對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考

1、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考寧夏吳忠市上橋中學(xué) 張志宏 課堂教學(xué)的本質(zhì)是什么？課堂教學(xué)，是教師有目的、有計(jì)劃組織學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程。不同的教學(xué)理念，會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)活動(dòng)，不同的學(xué)習(xí)效果。在我看來(lái)，只要強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)任務(wù)適應(yīng)學(xué)習(xí)者，教師為學(xué)生服務(wù)，是天經(jīng)地義的。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是為了讓我們對(duì)學(xué)校教育的現(xiàn)狀，對(duì)課程教學(xué)的現(xiàn)狀，有一個(gè)清醒的估計(jì)，從而在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，能夠更多地調(diào)查了解學(xué)生的實(shí)際需要與實(shí)際興趣，能夠更客觀、更冷靜地分析學(xué)生的實(shí)際反應(yīng)與教學(xué)效果。這樣才會(huì)使教學(xué)、教學(xué)計(jì)劃立足于一個(gè)比較實(shí)事求是的基礎(chǔ)上。 強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的本質(zhì)是組織學(xué)生學(xué)習(xí)，還需要進(jìn)一步明確什么是

2、學(xué)習(xí)。按照通常的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人通過(guò)經(jīng)歷或練習(xí)而得到的比較持久的身心變化，就是說(shuō)，學(xué)習(xí)首先是一種經(jīng)歷，一種身心的活動(dòng)過(guò)程。而任何經(jīng)歷或者活動(dòng)都不能脫離環(huán)境的影響，都必然在一定的環(huán)境條件下進(jìn)行。所以，一切學(xué)習(xí)，都是情境性的。新課程方案要求教師關(guān)注過(guò)程和方法，關(guān)注教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的設(shè)計(jì)，正是從學(xué)習(xí)活動(dòng)的這一特點(diǎn)出發(fā)的。 要想實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，教師就應(yīng)該關(guān)注課堂教學(xué)的環(huán)境，應(yīng)該努力營(yíng)造適合每位學(xué)習(xí)者的環(huán)境，這時(shí)的課堂教學(xué)，就會(huì)從統(tǒng)一走向分散，從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主，從以講授為主走向以指導(dǎo)學(xué)習(xí)、回答疑問(wèn)為主，這是一種新型的課堂教學(xué)。所以，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的本質(zhì)是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，就要把教師從“權(quán)威

3、”的位置、“知識(shí)代表”的位置拉到學(xué)生中來(lái)，拉到學(xué)生身邊來(lái)。作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，教師應(yīng)該把關(guān)注焦點(diǎn)放在每位學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感體驗(yàn)上面，要把有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不是把正確傳遞或展示知識(shí)作為自己的首要職責(zé)。 設(shè)計(jì)以促成有效學(xué)習(xí)為目標(biāo)的課堂，關(guān)鍵是要從以教材為中心轉(zhuǎn)到以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心，對(duì)學(xué)生的發(fā)展機(jī)制有全面的認(rèn)識(shí)。（一）、設(shè)計(jì)教學(xué)要符合學(xué)生的實(shí)際。以學(xué)生為本的課堂教學(xué)的主要活動(dòng)方式，是讓學(xué)習(xí)者有可能從個(gè)人實(shí)際需要與可能展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)能力，是教師設(shè)計(jì)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。從這個(gè)角度說(shuō)，所謂的備課，實(shí)際上就是備學(xué)生，就是了解學(xué)生的實(shí)際情況；所謂的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是為不

4、同的學(xué)生，起碼是不同類(lèi)型的學(xué)生，設(shè)計(jì)出符合他們需要的學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)進(jìn)度。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、年級(jí)的升高，學(xué)生之間的差異會(huì)顯著增大，進(jìn)度統(tǒng)一、任務(wù)相同的課堂必然會(huì)讓位給類(lèi)似復(fù)式教學(xué)的課堂。不同組別的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容、完成不同的作業(yè)、采用不同的學(xué)習(xí)方式，或許將會(huì)成為課堂教學(xué)的常態(tài)；而統(tǒng)一的講解、答疑、點(diǎn)撥、指導(dǎo)，只能是學(xué)生自主學(xué)習(xí)討論的必要補(bǔ)充，是應(yīng)學(xué)生的實(shí)際要求而安排的活動(dòng)。當(dāng)然，統(tǒng)一的學(xué)習(xí)安排更多的被應(yīng)人施教所代替，在學(xué)生之間、師生之間的交流討論與互動(dòng)共生成為課堂的常態(tài)時(shí)，一定意義的統(tǒng)一安排還會(huì)有存在的必要。因此在強(qiáng)調(diào)教學(xué)從統(tǒng)一走向多樣時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到這種變化會(huì)有過(guò)程，認(rèn)識(shí)到學(xué)生掌握

