fēng)格。2、分析小說的景物描寫，體會(huì)它在刻畫人物，表達(dá)主題方面的作用。教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生把握戰(zhàn)火硝煙中的夫妻之情、家國之愛，找準(zhǔn)作品中人、景、情三者的契合點(diǎn)，歸納主題。教學(xué)方法1、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)荷花淀自然美與人情人性美。2、分角色朗讀，由對(duì)話

21、體會(huì)人物的含蓄美。3、用討論-點(diǎn)撥法研習(xí)人物形象及作品主題。教學(xué)設(shè)想孫犁的荷花淀最動(dòng)人的描寫是人物身上氤氳著的那種人情美和人性美，而人物的這種人情美和人性美又與整個(gè)水鄉(xiāng)環(huán)境的自然美相輔相成、融為一體。所以，教這篇文章時(shí)，我借助多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，引入優(yōu)美的音樂和美麗的畫面，并極力創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自己全身心的投入到文學(xué)情境中，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，讓他們用自己的心靈去感受美、捕捉美，并在我的適當(dāng)點(diǎn)撥下，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)教學(xué)步驟：第一課時(shí)：荷花淀我美麗的家教學(xué)任務(wù)整體把握小說的內(nèi)容和特色一、導(dǎo)入相傳在很久很久以前，一個(gè)中秋節(jié)的晚上，嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄，

22、就在她離月宮還差一步的時(shí)候，隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來，這塊寶鏡摔成了大大小小的99個(gè)碎片，于是地上便有了大大小小99個(gè)水淀荷花淀便是其中最美的一個(gè)。今天，我們就跟隨孫犁先生一起走進(jìn)這片美麗的家園。二、孫犁與“荷花淀”派提問課前我們已經(jīng)請(qǐng)同學(xué)們查找作家資料，下面請(qǐng)同學(xué)們自由介紹。教師補(bǔ)充孫犁(19131996),原名孫樹勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。年輕時(shí)就讀于保定育德中學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后流浪北京，當(dāng)過店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后，在天津日?qǐng)?bào)工作，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人，并堅(jiān)持寫作。曾任全國

23、文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國作家協(xié)會(huì)理事。主要作品有長篇小說風(fēng)云初記，中篇小說鐵木前傳，短篇小說集白洋淀、荷花淀、采蒲臺(tái)、囑咐，小說散文集白洋淀紀(jì)事等。孫犁小說語言清新自然、樸素洗練，被稱為“詩體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意。被稱之為“荷花淀”派。三、整體感知(一) 體味優(yōu)美的景色描寫創(chuàng)設(shè)情景輕快的音樂聲響起，由遠(yuǎn)及近的推出荷花飄香圖，然后慢慢顯示題目。1. 解題引導(dǎo)荷花淀長滿或生長著荷花的湖。提起荷花，我們會(huì)想到什么呢？點(diǎn)撥想到“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清雅美麗，想到“出淤泥而不染，濯清

24、蓮而不妖”的高潔脫俗，想到朱自清先生筆下那片“如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”的月色荷塘。這份醉人的美麗，在孫犁先生的筆下是什么模樣呢？2. 小組活動(dòng)找出文中的景物描寫，前后桌為單位討論，體味優(yōu)美的意境，并總結(jié)出小說中景物描寫的作用。明確主要有三處。（1）以前三段為例，體味荷花淀清新優(yōu)美的景色描寫。提問這幾段描寫了哪些景物？由這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的圖景？點(diǎn)撥月色皎潔，潔白的葦席遍地，銀白的淀水，薄霧，清風(fēng)，荷花飄香，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫出一幅恬靜的充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。在這幅純美的畫面里，如果說荷花荷葉是畫面的主體，那真正讓畫面生動(dòng)起來，充滿靈性的就是那融入畫

25、面并融入荷花荷葉的精魂人?。?）體味前三段中的人物形象。點(diǎn)撥作者在描寫水生嫂時(shí)用了詩一般的語言，“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”。水生嫂在美麗的荷花淀生活、勞動(dòng)，烘托了水生嫂勤勞純樸，溫順善良的形象。（3）體味晌午的荷塘之景。（4）深入思考這是一片充滿詩情畫意的鄉(xiāng)土，讓我們不由自主想到了那“洪湖水，浪打浪，洪湖岸邊是家鄉(xiāng)，清早船兒去撒網(wǎng)，晚上回來魚滿艙”般的悠閑快樂的生活，但是女主人公是不是沉浸在了這詩意的勞動(dòng)中呢？等待這片美麗的土地的是什么？點(diǎn)撥“她有時(shí)望望淀里”心中有事，等待丈夫歸來。日本鬼子來侵犯。（5）討論小說中景物描寫的作用。明確渲染氣氛，為人物活動(dòng)提供特定環(huán)境

26、以烘托人物形象。 借景抒情，展示人物心理和精神風(fēng)貌。如幾個(gè)女人在探望丈夫未遇的歸途上，有點(diǎn)失望,也有點(diǎn)傷心?？墒撬齻兒芸斓鼐屯浟四切┎煌纯?。這自然與她們爽朗、樂觀的性格分不開，但這時(shí)淀上萬里無云的開闊、明朗的風(fēng)光，也會(huì)使她們受到感染，從而增強(qiáng)掃除傷心情緒的力量。又如作者寫荷葉像銅墻鐵壁，寫粉紅色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵。作者馳騁想象，把景物寫得逼真、形象、傳神、充滿寓意。這里突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)的特點(diǎn)，而且寫出了根據(jù)地人民同仇敵愾的心理和克敵制勝的信心，洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情。 為情節(jié)展開作鋪墊。文章開頭的夜景，暗示一場(chǎng)激戰(zhàn)將在這里展開，水生嫂也將會(huì)在自己美麗的家鄉(xiāng)的水泊

