談中學(xué)音樂欣賞課教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)畢業(yè)論文

1、. . . . 學(xué)科分類號(hào)050401 本科學(xué)生畢業(yè)論文淺談中學(xué)音樂欣賞課教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng) Shallow talk Middle School music appreciation teaching cultivation of innovative thinking22 / 25目 錄中文摘要1英文摘要2第1章緒論3第2章調(diào)整教學(xué)角色，突出學(xué)生主體地位42.1 注重學(xué)生的興趣愛好，變“指揮棒”為“引導(dǎo)者”42.2 注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，變“居高臨下”為“平等相交”52.3 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力，變“技巧性傳授”為“藝術(shù)性指導(dǎo)”6第3章潛默教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣7第4章更新教學(xué)模式，拓

2、展學(xué)生想象空間104.1 創(chuàng)設(shè)情景，參與體驗(yàn)104.2 設(shè)置問題，深入探究114.3 情感體驗(yàn)，實(shí)踐創(chuàng)造124.4 發(fā)揮多個(gè)感知通道，引導(dǎo)學(xué)生由審美向創(chuàng)編升華13第5章淡化教學(xué)考核，鼓勵(lì)師生自主評(píng)價(jià)165.1 教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)165.2 學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)165.3 學(xué)生的自我評(píng)價(jià)175.4學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)17結(jié)語18參考文獻(xiàn)19致20淺談中學(xué)音樂欣賞課教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)杜沁人（音樂學(xué)專業(yè)0704班）中文摘要隨著我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育的課程改革,新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,給學(xué)校的音樂課程帶來了全新的變化。音樂欣賞教學(xué)是中學(xué)音樂教學(xué)領(lǐng)域中的重要容之一,在音樂教學(xué)當(dāng)中有著非常重要的地位,所以改進(jìn)和探索音

3、樂欣賞教學(xué)的新思路是至關(guān)重要的, 我們需要健康而積極的音樂欣賞課程。本文結(jié)合中學(xué)音樂課程的特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),本著理論聯(lián)系實(shí)際的原則,對(duì)如何通過音樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維較系統(tǒng)、全面地闡述。全文共分四個(gè)章節(jié)。第一部分對(duì)調(diào)整教學(xué)角色進(jìn)行了概述；第二部分主要闡述了淡化教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；第三部分重點(diǎn)探討了教學(xué)模式的突破；第四部分簡(jiǎn)要分析了教學(xué)評(píng)價(jià)工作。關(guān)鍵詞中學(xué)音樂欣賞課；教學(xué)；創(chuàng)新思維；培養(yǎng) Shallow talk Middle School music appreciation teaching cultivation of innovative thinkingDu Qinren(M

4、usicology Class 0704)Abstract ：With the curriculum reform of the basic music education in our country, the promulgation of the new Music Curriculum Standard brings new changes to music course in schools. Music appreciation teaching is one of the most important contents in music teaching field of mid

5、dle schools and it plays a very important role in music teaching. Therefore, it is important to improve and explore a new idea of music appreciation teaching and we need a healthy and positive music appreciation course.Combining with the characteristics of high school music course, from set out actu

6、ally, in line with the principle of theory with the practice of music teaching, how the cultivation of students creative thinking a systematic and comprehensive elaboration. The article is divided into four sections. The first part role in adjusting teaching are summarized; The second part mainly ex

7、pounds desalt teaching mode and strengthen students study interest; The third part discusses the teaching mode breakthrough; The fourth part analyzes briefly the teaching evaluation. Keywords ：Music appreciation middle school; Teaching; Innovative thinking; Training 第1章 緒論隨著新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布與實(shí)施，新課改給音樂教學(xué)帶來了

