深化教學(xué)改革培養(yǎng)道德行為

1、深化教學(xué)改革，培養(yǎng)道德行為     深化>"關(guān)于加強中學(xué)政治課德育功能的兩點建議內(nèi)容提要：隨著改革的深入進行和社會的全面發(fā)展，面對著現(xiàn)實社會、網(wǎng)絡(luò)虛擬世界所呈現(xiàn)的形形色色的思想，正處于世界觀、人生觀、道德觀等形成的關(guān)鍵時期的部分中學(xué)生必然受到影響甚至腐蝕，道德品質(zhì)呈現(xiàn)明顯滑坡，在這種現(xiàn)實情況下，學(xué)校德育工作顯得尤為重要，而在學(xué)校德育的整體工作中，政治課起著主渠道作用，所以，要提高中學(xué)生的道德水平，中學(xué)政治課在強化其道德意識、培養(yǎng)其道德行為中怎樣發(fā)揮作用便成為一個值得研究和深思的問題。二十一世紀已經(jīng)來臨，在新世紀，我們既面臨著機遇也面臨著挑

2、戰(zhàn)，如何才能抓住這個機遇，使我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有一個更大的發(fā)展，最重要的問題不是資金，也不是設(shè)備，而是人，是人的素質(zhì)和人才問題，而人的素質(zhì)的提高和人才的形成主要依賴于學(xué)校>" target='_blank' class='infotextkey'>教育，在學(xué)校>" target='_blank' class='infotextkey'>教育中，德、智、體、美、勞歷來是最基本、最經(jīng)常的內(nèi)容，其中，德育始終居于首位。德育，即品德>" target='_blank&

3、#39; class='infotextkey'>教育，包括政治>" target='_blank' class='infotextkey'>教育、思想>" target='_blank' class='infotextkey'>教育、道德>" target='_blank' class='infotextkey'>教育和個性心理品質(zhì)>" target='_blank' class

4、='infotextkey'>教育等方面的內(nèi)容。在學(xué)校德育的整體工作中，政治課起著主渠道作用，它用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論及“三個代表”的精神來>" target='_blank' class='infotextkey'>教育學(xué)生，幫助學(xué)生確立堅定的社會主義和共產(chǎn)主義的理想、信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，增強明辨是非的能力，從而提高他們的理論水平和思想覺悟。隨著社會主義市場>' target='_blank' class='infot

5、extkey'>經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展，我國社會進入了一個新的轉(zhuǎn)型發(fā)展時期。從>" target='_blank' class='infotextkey'>經(jīng)濟逐步走向市場>' target='_blank' class='infotextkey'>經(jīng)濟，從農(nóng)業(yè)文明逐步走向工業(yè)文明，從倫理社會逐步走向法制社會。但由于我國市場>' target='_blank' class='infotextkey'>經(jīng)濟剛剛起步，新舊體制更迭

6、，社會主義市場的新秩序尚未完善，各種關(guān)系尚未理順，不同思想觀念互相滲透，過去統(tǒng)一的社會價值觀念已漸破碎，新的社會價值觀念卻尚未確立。這一切必然對中學(xué)生道德觀、價值觀以及道德行為造成一定的沖擊和影響。同時，伴隨著改革的深入進行和社會的全面發(fā)展，面對著現(xiàn)實社會、網(wǎng)絡(luò)虛擬世界所呈現(xiàn)的形形色色的思想，正處于世界觀、人生觀、道德觀等形成的關(guān)鍵時期的中學(xué)生，由于模仿力強、可塑性大，一部分人必然受到影響甚至腐蝕，道德品質(zhì)呈現(xiàn)明顯滑坡，較明顯地表現(xiàn)為崇尚享樂、實惠，艱苦樸素精神差；自私自利、集體主義思想差；崇洋媚外、辨別能力差；以致早戀、吸煙、賭博、酗酒、打群架、中學(xué)生出走等現(xiàn)象時有所聞，前不久筆者從湖南文藝

7、廣播電臺得知：目前的犯罪比率中青少年犯罪率已占了80%，而這個比率中中學(xué)生又占了82%！因而，中學(xué)德育如何順應(yīng)社會發(fā)展進行改革，是刻不容緩、勢在必行的大事。這里，筆者就如何加強和改革中學(xué)政治課的德育功能談兩點膚淺的看法：一、增強德育觀念、強化德育意識。長期以來，我國中學(xué)德育工作，存在著要求過高，教材內(nèi)容與學(xué)生思想實際脫節(jié)，>" target='_blank' class='infotextkey'>教育方法死板單一、過分成人化，忽視了最基本的文明素質(zhì)培養(yǎng)的弊端，致使一些學(xué)生到了大學(xué)階段還要回過頭來補上小學(xué)的文明禮貌課。這種事倍功半的德育工作