5、自主學(xué)習(xí)方式也應(yīng)該經(jīng)過(guò)培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該逐漸減少教學(xué)中的統(tǒng)一要求，逐漸加大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)權(quán)和為他們提供更多的機(jī)會(huì)，并在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中加強(qiáng)指導(dǎo)、幫助，從而在統(tǒng)一計(jì)劃與自主學(xué)習(xí)的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者有差異的主動(dòng)發(fā)展，并使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方式、方法。 在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中，減少統(tǒng)一講解，增加自主探究，增加學(xué)生的分組活動(dòng)，如討論、觀察等等是應(yīng)該的，也十分有利于學(xué)生發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，即使不能做到完全的因人施教，至少也應(yīng)該準(zhǔn)備兩三種針對(duì)不同群體的教學(xué)安排，讓那些已能完成作業(yè)的學(xué)生或上了課卻完全聽(tīng)不懂、看不明白新課內(nèi)容的學(xué)生也有事可做，也能在課堂上學(xué)到新東西。（二）

6、、教學(xué)設(shè)計(jì)要從學(xué)生的問(wèn)題出發(fā)教學(xué)的任務(wù)是組織學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)設(shè)計(jì)就要從學(xué)生的真實(shí)問(wèn)題出發(fā)，而不是從教材或從教師假想的問(wèn)題出發(fā)。從問(wèn)題出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)，關(guān)鍵之處在于把握學(xué)生固有認(rèn)識(shí)與新現(xiàn)象、新事實(shí)的矛盾，在于引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一矛盾，這樣才會(huì)引發(fā)真正有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能真正讓學(xué)生學(xué)有所思。 在分析學(xué)生認(rèn)識(shí)中的矛盾并設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，人們十分強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生自主查找資料、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟等等。這當(dāng)然是很好的，也是必要的，確實(shí)是提高學(xué)習(xí)者主動(dòng)性、自主性的重要方法。但這種自主發(fā)現(xiàn)并不是惟一有效的方法，特別是對(duì)于中小學(xué)生而言，由于他們知識(shí)、能力的準(zhǔn)備不足，特別是反思能力與發(fā)現(xiàn)矛

7、盾的能力尚處在發(fā)展初期，他們不太能夠發(fā)現(xiàn)自己固有認(rèn)識(shí)、固有態(tài)度與新現(xiàn)象的矛盾，即使問(wèn)個(gè)“為什么”或“怎么樣”，也許都不能問(wèn)到關(guān)鍵處，也說(shuō)不明白“為什么”的來(lái)歷。在這種情況下，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)從學(xué)生的直接表述中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，應(yīng)該學(xué)會(huì)從了解到的學(xué)生的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)與新現(xiàn)象的矛盾中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的追問(wèn)，讓學(xué)習(xí)者逐漸發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)中的內(nèi)在矛盾，發(fā)現(xiàn)固有認(rèn)識(shí)、固有態(tài)度與新任務(wù)、新現(xiàn)象的不和諧之處，采用啟發(fā)式等方式去幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與態(tài)度上的跨越。學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也好，教師幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也好，其前提都是要使教學(xué)任務(wù)切合學(xué)生的實(shí)際，特別是切合同一班級(jí)不同學(xué)生的實(shí)際。 進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的工作基礎(chǔ)是了解學(xué)生。在日常教學(xué)

