料得年年腸斷處;明月夜,短松岡全文作者翻譯賞析

1、1/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考料得年年腸斷處；明月夜，短松岡。全文作者翻譯賞析料得年年腸斷處；明月夜，短松岡。譯文料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹的墳山，就是妻子年年痛欲斷腸的地方。出典蘇軾江城子注：1、江城子蘇軾乙卯正月二十日夜記夢(mèng)十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。2、【注釋】乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。孤墳：孟啟本事詩(shī)徵異第五載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩(shī)：“欲知腸斷處，明月照孤墳。幽夢(mèng)：夢(mèng)境隱約，故云幽夢(mèng)。小軒窗：意指小房的窗下。顧：看。3、【譯文】?jī)?/p>

2、人一生一死，隔絕十年，音訊渺茫?？酥谱约翰蝗ニ寄畎?，卻本來(lái)難忘。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒(méi)有地方跟她訴說(shuō)心中的凄涼悲傷。即使相逢也料想不會(huì)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲宜奶幈疾?，灰塵滿面，鬢晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只有淚水流淌千行。料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹的墳山，就是妻子年年痛欲斷腸的地方。4、蘇軾生平見大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。5、作者寫此詞時(shí)正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。到此時(shí)（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢(mèng)”.然而，夢(mèng)中的景象只在詞的下

3、片短暫出現(xiàn)， 在全篇中并未居主導(dǎo)地位。 作者之所以能進(jìn)入“幽夢(mèng)”之鄉(xiāng)，并且能以詞來(lái)“記夢(mèng)”.完全是作者對(duì)亡妻朝思暮念、長(zhǎng)期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。所以開篇使點(diǎn)出了“十年生死兩茫?！边@一悲慘的現(xiàn)實(shí)。 這里寫的是漫長(zhǎng)歲月中的個(gè)人悲涼身世。生，指作者；死，指亡妻。這說(shuō)明，生者與死者兩方面都在長(zhǎng)期相互懷念，但卻消息不通， 音容渺茫了。 作者之所以將生死并提， 除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強(qiáng)調(diào)生者的悲思，所以，發(fā)如霜2/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考接下去立即出現(xiàn)“不思量，自難忘”這樣的詞句?！安凰剂俊?，實(shí)際上是以退為進(jìn)，恰好用它來(lái)表明生者“自難忘”這種感情的深度?！扒Ю锕聣?，無(wú)處話凄涼”二句

4、，馬上對(duì)此進(jìn)行補(bǔ)充。闡明“自難忘”的實(shí)際內(nèi)容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時(shí)機(jī)也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷?！笆辍保锹L(zhǎng)的時(shí)間；“千里”，是廣闊的空間。在這漫長(zhǎng)廣闊的時(shí)間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限， 作者又怎能不倍增“無(wú)處話凄涼”的感嘆呢？時(shí)、 空、生死這種種界限難以跨越， 那只好乞諸于夢(mèng)中相會(huì)了。 以上四句為“記夢(mèng)”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進(jìn)為退，設(shè)想出縱使相逢卻不相識(shí)這一出人意外的后果。 這三句有很大的含量， 其中揉進(jìn)了作者十年來(lái)宦海沉浮的痛苦遭際，揉進(jìn)了對(duì)亡妻長(zhǎng)期懷念的精神折磨，揉進(jìn)十年的歲月

5、與體態(tài)的衰老。設(shè)想；即使突破了時(shí)、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”，但相逢時(shí)恐怕對(duì)方也難以“相識(shí)”了。因?yàn)槭曛蟮淖髡咭选皦m滿面，鬢如霜”，形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映3/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考方面，來(lái)襯托作者十年來(lái)所遭遇的不幸（包括反對(duì)新法而乞然出現(xiàn)：“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”.就全詞來(lái)講。本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜?！靶≤幋?，正梳妝”，以鮮明的形象對(duì)上句加以補(bǔ)充，從而使夢(mèng)境更帶有真實(shí)感。仿佛新婚時(shí)，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對(duì)鏡理妝時(shí)的神情儀態(tài)，心里滿是蜜意柔情。然而，緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲。“相顧無(wú)言，惟有淚千行?！边@兩句上應(yīng)“千里孤墳”兩句，