8、許多新的教學(xué)理念，豐富多彩的教學(xué)模式，改變了以往枯燥、填鴨式的教學(xué)，進(jìn)行學(xué)科的綜合教學(xué)，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高和發(fā)展。而在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，“以音樂為本”實(shí)施中小學(xué)新型音樂課堂這一重要的教學(xué)原則。在“新課程、新理念”的背景下進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性，真正科學(xué)、全面地把握音樂教育的價(jià)值，是需要我們深入研究和努力實(shí)施的新課題。第2章 調(diào)整教學(xué)角色，突出學(xué)生主體地位新課程新理念的重要體現(xiàn)是：“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。要樹立學(xué)生的主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，把原來課堂上以教師教為主轉(zhuǎn)換成以學(xué)生學(xué)為主，只有充分調(diào)

9、動(dòng)學(xué)生自覺積極地參與教育過程，才能激活他們的在原動(dòng)力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮出來。教育的任何改革都要通過教師來完成。教師作為教育改革的中堅(jiān)力量，其觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。2.1 注重學(xué)生的興趣愛好，變“指揮棒”為“引導(dǎo)者”音樂藝術(shù)有著其豐富的涵與外延，是一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)形式。由于年齡特征、個(gè)性差異、知識(shí)層次等因素的制約，學(xué)生們對(duì)音樂的喜好千差萬別。在教學(xué)中，教師不應(yīng)將音樂教育只局限于在“知識(shí)”、“學(xué)科”等狹窄的疇來理解，而應(yīng)把“讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展”的價(jià)值觀視為根本，充分體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。丟掉傳統(tǒng)教育中教師的絕對(duì)權(quán)威，洞悉學(xué)生的

10、興趣愛好，了解他們喜歡歡什么、不喜歡什么，并針對(duì)他們的興趣愛好找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，將手中的“指揮棒”變成引領(lǐng)學(xué)生去探索美妙的音樂世界的“引路石”。在這里教師不再是喋喋不休的說教者，學(xué)生不再是教師思想、情感的復(fù)制品；課程也不再是純粹意義上的單一的教材容，相反，教師能夠從學(xué)生出發(fā)、從學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的角度出發(fā)，研究解決學(xué)生要學(xué)什么、怎樣學(xué)等一系列問題；學(xué)生在教師的引導(dǎo)下也能積極地參與進(jìn)來，愉快地學(xué)習(xí)。這樣，教師和學(xué)生就都成了課程的創(chuàng)造者與開發(fā)者，成了最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合體。12.2 注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，變“居高臨下”為“平等相交”霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“對(duì)于學(xué)生來講，最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)

11、中忘記自己是教師而把自己的學(xué)生視為朋友、志同道合的那種教師”。的確，真摯的情感是不應(yīng)有什么貴賤之分的，學(xué)生與老師一樣有著豐富的心世界和情感體驗(yàn)。從這個(gè)意義上說，教師與學(xué)生是平等的。鑒于這種平等，鑒于音樂藝術(shù)情感表達(dá)本身所具有的模糊性，對(duì)音樂藝術(shù)的感受與理解就不應(yīng)該是絕對(duì)的，應(yīng)該只是一種簡(jiǎn)單意義上的相加。所以，在教學(xué)中，教要樂于走下講臺(tái)，關(guān)注學(xué)生的每一分情感，傾聽他們的心靈，多一些鼓勵(lì)，少一些指責(zé)；多一些交流，少一些“命令”；多一些探討，少一些灌輸。惟有這樣，學(xué)生才會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，變接受為參與，我們的音樂課堂也才會(huì)成為-個(gè)充滿情趣的、平等和諧的課堂。 比如欣賞卡門序曲時(shí)，我讓學(xué)生自己講一講他們知

