望廬山瀑布譯文與詳細賞析

1、望廬山瀑布譯文與詳細賞析引導(dǎo)語：小編收集有關(guān)的資料，希望能夠幫助到你!望廬山瀑布日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。注釋:1廬山一在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地.2.香爐一一爐山西北部一座高峰的名字.3.紫煙一山上水氣在陽光照射下形成的紫色煙霧.4.前川- 山前面的河水.5.銀河一天河.6.九天一天空最高處.譯文:在陽光照射下香爐生起紫色煙霞,遙望瀑布象白色綢帶掛在山川間.飛流直下的水象似有兒千尺，使人懷疑那是銀河瀉落到人間.名句賞析一-“飛流直下三干尺，疑是銀河落九天廬山風(fēng)景秀麗，香爐峰的瀑布尤為壯觀，詩人以十分興奮的心悄，提筆寫下了 這首絕句.前兩句概

2、括地描繪了香爐峰瀑布的奇?zhèn)ゾ跋笫拙鋸南銧t峰寫起， 在燦 爛的陽光照射下， 輕輕的水氣變成了紫色的薄霧,給人一種朦朧的美感第二句描 寫瀑布， 一個“掛”字，生動逼真地寫出了瀑布奔騰飛瀉的氣勢兩句用夸張的比 喻和浪漫的想象，集中筆墨進一步描繪瀑布的形象“飛流”是寫山高水急，“直 下”是描繪瀑流直瀉，“三千尺”是夸張瀑布的壯觀，可以說字字珠磯,無一虛 設(shè)最后一句把瀑布比作璀璨的銀河，既生動乂貼切，而其中一個“疑”字率直道 破是詩人的想象，令人感到意味深長賞析一:廬山，在今江西省九江市南北臨長江,東南傍鄱陽湖，古稱南障山，相傳秦末 有匡俗兄弟七人廬居此山，因而得名，瀑布，指香爐峰附近的開先瀑布“日照香

3、爐生紫煙”，香爐峰在廬山西北部，因其峰尖圓，狀如博山香爐，加 上峰頂終年云霧如香煙繚繞，頗具香爐之神這句詩是寫香爐峰的奇麗景色，為瀑 布勾勒一幅壯美雋逸的背景圖畫香爐峰上之山石多為紫褐色,兼有云母頁巖，山 頭常年云霧升騰，在陽光的照確下，云蒸霞蔚，氣象萬千，因此遠遠望去會有“紫 煙”繚繞之感這里的“香爐”、“紫煙”無疑是景物名稱的偶然巧合，但是經(jīng) 過詩人似乎漫不經(jīng)心的一筆巧借、點化，卻增添了動感這里的勾勒環(huán)境,其實并 不單純?yōu)榱嗣枥L美景，而是借此來寄悄托意,將自己的性格、 理想寓于追求香煙 縹緲的仙境的志趣之中唯其如此,才更能顯示出“謫仙人”李0那飄逸、豪放 的浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格.“遙看瀑布掛

4、前川”，把遙望中開先瀑布的形象展現(xiàn)在讀者的面詢這里的 一個“掛”字，化動為靜，突現(xiàn)了遠望中瀑布的靜態(tài)感、其燦若珠簾、潔如口練 的壯美感這樣，在雄闊的背景中勾出珠簾垂空、直瀉潤底的一泓瀑布，就增添了 景中有聲、以靜顯動的氣韻飛流直下三干尺一句，詩人扣緊瀑布的噴涌，通過飛流”、“直 下”兩個極有氣勢的動詞和“三干尺”這個S于夸張的數(shù)量詞，把瀑流之湍急、 沖力之猛烈、聲勢之宏大，展現(xiàn)于讀者眼前在這突如其來的氣勢面前，第四句妙 筆的生發(fā)就是自然而然的了-“疑是銀河落九天” 一句中，詩人巧借銀河自天而降的比喻,渲染瀑布飛動 的氣勢此處的“疑”字分外傳神，它既真切地傳達了詩人仰觀飛瀑時一剎那間 的心靈感受