6、 如今得以“還鄉(xiāng)”， 本該是盡情“話凄涼”之時(shí)， 然而，心中的千言萬(wàn)語(yǔ)卻一時(shí)不知從哪里說(shuō)起，只好“相顧無(wú)言”，一任淚水涌流。這五句是詞的主題：“記夢(mèng)”.正由于夢(mèng)境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離悄恍，作者不可能而且也用不著去盡情描述。這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。結(jié)尾三句是夢(mèng)后的感嘆，同時(shí)也是對(duì)死者的慰安。如果聯(lián)系開篇的“十年”，再加上無(wú)限期的“年年”，那么，作者對(duì)亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無(wú)絕期”了么？求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi)）和世事的巨大變化下片寫夢(mèng)境的突4/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考本篇在藝術(shù)上值得注意的特點(diǎn)之一便是直抒胸臆， 感情真摯。 由于作者對(duì)亡妻懷有極其深厚的情感，

7、 所以即使在對(duì)方去世十年之后， 作者還幻想在夢(mèng)中相逢。并且通過(guò)夢(mèng)境（或與夢(mèng)境相關(guān)的部分）來(lái)酣暢淋漓地抒寫自己的真情實(shí)感，既無(wú)避忌，又不隱晦?！安凰剂?，自難忘”，“無(wú)處話凄涼”，“相顧無(wú)言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點(diǎn)。另一特點(diǎn)是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長(zhǎng)的時(shí)間與廣闊的空間之中來(lái)馳騁自己的想象，并把過(guò)去，眼前，夢(mèng)境與未來(lái)融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四字展開描寫。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成， 但又曲折跌宕， 波瀾起伏。 上片八句寫夢(mèng)前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢(mèng)中的悲喜，末三句述夢(mèng)后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆，有進(jìn)有退，感情，有悲有喜；極盡曲折

8、變化之能事。再一特點(diǎn)是語(yǔ)言爽快，純系白描。由于這是一首抒寫真情實(shí)感的詞作，語(yǔ)言也極其樸素自然，真情實(shí)境。明白如話，毫無(wú)雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語(yǔ)言又與不同的句式（三、四、5/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考五、七言）的交錯(cuò)使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、 勃郁不平的思想感情。 具有一種古詩(shī)和律詩(shī)所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。 唐五代及北宋描寫婦女的詞篇， 多數(shù)境界狹窄，詞語(yǔ)塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來(lái)使人耳目一新。用詞來(lái)悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴(kuò)大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。本篇完全可以同潘岳的悼亡詩(shī)，元

9、稹的遣悲懷以及南宋吳文英的鶯啼序前后輝映，相互媲美。6全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。上片寫死別之痛和相思之苦?！笆晟纼擅Ｃ！?，長(zhǎng)久郁結(jié)于心的深長(zhǎng)的悲嘆， 首句即從心底迸發(fā)而出， 為全詞定下了主調(diào)， 凄哀至極。王弗病故至蘇軾作此詞時(shí)恰為十年。十年，在短促的人生中，是一段漫長(zhǎng)的途程。然而，歲月的流逝，生活的變遷，都沒(méi)有沖淡詩(shī)人對(duì)亡妻的一片深情，他不僅無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著她，而且思念之情，歷時(shí)愈久而愈深、愈濃。懷想至切，卻生死相隔，不得一見。“茫?！倍?，傳達(dá)出一種莫可名狀的空寂凄清6/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考之感。值得注意的是“茫茫”前著一“兩”字?！皟擅Ｃ！?，就不只是講詩(shī)人這一

10、面的心情和感受，也同時(shí)包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。讀此一句，仿佛聽見了詩(shī)人對(duì)亡妻凄苦的告語(yǔ)：十年呵，我日夜思念你，杳無(wú)音訊；7/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考你呢，也日夜思念我，同樣音訊杳無(wú)。生者和死者，一樣情思，一樣哀緒。這里將無(wú)知作有知寫，雖系虛空懸想，卻更見得夫妻二人生前相知相愛(ài)之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛?！皟擅Ｃ！彼憩F(xiàn)出的感情，凄婉、沉痛，直籠罩全篇?！安凰剂?，自難忘”哀思萬(wàn)縷，盤結(jié)于心，解不開，亦拂不去，深沉綿邈。不去想它，卻又實(shí)難忘懷。在生活中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)某種纏繞心間、擺脫不掉的思緒，這種體會(huì)幾乎人人都有。這里，作者用最平常的語(yǔ)言，作了最真實(shí)動(dòng)人的描繪?！扒Ю?/p>