12、道的有關(guān)歌劇卡門的容、音樂、舞蹈、舞臺(tái)、服裝等等，讓他們討論、發(fā)言、爭(zhēng)執(zhí)。然后我引導(dǎo)講述容，引出教材，欣賞卡門序曲的音樂。讓學(xué)生比較自己與教師講述，林在安：漢族，1971年10月生，省泰順縣人。1995年畢業(yè)于教育學(xué)院音樂系，本科。現(xiàn)任教于省泰順縣第一中學(xué)，同時(shí)擔(dān)任泰順縣政協(xié)委員、青聯(lián)常委、音協(xié)理事的故事，配樂有哪些異同。這樣就使學(xué)生始終以積極多變的思維參與教學(xué)，不僅開發(fā)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，還提高了學(xué)生的音樂鑒賞力和音樂表現(xiàn)力。2.3 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力，變“技巧性傳授”為“藝術(shù)性指導(dǎo)”審美是完美人性的閃光，審美活動(dòng)的過程，其實(shí)就是一個(gè)愛人類、愛自然、愛自己、愛生活的過程。人在審美中，往

13、往把自己最善良最美好的情感，尤其是愛的情感賦予給了審美對(duì)象。審美意義上的“愛”不同于其他的道德意義上的愛，它更豐富，更具有廣泛性和深刻性。一個(gè)具有豐富愛心的人必然是審美感受最豐富的人，反過來，一個(gè)審美感受越是豐富的人，他越是具有豐富的愛心；一個(gè)充滿愛心的人必然是美的人，一個(gè)充滿愛的社會(huì)必然是美的社會(huì)。從這個(gè)意義上說，培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的愛心，比培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)上的才能更重要。“技術(shù)”教學(xué)是短暫的，是容易生疏甚而遺忘的；而“藝術(shù)”教學(xué)給予學(xué)生的則是永恒的，是能讓學(xué)生終生受益的。音樂教育首先并不完全是為了培養(yǎng)音樂家，而首先是為了培養(yǎng)人。所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量避免那種生硬的、繁難的技巧技能性訓(xùn)練，而應(yīng)

14、從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，以激發(fā)起他們熱愛美、傳播美的熱情，從而使美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、壯大。2第3章 潛默教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣新課程一改傳統(tǒng)的做法，沒有明確要求課文重點(diǎn)、要掌握的知識(shí)要點(diǎn)以與背景知識(shí)等，教師可以自己擬定教學(xué)目標(biāo)。音樂課堂教學(xué)在發(fā)生變化，不再是沉悶的，單調(diào)的，固定在教室，以教師傳授的單一模式，變的更加活躍、寬松。對(duì)學(xué)生來說，音樂首先是生活而不是學(xué)科，讓音樂充滿生活，讓生活充滿快樂，這不僅僅是學(xué)生的愿望，也是我們所有人的美好愿望。這恰恰是音樂學(xué)科和其他學(xué)科的一個(gè)很重要的區(qū)別。因此，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，逐步培養(yǎng)對(duì)音樂的感情，是基礎(chǔ)教

15、育階段音樂教育的重要任務(wù)，也是終身教育在音樂教育中的最好體現(xiàn)。當(dāng)然，興趣和愛好的培養(yǎng)不是指一般性的接觸，而是通過正確的音樂教育逐步建立起高雅、健康的興趣和愛好，這其中必然包含著表現(xiàn)技能和欣賞能力的逐步提高和發(fā)展。莎士比亞說： “學(xué)問必須合乎自己的興趣，方才可以得益?！敝挥信囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，才能把他們的注意力集中到所學(xué)的音樂上來，從而使他們產(chǎn)生自己的想法，才能創(chuàng)新。課堂上學(xué)生能不能集中注意力，專心聽教師講授，能否樂意地去接受新的知識(shí)，并在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下開展一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，自覺地完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)鍵在于誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3近年來，隨著我國(guó)與世界音樂文化交流日益加深，世界各國(guó)著名

