中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞校本課程開發(fā)實施方案

1、中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞校本課程開發(fā)實施方案中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞校本課程開發(fā)實施方案一、中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞課程目標(biāo)定位。詩詞是心的靈動，情之迸發(fā)，智的體現(xiàn)，德的化身，美的象征，是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，具有超越時空的生命力。豐義初中具有濃厚的詩詞文化底蘊，閱讀、欣賞、創(chuàng)作詩詞的氛圍濃厚。十多年來，我校持之以恒地開展了讓詩詞走進校園的活動，中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞成為學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色之一。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)注重繼承與弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也充分肯定了中華詩詞在母語教學(xué)中的重要地位，在中小學(xué)階段對學(xué)生提由近200首的詩詞讀背要求。新課程改革所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)更要求師生在共同探討研究的過程中

2、去學(xué)習(xí)，去提高。我們認為中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞校辦課程的開設(shè)不僅要滿足新課標(biāo)對所有學(xué)生基本的人文素質(zhì)詩詞教育的要求，又要為部分詩詞愛好者的個性發(fā)展提供有利的環(huán)境和廣闊的通道。而詩詞教育對人才的科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的養(yǎng)成有著極其重大的意義和作用，對推動和強化素質(zhì)教育有著不可低估的影響。詩教是我國古代教育的重要內(nèi)容。歷朝歷代都重視詩教工作?，F(xiàn)在，在我國部分學(xué)校也已開展了詩教工作，但詩詞校本課程的開發(fā)與實踐研究還是一個空白。我校編有中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞教材、開設(shè)校本課程，邁生了詩詞校本課程實踐研究的第一步。開展詩教工作，讓詩詞真正走進課堂，走進學(xué)生生活，以繼承弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開闊學(xué)生視野，

3、增長學(xué)生知識，發(fā)展學(xué)生智力，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想情感，是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容。詩詞校本課程的開發(fā)與實踐，不僅要讓學(xué)生了解詩詞，熱愛詩詞，更要研究如何讓詩詞走進學(xué)生生活，研究詩詞對學(xué)生人格情感、知識積累、審美情趣和思維發(fā)展等方面的影響以及與各學(xué)科之間的互補和促進作用。二、中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞校本課程實施策略。1、健全組織，加強領(lǐng)導(dǎo)。1999年10月，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、詩教骨干教師組成課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校詩教工作，把詩教工作推廣到各個年級、各個班級，并在此基礎(chǔ)上成立學(xué)校百草園詩社，為師生提供了固定的活動場所。2、營造氛圍，形成共識。開發(fā)詩詞校本課程，關(guān)鍵在于提高

4、廣大師生的思想認識。為此，學(xué)校廣播站增設(shè)了詩詞賞析節(jié)目，班級黑板報開辟詩詞學(xué)習(xí)專欄，學(xué)校布置了校園詩詞創(chuàng)作宣傳欄和校園詩詞創(chuàng)作黑板報。語文閱讀課增加詩歌賞析吟誦，音樂課練唱古典詩詞歌曲。20*年8月，學(xué)校又布置了詩詞長廊，定期介紹中華傳統(tǒng)詩詞，宣傳師生詩作。校園各樓層墻壁上布置了師生詩詞作品。校園的每一處花壇、每一片草地、每一條走廊、甬路，每一間教室、辦公室的布置都體現(xiàn)詩詞教學(xué)的特色。這些作品或從大處著手，或從小處落筆，以景取詩，以詩寫景，詩化校園，學(xué)生徜徉其中，其景融融，其詩融融，其樂融融，長期接受著詩詞的熏陶，文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)都能得到潛移默化的提高。詩化校園環(huán)境，營造詩詞氛圍，進一步

5、使全校師生形成了共識。師生認識到詩教工作的重要性，愛詩、讀詩、寫詩的興趣漸漸濃厚起來。3、課程保證，活動推進。學(xué)校每周開設(shè)一節(jié)詩歌研究性學(xué)習(xí)課程，要求教師指導(dǎo)性和創(chuàng)造性地用好中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞校本教材，在不增加學(xué)生學(xué)業(yè)負擔(dān)的前提下認真上好詩歌課。每個學(xué)生備有一本詩詞誦讀袖珍集隨身攜帶，學(xué)生把已經(jīng)學(xué)會的詩歌摘抄在詩詞誦讀袖珍集上，內(nèi)容和格式由學(xué)生自由設(shè)計,可以給詩歌配上插圖或者寫上自己的讀詩體會，這本集子最大的優(yōu)點就是攜帶方便，便于學(xué)生隨時背誦復(fù)習(xí)鞏固。袖珍集還可以收藏在學(xué)生的成長記錄袋內(nèi)長期保存。通過豐富多彩的詩歌綜合實踐活動提升師生素養(yǎng)。各班或年級段組織的活動的形式多種多樣，如誦詩會、詩

