短文文章欣賞及賞析

1、篇一：短文文章欣賞及賞析】篇一：美文摘抄賞析沙原隱泉茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風韻。賞析:人生并不是總是陽光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥語花香并不總是富有詩情畫意，有時也有暴風驟雨，有時也有陰霾，有時更有種山雨欲來風滿樓之勢，讓人不能承受，人生有時更像無邊無際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大

2、，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復雜，讓你茫然、讓你在無所適從。夏感梁衡充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見了，卻換來煩人的蟬兒。潛在樹葉間一聲聲地長鳴?；鸺t的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。夏天到了

3、。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。夏天當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時他們已不是在春風微雨中細滋漫長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點作著最后沖刺。賞析本文寥寥數(shù)百字，卻堪稱當代散文中難得的精品。文章起筆連用三個比喻，“一鍋冷水”“密密厚發(fā)”“黛色長墻”看似撲拙，卻從感覺和視覺上貼

4、切地再現(xiàn)了“整個夏天”“芊芊細草”“淡淡綠煙”的特點，勾勒出夏景的宏觀。而“煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長鳴”一句，則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂。這兒的“煩”，顯示著夏的熱力，卻絕不沉悶；悠悠溢出樹間的聲聲長鳴，映襯著夏景的明快，烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍，也更加表現(xiàn)出夏日大地的充實、厚重。于是，在聲色互補、虛實交融之中，作者已經(jīng)為全文定下了昂揚積極的主調。夏至微山湖乘坐小舟駛向湖心，你便看到夾岸湖葦向你招手，湖葦叢中搖蕩出成群結隊的牛羊，在低頭覓食。勤勞的農(nóng)人開始一天的忙碌。我們的小舟順風駛在遼闊的湖面上。成群的鴨鵝在老漢的吆喝中爭先出巢，歡叫著，紛紛跳入水中，翅膀拍打著水面。悠閑的漁

5、人光著腳板在村頭的樹蔭下談論著，秀美的村姑系著白裙、紅裙在石臺上揉洗著衣服，看到遠客到來，都抬頭相望。如果你和好客的漁人攀談，他們會熱情地做你的導游；假若你與姑娘們交談，她們會爽朗地和你說笑。再放眼四望，你便會發(fā)現(xiàn)碧如盤的荷葉摻雜著點點紅光，團團雪球，成片成排地幾十畝、幾百畝地出現(xiàn)。那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭，漁人會笑著說：“那半閉著的蓮蓬才是生吃的佳果?！毙≈蹥g快地穿過雞豆塘，越過菱角池，劃向空白水處。長長的漁網(wǎng)不在眼前，一葉小舟在一村姑的駕駛下，從荷塘中穿出，駛向下網(wǎng)處，村姑用手里的船槳拍打水面，吆喝著，樣子逗人。漁人說，她遇上了大魚，在向網(wǎng)中趕。遠處的青山近了，層層樹林、果林遍布群山

6、。山腳下，寬敞的柏油馬路人來人往，寬闊的碼頭，排排船隊在靜候著。夕陽如光屁股的孩子，一溜煙地跑進西天的山腳。遠處的村莊繞上一層薄霧，漸漸模糊。河曲搖渡的老翁嘮叨著收工，我們的小舟在煙波中流去，身后，那蒼山、那小樹、那近水?呈現(xiàn)出一個金黃的世界。賞析這是一片人民日報上的小文章，文中描寫的是水鄉(xiāng)夏日的風物情調。以湖為中心，放眼四望，湖光山色盡收眼底，牛羊鴨鵝盡在畫中，一幅人與大自然和諧相處的圖景在作者的妙筆涂抹下，鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前！在作者的筆下，一切有生命沒生命的東西都具有了人的感情，比如“跳躍的微山湖水逐波趕浪”“湖葦向你招手”“那瞪著眼睛的老荷果和人搖頭”等，使畫面的調子更加明快。另外，文

7、章用詞看似信手拈來，卻極為準確、傳神，比如“湖面上偶爾有被水托出的村莊”中的“托”，“搖蕩出成群結隊的牛羊”中的“搖蕩”。守住一顆寧靜的心生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有快樂也有憂愁。當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經(jīng)。但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以，主宰人的感受的并非快樂和痛苦本身，而是心情。當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時玩得疲

8、倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數(shù)天上閃爍的星星。于是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。守住一顆寧靜的心，你會由衷的感嘆：即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什么還要栽培苦澀？守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁

9、，寧靜能夠驅散困惑。是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰(zhàn)。即使遠方是永遠的地方，也會誕生一種東西奇跡。摘自青年文摘賞析塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個物質的世界里像無頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧靜的心。因人心難以寧靜，煩惱多了，快樂少了；伙伴多了，朋友少了；枯燈獨坐者多了，閑庭信步者少了萎靡頹廢者多了，積極進取者少了?“淡泊以明志，寧靜以致遠”，好一個“寧靜致遠”。是的，只有寧靜，我們才會有開闊的胸襟，才會有挑戰(zhàn)的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。讓心寧靜吧，你會變得更

10、加美麗而有內(nèi)涵，你會變得更加成熟而又穩(wěn)重，你會和快樂結緣和成功握手。守住一顆寧靜的心，也就守住了整個世界江南水上，拱著古老的石橋，像一彎清秀的眉毛；石橋下，還有水中的橋，還有，人和傘，狗和梔子花，竹笠，賣蒸糕的擔子，都在瀲滟的波光中，晃著影兒；河的兩岸，是窄而陡峭的；岸上有走馬轉閣的回廊，有伸向河面的茶樓，書場，酒肆；還有住家戶，住家戶后門的石梯坎，姐兒妹兒色的香草；她們輕柔的話語，像紫燕歸來，在彈奏呢喃的春歌；在橋上，橋下，篾籮里，是活鮮鮮的鮒魚，刀魚，鱖魚；竹籃里，是水淋淋的荸薺，蓮藕，茨菰，菱角；小街，雖是用石板鋪的，但卻像泡在水里，像一條條河道港灣，腥也腥得有味兒?也許，這就是江南。江

