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1、淺談通用技術(shù)教學(xué)中滲透德育教育的重要性清遠(yuǎn)市華僑中學(xué) 楊帆內(nèi)容摘要:學(xué)校是學(xué)生思想道德教育的重要領(lǐng)地,這種教育并不只限于某次大會(huì)或幾次講座等單一的形式,事實(shí)上,學(xué)生的德育是關(guān)系到我們每一個(gè)教師,并滲透于每一門課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中的。通用技術(shù)學(xué)科,注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高,與社會(huì)生活密切相關(guān),社會(huì)中每天都有許多新技術(shù)產(chǎn)生,學(xué)生應(yīng)該如何正確看待與負(fù)責(zé)任地使用這些技術(shù),要求我們切實(shí)提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。關(guān)鍵字:通用技術(shù)課程 德育教育 技術(shù)素養(yǎng)今天,技術(shù)已經(jīng)成為影響我們個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展的巨大力量,甚至可以說(shuō)我們無(wú)時(shí)無(wú)處不在接觸著各種各樣的技術(shù)問(wèn)題。因此,技術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的設(shè)置,技術(shù)素
2、養(yǎng)目標(biāo)的確立,實(shí)現(xiàn)了普通高中課程結(jié)構(gòu)的歷史性跨越和勞動(dòng)技術(shù)教育發(fā)展的歷史性突破,對(duì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才,對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展和中華民族的復(fù)興,都具有深遠(yuǎn)的意義。許多學(xué)校都深刻地體會(huì)到技術(shù)對(duì)于學(xué)生個(gè)人的未來(lái)、國(guó)家的發(fā)展、民族的興旺有著極其重要的作用,于是都紛紛開(kāi)設(shè)了通用技術(shù)這門課程。在技術(shù)課程中,我們要做的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng),還包括在社會(huì)生活、思想道德規(guī)范等各方面的一種導(dǎo)向。通用技術(shù)是一門新興學(xué)科,它具有很好的現(xiàn)實(shí)作用,我們正好可以利用它的這個(gè)優(yōu)勢(shì),在具體的教學(xué)里,把德育教育靈活地?zé)o形地滲透進(jìn)去,真正做到“授業(yè)”與“傳道”相結(jié)合。要想達(dá)到這一效果,就要求老師要具備敏銳的洞察力
3、,善于發(fā)掘和提煉教學(xué)內(nèi)容中的德育資源,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),把德育教育推廣開(kāi)來(lái),貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終。下面就通用技術(shù)課程中如何滲透學(xué)生的思想道德教育談幾點(diǎn)淺薄的看法。一、以課本內(nèi)容為載體,結(jié)合生活實(shí)例,貫穿德育教育通用技術(shù)不但要培養(yǎng)和提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng),還要求學(xué)生能夠駕御技術(shù),把技術(shù)的積極性發(fā)揮出來(lái)。我們都知道技術(shù)具有兩面性,它有推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、方便人們生活等這樣的積極面,但同時(shí)又有能夠損害國(guó)家人民利益、危害社會(huì)安定性等的消極面,因此我們?cè)谑褂眉夹g(shù)時(shí),必須慎之又慎。1、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的孕育發(fā)展,許多技術(shù)都日甄完善,更有部分技術(shù)是由我們國(guó)家首先獨(dú)創(chuàng)的。因此在教學(xué)過(guò)程
4、中,可以適當(dāng)?shù)匾靡恍╆P(guān)于這方面的例子,使學(xué)生為自己生為一個(gè)中國(guó)人而感到自豪,進(jìn)而引發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義激情,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想。比如在講到技術(shù)對(duì)人的作用時(shí),我引入了造紙技術(shù)這一例子,造紙術(shù)是我國(guó)古代“四大發(fā)明”之一,紙的發(fā)明和發(fā)展,大大推動(dòng)了人類文化知識(shí)的記載、傳播和提高。從公元前世紀(jì)起,我國(guó)高水平的造紙術(shù)一直領(lǐng)先世界2000年。隨著科技的發(fā)展,造紙術(shù)一直在不斷的改進(jìn)之中。公元世紀(jì),造紙術(shù)經(jīng)朝鮮傳入日本,公元世紀(jì)傳到阿拉伯,后來(lái)傳入整個(gè)歐洲。造紙術(shù)的事實(shí)再一次證明,我們的祖先為世界文化的發(fā)展、人類的文明的進(jìn)步做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。1990年8月18日至22日在比利時(shí)馬爾梅迪舉行的國(guó)際造紙歷史協(xié)會(huì)第20
5、屆代表大會(huì)一致認(rèn)定,蔡倫是造紙術(shù)的偉大發(fā)明家,中華人民共和國(guó)是造紙的發(fā)明國(guó)。世界各國(guó)對(duì)我們技術(shù)的承認(rèn)與高度贊許,又能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)這種介紹,使學(xué)生從被動(dòng)的轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的關(guān)心我國(guó)技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程,同時(shí)又為通用技術(shù)課教學(xué)營(yíng)造了一種良好的氛圍。2、有道德的負(fù)責(zé)任的使用各種技術(shù)各類技術(shù)的產(chǎn)生與進(jìn)步確實(shí)為我們?nèi)祟惖纳顜?lái)了極大的方便,但與此同時(shí),某些人以不純正的目的使用技術(shù),也使得技術(shù)在我們生活中產(chǎn)生了極大的隱患。所以在課堂教學(xué)中,應(yīng)該向?qū)W生傳授一些關(guān)于正確對(duì)待技術(shù)的觀念,有道德地使用各種技術(shù)。如網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得人與人之間的距離拉近了,眼界開(kāi)闊了,讓我們能夠在這個(gè)快速的社會(huì)里以最快的速度