5、，乂符合開先瀑布高接云天的實際它在青玉峽之上游約二華里處，位 于香爐峰之左前側(cè)，其正后方?jīng)]有峰巒遮擋，瀑流自開先峰脊直瀉而下，游人在瀑 布前仰望,大有瀑布之水天上來”的感覺李白是積極浪漫主義的藝術(shù)大師，這 首詩表現(xiàn)了他豪放不羈的精神、激奮的愛國熱悄和橫空飄逸的才氣詩人積極浪 漫地調(diào)動想象、夸張、比喻等藝術(shù)手法來突現(xiàn)廬山開先瀑布的變幻多姿和雄奇 壯觀，把瀑布描繪成了獨具個性的藝術(shù)形象.全詩融情于景廬山瀑布“飛流直下”的氣勢，洋溢著詩人昂揚激進的思想, 蘊含著他對祖國錦繡山河的深切感情詩人豐S獨特的想象，使全詩的字里行間 飄蕩著浪漫主義的色彩詩人乂調(diào)動襯托、夸張.比擬等修辭手段，更使全詩神 采飛揚

6、，渾然天成蘇東坡對李白這首望廬山瀑布詩推崇備至，評贊曰：“帝譴銀河一派垂，古來唯有謫仙詞”（南宋-葛立方：韻語陽秋）賞析二:這首七絕，描寫廬山瀑布的壯觀首句寫陽光燦爛、紫煙繚繞的香爐峰，算是 鋪設(shè)背景;然粕刻畫瀑布的形象：“瀑布掛前川”，寫瀑布從山頂直垂下來，就像懸掛在山前河道的上空一 樣；“飛流直下”，寫瀑布的水流迅猛如飛，一瀉到底；“三千尺”，夸張地說香爐 峰高，瀑布水長；銀河落九天”，用天河落地的奇特想象，比喻瀑布的壯麗形象 和雄偉氣勢,讀起來仿佛看見那銀白耀眼的光澤，聽到那驚心動怨的轟響從“遙 看”到“疑是”，山見景而生悄，使人感受到詩人欣賞瀑布時的興奮和喜悅：啊, 我當是銀河從天上跌

7、下來啦！這首山水小詩，寫得有聲有色，情景交融,深深地激發(fā)著人們對廬山風(fēng)光的向 往和祖國山河的熱愛;而廬山瀑布，它的形象也隨同這首詩,宛如天上皎潔明亮的 銀河，在作者眼前閃閃發(fā)光，永不消逝.賞析三:太陽照射的香爐峰生起紫色煙霧，遠遠看去瀑布像匹口練掛在山前水流從 三干尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河水落自九天廬山風(fēng)景秀麗，香爐峰的 瀑布尤為壯觀，詩人以十分興奮的心W,提筆寫下了這首絕句前兩句概括地描繪 了香爐峰瀑布的奇?zhèn)ゾ跋笫拙鋸南銧t峰寫起，在燦爛的陽光照射下，輕輕的水氣 變成了紫色的薄霧,給人一種朦朧的美感第二句描寫瀑布，一個“掛”字，生動 逼真地寫出了瀑布奔騰飛瀉的氣勢兩句用夸張的比喻和浪

8、漫的想象，集中筆墨 進一步描繪瀑布的形象“飛流”是寫山高水急，“直下”是描繪瀑流直瀉，“三 千尺”是夸張瀑布的壯觀，可以說字字巧妙，無一虛設(shè)最后一句把瀑布比作璀璨 的銀河，既生動乂貼切，而其中一個“疑”字率直道破是詩人的想象，令人感到意 味深長賞析四:香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散,如博山香爐之 狀”（樂史太平寰宇記）可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一 座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲于青山藍天之間,在紅日的照射 下化成一片紫色的云霞這不僅把香爐峰渲染得更美，而且S有浪漫主義色彩，為 不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布“

9、遙 看瀑布掛前川”，前四字是點題；“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象 是一條巨大的白練高掛于山川之間“掛”字很妙， 它化動為靜， 維妙維肖地表現(xiàn) 出傾瀉的瀑布在遙看”中的形象誰能將這巨物掛”起來呢？ “壯哉造化 功”！所以這掛”字也包含著詩人對大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏灥谌鋪V極寫 瀑布的動態(tài).“飛流直下三干尺，一筆揮灑，字字鏗鏘有力“飛”字，把瀑布噴 涌而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡悄，乂可以見出水流 之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼詢?nèi)欢?，詩人猶嫌未足，接著乂寫上一句 “疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄“疑是”值得細味，詩人明明說 得恍恍惚惚，而讀者也

10、明知不是，但是乂都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真， 其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象你看!巍巍香爐峰藏在云 煙霧靄之中， 遙望瀑布就如從云端飛流直下， 臨空而落， 這就自然地聯(lián)想到象是一 條銀河從天而降可見疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特,但在詩中并不 是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的它夸張而乂自然，新奇而乂 真切,從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐S多彩，雄奇瑰麗,既給人留下了深刻的印象,乂給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝 術(shù)風(fēng)格.宋人魏慶之說：“七言詩第五字要響.所謂響者，致力處也（詩人 玉屑）這個看法在這首詩里似乎特別有說服力.