11、南一角的素描。們蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米；她們的印花巾，像一朵朵彩那蘇州評彈，那輕柔俏麗的絲弦之聲；那比西施更美，更為聰慧的少女；也許，這就是江南的形象和性格?賞析：散文詩江南是一篇美文：美在具有詩情畫意的優(yōu)美意境；美在其清麗雋永的妙語佳句。情感美同語言美融合成了本文的特殊格調。江南是一篇秀美的江南水鄉(xiāng)圖，讀來令人陶然神往。以江南為題，寫起來有一定難度：偌大江南，可寫景物風情太多，如何下筆，如何選取角度都是頗費斟酌的。此文恰到好處地選取了“江南水鄉(xiāng)”這個獨具特色的地域，以舒展而簡潔的筆墨對水景、人物淡筆勾畫，全文僅285字，所寫的僅是江南的一角。但這一角是江南的縮影，是凸現(xiàn)了江南特色的典

12、型化的江南。確有一葉而知秋之妙。田園詩情荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。一條條運河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草反芻，有時站立不動，仿佛正在思考什么。牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊。老牛好似牛群的家長，無比尊嚴。極目遠眺，四周全是碧綠的絲絨般的草原和黑白兩色的花牛。這就是真正的荷蘭。這是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運河之間，成群的駿馬，驃悍強壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風飛揚。除了深深的野草遮掩著的運河，沒有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個自由王國的主人和公爵。低地上還有白

13、色的綿羊，它們在天堂般的綠色草原上，悠然自得。黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對什么表示贊許。還有成千上萬的小雞，長毛山羊，但沒有一個人影。這就是真正的荷蘭。只有到了傍晚，才看見有人駕著小船過來，坐上小板凳，給嚴肅沉默的奶牛擠奶。金色的晚霞鋪在西天，遠處偶爾傳來汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這里，誰都不叫喊吆喝，牛的脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。運河之中，裝滿奶桶的船只舒緩平穩(wěn)地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運往城市。車過之后，一切又歸于平靜，狗不叫，里的牛不發(fā)出哞哞聲，馬蹄也不踢馬房的擋板，真是萬籟俱寂。沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚，只有遠處的幾座燈塔在閃爍著微弱的

14、光芒。這就是那真正的荷蘭。賞析本文開頭一句話就勾出荷蘭特色，“水之國，花之國，也是牧場之國”，后面則把重點放在牧場上，以親切平和的筆觸，畫出了充滿“田園詩情”的“真正的荷蘭”，表現(xiàn)了作者對田園生活的向往，抒發(fā)了作者熱愛和平、憎惡戰(zhàn)爭的感情。自然隨意中顯示出描寫技巧的高明。筆調活潑且不乏幽默，讀起來給人以一種輕松感、舒適感。風雨樹林子像一塊面團子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行；呼地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒有方向了。然后一切都在旋，樹林子往一處擠，綠似乎被拉長了許多，往上扭，往上扭，落葉沖起一個偌大的蘑菇長

15、在了空中。嘩地一聲，亂了滿天黑點，綠全然又壓扁開來，清清楚楚看見了里邊的房舍、墻頭。垂柳全亂了線條，當拋舉在空中的時候，卻出奇地顯出清楚，霎那間僵直了，隨即就撲撒下來，亂得像麻團一般。楊葉千萬次地變著模樣：葉背翻過來，是一片灰白；又扭轉過來，綠深得黑清。那片蘆葦便全然倒伏了，一節(jié)斷莖斜插在泥里，響著破裂的顫聲。一頭斷了牽繩的羊從柵欄里跑出來，四蹄在撐著，忽地撞在一棵樹上，又直撐了四蹄滑行，末了還是跌倒在一個糞堆旁，失去了白的顏色。一個穿紅衫子的女孩沖出門去牽羊，又立即要返回，卻不可能了，在院子里旋轉，銳聲叫喚，離臺階只有兩步遠，長時間走不上去。槐樹上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手腳

16、，一下子像一條死蛇，嘩嘩啦啦脫落下來，軟成一堆。無數(shù)的蒼蠅都集中在屋檐下的電線上了，一只挨著一只，再不飛動，也不嗡叫，黑乎乎的，電線愈來愈粗，下墜成彎彎的弧形。一個鳥巢從高高的樹端掉下來，在地上滾了幾滾，散了。幾只鳥尖叫著飛來要守住，卻飛不下來，向右一飄，向左一斜，翅膀猛地一顫，羽毛翻成一團亂花，旋了一個轉兒，倏乎在空中停止了，瞬間石子般掉在地上，連聲響兒也沒有。窄窄的巷道里，一張廢紙，一會兒貼在東墻上，一會兒貼在西墻上突然沖出墻頭，立即不見了。有一只精濕的貓拼命地跑來，一躍身竟跳上了房檐，它也吃驚了；幾片瓦落下來，像樹葉一樣斜著飄，卻突然就垂直落下，碎成一堆。池塘里絨被一樣厚厚的浮萍，凸起來

17、了，再凸起來，猛地撩起一角唰地揭開了一片；水一下子聚起來，長時間的凝固成一個錐形；啪地摔下來，砸出一個坑，浮萍沖上了四邊塘岸，幾條魚兒在岸上的草窩里蹦跳。最北邊的那間小屋里，木架在吱吱地響著。門被關住了，窗被關住了，油燈還是點不著。土炕的席上，老頭在使勁捶著腰腿，孩子們卻全趴在門縫，驚喜地疊著紙船，一只一只放出去?賞析作者主要運用側面襯托的手法來表現(xiàn)風雨。一幅幅生動的畫面像電影里的慢鏡頭，從不同的方面、不同的角度來展現(xiàn)風狂雨猛，形成了整體上和諧的藝術畫面。所以，文章描寫“風雨”，盡管文中無“風雨”二字，但作者無處不在描寫著風雨，風雨的形、聲、神、韻，無不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令讀者置身于狂風