27、之中，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在丈夫的影響下，由一名普通的婦女，成長為一名保家衛(wèi)國的游擊戰(zhàn)士。荷花淀的景物是美麗的，水和天，荷和葦，無一不美，明麗清純，讓人心醉。這么美的家園，誰人不愛！怎么肯讓敵人蹂躪！3. 思考面對(duì)美麗的家園將要被踐踏，荷花淀兒女是怎樣做的？點(diǎn)撥堅(jiān)決保衛(wèi)！（二）整體把握故事情節(jié)作者淡化了傳統(tǒng)的小說模式，以抒情見長，不以情節(jié)取勝，他精選三個(gè)生活片斷來抒寫對(duì)水生嫂等青年婦女的贊美之情。請(qǐng)快速概括這三個(gè)生活片段的內(nèi)容。點(diǎn)撥第一部分：水生參軍，夫妻話別。（開端）第二部分：探望丈夫，歸途遇敵。（發(fā)展）第三部分：伏擊殲敵，戰(zhàn)斗中成長（高潮、結(jié)局、尾聲）四、小結(jié)在這篇作品中，我們看不到殘墻斷垣，看

28、不到硝煙烈火，看不到血污淚痕，看到的是明月，清風(fēng)，荷香，銀白的湖水，碧綠的稻秧，粉色的荷箭一切都是那么清新，明朗,美麗。荷花淀我美麗的家，戰(zhàn)火無法摧毀她優(yōu)雅的氣質(zhì)，她的兒女誓死保衛(wèi)她！五、作業(yè)分角色朗讀課文，由語言描寫中體會(huì)人物的含蓄美。第二課時(shí)：素樸的東方神韻含蓄美教學(xué)任務(wù)通過人物對(duì)話，細(xì)節(jié)描寫把握人物形象一、分析人物形象，體會(huì)東方女性之美點(diǎn)撥人物對(duì)話要根據(jù)上下文和語言環(huán)境，考慮分析其用意、心理、情感、效應(yīng)等因素充分運(yùn)用豐富的聯(lián)想和想象，從整體上去體味，進(jìn)而理解其對(duì)刻畫人物性格和發(fā)展故事情節(jié)的作用。（一）、話別柔情似水，堅(jiān)韌如絲1. 分角色朗讀“夫妻話別”一節(jié)（敘述人的語言由一人讀），朗讀要

29、力求切合人物身份，表達(dá)人物感情。2. 鑒賞討論結(jié)合上下文和語境，認(rèn)真分析水生嫂的對(duì)話，體會(huì)東方女性的深明大義與含蓄之美。點(diǎn)撥（1）“今天怎么回來得這么晚？”水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情。（2）“他們幾個(gè)呢？”水生嫂覺察丈夫有心事，不便直問，只得再次試探。（3）“怎么了，你？”比較“你怎么了？”文中是主謂倒裝的句式。反映了她心情的急切。出于對(duì)丈夫的關(guān)心，她急于要知道底細(xì)。表現(xiàn)了中國女性傳統(tǒng)的溫柔、賢淑、羞怯、質(zhì)樸的品性。*以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。（1）“你總是很積極的?！睂?duì)丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。（2）“你走，我不攔你。家里怎么辦？”丈夫參軍去打鬼子，她沒有理由也不會(huì)

30、阻攔，這是女人的基本思想。但她畢竟是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，自然會(huì)聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重?。。?）“你明白家里的難處就好了?！彼[正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國的愛，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍。*以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂識(shí)大局，明大義的崇高品格。（1）“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！睘榱俗屨煞蚍判?，自覺承擔(dān)任務(wù)。（2）“嗯?！眱蓚€(gè)”嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國婦女吃大苦，耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。3.比較閱讀體味人物的含蓄之美女人抬頭瞪著他說：“死到哪里去了，這么晚回來！沒你的飯了。”說著，拍拍手站起來要往灶間走。水生坐在臺(tái)

31、階上說：“吃過飯了，你不要去拿?！迸司陀肿谙由?。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她問：“有事快說。我知道，回來晚了一準(zhǔn)沒好事?！彼肿煨α耍澳憧茨?，盡瞎猜?！彼南驴纯从终f，“爹呢？”“你還有爹呀？早睡了?！薄靶∪A呢？”“你甭跟我打岔，到底有什么事？給我痛快點(diǎn)?！彼÷曊f：“明天我就到大部隊(duì)上去了?！迸送Ｏ铝耸掷锏幕顑?，怔了一下，站起來，并不看水生的臉?！安痪褪沁@么點(diǎn)兒事嘛，還又是問爹又是問小華的，婆婆媽媽不直說。我給你弄點(diǎn)飯去?！彼话牙∷骸拔页赃^了。今天在縣里開會(huì)，會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名?！迸说难劬陟陂W光：“你要是不積極，爹和我都不依你?！毙〗Y(jié)孫犁用含蓄的筆法將東方女性勤勞純樸，摯愛丈夫，熱愛祖國，識(shí)大體，明大義的優(yōu)秀品質(zhì)刻畫得淋漓盡致。為后來寫水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。4、討論生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫。例(1)“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?！闭?qǐng)理解”震動(dòng)”和”吮”這兩個(gè)詞的深刻含義？討論明確她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的恐