16、音樂藝術(shù)團(tuán)體不斷來華演出，人們對(duì)高雅的交響樂和著名音樂家的作品已開始產(chǎn)生濃厚的興趣，每年元旦的維也納新年音樂會(huì)已成為文化生活不可缺少的容，在此大環(huán)境中，我們?nèi)绻騽?shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的音樂欣賞熏，就能使學(xué)生在獲得音樂體驗(yàn)的同時(shí)，最大限度地發(fā)展學(xué)生的形象思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，具體的教學(xué)過程中，我們可以用故事導(dǎo)入，如柴可夫斯基如歌的行板的創(chuàng)作軼聞，使學(xué)生對(duì)作曲家的身世和創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生興趣，然后開始整體欣賞(初聽)，分段探索欣賞，更完整欣賞(復(fù)聽)，最后再介紹作者與樂曲背景。使學(xué)生達(dá)到理解音樂，得到初步審美體驗(yàn)的目的，讓學(xué)生從接觸世界名曲活動(dòng)中，打破外國(guó)音樂，尤其是名曲名品神秘論，對(duì)世界文明成

17、果之一的外國(guó)音樂作品有所了解。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，通俗歌曲正以其個(gè)性化、大眾化、商業(yè)化的特點(diǎn)而占據(jù)越來越重要的位置，在日常生活中，通俗歌曲已經(jīng)成了不可缺少的部分。作為音樂教師，我們應(yīng)該正視通俗音樂在社會(huì)與生活中的地位，根據(jù)學(xué)生的年齡和文化素養(yǎng)，擷取一定數(shù)量的優(yōu)秀通俗歌曲進(jìn)入課堂，積極提高學(xué)生對(duì)音樂作品的鑒別力，使其樹立正確的審美情趣和價(jià)值取向，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂的興趣。由于通俗歌曲多運(yùn)用附點(diǎn)、切分、弱起節(jié)奏，與其用學(xué)生不太了解的藝術(shù)歌曲做例，倒不如選用學(xué)生喜聞樂見的通俗歌曲示。在通俗歌曲中很多是以愛情為主題的，但也有很多歌唱了其他的美好情感。如魯冰花、?；丶铱纯炊几璩四赣H與親情；又比如祝你平

18、安、愛的奉獻(xiàn)等歌曲唱出了人與人之間應(yīng)如何真誠真心的相處；通過欣賞此類歌曲，讓多為獨(dú)生子女的學(xué)生會(huì)關(guān)心他人，懂得做人的道理。另外，在音樂欣賞教學(xué)中加入歡迎你、感恩的心、春天的故事、我的中國(guó)心等歌曲的欣賞，能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，這些歌曲旋律或高亢明亮或優(yōu)美流暢，歌詞或表達(dá)了愛國(guó)情感或歌頌了我國(guó)在新時(shí)期取得的新成績(jī)，在歌聲中能引起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)其愛國(guó)熱情，達(dá)到良好的教育效果。通過這樣的欣賞教學(xué)，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、注意力與掌握知識(shí)的程度。 健康、優(yōu)秀的通俗歌曲的教育作用已經(jīng)被人們所認(rèn)同，但不可否認(rèn)的是由于通俗歌曲的商品化、流行化等特點(diǎn)，有些歌曲不可避免地在創(chuàng)作中帶有庸俗、腐朽的傾向，或

19、者靠在演唱中聲嘶力竭、有氣無力等怪異的表現(xiàn)來吸引聽眾，這些糟粕都應(yīng)該在進(jìn)行欣賞教學(xué)之前加以剔除。只要我們當(dāng)好學(xué)生的指路人，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，使學(xué)生在流行通俗的潮流中不隨波逐流，就一定能使學(xué)生在音樂的世界中自由翱翔，受到良好的藝術(shù)啟蒙教育，茁壯成長(zhǎng)。第4章 更新教學(xué)模式，拓展學(xué)生想象空間新課程強(qiáng)調(diào)教材只是一種材料和資源，一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，課后的問題和作業(yè)的設(shè)計(jì)具有開放性，答案多是非唯一的，不確定的，這樣做就是為了促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化思考，鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索，去思考。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，同樣每個(gè)人對(duì)音樂的理解和感受也是有所不同的。在教學(xué)中，我們要善于抓住學(xué)生的個(gè)性，給他們想象