18、暴雨的環(huán)境中。高明的手法，生動的描寫，令人拍案叫絕，給人以淋漓的美感享受。峭壁上的樹是為了擺脫那饑寒交迫的日子，你才無可奈何地跳下懸崖？是為了免遭那場被俘的恥辱，于彈盡糧絕之后你才義無反顧地投落這峭壁？那一天你確實跳下來了，像俯沖捕獵的雄鷹，像劃破靜夜的流星。然而，你并沒有死，一道峭崖壁縫救助了你，一捧貧瘠的泥土養(yǎng)育了你。生根、發(fā)芽、長葉從此，你就在這里安家落戶，日日夜夜，年年歲歲，終于頑強地活了下來，長成一簇令人刮目的風景。這便是故鄉(xiāng)那座大山的懸崖峭壁上的一棵搖曳在我記憶中三十年之久的酸棗樹。它高不足尺，葉疏花遲。云纏它，霧迷它，雨抽它，風摧它，霜欺雪壓，雷電轟頂。然而，酸棗樹并沒有被征服。

19、它不低頭，不讓步于數(shù)不盡的反擊和怒號中，煉就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣。一次次，它在風雨中抗爭吶喊；一回回，它把云霧撕扯成碎片；它以威嚴逼迫霜雪乖乖地逃遁；它以剛毅驅逐雷電遠避他方它明知道自己成不了棟梁高樹，卻還是努力地生長；它明知道自己不可能蔭庇四鄰，卻還是努力地茂盛著。不像山前的桃樹，山后的梨樹，一個個嬌生慣養(yǎng)讓人伺侯、撫慰，動輒就施性子給點顏色瞧瞧。也不像貪圖熱鬧的楊樹柳樹們，一個個占據(jù)了水肥土美的好地方，便忘乎所以地擺首弄姿，輕飄飄只知炫耀自己。酸棗樹默默地兀立著，不鄙位卑，不薄弱小，不懼孤獨。與春天緊緊握手，與日月親切交談。天光地色，盡納盡吮。從不需要誰的特別關照與愛撫，完全

20、依靠了自己的力量，長成了那堵峭壁上的生命，讓人領略那簇動人的風采。它真誠而沒有嫉妒，它純樸而從不貪婪；抬手向路人致意問候，俯首向勝利者恭賀祝福。那一年秋天，于不知不覺中，它竟結出一粒小小的酸棗。只有一粒，而且?guī)缀跣〉脼槿藗兯灰?。那酸棗是春光秋色日月星辰的饋贈，是一片濃縮的丹霞霓云。亮亮的靈魂。見到它果實的那一刻，我陡地生出一個奇怪的想法：小酸棗，或許正是那顆酸棗樹苦修苦熬數(shù)十年而得道的一顆心吧！有了心，它便會有夢，便會更加熱烈地擁抱世界了！的，紅紅的，像瑪瑙，像珍珠，像一團燃燒的火焰，像那萬仞峭壁賞析.=J作者飽蘸深情地描寫了一棵“搖曳”在他記憶中三十年之久的酸棗樹。從四個層面予以考慮展示：

21、首先，它向“饑寒交迫”、“彈盡糧絕”的命運安排挑戰(zhàn)，追求生命的存在；其次，它以“錚錚鐵骨”和“朗朗硬氣”抗爭、反擊、戰(zhàn)勝種種災難，無畏而剛毅；再次，它“明知道自己成不了棟梁高樹”，卻從不怨天尤地，總是“努力地”發(fā)揮生命的極致，堅強而高尚；最后，當小酸棗“苦修苦熬數(shù)十年而得道的一顆心”閃亮于峭壁時，沒有絲毫炫耀和停篇二：經(jīng)典美文賞析經(jīng)典美文賞析托爾斯泰在他的散文名篇我的懺悔中講了這樣一個故事：一個男人被一只老虎追趕而掉下懸崖，慶幸的是在跌落過程中他抓住了一棵生長在懸崖邊的小灌木。此時，他發(fā)現(xiàn)，頭頂上，那只老虎在虎視眈眈，低頭一看，懸崖底下還有一只老虎，更糟的是，兩只老鼠正忙著啃咬懸著他生命的小灌

22、木的根須。絕望中，他突然發(fā)現(xiàn)附近生長著一簇野草莓，伸手可及。于是，這人拽下草莓，塞進嘴里，自語道：“多甜?。　鄙M程中，當痛苦、絕望、不幸和危難向你逼近的時候，你是否還能顧及享受一下野草莓的滋味？“苦海無邊”是小農(nóng)經(jīng)濟的哲學，“塵世永遠是苦海，天堂才有永恒的快樂”是禁欲主義編撰的用以蠱惑人心的謊言，苦中求樂才是快樂的真諦。*人生！人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。摘抄創(chuàng)業(yè)史*青春人生匆匆，青春不是易失的

23、一段。青春也是一種永恒的心態(tài)。滿臉紅光，嘴唇紅潤，腿腳靈活，這些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一種堅強的意志，是一種想象力的高品位，是感情的充沛滿，是生存之泉的清澈常新。青春意味著勇敢戰(zhàn)勝怯弱，青春意味著進取戰(zhàn)勝安逸。年月的輪回就一定導致衰老嗎？要知道，老態(tài)龍鐘是因為放棄了理無情的歲月的流逝，留下了深深的皺紋，而熱忱的喪失，會在深處打下烙印。焦慮，軟弱，自卑終會使心情沮喪，意志消亡。六十歲也罷，十六歲也罷，每個人的心田都應保持不泯的心態(tài)，去探索新鮮的事物，去追求人生的樂趣。我們的心中都應有座無線電臺，只要不斷地接收來自人類的美感、希望、勇氣和力量，我們就會永葆青春。倘若你收起天線，使自己

24、的心靈蒙上玩世不恭的霜雪和悲觀厭世的冰凌，即使你年方二十，你已垂垂老唉；倘若你已經(jīng)八十高齡，臨于辭世，若樹立天線去收聽樂觀進取的電波，你仍會青春煥發(fā)。評：此篇文章似乎是寫給老頭看的，勸說他們不要悲觀厭世，只要保持年輕的心，照樣擁有青春，但是我覺得年輕人也可從中學到不少，至少讀過后是否有一種想要珍惜青春的感覺？*告別昨天走出昨天的門檻，應該向昨天道別。告別昨天，如果昨天是坎坷、是失敗、是淚水、是憂愁，我們不應該再讓今天的身軀陷入昨天的泥沼，否則昨天的傷感會腐蝕今天的情緒，昨天的沉重會羈絆今天的步伐。如果昨天是鮮花、是輝煌、是榮譽、是快樂、是歡笑，我們也不能永駐于昨天的風景，沉醉于昨天的收獲。一味