6、歌接龍、詩文表演、詩歌主題活動、詩詞知識知多少、詩詞名人會、詩詞典故趣聞、詩詞創(chuàng)作大賽等?；顒拥膬?nèi)容與時令、傳統(tǒng)節(jié)日、重大時聞相結(jié)合，如四月份學(xué)習(xí)革命先烈，組織學(xué)生朗讀烈士詩選，了解烈士事跡，詩寫學(xué)習(xí)感受。活動前，精心策劃，活動中認真組織，活動后注重成果評價和資料收集。4、注重考核，建全制度。實施詩詞校本課程的過程中，我校堅持讓學(xué)生創(chuàng)作與欣賞古典詩詞并注重考核，取得了一定的成效。我們還在不斷地實踐過程中總結(jié)考核經(jīng)驗，設(shè)計詩歌素養(yǎng)發(fā)展手冊使定期考核制度化。考核分學(xué)期考核、年段考核、畢業(yè)考核三種形式。由學(xué)校組織相關(guān)人員對學(xué)生進行等級考核，學(xué)期考核由詩歌任課教師負責(zé)進行，每首必背。年段考核、畢業(yè)考核

7、由學(xué)校指派專人負責(zé)。學(xué)期考核、年段考核、畢業(yè)考核等級均記載在詩歌素養(yǎng)發(fā)展手冊之中。年段考核為優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)校給予張榜表揚，授予校園詩人稱號，發(fā)給證書。在強化詩詞積累的過程中，教師充分發(fā)揮引導(dǎo)、激勵和幫助的作用，努力保護學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣愛好，讓學(xué)生從內(nèi)心深處愿意、樂意創(chuàng)作。5、由版詩刊，豉勵創(chuàng)作。讀詩是體味，創(chuàng)作是內(nèi)化。在強化詩詞背誦積累的同時，我們提倡并豉勵部分對詩詞有濃厚興趣的師生嘗試進行詩歌創(chuàng)作活動。教師做好指導(dǎo)工作，創(chuàng)設(shè)生動活潑、豐富多彩的創(chuàng)作氛圍，采用如讀后抒懷、賞畫題詩、觀景聯(lián)句、生活采風(fēng)等多種形式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作詩歌的興趣。為了豉勵學(xué)生的創(chuàng)作活動，我們組織詩教輔導(dǎo)員對學(xué)生的詩作進行認

8、真修改，集輯由版，并擇優(yōu)推薦到上級詩刊發(fā)表。自1999年秋學(xué)期組建百草園詩社以來，學(xué)校一直堅持把中華詩詞進校園作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和學(xué)校鑄品牌，創(chuàng)特色的重頭戲。積極組織和開展形式多樣的詩教活動。袁德林同志曾以百草園植中華根，千家詩鑄民族魂寄予百草園詩社。至目前，全校已有千余名師生接受過程度不同古典詩詞的培訓(xùn)，創(chuàng)作詩詞6000多首。其中被跨世紀中學(xué)生詩詞選、廣州詩詞、中州詩詞等省級以上詩報刊物錄用100多首，被縣級詩刊錄用500余首，被校刊、畫廊、墻報錄用的超過3000首，并已自編生刊百草園詩刊9集。我們每學(xué)期在期中考試后還要進行一次全校性的詩詞吟誦會。平時，還主動搜尋信息，積極組織學(xué)生參加詩

9、詞創(chuàng)作比賽，到目前為至已有數(shù)十人次、四十多篇作品獲獎。近期又有6篇學(xué)生詩作被省級刊物中華詩詞錄用。這些作品題材廣泛，內(nèi)容健康，或?qū)懢?，或詠物，或抒情。如熱愛祖國、盼臺統(tǒng)一、保護環(huán)境、綠化家園、豐義新貌、道德風(fēng)尚等。學(xué)生的詩作能在百草園詩刊和其他刊物上發(fā)表，使他們心里面充滿了成功創(chuàng)造的愉悅，促使他們在樂于讀詩、寫詩的同時，更主動更認真地學(xué)習(xí)語文，提高了他們多方面的素質(zhì)。6、編撰教材，形成特色。隨著校園詩教工作不斷深入開展，師生的文化底蘊深厚了，教師學(xué)生的詩詞修養(yǎng)大幅度提高了，學(xué)生們學(xué)詩、寫詩的熱情高漲。同時我們也深深地感到?jīng)]有一套自己的教材的確存在諸多不便：教師對學(xué)生詩歌誦讀的指導(dǎo)缺乏憑借，學(xué)生