11、孤墳，無(wú)處話凄涼”亡妻之墳在眉州，與詩(shī)人所在的密州遙隔千里。千里之外，沒(méi)有自己相伴身邊，想見得她一人獨(dú)臥泉下，該是何等的孤寂凄清?！盁o(wú)處話凄涼”一句，說(shuō)者多解釋為詩(shī)人自己因仕途坎坷、潦倒失意，因而產(chǎn)生的滿懷悲情愁緒，無(wú)法向千里之外長(zhǎng)眠地下的愛(ài)妻訴說(shuō)。 尋索下句詞意， 這種解釋自然是不錯(cuò)的。 但又還不夠。 此句從“千里孤墳”而來(lái)， 自應(yīng)包括亡妻亦無(wú)法向千里之外的詩(shī)人訴說(shuō)凄涼在內(nèi)。 這兩句直承開首“兩茫?！本湟猓瑯邮菍o(wú)知作有知寫，是概括了生者與死者兩個(gè)方面的?！翱v8/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考使相逢應(yīng)不識(shí)， 塵滿面， 鬢如霜”揣其語(yǔ)氣， 這三句便是詩(shī)人在向亡妻訴說(shuō)“凄涼”了：我們即使能夠

12、相見，看見我這般風(fēng)塵滿面、兩鬢斑白的衰頹模樣，也一定認(rèn)不出來(lái)是我了。死生異路，怎能重逢？不得重逢而切盼其重逢，設(shè)想其重逢，所以用了一個(gè)“縱使”.“縱使”表讓步，其效果卻是使感情的發(fā)展更逼近了一層，下面說(shuō)相逢而不相識(shí)，這比之不能相逢，更加使人不堪?！皦m滿面，鬢如霜”，寥寥數(shù)字，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，風(fēng)塵滿面，兩鬢如霜的詩(shī)人形象，栩栩如生地出現(xiàn)在我們的眼前。這里刻畫的是外部形象，卻表現(xiàn)出豐富復(fù)雜的思想感情。熙寧四年（1071）,蘇軾因反對(duì)王安石變法，在朝中受到排擠打擊，因而請(qǐng)求出任地方官，先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷，遭際不幸，轉(zhuǎn)徙外地，艱辛備嘗。可以說(shuō)，跟妻子死別十年來(lái)的痛苦經(jīng)

13、歷、感情，都含蘊(yùn)在這六個(gè)字之中了。作此詞時(shí)，蘇軾年僅四十，說(shuō)“鬢如霜”不無(wú)夸張， 但由此可見其生活之蹭蹬和心境之凄涼。 上片寫盡了相思之苦，下片即轉(zhuǎn)入寫夢(mèng)。因“思”而成“夢(mèng)”，先寫所“思”后寫所“夢(mèng)”，自然成章。“思”是“夢(mèng)”的基礎(chǔ)， “夢(mèng)”是“思”的幻化。 上片詞意雖不涉夢(mèng)， 但寫“思”即是寫“夢(mèng)”，仍然切合“記夢(mèng)”的題意?！耙箒?lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，筆墨輕巧地一轉(zhuǎn)，即十分自然地折入寫夢(mèng)?！皦?mèng)”是“幽夢(mèng)”，一“幽”字寫出了夢(mèng)境之縹緲朦朧?！昂鲞€鄉(xiāng)”的“忽”字也值得玩味。夢(mèng)可以超越時(shí)間、空間，也可以打破冥冥世界與人間社會(huì)的幽隔。“忽”字寫出了千里歸鄉(xiāng)之快速，亦寫出了與亡妻相見之容易。平時(shí)多少個(gè)日日夜夜

14、，想望殷切而不可得， 現(xiàn)在倏忽之間就變成了事實(shí)， 這不是太快也太容易了么？唯其太快太容易了， 便依稀透露出這不過(guò)是一種虛幻不實(shí)的夢(mèng)境。 入夢(mèng)是輕快的，所表現(xiàn)的感情卻極為沉重。 仔細(xì)吟詠， 不難體味出隱含其間的亦喜亦悲的復(fù)雜感情?！靶≤幋?，正梳妝”看似夢(mèng)境記實(shí)， 實(shí)際是恩愛(ài)夫妻平居生活的生動(dòng)寫照。 往時(shí)， 不知有過(guò)多少次，愛(ài)妻在小軒中臨窗梳妝，詩(shī)人一旁懷著愉悅的心情觀看、欣賞，或許還指點(diǎn)評(píng)說(shuō)呢。 詩(shī)人抓住了這一具有典型特征的生活片斷， 寫出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛(ài)的和美關(guān)系和幸福生活的情景?！跋?/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考顧無(wú)言，唯有淚千行”十年死別，思念至苦，一旦相見，該有千種哀10/1