25、地欣賞昨日的輝煌，會阻礙我們今天的進取心。陶醉于昨天的成功，也會影響我們今天的起程，使我們喪失繼續(xù)奮斗的激情和壯志。人生不是一成不變的，既然昨天已屬于過去，屬于過去，屬于歷史，我們就該告別昨天，向著今天、明天瀟灑地踏去，讓新的太陽再次普照充滿鳥語花香、詩情畫意的前程。讓新的行動重新譜寫比昨天更燦爛、更輝煌的篇章。評：這篇文章詮釋了一個很簡單的道理：勝不驕，敗不餒。這個道理人人都懂，可是做到這一點似乎沒幾個人，要不何來這么多“墮落頹廢”派？*成熟成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷

26、了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。評：這似乎不能稱為一篇文章，只是一個定義而已，我想已經(jīng)老大不小的我們是否應該研究研究如何變得成熟？*調寄邁陂塘問世間、情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。篇三：詩歌賞析短文的寫法詩歌賞析文章一般有兩種寫法：（1）綜合分析法一通過對全詩的整體分析，表達自己的觀點。在這種體式下，較完整的寫法是a作者簡介。b.作品寫作背景簡介。c.作品意象分析（詩句的解釋或翻譯，詩句所表達的情感、思想，詩句表達的意境）。d作品藝術手法分析（通常結合在作品意象分析之中）。如果不要求很完整，則可不寫作者簡介、寫作背景兩部分。e作品藝術特點的綜合評價

27、（往往帶有總結的意味）。主題分析法一就詩歌最突出的方面進行分析，表達自己的觀點。采用這種寫法時，往往只抓住一個方面，如意境、語言表現(xiàn)力、某一手法的表達思想情感的妙處等等。對于其他方面，則不論及，因而它的篇幅一般較短小。必須指出的是，無論采用那一種寫法，都應該有欣賞者自己對詩歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄襲。如何賞析古代詩歌作品賞析古代的詩歌作品，是我們古代文學學習的重要目的之一，也是我們進一步進行研究的一個基礎，那么我們應該如何對古典詩歌進行分析呢？首先要讀懂詩歌作品，這要求我們對一首詩的每一字、每一句都要有正確的理解。如果連詩的本意都沒有弄懂，那么我們又如何去對一首詩進行分析和鑒賞呢？

28、吳小如先生在講到詩歌的鑒賞時，曾經(jīng)提出“通訓詁”、“明典故”，這是讀懂一首詩的基礎。對于我們來說古典詩歌或多或少的存在著語言障礙，對有些詩歌，我們必須依靠前人的注釋才能夠讀懂。而且古典詩歌中經(jīng)常會運用典故，正確地理解典故的含義，對于讀懂詩歌也是非常重要的。古人云“詩無達詁”，對一首詩的理解自然可以仁者見仁，智者見智，但畢竟還是有一個相對客觀的標準的，那就是要合乎情理，至少自己感覺這樣理解是合乎情理的，在這個基礎上進行的思想內(nèi)容和藝術手法的分析才可能有說服力。在讀懂詩歌的基礎上，我們可以從以下幾個方面對詩歌進行分析：一是了解詩歌的創(chuàng)作背景及寫作情況，要深入分析詩歌作品，必須先了解作者。孟子曾經(jīng)提

29、出“知人論世”的文學批評方法，所謂的“知人論世”也就是要深入了解詩人的生平、思想、品德、遭遇等狀況以及詩人所處時代的狀況，這對我們正確理解作品有很大的幫助。比如，我們了解了中唐的政治形勢和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解漁翁中那種回避塵世、寄情山水的處世態(tài)度了。二是對作品自身的思想內(nèi)容和藝術特色進行分析，對較短的作品，如律詩、絕句等可以逐句分析，對較長的作品可以作問題分析或段落分析。這是作品分析的主體。我們所分析的作品必然具有賞析的價值，我們在閱讀一首詩歌的時候，也多多少少會有一些自己的體會感悟，我們寫分析文章就是為了把作品的價值展現(xiàn)出來，把自己的體會感悟表達出來，作品的分析同時也是一個再創(chuàng)造的

30、過程，因此要注意辭采，要盡可能做到語言的優(yōu)美凝練。三是可以結合與作品有可比性的其他作品進行比較分析，在比較中我們可以更好地把握詩歌的思想性和藝術性。例如杜甫的登岳陽樓和孟浩然的臨洞庭都是描寫洞庭湖的佳作，但是我們通過對比就會發(fā)現(xiàn)登岳陽樓向我們展示了“詩圣”杜甫對國家命運的關注憂慮和對民生疾苦的關懷悲憫，而臨洞庭卻只囿于對個人遭際的自傷自憐，相比之下，兩位詩人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影響，這也是我們更好地把握作品的一個途徑，如我們了解了橘頌是中國詩歌史上第一首完整意義上的詠物詩，也就能更好地理解“托物言志”的手法是橘頌的獨創(chuàng)，而這一手法對后代的詠物詩詞產(chǎn)生了不可估量的巨

31、大影響。在分析作品的時候，如果我們做到這幾個方面，那么我們的目的也就達到了。從下列題目中任選一個,寫一篇300字左右的賞析短文。(15分)(1)“巨人”的述說簡析貝多芬一個巨人的語言描寫談談貝多芬：一個巨人的肖像描寫(3)他者的視角試析貝多芬：一個巨人的側面描寫2005年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文試題湖南卷第21題)此題重在考查學生對作品的理解把握，特別是對藝術形象的感悟和文本價值的獨到理解，鼓勵學生的個體體驗和創(chuàng)造性的解讀。相對以前采取的簡答和多項選擇的命題方式，300字左右小形式要求和高達15分的賦分，充分體現(xiàn)了命題的“穩(wěn)中求變”的“變”以及小作文回歸的趨勢。命題者旨在通過高考這一導