20、的空間，充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力。4.1 創(chuàng)設(shè)情景，參與體驗(yàn)構(gòu)建創(chuàng)設(shè)情境，參與體驗(yàn)教學(xué)模式，是以引導(dǎo)學(xué)生感知美、體驗(yàn)美、理解美、表現(xiàn)美為目的的一種教學(xué)模式。“參與”是指在課堂上師生以平等的身份參與教學(xué)活動(dòng)，共同討論、共同解決問題；“體驗(yàn)”是指學(xué)生在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中，產(chǎn)生主動(dòng)的直接的親身的感悟、體會(huì)和反映。教師引導(dǎo)學(xué)生參與和體驗(yàn)是學(xué)生創(chuàng)造性思維激發(fā)的前提條件。教師可以根據(jù)作品的容形式，與文學(xué)、美術(shù)、舞蹈等多種形式整合，師生共同創(chuàng)設(shè)一個(gè)與音樂作品相符合的情景。提倡利用多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)圖、文、聲、像并茂的教學(xué)情境。例如：欣賞古箏曲漁舟唱晚，樂曲所表現(xiàn)的江南水鄉(xiāng)，夕陽西下，漁舟滿載歸航，江

21、面歌聲四起的動(dòng)人畫面，通過多媒體創(chuàng)設(shè)出夕陽下湖面波光粼粼，漁夫架舟歸來，兩岸垂柳輕拂，漁歌互答，若遠(yuǎn)若近，此起彼伏的動(dòng)人美景。這愉快的歌聲、迷人的景象，使學(xué)生有種未聽曲調(diào)先有情的感受。這時(shí)候再仔細(xì)欣賞古箏多種技巧(如上下滑音、揉弦、花指等)演奏出的漁舟唱晚，同學(xué)們就有身臨其境之感，很容易體會(huì)到作品所表現(xiàn)的容和畫面，并得到美的感受。再如：欣賞作曲家斯美塔娜(BedoiehSmetana， 1824一1584捷克作曲家)的交響詩套曲我的祖國(guó)第二樂章沃爾塔瓦河時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)一種美的情景：伴隨“引子”那似山泉潺潺而流的美妙音樂，用不同顏色的粉筆在黑板上畫出兩股小溪，繞過森林，匯成沃爾塔瓦河。同時(shí)深情朗誦

22、：“它穿過莊稼地，飽覽豐盛的收獲。在它兩岸旁邊，傳出了村莊里婚禮的歡樂聲。月光下”此情此景深深感動(dòng)了學(xué)生，于是有的學(xué)生主動(dòng)到黑板前，補(bǔ)畫上了鮮花、草地、小鳥等，由此匯成了一幅碧水、青山、森林、村莊、綠地、鮮花組合的畫面，讓視覺、聽覺共同撥動(dòng)著學(xué)生情感的“琴弦”，使學(xué)生完全醉在樂曲所蘊(yùn)涵的美妙意境之中，并促進(jìn)其很快理解了作者對(duì)祖國(guó)無限熱愛的情感，收到了由感官欣賞上升到理性欣賞的教學(xué)效果。4.2 設(shè)置問題，深入探究古代教育家說：“學(xué)起于思，思源于疑?！彼裕O(shè)置疑難，以疑啟思，是發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用的有效方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂作品經(jīng)過初聽的簡(jiǎn)單體驗(yàn)后，教師隨即進(jìn)行音樂作

