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1、第八課第八課所有的美術(shù)作品都一樣重要嗎?所有的美術(shù)作品都一樣重要嗎?美術(shù)作品的美術(shù)作品的意義意義與與價(jià)值判斷價(jià)值判斷曉雪山行圖 馬遠(yuǎn)(宋)漁笛清幽 夏圭(宋)一、美術(shù)作品的時(shí)代性與地域性一、美術(shù)作品的時(shí)代性與地域性 比較以下兩幅最后的晚餐,說(shuō)比較以下兩幅最后的晚餐,說(shuō)說(shuō)美術(shù)作品的時(shí)代性。說(shuō)美術(shù)作品的時(shí)代性。思考與討論:思考與討論:時(shí)代性:時(shí)代性:是說(shuō)某些題材只有在這個(gè)時(shí)代才有,是說(shuō)某些題材只有在這個(gè)時(shí)代才有, 而不可能在別的時(shí)代。而不可能在別的時(shí)代。地域性:地域性:是說(shuō)某些題材可能在這個(gè)地域不斷是說(shuō)某些題材可能在這個(gè)地域不斷出現(xiàn),而對(duì)另一個(gè)地域來(lái)說(shuō)幾乎是不可能的。出現(xiàn),而對(duì)另一個(gè)地域來(lái)說(shuō)幾乎是
2、不可能的。文藝復(fù)興藝術(shù) 最后的晚餐達(dá)芬奇(1495-1498)焦點(diǎn)透視變化統(tǒng)一484880cm,米蘭圣瑪利亞格拉契修道院藏最后的晚餐(15921594) 丁托列托(意大利)最后的晚餐作品比較(1495-1498)(1592-1594)(1464-1467)(1447-1449)(1308-1311)(1863)(1480)(1630)(1955)最后的晚餐(局部)最后的晚餐(局部)達(dá)利 西班牙 (1955)最后的晚餐(局部)巴多羅買、小雅各、安得列最后的晚餐(局部)巴多羅買、小雅各、安得列 二、如何判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值?二、如何判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值?大衛(wèi)(14431444)多納太羅(意
3、大利)大衛(wèi)(15011504)米開朗基羅(意大利)大衛(wèi)(16231624)貝尼尼(意大利) 我們看到:美術(shù)作品一旦產(chǎn)生就具有了意義和價(jià)值,只不過(guò)這種意義和價(jià)值有大小、多寡、重要和不重要之分而已。 對(duì)一般人而言,符合了我們對(duì)題材和圖式的期待、影響面廣、為大多數(shù)人所認(rèn)同的,其意義和價(jià)值就大,否則就不大。這就是我們所說(shuō)的美術(shù)作品的題材和形式的時(shí)代性和地域性特征的限制。判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值 由此看來(lái),美術(shù)作品的意義和價(jià)值有絕對(duì)的一面也有相對(duì)的一面。 美術(shù)作品的意義和價(jià)值的判斷受:時(shí)代性、地域性和藝術(shù)創(chuàng)新三方面的制約,也就產(chǎn)生各種不同的判斷角度。三、如何看待美術(shù)作品意義與價(jià)值判三、如何看待美術(shù)作品意
4、義與價(jià)值判 斷上的分歧?斷上的分歧?1 1、品評(píng)式或品鑒式批評(píng)、品評(píng)式或品鑒式批評(píng)2 2、形式主義批評(píng)、形式主義批評(píng)3 3、歷史批評(píng)、歷史批評(píng)4 4、社會(huì)學(xué)批評(píng)、社會(huì)學(xué)批評(píng)5 5、心理學(xué)批評(píng)、心理學(xué)批評(píng)吹笛少年(1866)馬奈(法國(guó))吹笛女(1904)布岱爾(法國(guó))艱苦歲月(1958)潘鶴洛神賦圖卷 顧愷之(東晉)夢(mèng)(1910) 盧梭(法國(guó))巴黎街景(1985) 埃斯蒂斯(美國(guó))學(xué)習(xí)活動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng): 1、 以兩幅美術(shù)作品為例,分析其在以兩幅美術(shù)作品為例,分析其在不同文化情境中的不同意義和價(jià)值。不同文化情境中的不同意義和價(jià)值。 2、先對(duì)同一件美術(shù)作品進(jìn)行直接判、先對(duì)同一件美術(shù)作品進(jìn)行直接判斷,再試用不同的批評(píng)理論做出分析,以斷,再試用不同的批評(píng)理論做出分析,以尋找恰當(dāng)?shù)慕忉?。尋找恰?dāng)?shù)慕忉?。自我評(píng)價(jià):自我評(píng)價(jià): 能否對(duì)作品的意義與價(jià)值能否對(duì)作品
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