32、向，培養(yǎng)、熏陶學生的審美能力、藝術趣味和欣賞個性，真正落實考試大綱中規(guī)定的“鑒賞評價”要求。這一全國首創(chuàng)“賞析短文寫作”的題型，做到了開放性與限制性的統(tǒng)一，對培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)，促進中學語文教學回歸語文本體將起到積極作用。賞析短文常常采取以議為主，敘議結合，評析結合的寫法。敘，是指對文章內(nèi)容的復述、介紹或引用；議，是通過對作品的思想內(nèi)容、藝術特點等進行分析而得出的結論，即所寫賞析短文的中心論點。析，即評析，相當于議論文中論證。寫賞析短文，敘、析、評三方面要有機結合。由于受字數(shù)限制，不能面面俱到，故往往擇其一點自己感悟最深的，或命題者所給的而又有條件限制的）進行賞析評價。要寫好這類短文，可以遵循如

33、下幾條規(guī)律：一、品原文。這是寫好短文基礎和前提。對于文章要品細品深，多角度地反復地咀嚼品味語言材料，品出別人不易或不能品出的味道。具體地講，可以品語言，品形象，品表達技巧，品主題思想。通過“品”，能從字里行間看出作者遣詞造句匠心獨運，精巧構思和力透紙背的意蘊，這樣才能對評論對象有準確的把握，才能形成自己獨到的觀點或評論的中心。二、選角度。賞析文章，角度多多。大的方面，或主題思想、或藝術特點、或結構技巧、或語言特色、或人物形象等，甚至可以幾方面綜合起來；小的方面，就人物刻畫來講，可分為肖像、動作、語言、心理、幻覺等，也可分為白描、工筆、正面、側面、先聲奪人、烘云托月等。選準角度，賞析文章才有統(tǒng)帥

34、。三、思結構。賞析短文雖受字數(shù)限制，但也應注意結構的完整性。一般來講，可以大致采用“總分總”“總分”“分總”三種結構其目的是給閱卷老師非常醒目的印象，讓閱卷老師對短文觀點一目了然?！翱偂钡牟糠郑_門見山，簡明扼要。在主體賞析“分”這一部分，為突出條理性、邏輯性，最好采用“一是?二是?”的敘述，這樣就顯得條理清晰、層次分明。四、擇語言。賞析是一種較高層次的審美活動，賞析文章就是用規(guī)范的審美語言將其展現(xiàn)出來。它不同于一般的文學創(chuàng)作，而是要求用鑒賞名詞術語進行準確表達，否則，即使洋洋灑灑數(shù)百語，在“按考點給分”的閱卷標準下，極可能勞而無功得分甚低。因此，圍繞鑒賞的角度，根據(jù)行文需要選擇組織鑒賞專業(yè)

35、術語，切忌隨意堆砌。賞析用語的準確，將會給短文增色不少，如語言類的賞析用語：生動簡潔、行云流水、語言雋永、刻畫得惟妙惟肖、平字見奇常字見險等。五、融感情?！霸娧灾尽保科恼露既谌胫髡叩陌H好惡。所以在進行賞析的時候，要把握作者的感情基調，結合作家創(chuàng)作的目的和作品所產(chǎn)生的時代背景，對作品進行客觀實際地分析，雖融入自己的獨特感受，也要與作者的感情基調保持一致，從而使賞析文章與原作一脈相承。教學目的】1、通過講授、練習環(huán)節(jié)，使學生掌握鑒賞短文的寫作要求與要領。2、明確鑒賞短文寫作的基本模式與規(guī)范?！窘虒W設想】1、教學重點難點：即“教學目的與要求”2、教具準備：多媒體課件3、教時安排：三教時第一教

36、時【教學步驟和內(nèi)容】一、考試大綱對“賞析短文”寫作的要求（見多媒體課件第2屏）2006年高考考試大綱湖南省補充規(guī)定：“文章賞析”不是簡答，也不同于小作文，它是對考生閱讀與表達能力的綜合考查，重點應該落在賞析上。具體而言，文章賞析時賞析要細。所謂“賞析要細”，就是指對材料作具體分析，使其起到證明觀點的作用，從而架設好材料和觀點間的橋梁。短文賞析，最重要的是鑒賞和分析。舉出“例子”后，還必須作解說，作分析，作評論，揭示其認識價值與審美價值，而不能只是簡單復述一番，引用幾句就完事?！耙該?jù)代議”是寫賞析文章的大忌。二、高考評分標準（見多媒體課件第3-4屏）短文賞析評分標準（參照2006年高考湖南卷第2

37、1題評分細則制定）：（多媒體）關于評分的等級原則上分三個等次（5分一等），從內(nèi)容、結構、語言三個方面，分類判分。具體操作時，先從題意、內(nèi)容入手，分出等第，然后根據(jù)結構、語言，在所在等的得分區(qū)間內(nèi)上下浮動。一等（1411分）：符合題意，內(nèi)容充實；結構完整；語言流暢或通順。二等（106分）：基本符合題意，有內(nèi)容；結構基本完整；語言基本能順。三等（50分）：偏離題意，不合內(nèi)容要求；結構混亂，不成文章語言不通。三、“賞析短文”的寫作技巧1、讀懂文本，確定賞析點（見多媒體課件第5屏）文學評論和讀后感雖然都同屬議論文的范疇，但它們之間有明顯的區(qū)別：文學評論重在“評”，從具體事件闡發(fā)出普遍意義的道理，是對作

38、品做客觀的評價，對象僅限于文學作品；讀后感則重在“感”，寫自己讀后的主觀感受和受到的教育，對象包括所有體裁的作品。（見多媒體課件第5屏）閱讀文本時，一般采用“總體部分總體”的步驟。（見多媒體課件第5屏）其中“總體”，就是從頭到尾通讀，得出初步印象；“部分”，是對一些重要的句子、段落，進行揣摩參悟，分析研究，加深印象，發(fā)現(xiàn)特色，初步形成自己的觀點；“再總體”，是要獲得完整的本質的認識，對作品的思路、結構、主旨做出自己的判斷。賞析正確與否，最關鍵的也是最重要的是要讀懂文本。然后在此基礎上審讀題干，理解題意，明確鑒賞要求，確定賞析點。這個“賞析點”必須是原文學作品中的關鍵、要害、實質而不是枝節(jié)或者表