11、比如一個“生”字，不僅把香爐 峰寫“活” 了，也隱隱地把山間的煙云冉冉上升.裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來 了“掛”字前面已經(jīng)提到了，那個“落”字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流 傾瀉的磅礴氣勢很難設(shè)想換掉這三個字,這首詩將會變成什么樣子.中人徐凝也寫了一首廬山瀑布.詩云：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不 暫息千古長如白練飛，一條界破青山色.”場景雖也不小，但還是給人局促之感, 原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布、瀑布，顯得很實，很板，雖是小詩,卻頗有 點大賦的氣味.比起李白那種入乎其內(nèi)，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實在 其遠無怪蘇軾說：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞飛流濺沫知多少，不與 徐凝洗惡詩”

12、（戲徐凝瀑布詩）話雖不無過激之處，然其基本傾向還是正確 的,表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位著名的詩人，也是一位頗有見地的鑒賞家.賞析五:李白的望廬山瀑布詩是一首家喻戶曉、雅俗共賞、人人口熟能詳卻乂 辜仿不得的神來之作廬山是我國古代最著名的風(fēng)景與文化勝地之一，有無限風(fēng) 光的仙人洞穴，有天下奇觀的飛流瀑布，有山中盆地，有峰上天地，還與遠處隱 約可見的萬里長江和千頃鄱陽湖，互為映襯,這一切自然而然地組成了氣象萬千 的夭然圖畫，不但如此,廬山還以它極為豐厚的歷史人文積淀而成為我國文化遺 產(chǎn)中最引人注U的承載之一古往今來，不知引發(fā)過多少文人墨客的情懷靈感，絞 盡腦汁地寫下無數(shù)歌詠詩篇，而李口的這首望廬山瀑布不過是

13、一首小小的七 言絕句，卻在眾多詩作中，雄視古今，獨占鰲頭天寶十五年（公元756年），也就是安祿山叛亂的第二年六月，李白從安徽的 宣城來到了長江邊上的廬山，一直呆到了這一年的年底，才奉永王李恢傑律劍繳隙裙訟基錚6荊還殘戳碩十四首詩.在廬山的南麓有東西兩條著名的瀑布,一條從鶴鳴、龜背兩峰中溢出，水勢 充沛而崖口狹小，強大的水流從崖口奪路而下,形成數(shù)十白縷，噴灑而下,形同馬 尾，故有馬尾水之稱;另一條從雙劍峰東麓凌空而下,懸掛數(shù)十口丈， 一瀉千尺, 蔚為壯觀， 古稱開先瀑布.望廬山瀑布就是寫的開先瀑布詩的首句日照香爐生紫煙看上去是對香爐峰的描寫，與瀑布的關(guān)系不大， 但是我們須知，此詩不是單純地寫瀑布

14、而是寫的望瀑布這一動態(tài)過程，所以 這一句看似不起眼的輕描淡寫， 其實并非閑來之筆它向讀者交待了瀑布所在的 位置是在廬山上,香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓，終日煙云繚繞聚散，如一個碩 大的香爐，故稱為香爐峰；此句也點出了望瀑布的具體時間因為在白天時分, 日照香爐是望不到生紫煙的景觀的， 只有太陽剛剛從東方升起，金色的陽光灑 在香爐峰上時，那山間的嵐氣才會呈現(xiàn)出一種難得的紫色雄偉的山峰遠遠望去 猶如一座頂天立地的香爐，在清晨時分，冉冉騰起陣陣白霧，縹渺彌漫于蒼天山川 之間，在紅日的照耀下，化作了一片紫色的云霞，這第一行詩為全詩罩上了一種浪 漫的光環(huán)，從而為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的氛W到第二句時，詩