15、6來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考I，愁、萬(wàn)種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴；然而，你看著我，我看著你，淚流滿面，卻是連一句話也說(shuō)不出來(lái)。無(wú)言勝過(guò)有言，四目相視，兩心相印，萬(wàn)千思緒盡在其中了。“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”三句總束全詞，是感情發(fā)展的高潮?！岸趟蓪?，是說(shuō)種著矮小松樹的山岡，承上片“千里孤墳”，指亡妻的墳?zāi)埂?jù)本事詩(shī)：唐開元年間，有一位姓張的幽州衙將，妻死后留下五子，受后妻虐待，亡妻忽從冢中出，題詩(shī)告張說(shuō)：“死生今有隔， 相見永無(wú)因。 欲知斷腸處， 明月照松岡。 ”蘇軾在此化用其意，卻十分貼切、自然，不露痕跡。“料得”是“料想”、“猜想”，推測(cè)之詞，語(yǔ)氣卻又十分肯定?！澳昴辍?，是年復(fù)一年，既指

16、已經(jīng)過(guò)去的漫長(zhǎng)的十年，亦指未來(lái)的無(wú)盡的歲月。夢(mèng)中情景，何等真切，醒來(lái)卻一切化為烏有，便又重陷入生死相隔、渺茫不見的深沉的悲哀。遙隔千里，松岡之下，亡人長(zhǎng)眠地底，冷月清光灑滿大地， 這是一種怎樣孤寂凄哀的情景?。?身處此情此景之中的亡妻自然是悲痛難言， 而念及此情此景的詩(shī)人亦不免肝腸寸斷。 “腸斷處”是指亡妻的孤墳，“斷腸人”則是概指生者與死者。遙承開頭11/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考I，“十年生死兩茫?！敝猓孜蚕嘟?，全詩(shī)渾然融為一體，使感情得到充分的發(fā)展、強(qiáng)化。以虛映實(shí)，虛中見實(shí)，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在?；蛘?/p>

17、可以說(shuō)，正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。感情的表現(xiàn)，在夢(mèng)前和夢(mèng)中，前后一致；而隨著入夢(mèng)和夢(mèng)醒，又一步步深化：死別相思苦；相思不見，無(wú)處話凄涼苦；積思成夢(mèng)，幽夢(mèng)話凄涼亦苦；夢(mèng)醒而只剩得冷月松岡，則更苦。全詞凄婉哀傷，出語(yǔ)悲苦，真可說(shuō)是一字一淚！這首詞如春蠶吐絲，如幽山流泉，從詩(shī)人胸臆間瀉出，質(zhì)樸自然。無(wú)矯飾之情，無(wú)故作之態(tài)，不以使事用典取勝，亦不以鍛煉詞句生色，純以平常語(yǔ)出之。然而千百年來(lái)卻引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴，其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力就在于：以情動(dòng)人。7十年生死兩茫茫，不思量，自難忘恩愛(ài)夫妻，一朝永訣，轉(zhuǎn)瞬已是十年光陰。生者和死者之間消息不通，音容渺茫c“生死”二字，用語(yǔ)沉痛，

18、“茫?！眲t寫出作者無(wú)限悵惘、失落的情懷。柳永詞中有“一日不思量，也攢眉千度”的句子，那是青年人相戀的熱烈浪漫。蘇軾的“不思量，自難忘”則帶有更多的人生況味，看似平淡，卻分外深遠(yuǎn)厚重。父親蘇洵曾對(duì)他說(shuō)：“婦從汝于艱難，不可忘也。”（亡妻王氏墓志銘）一起承擔(dān)憂患、經(jīng)歷風(fēng)雨的夫妻，感情真摯而彌久，久而彌篤。即使生死異路，也不會(huì)被消磨掉；即使不去思念，妻子的身影、共度的時(shí)光，也會(huì)時(shí)時(shí)縈繞在心，讓人無(wú)法忘懷。千里孤墳，無(wú)處話凄涼妻子的墳螢遠(yuǎn)在千里之外的眉山， 縱然心中有萬(wàn)般凄涼， 也無(wú)法互相訴說(shuō)。這凄涼，既是指作者自己，也是他想象中的亡妻的境況。妻子在身邊的時(shí)候，可以撫慰自己飽經(jīng)滄桑的心靈。妻子逝去之后