23、品的分析和比較，設(shè)置問題并進(jìn)行有價(jià)值的提問，啟發(fā)學(xué)生思考和自我領(lǐng)悟。比較時(shí)，可以以小組為單位，也可以以班級(jí)為單位展開討論。例如：搖籃曲一課的教學(xué)，學(xué)生在欣賞完兩首搖籃曲：一首由舒伯特(FranzSChubert,l797一1828奧地利作曲家)作曲，一首是東北民歌之后，我引導(dǎo)學(xué)生分析比較兩首搖籃曲的異同，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)：兩首搖籃曲的共性是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，短小抒情，速度徐緩，曲調(diào)優(yōu)美靜謐，旋律平穩(wěn)流暢，但由于調(diào)式不同，音樂風(fēng)格也就截然不同。接著，請(qǐng)同學(xué)們欣賞鋼琴獨(dú)奏搖籃曲(賀綠汀曲)，邊欣賞邊思考搖籃曲作為一種器樂體裁和歌曲有什么不同。學(xué)生們驚喜地發(fā)現(xiàn)器樂演奏的搖籃曲，音域比聲樂曲寬，結(jié)構(gòu)比聲樂曲大。通過

24、對(duì)上述同一題材，不同國(guó)家、不同風(fēng)格、不同體裁作品的分析比較，最后請(qǐng)學(xué)生們總結(jié)中外搖籃曲的不同點(diǎn)，把整堂課推向了高潮，學(xué)生們思維異?；钴S，大家各抒己見，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短這一環(huán)節(jié)，很好地深化了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，拓寬了學(xué)生的音樂視野，發(fā)展了學(xué)生思維的深度和廣度。在音樂欣賞過程中，教師設(shè)疑擺惑要難易適度，生動(dòng)有趣，要有畫龍點(diǎn)睛之效。要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，敢于質(zhì)疑問難，把自己置于積極的位置去思考、去探索。教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的氛圍，尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)生引向探索和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的環(huán)境中，使其敢想敢說，敢創(chuàng)新。4.3 情感體驗(yàn)，實(shí)踐創(chuàng)造音樂是情感藝術(shù)。音樂教育的藝術(shù)，實(shí)際上是情感的感染力。要讓學(xué)生

25、真正走進(jìn)音樂，融入音樂，則必須通過各種音樂實(shí)踐活動(dòng)來感知音樂，通過對(duì)音樂的各種形式的情感體驗(yàn)，逐步使學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂的基本要素和表現(xiàn)手段。例如：讓一位同學(xué)介紹一首他認(rèn)為最好聽的音樂，通過這一實(shí)踐活動(dòng)，從中獲得表現(xiàn)音樂的極好機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮了學(xué)生的想象能力，拓展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。情到深處想歌之，歌到深處想舞之。手舞足蹈，自由歡歌起舞，即興創(chuàng)作、編詞、編曲、編動(dòng)作、創(chuàng)編畫，盡展其能，使學(xué)生創(chuàng)造潛能得到發(fā)揮。還可讓學(xué)生通過對(duì)音樂作品的理解和感受，用討論、演講、表演、創(chuàng)編等不同形式，各抒己見，各展所能。例如：在欣賞保衛(wèi)黃河和游擊隊(duì)歌這兩首歌曲時(shí)，由于時(shí)代背景和思想容都很接近，我鼓勵(lì)

26、學(xué)生大膽想象，分析主題與樂曲的特點(diǎn)和演唱的情緒。有的認(rèn)為這兩首歌曲都反映了中國(guó)人民抗擊日本侵略者的堅(jiān)強(qiáng)決心；有的認(rèn)為，這兩首歌曲演唱力度上有些不同，游擊隊(duì)歌力度處理較弱，表現(xiàn)游擊隊(duì)員神出鬼沒，聲東擊西靈活勇敢的一種英雄形象。保衛(wèi)黃河則是氣勢(shì)磅礴，聲音一浪高過一浪，表現(xiàn)一種后繼有人，全國(guó)人民為保衛(wèi)祖國(guó)無所畏懼的情景。有的認(rèn)為這兩首歌曲的特點(diǎn)是強(qiáng)弱分明，節(jié)奏感強(qiáng)，演唱時(shí)要反映出游擊隊(duì)員鏗鏘有力、無所畏懼、勇往直前的精神面貌。在學(xué)生大膽想象、踴躍發(fā)言的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和想象，從以前電影、電視中看到的游擊隊(duì)員的形象創(chuàng)作一個(gè)舞蹈片斷。學(xué)生幾個(gè)一組，邊唱邊創(chuàng)，有的想到了游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士握著槍、拿著

