第17課《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計

1、第 17 課懷疑 與 學(xué) 問教學(xué)設(shè)計第 17 課懷疑與學(xué)問教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的：一、領(lǐng)會“治學(xué)必須有懷疑精神，才能辨?zhèn)稳ネ?，才能建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明”的觀點；二、理解、掌握舉例論證、道理論證的運(yùn)用；教學(xué)重點：一、理解舉例論證、道理論證的運(yùn)用。二、理解論證的層次和過渡句的作用。教學(xué)難點：一、理解舉例論證、道理論證的運(yùn)用。二、理解論證的層次和過渡句的作用。教學(xué)時間： 3 課時教學(xué)過程：第一課時一、引入。二、新授。（一）背景及作者介紹顧頡剛，江蘇省吳縣人，歷史學(xué)家，長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑和辨?zhèn)?，有不少?chuàng)見。編有古史辨 ，著有漢代學(xué)術(shù)史略 、史林雜識初編等。（二）朗讀課文，

2、了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)文中的生字生詞。頡（）滯（）儒（）塾（）啟迪墨守虛妄辨?zhèn)稳ネㄈ┰僮x課文，熟悉內(nèi)容，找出各段的中心句或歸納教學(xué)設(shè)計 > 各自然段的段義。第 1 自然段：“學(xué)者先要會疑。 ”程頤第 2 自然段：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。 ” 張載第 3 自然段：傳說不一定可靠， 但做學(xué)問有時只能靠它。第 4 自然段：論述對于傳說，無論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。第 5 自然段：論述不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑，辨別是非。第 6 自然段：論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（四）仔細(xì)閱讀課文，找出文中的中心論點和兩個分論點。

3、中心論點： 治學(xué)必須有懷疑精神 （或“學(xué)者先要會疑” ，或“學(xué)則須疑” ）兩個分論點： 1懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E2懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（五）劃分教學(xué)設(shè)計> 的段落層次。第一部分（ 1、2）：引用名言，提出治學(xué)必須有懷疑精神（或“學(xué)者先要會疑” ，或“學(xué)則須疑” ）的中心論點。第二部分：論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。第二部分第一層（ 3、4 自然段）：論述對于傳說，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。第二部分第二層（ 5 自然段）：論述不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑，辨別是非。第三部分：論證懷疑是積極方面建設(shè)

4、新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。小結(jié)：本文的結(jié)構(gòu)是層層深入的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。三、作業(yè)：熟讀課文，記憶生字生詞。給本文列提綱第二課時一、復(fù)習(xí)引入新課。教學(xué)設(shè)計 > 的結(jié)構(gòu)層次。二、新授（一）學(xué)習(xí)課文的第一部分。破折號后注明作者，是完整的引用格式，體現(xiàn)了作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。2這兩句名言的作用是什么？（提出中心論點，并證明中心論點）3這兩節(jié)作為教學(xué)設(shè)計> 的開頭，在寫法上有什么特點？為什么不把他們從文中刪去？ 用了引用名的寫法。這兩節(jié)在全文中起了提出中心論點，并充當(dāng)論據(jù)的作用，還使教學(xué)設(shè)計 > 開頭顯得活潑有新意，所以不能刪去。（二）分析學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計> 的第 3、 4 節(jié)。朗讀課文

5、，找出3、 4 節(jié)中舉的三個事例，說說它們要證明的內(nèi)容分別是什么？ 國難危急時刻有各種傳說的例子，“三皇”、“五帝”的傳說，和“腐草為螢”的傳說。第一個事例論證的傳說不, 定可靠，不能隨便相信；第二和第三個事例，論證的是對于傳說要善于懷疑, 告訴人們怎樣以懷疑精神做學(xué)問。2我們怎樣才能正確對待傳說？ 經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了3什么是懷疑精神？ 經(jīng)過一番事前的思考，不隨便輕信的態(tài)度就是懷疑精神。4“這是做一切學(xué)問的基本條件”中的“這”指代的是什么？ 懷疑精神 5. 給第四節(jié)課文劃分層次。 / / 11（三）學(xué)習(xí)課文第二部分第二層。細(xì)讀這節(jié)課文，想想這層內(nèi)容與上一層的內(nèi)容能否調(diào)換位置？為