39、面的東西，而且對這個“賞析點”的表述要明確、鮮明，不能含糊其詞，并要在文章中用一句話把它明確地固定下來。賞析一般哪些方面入手？賞析一般要求從作品主題、文學形象、文章構思、表現(xiàn)手法等方面入手。（見多媒體課件第6屏）在明確了賞析點后，還有一個切入角度的問題，角度宜小、巧、新。因為只要求寫300字的短評，所以首先要單刀直入、開門見山地提出論點，也就是提出你對該文的總體評價。然后就原作內(nèi)容進行復述、介紹、引用，在此基礎上進行分析評價，也就是采用“述評結合”的方法，一定要注意“述”和“評”相結合。（見多媒體課件第7屏）2、構思謀篇，要思路清晰、結構完整。（見多媒體課件第8屏）行文前心中一定要有數(shù)，應該注

40、意短評的結構要小巧完整而嚴謹，因此，要選擇一個恰當?shù)慕Y構模式。其基本結構不妨如此：（見多媒體課件第8屏）提出觀點簡要陳述理由，并結合復述、摘錄內(nèi)容分析議論結合文章小結。（見多媒體課件第9屏）具體說來，先用一句話總提自己的觀點，這樣能夠清晰地表達出考生的思想觀點，讓閱卷老師一眼就能看出考生要說什么，留下一個好印象；然后分說，分論點最好有23個，這樣文章才顯得不單?。蝗齁最后重申觀點。3、行文表達，要開門見山、緊扣文本。（見多媒體課件第10屏）“賞析短文”容量有限，但又要有豐富的內(nèi)容，不能是幾根筋的列舉因此，行文時，要直擊“賞析點”，圍繞“賞析點”進行評說，而不必顧及其它。在具體評論中，一定不要脫

41、離語言環(huán)境，要從文本出發(fā)，對文章所體現(xiàn)的相關信息要適度引用、概述。不能生搬硬套，更不能無的放矢。要實事求是，既不能夸大也不能縮小，切忌片面。評論時，要處理好“評”與“敘”的關系，“敘”是基礎，“評”是目的，其方式可以是先評后敘或者先敘后評，也可以是邊敘邊評。（見多媒體課件第10屏）寫賞析短文的常見毛病有：以述代評；以感代評；評語空洞;觀點含混；褒貶失當?shù)?。這些毛病，都要力求克服。4、寫作語言，要簡捷明快、恰當運用鑒賞術語（見多媒體課件第11屏）鑒賞術語是進行文學鑒賞的必要材料。適當運用鑒賞術語不僅有助于準確、簡潔、生動地表達鑒賞內(nèi)容，還是文字鑒賞素養(yǎng)的重要標志。使用得當，一方面將有助于提高鑒賞

42、品位，另一方面將博得閱卷教師的良好印象，從而提高本題的得分。當然，鑒賞術語不能亂用、濫用，否則將弄巧成拙。（見多媒體課件第11屏）現(xiàn)將文學鑒賞常用術語列舉如下：（1）表達方式：敘述、描寫、議論、抒情、說明。（見多媒體課件第12屏） 敘述種類：順敘、倒敘、插敘、補敘等。 描寫種類：肖像描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫、環(huán)境描寫等。（見多媒體課件第12屏） 描寫技法類：以動襯靜，化靜為動，動靜結合，虛實結合，點面結合，明暗結合，正面描寫，側面描寫，正側結合，聲色結合，粗筆勾勒，白描工筆，繪形繪聲繪色等。（見多媒體課件第13屏） 抒情類：直接抒情（直抒胸臆），間接抒情（借景抒情，寓情于景，托物言志

43、）；情景交融，情景相生，情因景生，以景襯情，以樂寫哀，以哀寫樂等。（見多媒體課件第14屏）表現(xiàn)方法：聯(lián)想、想象、象征，襯托、對比，渲染、烘托，用典、諷喻等。行文構思：開門見山，起承轉合，卒章顯志，首尾照應，畫龍點睛，以小見大，先總后分，先分后總，層層深入，過渡照應，伏筆鋪墊，欲揚先抑，欲抑先揚，詳略得當，情節(jié)起伏，構思精巧，別具一格，不落俗套，自出機杼，匠心獨運，渾然天成，結構嚴謹，思維嚴密等。（見多媒體課件第15屏）修辭方法：比喻、比擬、設問、反問、借代、對偶、對比、夸張、反復等。語言特色：清新，平淡，淡雅，華麗，明快，含蓄。蘊藉，委婉,含而不露，簡筆勾勒，濃墨重彩，體物入微，窮形盡相，詩情

44、畫意，富有哲理，情韻悠長，耐人咀嚼，引人回味等。（見多媒體課件第16屏）主題、意境、感情方面：主題（中心）突出，深化主題（中心），主旨深遠，意蘊豐富，意境深遠，意境優(yōu)美，意味深長，耐人尋味，意在言外，言近旨遠，言有盡而意無窮，一切景語皆情語，感情細膩，感情真摯等。（見多媒體課件第17屏）第二教時教學步驟和內(nèi)容】、復習舊課，導入新課二、“賞析短文”寫作分類舉例1、賞析主題思想及表現(xiàn)（見多媒體課件第18屏）主題思想通常是隱藏在作品的語言當中的，閱讀時要注意文章的標題語言，概括性的語句，文中反復出現(xiàn)的詞語和句子，揭示主題的中心句，升華主題的結尾句，標示文章脈絡的過渡句。要特別重視情節(jié)、人物、細節(jié)的描