27、刀、貓著腰行軍的情景；有的以左右串場(chǎng)象征著游擊隊(duì)在靈活作戰(zhàn)；有的設(shè)計(jì)了射擊、騎馬、揮刀等動(dòng)作，還有的對(duì)演唱進(jìn)行由遠(yuǎn)與近、由弱與強(qiáng)的藝術(shù)處理。這樣人人參與編排、個(gè)個(gè)動(dòng)腦創(chuàng)造。4.4 發(fā)揮多個(gè)感知通道，引導(dǎo)學(xué)生由審美向創(chuàng)編升華音樂欣賞就是要學(xué)生“動(dòng)”起來，“鉆”進(jìn)去，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)高度想象和自由的環(huán)境。例如，在給學(xué)生欣賞俄羅斯民歌伏爾加船夫曲時(shí)，我讓學(xué)生欣賞俄羅斯著名畫家列賓的名畫伏爾加河纖夫，以與觀看男聲合唱伏爾加船夫曲的光盤，通過視與聽結(jié)合，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想與創(chuàng)造，并分析出作曲家運(yùn)用什么音樂要素來表現(xiàn)伏爾加船夫套著纖索、拖著沉重的船只由遠(yuǎn)而近又由近而遠(yuǎn)，甚至消失的藝術(shù)形象。最后，還可以啟發(fā)學(xué)生按照另

28、一首俄羅斯民歌二套車的容和音樂特點(diǎn)，創(chuàng)作一幅像伏爾加河纖夫一樣的圖畫。雖然學(xué)生不能像著名畫家列賓畫的那么好，但卻能發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力。 再如欣賞教材梁山伯與祝英臺(tái)一課，曲作者擷取了梁祝故事中的：草橋結(jié)拜、英臺(tái)抗婚、墳前化蝶三個(gè)主要情節(jié)，相應(yīng)通過呈示部、展開部和再現(xiàn)部三大部分分別加以表現(xiàn)，融抒情與戲劇性為一體，通過小提琴與管弦樂隊(duì)的交響奏鳴，生動(dòng)地?cái)⑹隽诉@個(gè)古老而美麗的傳說。音樂語言是抽象的，為了強(qiáng)化學(xué)生的想象力，教師可借助于畫面向?qū)W生提供信息源：和煦的春光、清脆的鳥語、盛開的桃花、清粼的湖面草橋結(jié)拜；陰暗的天空、凋零的樹木、哀戚的孤鳴英臺(tái)抗婚；凜冽的寒風(fēng)、紛飛的大雪、絕望的哀嚎墳前化蝶。給學(xué)生

29、一個(gè)初步的感知過程，讓學(xué)生結(jié)合音樂去觀察、去想象，再用自己的語言描繪出畫面場(chǎng)景，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。 在欣賞教學(xué)中還必須重視教學(xué)策略，例如，提供自由、的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生積極而毫無拘束地參與教學(xué)活動(dòng)；對(duì)學(xué)生發(fā)表的意見，包括幼稚荒誕的意見，延遲評(píng)價(jià)；用開放性的而不是只有唯一正確答案的問題提問，引發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維和積極想象；允許學(xué)生獨(dú)立地學(xué)習(xí)和工作；容忍學(xué)生的錯(cuò)誤和失敗；在評(píng)價(jià)上，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難、求異創(chuàng)新和直覺猜測(cè)等。大量實(shí)踐證明：在、自由的支持性的環(huán)境與氣氛中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維將得到健全的發(fā)展；相反，在壓抑或是過于散漫的氣氛中，學(xué)生將缺少自由思考、反思與批判的思維空間。這樣，就會(huì)極阻礙學(xué)生創(chuàng)造性