8、，學(xué)生不滿意、家長不滿意、社會更不滿意。我們說，德育工作是一項塑造靈魂的工程，關(guān)系著一代代青少年的健康成長，也關(guān)系著國家的未來、祖國的前途。然而，德育工作固然重要，而要使學(xué)生形成穩(wěn)定的道德意識和德育觀念，卻不是一件容易的事。在這個系統(tǒng)工程里，最重要的是要實現(xiàn)>" target='_blank' class='infotextkey'>教育觀念的變革。眾所周知，德育在學(xué)校>" target='_blank' class='infotextkey'>教育中居于首要地位，是由我國的社會性質(zhì)決定

9、的，是>" target='_blank' class='infotextkey'>教育本質(zhì)和規(guī)律的具體體現(xiàn)，也是當(dāng)前國內(nèi)國際形勢的迫切要求，作為中學(xué)德育核心內(nèi)容和最主要渠道的思想政治課，在堅持中學(xué)教納緇嶂饕宸較頡俳隆恰宓確矯嬡娣埂嘌虜偶姹傅暮細袢瞬歐矯嫫鹱偶匾淖饔茫哉鏨緇岱緱埠兔褡寰褚燦兇派羈逃跋臁醒?a href=' target='_blank' class='infotextkey'>教育要完成培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的任務(wù)，首先是要培養(yǎng)學(xué)生社會主義和共產(chǎn)主義思想品質(zhì)和愛國主義情

10、感，這只有通過深入淺出的>' target='_blank' class='infotextkey'>教育和熏陶方能做到，特別是對愛國主義思想、科學(xué)社會主義思想、對社會發(fā)展規(guī)律的正確認識和人生哲理的理解，必須借助理論的灌輸和系統(tǒng)的>' target='_blank' class='infotextkey'>教育，否則，學(xué)生是不可能自發(fā)地產(chǎn)生這些思想的?目前，在片面追求升學(xué)率等錯誤做法的壓力下，把中學(xué)思想政治課等同于一般文化課，以書面考分作為評價政治課>" target=

11、9;_blank' class='infotextkey'>經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展，政治>" target='_blank' class='infotextkey'>教育造成的政治課不考就不學(xué)、不教；一考就照本宣科、死記硬背的怪異現(xiàn)象滋生和蔓延，必將嚴重窒息政治課>"當(dāng)然，社會>' target='_blank' class='infotextkey'>經(jīng)濟的發(fā)展需要更高層次的人才，升學(xué)考試又是選拔人才的必要方式，升學(xué)>" tar

12、get='_blank' class='infotextkey'>教育模式有其存在的合理性。但是，社會>' target='_blank' class='infotextkey'>經(jīng)濟的發(fā)展不僅僅需要高層次人才，更需要多層次人才。我們面臨著提高全民族素質(zhì)的問題，只有整個民族的素質(zhì)提高了，才能推動生產(chǎn)力飛速發(fā)展。因此，政治課>"我們應(yīng)充分認識到德育對青少年健康成長的重要性和德育被削弱的危險性，堅定正確的政治方面，正確處理傳授知識與德育>" target='_blank

13、' class='infotextkey'>教育的關(guān)系，圍繞“從應(yīng)試>" target='_blank' class='infotextkey'>教育向素質(zhì)>" target='_blank' class='infotextkey'>教育轉(zhuǎn)軌”這個軸心，在符合鄧小平同志>" target='_blank' class='infotextkey'>教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的>"

14、; target='_blank' class='infotextkey'>教育思想的前提下，借助國家用公民道德實施綱要規(guī)范全民道德行為、強化全民道德意識這股東風(fēng)進>' target='_blank' class='infotextkey'>行政治課的改革，把升學(xué)>" target='_blank' class='infotextkey'>教育轉(zhuǎn)移到公民素質(zhì)>" target='_blank' class='in