10、學(xué)習(xí)詩歌也缺乏依托，詩教活動的時間也得不到保障。20*年暑假，我校成立教材編寫小組，首先通過問卷的方式在學(xué)生中進行學(xué)習(xí)需求調(diào)查，在教師和家長中進行校本教材開發(fā)可行性調(diào)查。廣泛調(diào)查之后撰寫調(diào)查報告，在此基礎(chǔ)上初步擬訂教材開發(fā)方案，并召開家長、教師、學(xué)生代表座談會，對方案進行進一步討論。最關(guān)鍵的是請有關(guān)專家對方案進行論證，提由修改意見，最后在專家參與，教材編寫小組成員集體策劃共同努力下中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞校本教材應(yīng)運而生。7、課程融合，學(xué)科互補。多年的探索之后，在我校詩教已不單單是一門課程，而是已經(jīng)融合在所有教學(xué)活動之中，滲透在各個學(xué)科的課堂教學(xué)之中，扎根在師生的心靈深處。單純的詩歌教學(xué)也許比較

11、生硬，甚至乏味。通過長時間的實踐研究我們已經(jīng)讓詩詞這一文化瑰寶走進了學(xué)生的課堂，讓詩詞與學(xué)科知識相融合，與各科教學(xué)相融合，通過詩詞配樂，配畫，配新解，將詩詞的吟誦、品味、聆聽、體悟融入語文、音樂、品德與社會、美術(shù)、體育等學(xué)科教學(xué)中，讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化詩詞中汲取養(yǎng)料，塑造良好的品德，弘揚民族精神。學(xué)校文娛活動或重大表演必有詩詞吟誦，節(jié)目的主持必有詩化的語言，匠心獨運，詩詞的滲透融合達到了一種勝境。我們還根據(jù)學(xué)校實際對提升學(xué)生詩詞素養(yǎng)制定了總體目標(biāo)。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生詩詞素養(yǎng)的總體目標(biāo)如下：1、認識中華傳統(tǒng)詩詞的博大精深，吸取中華傳統(tǒng)詩詞文化的營養(yǎng)，逐步養(yǎng)成弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意識和責(zé)任感。2、在詩詞誦讀

12、、品味、創(chuàng)作過程中，提高審美能力：提高對詩詞反映的客觀世界美好事物的接受能力（欣賞能力）；提高對詩詞反映的客觀美的主觀解釋能力（理解力）；能逐漸在頭腦中構(gòu)建由每首詩所描繪的畫面，能主觀解釋色彩的物象（構(gòu)象力）積累構(gòu)象化程度的審美經(jīng)驗，凈化心靈，受到詩詞藝術(shù)美的熏陶。3、在詩詞誦讀、品味、創(chuàng)作過程中，增強認知能力：能由淺入深地分辨詩的感情類型，通過詩詞感知詩人豐富的精神世界體驗詩人的人生觀、道德觀；積累詩詞文學(xué)知識，知道詩歌起源于勞動，起源于生活的道理，知道詩詞與政治、經(jīng)濟等社會要素之間的關(guān)系，能通過詩歌了解我國社會發(fā)展的歷史，了解歷史上各個朝代的社會、生活、自然方面的狀況，樹立民族自尊心、自信

13、心。4、在詩詞誦讀、品味、創(chuàng)作過程中，了解詩詞超凡的想象力和奇妙的構(gòu)思力，啟迪智慧、開拓思維，習(xí)得創(chuàng)作技巧，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。5、在詩詞誦讀、品味、創(chuàng)作過程中，懂得愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)等道理，知道什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，學(xué)會關(guān)愛他人，熱愛生活，克服和抑制不良的意志行為習(xí)慣，自尊、自重、自強、自信，養(yǎng)成高雅、純潔、健康的品格、情調(diào)、趣味，樹立遠大志向。6、喜愛、閱讀、吟誦、積累中華詩詞漸成一種自覺的心理需求和文化需求，讓名篇佳句伴隨身心健康發(fā)展，用詩詞為自己的生活添得一種樂趣，并在道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)的發(fā)展中日益顯示其作用。7、能在平時的說話和習(xí)作中引用一些名言佳句，嘗

