詩(shī)經(jīng)名句——《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》

1、詩(shī)經(jīng)名句一一詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟原文泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂(yōu)。微我無(wú)酒，以敖以游。我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據(jù)。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。憂(yōu)心悄悄，慍于群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤辟有摽。日居月諸，胡迭而微?心之憂(yōu)矣，如匪澣衣。靜言思之，不能奮飛。詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟作者簡(jiǎn)介詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收錄周代詩(shī)歌305篇。原稱(chēng)詩(shī)”或詩(shī)三百”，漢代儒生始稱(chēng)詩(shī)經(jīng)?，F(xiàn)存的詩(shī)經(jīng)是漢朝毛亨所傳下來(lái)的，所以又叫毛詩(shī)”。據(jù)說(shuō)詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂(lè)曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。風(fēng)”包括周南、召南、邶

2、、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國(guó)風(fēng)，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。雅”包括小雅和大雅，共105篇。雅”基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來(lái)自民間。頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。一般來(lái)說(shuō)，來(lái)自民間的歌謠，生動(dòng)活潑，而宮廷貴族的詩(shī)作，相形見(jiàn)絀，詩(shī)味不多。詩(shī)經(jīng)是中國(guó)韻文的源頭，是中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣：史詩(shī)、諷刺詩(shī)、敘事詩(shī)、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。它內(nèi)容豐富，對(duì)周代社會(huì)生活的各個(gè)方面，如勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等各個(gè)方面都有

3、所反映?？梢哉f(shuō)，詩(shī)經(jīng)是周代社會(huì)的一面鏡子。而詩(shī)經(jīng)的語(yǔ)言是研究公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)漢語(yǔ)概貌的最重要的資料。詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟簡(jiǎn)介這是一篇直訴胸臆，徑陳感受，風(fēng)格質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義作品，隱憂(yōu)”為詩(shī)眼、主線(xiàn)，逐層深入地抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)憂(yōu)己之情，傾訴個(gè)人受群小傾陷，而主上不明，無(wú)法施展抱負(fù)的憂(yōu)憤。首章便提出憂(yōu)”字，接著寫(xiě)不得兄弟”的同情，深憂(yōu)在胸，屋脊排遣;然后再寫(xiě)自己堅(jiān)持節(jié)操，不隨人轉(zhuǎn)移;后邊又寫(xiě)群小傾陷，而主上不明，只得捶胸自傷;最后抒發(fā)無(wú)法擺脫困境之憤懣，向最高統(tǒng)治者發(fā)出呼喊，從而將愛(ài)國(guó)感情表達(dá)得十分強(qiáng)烈。此詩(shī)最突出的藝術(shù)特色是善用比喻，而富于變化：首章泛此彼舟，亦泛其流”，末章日居月諸，胡迭而微”是隱喻，前者既喻國(guó)事飄搖不定，而不直所從，又喻己之憂(yōu)心沉重而飄忽，后者喻主上為群小所讒蔽,忠奸不明。心之憂(yōu)矣，如匪紡衣”，為明喻，喻憂(yōu)之纏身而難去。二章之我心匪鑒”、三章之我心匪石”，則均用反喻以表達(dá)自己堅(jiān)定不移的節(jié)操。至于姚際恒在詩(shī)經(jīng)通論中所說(shuō)的三匪'字前后錯(cuò)綜”則是指詩(shī)在句法上的表化，我心匪席”連