6、什么？ 不能，因為這一層緊承上一層內(nèi)容，也是更進(jìn)一層的說明。相對于書本、學(xué)問來講，人們很容易對傳說產(chǎn)生懷疑，只有人們能對傳說產(chǎn)生懷疑，才有可能對書和學(xué)問產(chǎn)生懷疑，課文中的排列更符合人們的認(rèn)知規(guī)律。2“懷疑、 思索、辨別”三步的順序能否調(diào)換？為什么？ 不能。因為人之有先懷疑才可能思索，只有思索才可能辨別是非，三個步驟是按人對事物進(jìn)行懷疑時的先后順序排列的，進(jìn)行調(diào)整后就不符合人的認(rèn)知規(guī)律了。3作者是如何論證對一本書或一種學(xué)問進(jìn)行懷疑的？ 先從正面論證要對書和學(xué)問進(jìn)行懷疑，再從反面論證對書和學(xué)問不懷疑就是盲從，就是迷信。4文中引用孟子的話的作用是什么？ 證明作者的觀點正確，使論證更有說服力。三、小結(jié)

7、：思考這部分課文用哪種論據(jù)證明作者的觀點？ 用了事實論據(jù)和道理論據(jù)2作者用兩個小層次論證了具有懷疑精神的必要性，它可以幫助人們消除迷信或盲從，進(jìn)而也論證了第一個分論點，懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。四、作業(yè)。完成課后第二題。第三課時一、復(fù)習(xí)引入。二、新課。（一）學(xué)習(xí)課文第三部分。朗讀課文，回答下列問題。第一句在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起的作用是什么？ 在結(jié)構(gòu)上是承上啟下的作用；在內(nèi)容上前半句歸結(jié)上一部分所論述的論點，后半句提出本段的論點。文中第句與第句的關(guān)系是什么？ 第是用講道理的方法證明第句提出的論點，第句從反面說理，第句從正面說理文中第8 句與第句之間的關(guān)系是什么？ 第 8 句是用事例論證第提出

8、的論點，第句提出一個小論點，第8 句是用事例來證明第句提出的小論點和第句的全段論點。第10 11句分別是從那什么方面論述的？第句是從正面論述，第11 句是從反面舉行論述2思考第句中“一切學(xué)問家”中的“一切”能否刪去？為什么？ 不能刪去， 因為“一切” 包括所有的學(xué)問家，表示無一例外，有強(qiáng)調(diào)的作用，如果去掉就失去了這種強(qiáng)調(diào)作用 3第句中的四個 “常常” 的順序能否調(diào)換，為什么？ 它們的順序不能調(diào)換，因為“懷疑”、“辯論”、“判定”、“修正”這四個詞的順序是人們對過去學(xué)說進(jìn)行懷疑的全過程，如果調(diào)換順序就與人們對事物的認(rèn)識過程不相符合。4這段文中共有三個“這樣”，把他們找出來，說說它們分別指代的是什

9、么？ 第一個 “這樣” 指到“對別人的話，不僅過思考，都不打折扣的承認(rèn)；第二個和第三個“這樣”指代的事“對過去學(xué)者的學(xué)說常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說”。 5第 11 據(jù)中“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個詞語能互換嗎？ 不能，因為“學(xué)術(shù)”是人類眾多“文化”活動的一種，文中的順序是從部分到整體，互換之后就講不通了。6給這段文字劃分層次。/ / / 11（二）分析本文中論據(jù)的種類。本文中共用了兩種類型的論據(jù)：到理論據(jù)和事實論據(jù)。事實論據(jù)體現(xiàn)在第4 節(jié)和第 6 節(jié)。道理論據(jù)體現(xiàn)在第1、 2、5、6 中。（三）分析本文的論證，各舉一例。本文中為了突出論說的力度，是用了舉例論證、對比論證和道理論證三種論證方法。舉例略（四）總結(jié)擴(kuò)展。論點和論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系，論點能統(tǒng)率論據(jù)，論據(jù)能緊扣論點。我們不僅要學(xué)習(xí)扣住論點選擇有說服力的論據(jù)，還要能夠從材料中準(zhǔn)確的提煉論點。完成下列擴(kuò)展練習(xí)。美國一家工廠的大型機(jī)器發(fā)生了故障，許多人都未能修好，老板請來一位專家。專家仔細(xì)檢查后用粉筆