15、人才把視線 集中到山詢的瀑布上遙看瀑布掛詢川，點明詩人是站在山腳之下，抬頭遠望 一個掛字是靜態(tài)的動詞，如果是近在眼詢，那么就會置身于瀑布的聲響、水勢 之中，而完全是另外一番感覺了，不過那樣就會與題U中的望字脫節(jié)了 只有 遙看：也就是遠遠地望去，那一刻也不曾停息，永遠帶著跳躍，伴著水聲的瀑布才 會靜靜地掛在前面的山上，如千尋白練，懸掛山前，這也是詩人看到瀑布時的第 一感覺詩歌的前兩句有一種精心安排的動靜對比，放眼望去，香爐峰的山色本無 太大的變化，可是李白卻非要它動起來，所以選擇了一個生字，具體入微地反映 了香爐峰在清晨日光的照確下,所展現(xiàn)的迷人色調(diào);而那奔瀉不息的瀑布， 詩人卻 非要用一個掛字

16、讓它安靜下來,這種打破常規(guī)的寫法，使得他筆下的這兩句詩 絕不雷同于其他任何地點、任何時段的山光水色，而只能屬于晴朗的早晨，遠望 中的廬山瀑布看似尋常的詞句，卻蘊藏了作者多少精心的構(gòu)思與巧妙的組織 呀.詩歌的前半段是客觀的寫實手法，而后半段卻一改前態(tài)，轉(zhuǎn)用最夸張的比喻 和最奇特的想象，這也是李白詩歌浪漫風(fēng)格的最大特色,不論長篇短制，都是手到 擒來，運用自如的的確，每當人們欣賞高山瀑布之際，都難免會被其深深打動，更 不要說是心中永遠跳躍著激悄的謫仙李太白了，他與這種永不停歇，不顧一切 地只管向前（向下）沖去的宏偉景觀，具有與生俱來的心靈感應(yīng)和共通之處所以 李口筆下的廬山瀑布才是飛流直下三千尺，疑是

17、銀河落九天這比任何詩人 所能想象的都更加精彩，更為獨到,真是想他人所不能想， 寫他人所不敢寫呀飛 流直下是實寫,包含了瀑布的流速、 流量和流向，同時乂極力向人們展示了瀑布 的無窮動態(tài)一個飛字，把高山瀑布奔騰跳躍的態(tài)勢描繪得恰到好處直下一 詞，既顯山勢之高,乂見瀑水之急，高空直落、勢不可擋之狀如在U前而三千尺 就己經(jīng)屬于一種興會神到的率童之筆了，因為任何人都知道這并不是對瀑布長 度的真實表述，我們反而會認為飛流直下三干尺恰恰是對廬山瀑布的最好描 述它給我們的感覺是一種特有的流動氣勢，飛揚跋扈，不可一世，勇往直前，義無 反顧這完全可以看成是李白性格與天性的物化寫照，難道他自己不就是這樣一 種人中驕

18、子、天上謫仙嗎?最后一句是全詩的精華所在，如果沒有這一句，望廬 山瀑布詩可能就不會如此千古流傳、盡人皆知了銀河是山橫亙天際的無數(shù)顆 星組成的，本來就是人們的想象浪漫之詞，因為每一顆恒星之間相距不啻十萬八 千里，可是自打出現(xiàn)了這個詞，乂有誰想到用銀河這一人類賦予夭象的美妙再 反過頭來比喻地球上真實的自然景觀呢?不但是那樣大膽，而且是這樣準確，當沒 有人用的時候，誰也不會想到銀河與瀑布之間的共同點，但當李口落筆之際，便成 為了不可無一.不能有二的千古絕唱!他把銀河來了一個水平大翻轉(zhuǎn)，從橫向變 成豎掛，乂從九天落到廬山，但其神韻依然，光采照舊，不論在何處，都給人以 浪漫的想像和無窮的魅力，這是在用銀

19、河來比廬山瀑布嗎？當然，恐怕再也沒 有比這更恰當?shù)谋扔髁耍隳苷f這不是謫仙在借天上的銀河和廬山的瀑布 的無窮之水，來澆自家懷才不遇的塊壘嗎?此外，山于用了疑是一詞，愈發(fā)為全 詩蒙上了一種恍恍惚惚、亦真亦幻的藝術(shù)色彩.從李白這首廬山詩問世以后，眾多詩人雖然仍然把廬山當做描寫對象，但是 卻很少再有人專與廬山瀑布了， 這就不難預(yù)料,如果真的有人再寫同一題材的話, 是需要大的勇氣的,可是真的有一位詩人并不在乎李口的名望，照寫不誤,這就是 中唐的徐凝及其他的廬山瀑布詩，徐詩全文如下：虛空落泉千仞直,雷奔入 江不暫息千古長如白練飛，一條界破青山色要說比起李白的詩來確實是差了 不少，但是千古長如白練飛，一