6、得到各種資訊。但網(wǎng)絡(luò)上也有許多宣揚(yáng)暴力和色情的東西,這些都對(duì)我們的身心健康產(chǎn)生不利的影響,甚至誘使意志薄弱的人走上違法犯罪的道路,對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都造成傷害。網(wǎng)上也有些黑客利用網(wǎng)絡(luò)盜取別人的銀行帳號(hào)和密碼,使他人蒙受損失,有些人輕易和網(wǎng)友約會(huì),結(jié)果受騙受辱。在面對(duì)各項(xiàng)技術(shù)時(shí),我們必須以審慎的態(tài)度來(lái)思考:我使用這項(xiàng)技術(shù)的目的是否正確;這項(xiàng)技術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)是利大還是弊大;我在使用這項(xiàng)技術(shù)的時(shí)候,有沒(méi)有危害到他人的利益通過(guò)這樣一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程,使學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)得到提高,面對(duì)各種技術(shù),能夠正確地作出判斷。3、增強(qiáng)專利意識(shí),充分保護(hù)自己的專利權(quán)盡管專利法已經(jīng)實(shí)施了12年,但是許多國(guó)民的專利法律意識(shí)仍較薄
7、弱,猖獗的盜版行為和薄弱的專利意識(shí),不僅讓專利授權(quán)商蒙受了一定程度上的經(jīng)濟(jì)損失,更是讓專利授權(quán)在中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)的發(fā)展受到了阻礙。以1995年為例,我國(guó)在世界其他國(guó)家和地區(qū)獲得專利權(quán)的僅有213項(xiàng),而同年美國(guó)為109146項(xiàng)、日本為80907項(xiàng),中美、中日之比為:512與:379,差距之懸殊,反映出我國(guó)的技術(shù)在國(guó)際市場(chǎng)上的占有率相當(dāng)?shù)??!俺砸粔q,長(zhǎng)一智”隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)公眾的專利意識(shí)有了明顯提升,越來(lái)越多的單位和個(gè)人都會(huì)通過(guò)法律手段保護(hù)自主創(chuàng)新成果。而專利教育更應(yīng)從娃娃抓起,培養(yǎng)孩子們的發(fā)明意識(shí),才能真正的提高發(fā)明專利的數(shù)量。通過(guò)組織開(kāi)展“專利教育進(jìn)課堂”、“專利知識(shí)圖片巡回展”等多種活動(dòng),讓
8、有這方面興趣的孩子接觸到更多的知識(shí),從而達(dá)到培養(yǎng)后備人才的目的。使學(xué)生創(chuàng)新能力和專利意識(shí)顯著提高。二、把德育教育帶到課堂外有計(jì)劃、有目的地組織第二課堂活動(dòng),有利于活躍學(xué)生的精神生活,陶冶情操,發(fā)展個(gè)性,收到課堂教學(xué)難以收到的教育效果。為此,我在組織興趣小組的時(shí)候,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,學(xué)校的情況,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性的教育。1、環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)日益惡化的環(huán)境污染和生態(tài)破壞已經(jīng)威脅到了人類的生存,引起了人們的高度關(guān)注。但在人們開(kāi)始著手治理的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己造成的破壞竟是如此嚴(yán)重,以至于在一代甚至幾代人的時(shí)間里都無(wú)法使其恢復(fù)原狀。因此有必要把學(xué)生關(guān)注環(huán)保的意識(shí)和富有創(chuàng)造性的實(shí)踐提升到理性的認(rèn)識(shí),把保
9、護(hù)環(huán)境、廢品再生利用的教育深入到學(xué)校、家庭,使之成為整個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚。如學(xué)生制作作品的時(shí)候,我要求他們盡量減少一次性筷子、紙杯等不環(huán)保材料的使用,而盡量收集一些廢棄的材料作為原料,開(kāi)動(dòng)腦筋,變廢為寶。2、培養(yǎng)集體主義和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神以任務(wù)為驅(qū)動(dòng),任何一個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì),考慮到“因材施教”和“差異教學(xué)”,我們往往采取分組活動(dòng),以兼顧不同層次的學(xué)生。通過(guò)小組討論、學(xué)習(xí)和探究,培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)生活的品格,也培養(yǎng)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作意識(shí)。同時(shí),注重學(xué)生作品的展示和發(fā)表并適當(dāng)?shù)墓膭?lì),幫助學(xué)生樹(shù)立信心,以成功激勵(lì)學(xué)生不斷取得進(jìn)步。通用技術(shù)課程中滲透學(xué)生的道德教育,這對(duì)我們教師提出了很高的要求。首先,我們必須具有敏銳的洞察力和豐富的知識(shí)積累,甚至是博覽眾長(zhǎng),只有這樣,我們才能從枯燥的技術(shù)知識(shí)或與德育看似毫無(wú)聯(lián)系的內(nèi)容中提煉出德育資源,才能從一個(gè)個(gè)或正或反的德育實(shí)例中教育學(xué)生。因此,我們必須不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí),不斷地用有思想意義的最新的技術(shù)成果來(lái)充實(shí)教材,使思想教育能跟上時(shí)代步伐,真正發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。綜上所述,
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