45、寫。在進行評價的時候，我們除了把握作品的內(nèi)容之外，還要善于知人論世、聯(lián)系時代背景來揣測作者的情感。見多媒體課件第18屏）賞析文章主題思想的表現(xiàn)，是指在把握文章的主題思想的基礎上，對其表現(xiàn)的方式、方法，如想象、聯(lián)想、象征、烘托、對比、先抑后揚、先揚后抑、借景抒情、寓情于景、托物言志、結構的安排等進行賞析。（見多媒體課件第19屏）主題思想的表現(xiàn)方法有：（見多媒體課件第20屏）作者現(xiàn)身：作者打斷過程，主動站出來，直接表達個人見解。情節(jié)昭示：即通過情節(jié)的發(fā)展來表現(xiàn)自己的思想傾向性。人物語言：即通過作品中的人物語言來宣揚自己的思想觀點、傾訴自己的思想情感。細節(jié)暗示：即在對事物的具體記敘和描寫中，透露作者

46、的思想傾向性。此外還有想象、聯(lián)想、象征、烘托、對比、先抑后揚、先揚后抑、借景、寓情于景、結構的安排等。例文一：落紅不是無情物試析落花滿枝的主題思想謝大光的散文落花枝頭以飽含感情的筆觸，唱出了對“落花”的禮贊，文章通過對“春花紅褪的初夏”，“熱烈”而又飄落的“石榴花”的描寫，熱情謳歌了“落花”的品格。（文章的總提，亮出自己賞析的觀點）（見多媒體課件第21屏）“落花”這一意象，千百年來，人們總用它來比喻青春的消逝，生命的衰殘；面對落花，人們總有幾分感傷，因而發(fā)出“流水落花春去也”、“無可奈何花落去”的悲嘆，已成為人們習慣性的詠意。而作者卻能反思立意，異中求新，賦予落花以昂揚向上的格調，（請注意篇四

47、：美文賞析美文欣賞歷史人物篇沈園的故事夏雨清一個宋朝的園林，能夠一代代傳下來，到今天還依然有名，也許只有紹興的沈園了。沈園的出名卻是由一曲愛情悲劇引起的。詩人陸游和表妹唐琬在園壁上題寫的兩闕釵頭鳳是其中的熱點。陸游也許是宋朝最好的一個詩人，但肯定不是一個值得唐琬為他而死的人。表妹唐琬是在一個秋天憂郁而逝的，臨終前，她還在念著表哥那闕被后人傳唱的釵頭鳳。自從這個春天，和陸游在沈園不期而遇后，病榻之上的唐琬就在低吟這闕傷感的宋詞。一枝梅花落在了詩人的眼里，這是南宋的春天，年邁的陸游再次踏進了沈園。在斑駁的園壁前，詩人看到了自己四十八年前題寫的一闕舊詞：紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄

48、，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫!唐琬在臨終的日子里，一遍遍回想自己和表哥那段幸福的歲月。陸游二十歲時初娶表妹唐琬，兩人詩書唱和，繡花撲蝶，就像舊中才子佳人的典型故事?？上н@樣的日子太短了，唐琬只記得有一天，婆婆對她說，他們兩個太相愛了，這會荒廢兒子的學業(yè)，妨礙功名的。唐琬至死都沒有想通，相愛也會是一種罪名。不過她更沒相通的是，那個據(jù)說在大風雨之夜出生在淮河一條船上的詩人，后來又橫戈躍馬抗擊金兵的表哥，竟然違不了父母之命，在一紙休書上簽下了羞答答的大名。陸游四十八年后重游沈園，發(fā)現(xiàn)了園壁間一闕褪色的舊詞，也叫釵頭鳳

49、，這是唐琬的詞跡：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問。咽淚裝歡。rrrt,rrr瞞，瞞，瞞!在南宋的春天，一枝梅花斜在了詩人的眼里，隔著梅花，陸游沒能握住風中的一雙紅酥手。用心靈走逝蒲松齡韓青一個人沿嶗山古徑攀援，直至嶗頂。在這與天穹比鄰的天界，擇石坐定。那蒼海波濤，翩飛鷗鳥，盡收眼底；那陣陣經(jīng)聲，繚繞煙霧，也隨罡同一起遁入云端。一個人的世界，最易浮想。想到自己離開生我的這片海邊熱土已近三十余載了，而這些年來，我苦苦求索的精神之旅中，每每徘徊不定時，冥冥中不時有一面容清癯的老者與我直面，讓我汗

50、顏。我知道，他就是清代偉大的布衣作家蒲松齡。我似一顆蒲公英的種子，從海邊起飛，降落在魯中的孝婦洞畔，一呆就是三十余年。一旦在這兒扎下了根，就再也不想挪窩起飛了。在淄博，我經(jīng)常以地主的身份帶領外地客人去蒲家莊蒲松齡故居訪問。歲月不居，前塵如海。蒲松齡既平凡近人又崇峻曠遠的形象，便深深地烙印在我的心靈深處。記不清去蒲家莊多少次，但給我印象刻骨銘心的還是我一人前往的第一次。第一次去拜謁蒲松齡先生正是“文革”動亂年代，當我聽說蒲松齡的墓槨被挖開了時，我的心震顫了，便乘公共汽車到洪山，再沿鄉(xiāng)間泥路磕磕絆絆地去了蒲氏墓園。那時墓園沒有圍墻，老遠就能見到幾叢高大的古柏下新挖的黃土堆積如丘。走近了，看清墓穴洞

51、開著，只見些許朽木、碎骨、發(fā)絲，墓地周遭紙灰飄零，據(jù)附近一老者言這是墓中一部書的殘跡。這是一部從未面世的書，是作者臨終前叮囑家人務必與其合葬的一部書。果真如此，這太可悲了。日后若以現(xiàn)代高科技攝像技術，必將全真跡大白于天下。先生聊齋志異成書后，王漁洋1688年題寫了那首著名的戲書蒲生聊齋志異卷后的絕句：“姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱時?！边@一年，蒲松齡48歲，離他駕鶴西去，還有27年的人生旅程，作為一生勤奮筆耕的蒲留仙，決不會坐等時光，我想墳前這部“飛天”之作，很可能就是他繼聊齋志異之后，又一部力作。我想，在寫作上，或許會丟掉他慣用的狐鬼花妖的表現(xiàn)形式，而選擇直抒