30、思維的發(fā)展。4 總之，音樂欣賞課在構(gòu)建以學(xué)生為主體的新思想，以師生共創(chuàng)教學(xué)情景，學(xué)生積極參與體驗(yàn)探究創(chuàng)造的新教學(xué)模式中，使學(xué)生親身參與到音樂欣賞的過程中來，讓他們展開了創(chuàng)造思維的翅膀。喚醒了沉睡的潛能、激活了封存的聯(lián)想、開啟了幽閉的心智。讓學(xué)生在“欣賞”中發(fā)現(xiàn)、在“活動(dòng)”中學(xué)習(xí)、在“主動(dòng)”中發(fā)展、在“合作”中增智、在“探究”中創(chuàng)新，從而最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每一個(gè)學(xué)生都能在嘗試成功的體驗(yàn)和樂趣中探究知識(shí)、創(chuàng)新思維、擴(kuò)展能力。愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！比说南胂罅κ菬o窮無盡的，想象力

31、可以創(chuàng)造出世上最美的東西，拓展學(xué)生的想象力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維最有效的途徑。第5章 淡化教學(xué)考核，鼓勵(lì)師生自主評(píng)價(jià)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的重要組成部分，也是教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行科學(xué)管理的重要手段。長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀念制約著教師，“一言堂”式的評(píng)價(jià)成為主要的課堂評(píng)價(jià)形式，學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造力也在死板的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中消失殆盡。近幾年來，音樂的教學(xué)改革己逐步深入，音樂教師也應(yīng)在教學(xué)改革中沖破舊框框、舊觀念的束縛，學(xué)習(xí)并施行先進(jìn)的教學(xué)理念。下面來談?wù)劰P者的淺見。5.1 教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)針對(duì)學(xué)生們喜歡上音樂課，卻不敢表現(xiàn)、展示自己的才能的現(xiàn)象，教師要善于抓住教學(xué)中學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，幫助學(xué)生樹立起

32、自信心。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)以激勵(lì)性語言為主，通過評(píng)價(jià)傳遞給學(xué)生一種信息，那就是讓學(xué)生感到自己能行、是最棒的，只要自己敢唱、敢想、敢說、敢動(dòng)，就能得到老師的肯定與同學(xué)的認(rèn)可，一句真誠的贊賞，可能對(duì)學(xué)生是一次終身難忘的鼓勵(lì)。5.2 學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)學(xué)生互評(píng)在課堂教學(xué)中運(yùn)用較多，學(xué)生喜歡模仿老師去評(píng)價(jià)他人，通過互評(píng)，使學(xué)生能正視自己、尊重他人，同時(shí)提高了學(xué)生的鑒別能力、分析和表達(dá)能力。學(xué)生的評(píng)價(jià)語言需要適當(dāng)、合理、明確且不要過于系統(tǒng)，這就要求教師去耐心指導(dǎo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)價(jià)水平，不能急于求成。我發(fā)現(xiàn)，加強(qiáng)了學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)以后，課堂氣氛和諧了，學(xué)生之間的關(guān)系更加融洽了，學(xué)生們學(xué)會(huì)了寬容、理解，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)音樂的信心和興趣。5.3 學(xué)生的自我評(píng)價(jià)學(xué)會(huì)自評(píng)有利于學(xué)生對(duì)自己形成一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的表現(xiàn)作出判斷，逐步由概括性評(píng)價(jià)向具體性評(píng)價(jià)發(fā)展，提高學(xué)生的自我監(jiān)控能力，找出自己的進(jìn)步與不足，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成反思的良好習(xí)慣。5.4學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)在音樂課堂教學(xué)中，我們要改變教師是評(píng)價(jià)權(quán)威的現(xiàn)象，把評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，平時(shí)我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，但當(dāng)教師處于居高臨下的地位時(shí)，師生之間的關(guān)系顯然是不平等的。作為課堂教學(xué)的主體一一學(xué)生，是教師的教學(xué)最直接的感受者，通過學(xué)生對(duì)教師的評(píng)