二級(jí)培訓(xùn)簡(jiǎn)約教學(xué)心得體會(huì)

1、“簡(jiǎn)約教學(xué)”心得體會(huì)我參加了我校組織的徐長(zhǎng)青“簡(jiǎn)約教學(xué)”培訓(xùn)，有一些自己的感受和體會(huì)。教學(xué)情境應(yīng)真實(shí)、簡(jiǎn)潔， 教學(xué)內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)明、充實(shí)， 教學(xué)過程應(yīng)簡(jiǎn)化、厚實(shí)， 教學(xué)方法應(yīng)簡(jiǎn)樸， 多樣， 教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)簡(jiǎn)明、真誠(chéng)， 教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、深刻， 教學(xué)媒體要簡(jiǎn)單、適用教學(xué)情境應(yīng)真實(shí)、簡(jiǎn)潔。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是為了有效教學(xué)活動(dòng)的開展， 教學(xué)情境應(yīng)該建立在真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)上， 只有真實(shí)才會(huì)與學(xué)生已有的知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系， 激活個(gè)體認(rèn)知。同時(shí)， 簡(jiǎn)約教學(xué)還講求教學(xué)情境的簡(jiǎn)潔明快， 直奔主題， 應(yīng)避免因情境的復(fù)雜而為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來障礙。情境的簡(jiǎn)約化過程， 要求在教學(xué)中首先要考慮其與知識(shí)的相關(guān)性及所包含內(nèi)容的豐富性與深刻

2、性， 應(yīng)避免毫無生機(jī)與挑戰(zhàn)的情境。徐長(zhǎng)青的簡(jiǎn)約教學(xué)還吸收和借鑒了近現(xiàn)代中外心理學(xué)關(guān)于簡(jiǎn)約的思想， 其在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、過程與方式的最大程度的優(yōu)化， 這不正是對(duì)當(dāng)下所倡導(dǎo)的有效教學(xué)的理性回歸嗎？ 同時(shí)， 徐長(zhǎng)青老師在實(shí)踐層面進(jìn)行了系統(tǒng)探索， 提出了具有科學(xué)性、可行性的操作流程和實(shí)施策略， 并正在逐步完善成教學(xué)派系， 這更是難能可貴的。簡(jiǎn)約教學(xué)有著深刻的價(jià)值。在實(shí)踐層面， 簡(jiǎn)約教學(xué)解決了學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上缺少興趣、懼怕數(shù)學(xué)， 教師教得辛苦、課堂實(shí)效性低等數(shù)學(xué)教學(xué)中的痼疾。在理論層面， 簡(jiǎn)約教學(xué)有助于數(shù)學(xué)教學(xué)論的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)， 他提出了許多符合時(shí)代意義的寶貴教學(xué)理念， 如研究教育的對(duì)象， 努力做讀懂學(xué)生， 但不看透學(xué)生的人。研究教育的場(chǎng)效， 在返璞歸真追求自然中， 呈現(xiàn)出看似隨意的刻意， 渾然天成雕琢的課堂效果。研究教育的途徑， 讓學(xué)生在無意識(shí)的環(huán)境與狀態(tài)中學(xué)會(huì)有意識(shí)的發(fā)現(xiàn)與思考， 在真實(shí)的個(gè)性的感悟與體驗(yàn)中形成認(rèn)知沖突， 從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我認(rèn)識(shí)的提升。研究教育的情感， 用親和與幽默涵養(yǎng)智慧， 用寬容與等待激發(fā)智慧， 用信任與激情提升智慧， 用激勵(lì)與挑戰(zhàn)展示智慧。研究教育過程， 正本清源、返璞歸真， 追求簡(jiǎn)單而不膚淺的深刻， 關(guān)注差異， 以自然、靈動(dòng)、多樣的教學(xué)， 滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求， 等等。這些都體現(xiàn)了他對(duì)數(shù)學(xué)教育的獨(dú)特理解。今后我要在教學(xué)上多