子路、曾皙、冉有、公西華侍坐-教學(xué)設(shè)計

1、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐【教學(xué)目的】一、通過對話，體會人物性格。二、了解孔子思想，并思考它的現(xiàn)實意義.【教學(xué)重點】把握文中的人物形象，理解孔子“禮治”的思想?！窘虒W(xué)難點】初步了解孔子的政治思想和政治主張，文中孔子為何“與點”?！窘虒W(xué)課時】1課時【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課：以孔子學(xué)院標志導(dǎo)入，向?qū)W生展示圖片。問學(xué)生知道現(xiàn)在全世界有多少孔子學(xué)院嗎？表明孔子以及中國文化已經(jīng)走向了世界，這也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的一部分。今天，我們也走進國學(xué)經(jīng)典，去領(lǐng)會孔子的思想和智慧。這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)子路、曾皙、 冉有、公西華侍坐。二、解題：侍坐：陪從尊長而坐，課文中指陪從孔子坐著。全文結(jié)構(gòu)謹嚴，以“志”

2、為焦點，以孔子為 核心，由侍坐而問，由問而述，由述而評。子路，姓仲名由，字子路，又稱季路；曾皙，姓曾名點，字皙，是曾參的父親，父子兩人都 是孔子的學(xué)生：冉冇，姓冉名求，字子有：公西華，復(fù)姓公西，爼赤，字子華。三、理清文章結(jié)構(gòu)思路：侍坐時，聊的話題是什么？“志”第一部分（從開頭到“則何以哉”）：孔子問志。第二部分（從“子路率爾對曰”到“吾與點也”）弟子述志。第三部分（從“三子者出”到結(jié)束）：孔子評志.四、自由朗讀三分鐘，然后分角色朗讀課文，不讀旁白。五、精析課文：1、四位弟子的志向是什么？找出原文并概拆。子路：“町使有勇.且知方也?！保◤姳┥接校骸翱墒棺忝瘢ǜ幻瘢┕魅A：“愿學(xué)焉” “愿為小相

3、焉”（禮治）曾皙：“浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸”（春游）2、“言為心聲”，我們通過人物的語言來看看人物的性格?子路:孔子問志，子路首先發(fā)言。在他看來，讓他去治理一個中等國家，即使在有內(nèi)憂外患的情況 下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語氣十分肯定，由此可見其抱負遠大，才能卓 絕，直率、信心十足性格。但金無足赤，人無完人，子路也何其弱點：孔子話音剛落，子路便“率 爾而對”這也反映出其魯莽、輕率、不謙讓的-面。冉有:再有是在孔子指名發(fā)言后才開11的。此前子路說自己叮以治理一個中等國家，冉有則說 他只能治理“方六七十，如五六十”的一個小國。說明他對自己能力的估計十分謹慎。他還認為, 三年之后，

4、他所能取得的政績僅限于“足民” 一點，至于禮樂教化，則不是自己力所能及的爭。 可見，再有既右抱負，又不愿對口己估計過高，態(tài)度謙遜，說話很有分寸。公西華:公西華也是在孔子點名后才述忐的。他的志于禮樂教化的事，但因卩有剛剛說到“如其 禮樂，以俟君子”的話語，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后 才委婉地說出自己的志向，“愿為小相焉”。從他簡短的言辭中，尤其是兩個“愿”字，一個“學(xué)” 字，一個“小”字，就M以看出他謙恭有禮，嫻于辭令的待點。曾皙:曾皙很瀟灑、高雅，在老師問到別的同學(xué)的志向時，他正在彈瑟。當(dāng)老師問到他時，他 “鼓瑟希”''舍瑟而作”，表現(xiàn)其從容有

5、禮。前邊三人談的是安邦定國的人事，唯獨他講得是玩 樂，表現(xiàn)其淡泊功名。六、第二次分角色朗讀課文在把握各人性格的基礎(chǔ)上，第二次分角色朗讀課文。朗讀指導(dǎo)，如讀子路時，要聲音響亮, 很自信，語速稍快，址后“且知方也”，“且”后稍頓，語調(diào)上揚； 讀冉有時，要讀出謙虛謹 慎，'方” “如”后稍頓，“如五六十”遲疑低調(diào)；曾皙的話要讀的緩慢，有陶醉感，尤其是“詠 而歸”。七、學(xué)生疑問：a.子路是自信不是說人話嗎？補充資料:(1) 孟武伯問子路仁乎？子曰：“不知也.”又問.子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也.”“求也何如？ ”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也.”

6、赤也何如？ ”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！?2) 論語.公冶長中，孔子說：“道不行，乘檸浮于海，從我者，其由與！”結(jié)論：孔子充分肯定三人的政治才能，三人都是經(jīng)世濟民的棟梁之才.b. ”夫子哂之”，“哂”有感情傾向嗎?贊許，抑或批評？從哪兒看出來？參考答案：從曾皙和孔子的問答可以看出，孔子是批評子路不夠謙讓.孔子倡導(dǎo)謙恭禮讓，“文 質(zhì)彬彬，然后君子.”君子內(nèi)里有才華，外表溫文爾雅.所謂“謙謙君子，溫潤如玉。”用現(xiàn) 在的話說，就是低調(diào)奢華有內(nèi)涵八、深度研討1、孔子為什么要“與點”呢？孔子是一個追求口己功名的人叫？不是，如果他肯迎合世俗，早就身出高位了。他是一個右 理想的

7、人，一個心系天下蒼生的人，所以他推行仁政，希里諸侯國之間不要再連年征戰(zhàn)，希塑天 卜太平，百姓能安居樂業(yè)。曾點的話給人們描繪的正是一幅“太平盛世”圖，圖中的景象社會安定、經(jīng)濟穩(wěn)定、天下太 平，每個人都享受了真、善、美的人同和諧社會。曾皙所表達的正是孔子所期望的境界。所以“與 點”！2、孔子為什么“喟然與點” ？他生逢亂世，這個理想無法實現(xiàn)。他周游列國十四年，歷盡艱辛，苦苦勸說，那些國君卻無 人療聽?，F(xiàn)在己到花甲之年，這個理想只能永遠是理想了。所以，孔子當(dāng)年只能是“喟然與點”。聯(lián)系現(xiàn)實時隔兩千多年后的今天，己是太平盛世，而人們對美好生活的向往是一致的。“堅持以人民 為中心，把人民對美好生活的向往，作為奮斗目標?！蔽覀儑?直致力于讓人們過上幸福美滿 的生活，而這個重擔(dān)終將落到一代代青年人身上，“青年興則國家興，青年強則國家強?！彼?老師希望同學(xué)們也能不只關(guān)注一己得失，而是像孔子那樣以天下為己任，做一個有人情懷人