15、fotextkey'>教育上來，從而擺脫片面追求升學(xué)率的束縛，切實把德育放在學(xué)校工作之首位，結(jié)束“口頭上重視、思想上輕視、行動上忽視”的現(xiàn)象，使政治課更好地服務(wù)于學(xué)校德育工作。二、貫徹知行統(tǒng)一原則，實現(xiàn)德育意識向道德行為的轉(zhuǎn)化任何道德品質(zhì)的形成都源于道德上的需要及出于行為的自覺性。我國傳統(tǒng)德育慣用的以灌輸為中心的>" target='_blank' class='infotextkey'>教育過程忽視了學(xué)生道德培養(yǎng)的自覺性。這種>" target='_blank' class='info

16、textkey'>教育未能觸及青少年內(nèi)部品德結(jié)構(gòu)的核心部分道德信念，因而造成學(xué)生道德行為的不穩(wěn)定。我們必須改變學(xué)校德育工作中老師說得多、學(xué)生做得少的現(xiàn)象，>" target='_blank' class='infotextkey'>教育者應(yīng)以身作則，對學(xué)生思想行為加以監(jiān)督，促使學(xué)生在道德行為上進行鍛煉，從而形成穩(wěn)固的道德品質(zhì)，真正把德育上的具體要求落到實處。思想政治課的性質(zhì)、任務(wù)，決定了思想政治課>"首先，聯(lián)系實際，加強德育針對性。>" target='_blank' class

17、='infotextkey'>教育實踐表明：>" target='_blank' class='infotextkey'>教育者所施加的一切影響，必須經(jīng)過受>" target='_blank' class='infotextkey'>教育者的思考認可，方能付諸于行動。因而在德育工作中，我們應(yīng)聯(lián)系社會實際，摸清學(xué)生行為表現(xiàn)，抓住學(xué)生思想上的“熱點”問題，有針對性地施之以>" target='_blank' class='info

18、textkey'>教育。如：某市中師招生面試室門前的走廊里放倒了一輛自行車，然后，依次喊學(xué)生面試，好幾個學(xué)生過去了，竟無一人將自行車主動扶起來，而是從車旁繞過去進入面試室。后來，終于有一個考生把這輛車扶了起來。主考老師問他為何扶車時，這個學(xué)生說：“車子倒在地上，我見大家不好走，就把它扶起來了。”像這類“考題”，在日常生活中，平凡小事里到處都有，我們的政治>" target='_blank' class='infotextkey'>教育，以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，讓學(xué)生自覺地把內(nèi)心意識、觀念付諸于行動，并形成一種自然和習(xí)慣，只有

19、這樣，我們的>" target='_blank' class='infotextkey'>教育才能起到真正的效果，這一點可配合以真正意義上而不是形式上的思想品德評價方法來進行，讓學(xué)生在競爭中求上進，讓日積月累的好的行為表現(xiàn)形成良好的道德習(xí)慣。其次，走向社會，開辟新的學(xué)習(xí)天地。政治課>" target='_blank' class='infotextkey'>教育功能，就要走出課堂、走向社會，運用豐富多彩的鄉(xiāng)土材料，給政治課>"學(xué)校德育是一個紛繁復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其內(nèi)涵很多，

20、有靜態(tài)的，也有動態(tài)的，在傳統(tǒng)的學(xué)校>" target='_blank' class='infotextkey'>教育中，學(xué)生雖然可以學(xué)到各科知識，但他們卻很少得到怎樣生存、如何做人的知識，正是這些知識的缺乏往往嚴重影響了他們健康人格的形成，而政治課>" target='_blank' class='infotextkey'>教育方式，讓學(xué)生不僅在課堂上接受理論知識>" target='_blank' class='infotextkey'>教育，還通過走出課堂、走向社會獲得親身體驗和深刻感受，從而在以后的行動中知道怎樣來約束和規(guī)范自己。走向社會要有組織地進行，要讓學(xué)生在目的明確的前提下以端正的態(tài)度去看待和接受所安排的一切活動。在形式上可以是個人、小組或班級，在方式上，可讓學(xué)生承擔(dān)社會工作，參加生產(chǎn)勞動，執(zhí)行學(xué)習(xí)和生活制度、游戲等使他們得到實際鍛煉，也可以請革命領(lǐng)袖或英雄模范人物來校作報告，或針對某些社會熱點或?qū)W生思想上較普遍的問題進行討論或進行社會調(diào)查等等。實踐表明：強有力的規(guī)章制度的指向和制約，固然能規(guī)范學(xué)生的觀念和行為，而別具一格的