14、試用詩歌形式表達一剎那間觸動的情感和生活。8、關(guān)心學(xué)校詩歌特色教育，積極參加詩詞綜合實踐活動。三、中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞校本課程校本課程實施成效。1、通過中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞教學(xué)，提升了學(xué)生素養(yǎng)。通過古詩詞教學(xué)，使學(xué)生認識到我們中華民族有著五千年的文明史，有著燦爛的物質(zhì)文明和精神文明；認識到中華語言的改革發(fā)展興衰史，就是中華民族尋求進步、探索文明的歷史；認識到熱愛祖國，離不開祖國語言文字的傳承和依托。所有這些，對學(xué)生的人格塑造、人生觀、價值觀、世界觀的形成，對學(xué)生良好道德觀的的形成，起到了積極的作用，激發(fā)了學(xué)生對中華詩詞的熱愛，提升了學(xué)生人文素養(yǎng)。在祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的浸潤和影響下，我遵紀守法

15、，刻苦學(xué)習(xí)，關(guān)愛別人，助人為樂，在學(xué)生中已蔚然成風(fēng)；拾金不昧、寬容誠信、敬老愛幼、言行文明，已成為學(xué)校的亮麗風(fēng)景。通過古詩詞教學(xué)，不僅傳承了祖國的優(yōu)秀文化，而且直接提高學(xué)生的誦讀能力和語文綜合素養(yǎng)。長期的古詩詞誦讀，使學(xué)生記誦能力不斷增強，大段大段的名篇名段，學(xué)生很快就能背由來，這對靠積累來提高的語文學(xué)習(xí)來說，無疑起到了事半功倍的效果。不少學(xué)生能將平日積累、背誦過的古詩文中的名句，恰當(dāng)?shù)剡\用到自己的言談和習(xí)作中去，或說明事理，或抒情，為言談和習(xí)作增添了不少光彩。幾年來，學(xué)生在各級各類報刊發(fā)表作品300余篇。2、通過詩教校本課程開發(fā)，促進了教師和學(xué)生共同成長。詩教校本課程的開發(fā)和落實都是靠教師完

16、成的。教師的詩文素養(yǎng)決定了校本課程實施的效果。所以教師學(xué)生必須同步發(fā)展。在學(xué)校內(nèi)部，我們不僅要求教師帶頭誦詩，同時倡導(dǎo)教師寫詩。近年來，我校師生的詩詞作品不斷由現(xiàn)在江海詩詞鹽都詩詞等詩刊詩書中。3、通過學(xué)校詩教活動，促進了家長詩文素養(yǎng)的提高。學(xué)生閱讀寫作詩文，必然會引起家長的關(guān)注，也需要家長的參與和輔導(dǎo)，天長日久，在學(xué)生的帶動下，家長也參與到活動中來。有不少家長與自己的孩子一塊背詩、聯(lián)句，共同作詩配畫，辦小報，部分家長還幫學(xué)生將有關(guān)古詩文進行藝術(shù)創(chuàng)作，編成表演短劇或相聲演由，借助藝術(shù)的形式表現(xiàn)詩意，使抽象化的東西變形象了，增強了學(xué)生對原作的理解和把握。同時也在無形中使中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播

17、、滲透到眾多家庭之中，熏陶和影響了廣大的家長，書畫盈室，遍地詩聲的文化家庭越來越多，這對整個社會的文化建設(shè)、創(chuàng)造良好的社會氛圍、構(gòu)建和諧社會也起到了積極的推動作用。4、通過校本課程開發(fā)，促進了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。我校積極開展校本課程的開發(fā)與研究，既陶冶了學(xué)生的情操與修養(yǎng)，豐富了學(xué)生的思想與知識，學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文綜合素質(zhì)有了明顯的提高，又有力地推動了我校教育科研的開展、一流師資隊伍的形成、學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校先后被評為江蘇省實施教育現(xiàn)代化工程示范初中、江蘇省綠色學(xué)校、江蘇省平安校園、鹽城市文明學(xué)單位，江蘇省詩教先進單位等榮譽稱號。四、中華古典詩詞創(chuàng)作與欣賞校本課程實施經(jīng)驗與反思十多年的實踐，我們不僅在探索校本課程新的發(fā)展之路上付生了努力，更重要的是我們不斷回望自己走過的路，哪些步子邁