20、條界破青山色一聯(lián)，卻受到了后人不同的褒貶，張祜就特別欣賞，而宋代大文豪蘇軾卻對此深惡痛絕,他專門也寫了 一首詩帝 遣銀河一派垂，古來唯有謫仙辭飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩氣戲徐凝 瀑布詩）憑心而論，說徐凝的是惡詩，雖說是戲言，蘇軾也有點太矯枉過正 了，但他認為李太白的望廬山瀑布是古來唯有謫仙辭確是千古論定，無人 不贊同的.（田南池）賞析六:這是詩人李口五十歲左右隱居廬山時寫的一首風(fēng)景詩這首詩形象地描繪了 廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛.首句“日照香爐生紫煙”香爐”是指廬山的香爐峰此峰在廬山西北，形 狀尖圓，像座香爐山于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上,在麗日照耀下，仿佛有座

21、頂天立 地的香爐冉冉升起了團團紫煙一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了此 句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛.次句“遙看瀑布掛前川” “遙看瀑布”四字照應(yīng)了題U望廬山瀑 布 “掛前川”是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流 上“掛”字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間口練懸掛，山下 激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景.第三句“飛流直下三干尺”是從近處細致地描寫瀑布“飛流”表現(xiàn)瀑布凌 空而出，噴涌飛瀉直下”既寫出巖壁的陡峭，乂寫出水流之急“三千尺極 力夸張，寫山的髙峻.這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋

22、漓盡致，于是接著乂寫上一 句“疑是銀河落九天” 說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉 下來一個“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩.這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特,語言生動形象、洗 煉明快蘇東坡十分贊賞這首詩，說帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞” “謫 仙”就是李白-望廬山瀑布的確是狀物寫景和抒悄的范例作者介紹:李口（公元701年一公元762年），字太口，號青蓮居士李白是唐朝著名詩 人,也是中國最著名的詩人之一，是我國史上繼屈原之后乂一偉大的浪漫主義詩 人，有詩仙”之稱李口和合稱“李杜” 祖籍隴西成紀（今甘肅靜宇西南），隋末其先人流寓碎葉（

23、今吉爾吉斯斯坦北 部托克馬克附近） 幼時隨父遷居綿州昌隆縣 （今四川江油） 青蓮鄉(xiāng)， 二十五歲起 “辭親遠游”，仗劍出蜀天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安. 安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎,中途遇赦東還晚年投 奔其族叔當涂令李陽冰，后卒于當涂，葬龍山唐元和十二年（817）,宣歙池觀察使 范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山有李太白文集 三十卷行世.李白的詩歌今存990多首有大量的政治抒,充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負，奔 放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發(fā)的典型音調(diào)李白有強烈 的自我童識，多次以大鵬自比，大鵬一日同風(fēng)起，博搖直上九萬

24、里J上李 邕.但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱1W,再受到現(xiàn)實的沖撞時， 便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌,從胸中噴涌而出：大道如青天，我獨不得出， 羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱WJ.李白還 以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁.:人生得意須盡歡,莫使金 樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，烹羊宰牛且為樂,會須一飲三白 杯J與這種豪放奔涌，無所掩抑的感悄氣勢相適應(yīng),李白的詩歌在藝術(shù)手法方面 的顯著特點是：想象神奇，變化無端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍,句式長短錯落，形成了雄奇 飄逸的風(fēng)格.:天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾我 欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月湖月照我影，送我至刻溪謝公宿處今尚在，潔水 蕩漾清猿啼腳著謝公屐，身登青云梯半壁見海日，空中聞天雞干巖萬壑路不 定，迷花倚石忽已暝熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨，水澹澹兮 生煙列缺霹虜；邱巒崩摧，洞天石扇，創(chuàng)然中開青冥浩蕩不見底，日月照確金銀 臺.霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮啻回車仙之人兮列如麻而當大夢初醒來，幻境消失，乂引出了對人生世事的感慨：世間行樂亦如此，古 來萬事東流水J ,安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏J.李白這種想落夭外 的特點，大大發(fā)展了莊子，屈原初次的浪