52、胸臆的筆觸，既然要去另一世界閱讀，就不必再諱避文字獄的加害了。上述王漁洋“戲書”的絕句，肯定了聊齋志異源于民間生活的現(xiàn)實意義和藝術價值，卻忽略了作者創(chuàng)作此書的“孤憤”襟懷。蒲松齡在次韻答王司寇阮亭先生見贈言道：“志異書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。十年頗得黃州意，冷雨寒燈夜話時?！边@就讓我們真真切切地看清楚寒夜燈下，一個受難的知識分子，面對自己靈魂的拷問和鞭笞。這與聊齋志異所言：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!”正說明作者是有所寄托的，而并非僅為“姑妄言之”?！拔母铩逼陂g，蒲松齡故居的大門被一把銹鎖將其與外邊瘋狂的喧囂隔開。當我被留守故居的蒲玉水老人從一個便門

53、帶進院內(nèi)時，頓覺寂靜異常，滿院荒草離離，墻壁、屋宇都露出些破敗的樣子。蒲松齡居住過的正房那紙糊著的窗欞，被風當作口哨不時吹響，幾只麻雀從窗欞間飛進飛出，我們步入屋內(nèi)，見幾樣破舊物件隨便地堆在地上，正面懸掛“聊齋”匾額的背后，已被一對麻雀夫婦選作生兒育女的暖巢，破敗至此，令人不免心寒。但當我聽到蒲玉水介紹說，蒲松齡墓穴中出土的印章、燈臺、酒盅等什物，還都保存完好時，我不僅感到這個死后不得安寧的靈魂，日后必將還有重修墓園之日。我相信：泯滅的是肉體，而不死的是靈魂。江南煙雨琵琶行趙竹毅一千一百多年前，白居易左遷九江郡司馬，在鄱陽湖邊住了下來。一個秋天的夜晚，詩人被一支琵琶驚醒了，循著琵琶聲，詩人發(fā)現(xiàn)

54、了自己，鄱陽湖流下了兩行清淚。琴聲和著淚水沉到湖底，千年之后這里仍然能夠聽到嘈嘈切切的琴弦。我也是被琵琶聲驚醒的，走在湖畔，千年之前的那聲裂帛，仿佛就在耳邊，仿佛就在昨天。那一個瞬間，白居易走在歌女的弦上，琵琶聲響在詩人的詩里，撥弦的人輕攏慢捻，弦上的人醉不成歡，琵琶聲漸行漸遠，在心頭響起，在詩里隱沒，書案前，只留下江州司馬，淚濕青衫。潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。新醅的酒，眼前的茶，飲不醉但求一醉的白司馬，湖心的飛鳥，湖邊的新芽，挑不明詩人的醉眼昏花。你來了嗎？你醉了嗎？你要走嗎？你醒了嗎？詩人與秋風，一問一答。江南的秋雨扯天扯地，詩人的酒杯，舉得起，卻放不

55、下。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。石獅子立在湖邊有上千年了，你們還記不記得那個白司馬？白司馬怕是已經(jīng)記不得你們了，那天，晚歸的詩人真的醉了，烈酒燒灼著他的胸膛，他的胸中，只有難酬的壯志，烈酒朦朧了他的雙眼，他的眼里，只有模糊的背影。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。琵琶聲并未遠去，但春天還是來了。詩，是有氣味的，這會兒的詩，有一種濕淥淥的青草的芳香。詩人一來，滿山的清流鳴泉便開始吟詠唱和，天罡浩蕩，那是風在尋章摘句。詩人一伸手，便拽了滿把的新詩，詩太多了，詩人開始隨手拋撒，我跟在后面，一俯身，便是千古的經(jīng)典。詩實在是太多了，詩人專

56、門為它們建造了家園。白居易草堂，這是一個詩的樂園。日上三竿，詩人在這里高臥，伸一個懶腰，竟也是詩意盎然。我獨坐在草堂前，守候著詩人，守候著白司馬有些遲了的春天。琵琶還在，我分明聽到了欣喜的彈拔，比詩人的腳步更迫切，比詩人的心情更舒展，比詩人的詩更浪漫。詩人歸來了，一起歸來的，還有詩，有酒，有花。一朵花，一杯酒，一首詩，分不清誰更醉人，誰更燦爛。分不清誰會芳華于彈指之間，誰將流傳得更加久遠。有花，有酒，白司馬醉倒在詩的馬前，詩無言，詩是詩人最初和最終的家園，詩是詩人永遠的春天。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。江州任職時期，白居易自編詩集十五卷，有詩約八百首，琵琶行

57、六百一十六言，最為膾炙人口永遠的莊子對莊子的記憶是從祖父嘴里那個莊周夢蝶的“古”（講故事的意思）開始的。童年的時候，我最愛做的事情便是聽人講“古”，城里人講的“古”是極沒意思的，往往都是些東家長西家短的瑣事，對我們這些六七歲的小伙伴不具備吸引力，“古”講的最好的還要數(shù)鄉(xiāng)下的祖父，他讀書私塾，當過兵，打過仗，寫的一手好字。只要他一開口，我就會纏著他，不到我心滿意足是決計不會放的了。也是從那時起，那只蝴蝶便在我的小腦袋里不停的飛呀飛，讓我兒時的夢中有了一次次醉心的微笑。真正開始讀莊子，自己也記不得是什么時候了，只知道讀它的那些日子，突然感覺自己漂泊的心不再那么浮躁，有了歸宿。莊子（公元前360年280年），名周，戰(zhàn)國時宋國蒙地人（今河南商丘人）。嘗為蒙地漆園小吏，生平事跡不詳。但就是這么一個漆園小吏，這么一個生平事跡都不詳?shù)娜耍瑓s開創(chuàng)了另外一種生活的方式，讓我們的靈魂從另一個角度找到皈依和平衡。今夜，透過薄薄的夜色，我在想你，想在兩千多年以前的你，怎樣去傾聽陽光的聲音，怎樣去尋找草地上的秘密，怎樣為一尾魚，而眼角溢出清淚?，但我還是沒有完全搞懂，在沒有陽光的夜里，你用什么去撫慰自己受傷的心靈呢？我熱愛你的痛苦，我喜歡看你端坐入神的思考，我喜歡你被風吹瘦的枯發(fā)?，一步一叩首，這是朝圣者的前行的語言，一步一叩