19、，九泉之下若有靈，她也是孤孤單單，該是多么凄涼！但是，即使墳?zāi)拐娴慕谏磉?，難道就能和妻子互訴衷腸了嗎？這抹煞了生死界線的癡語(yǔ)，比理智的抒寫更令人動(dòng)容?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜這是作者的假想：就算是生者和死者的世界可以溝通， 十年過(guò)去， 死者依然如故， 但生者呢？妻子見到我， 恐怕也認(rèn)不出來(lái)了，因?yàn)槲乙咽秋L(fēng)霜滿面，兩鬢斑白，不復(fù)是當(dāng)年的模樣。多年來(lái)，蘇軾被卷入圍繞王安石變法而起的革新派與守舊派的斗爭(zhēng)漩渦之中，不斷被外放、左遷，歷盡艱辛與滄桑。這三個(gè)長(zhǎng)短句，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交織在一起，在“相逢不相識(shí)”的假設(shè)中，隱含了多少辛酸和憂憤！其感情深沉而悲痛，表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也寄寓了自己的身世之

20、感。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝這首詞本因夢(mèng)而作，但是詞的上片并未提及夢(mèng)境，而是寫了對(duì)妻子的朝思暮想之情。到了下片這里，才開始“記夢(mèng)”.雖然由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，但詞中的深情卻是貫通的。正是由于那種刻骨銘心、魂?duì)繅?mèng)縈的思念，妻子才會(huì)出現(xiàn)在作者的夢(mèng)中。在夢(mèng)里，作者忽然又回到了故鄉(xiāng)，那是兩人共度甜蜜歲月的地方。小窗下，妻子正對(duì)鏡理妝，情態(tài)容貌，依稀當(dāng)年。一切都是那樣的親切熟悉。相顧無(wú)言，惟有淚千行在夢(mèng)中，梳妝的妻子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看見了作者，夫妻對(duì)面相視，良久無(wú)語(yǔ)，只有淚水無(wú)聲地流淌。這夢(mèng)中的相逢不是充滿喜悅，而是滿含著苦澀和悲12/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考I，13/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考I

21、，愴?！拔锸侨朔鞘率滦荩Z(yǔ)淚先流”，這“無(wú)言”中，包括了千言萬(wàn)語(yǔ)，那是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的沉痛，別后種種從何說(shuō)起？一個(gè)夢(mèng)，把過(guò)去拉了回來(lái)，把現(xiàn)實(shí)的感受融入夢(mèng)中，使相逢的夢(mèng)反比相思的苦更加14/16來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考I，令人感到凄涼。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡這幾句寫夢(mèng)醒后的感慨。作者想象在千里之外的荒郊月夜， 那長(zhǎng)著小松林的岡壟上， 妻子定會(huì)年復(fù)一年地為思念丈夫而柔腸寸斷。 寫對(duì)方為懷念自己而傷悲， 也正表現(xiàn)了自己對(duì)死者的無(wú)限悼念，以景結(jié)情，余音裊裊。“短松岡”，指王弗的墓地。本事詩(shī)征異第五中記載：唐代開元年間，幽州衙將張某之妻孔氏死后，一日忽從冢中出，題詩(shī)贈(zèng)張日：“欲知腸斷處

22、， 明月照松岡。 ”蘇軾化用其意而不著痕跡， 且加重了感情的分量。 “料得”一詞飽含生者對(duì)死者的掛牽，“年年”則倍增生者對(duì)死者的懷念。8以悼亡為題材作詞，在蘇軾是第一首，在詞的發(fā)展史上也是首創(chuàng)。在此之前，文人填詞，凡涉及女性和愛(ài)情的，大多境界狹窄。蘇軾以詞抒懷，寫悼亡之情，既拓展了愛(ài)情詞的內(nèi)容， 又提升了婉約詞的品格。 這首詞運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)手法， 語(yǔ)言平易質(zhì)樸。 在對(duì)亡妻沉痛悲涼的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨，將夫妻之間的感情表達(dá)得深婉真摯，感人至深。蘇門六君子之一的陳師道曾用“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”評(píng)贊此詞。元人王若虛浮南詩(shī)話曾引宋代晁無(wú)咎（即蘇門學(xué)士之一晁補(bǔ)之）的話說(shuō)：“眉山公之詞短于情。 ”其實(shí)不然， 蘇軾僅僅是不喜歡寫那些“綺羅香澤”的艷情而已。9料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。想必他經(jīng)常會(huì)在夢(mèng)里與她相聚，軒窗梳洗