8、中，會(huì)碰到這樣的現(xiàn)象：教師精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入新課的方法，展示了許多與新課相關(guān)的圖片或?qū)嵨?，然后滿懷激情地啟發(fā)學(xué)生，問(wèn)他們?cè)覆辉敢庵榔渲械膴W秘，而當(dāng)學(xué)生們滿懷興奮地說(shuō)“愿意”時(shí)，教師似乎就在旁觀者的面前成功地激發(fā)起學(xué)生的興趣了。然而，事實(shí)是上課之前，這個(gè)班內(nèi)有1/3或更多的學(xué)生其實(shí)早已掌握了新課內(nèi)容，而絕大部分學(xué)生都知道（因?yàn)樯瞎?jié)課布置過(guò)預(yù)習(xí)了）新課要講什么，所有的“發(fā)現(xiàn)”與“興奮”，不過(guò)是做做樣子罷了。類(lèi)似的假問(wèn)題、假啟發(fā)的現(xiàn)象，在教學(xué)中，尤其是公開(kāi)課、觀摩課中并不少見(jiàn)。其根本原因在于設(shè)計(jì)者的考慮問(wèn)題時(shí)，關(guān)心的并不是學(xué)生實(shí)際知道什么，也不是所涉及的學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生固有認(rèn)識(shí)的實(shí)際差距，他們只是從新知

9、識(shí)點(diǎn)出發(fā)，從新課程所要傳遞的概念出發(fā)。在了解學(xué)生實(shí)際問(wèn)題上，沒(méi)有捷徑可走。即使是有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，也不能用昨日了解的學(xué)生的問(wèn)題代替對(duì)今日新學(xué)生的了解，生活在變化，學(xué)生也在變化，調(diào)查研究必須不斷進(jìn)行。應(yīng)該說(shuō)明的是，學(xué)生許多學(xué)習(xí)中的問(wèn)題可以由他們自己從讀書(shū)中、從討論中和在查閱資料的過(guò)程中解決，因此，教師所要關(guān)注的，要重點(diǎn)點(diǎn)撥、講解或演示、指導(dǎo)的，是那些帶有普遍性且學(xué)生無(wú)法自行解決的問(wèn)題，了解學(xué)生、調(diào)查問(wèn)題將會(huì)成為教師重要的工作環(huán)節(jié)。 從以備教材為主到以備學(xué)生為主，這一轉(zhuǎn)變會(huì)有個(gè)過(guò)程，會(huì)面臨許多新問(wèn)題。學(xué)習(xí)方式應(yīng)該多樣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，學(xué)生們主要是“聽(tīng)中學(xué)”和“看中學(xué)”學(xué)生聽(tīng)教師講解，學(xué)生看教師

10、提供的教具、圖片或錄像，在聽(tīng)或看的過(guò)程中思考記憶，如此等等。新課程提倡“做中學(xué)”，這是美國(guó)進(jìn)步主義教育家杜威倡導(dǎo)的方法，讓學(xué)生在活動(dòng)中，在操作實(shí)驗(yàn)或深入實(shí)際生活的過(guò)程中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從自己的直接經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，或者是從他人的經(jīng)驗(yàn)中通過(guò)再發(fā)現(xiàn)來(lái)學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，不但要針對(duì)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式、活動(dòng)方式，而且要在同一學(xué)習(xí)任務(wù)中考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的差異，讓不同的學(xué)生有不同的嘗試機(jī)會(huì)，特別是在統(tǒng)一活動(dòng)設(shè)計(jì)中，要給學(xué)生一點(diǎn)選擇余地。因?yàn)?，在學(xué)習(xí)碰到障礙時(shí)，有的學(xué)生喜歡問(wèn)老師，以求快速解決問(wèn)題，也有的學(xué)生情愿自己多想一會(huì)兒，或者通過(guò)查詢(xún)、討論來(lái)求得解決，還有的學(xué)生則要求暫時(shí)放松自由一下，讓紛繁混

11、亂的思緒稍稍平靜一點(diǎn)以求得直覺(jué)的幫助，所以，要留給學(xué)生讓他們有機(jī)會(huì)選擇方法。（三）、教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際是教學(xué)構(gòu)想教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該只是一個(gè)教學(xué)構(gòu)想，而不是一份施工藍(lán)圖。施工藍(lán)圖要十分細(xì)致周全，要求按計(jì)劃施工。教學(xué)則不然，教學(xué)設(shè)計(jì)是教師為學(xué)生規(guī)劃學(xué)習(xí)過(guò)程，規(guī)劃主要發(fā)生在不同學(xué)生頭腦中的事情，即使教師進(jìn)行了深入調(diào)查，我們也無(wú)法完全弄清所有學(xué)生的情況。所以，在教學(xué)中，改變甚至完全拋開(kāi)事先寫(xiě)好的教學(xué)步驟，是常有的事，而且事先設(shè)計(jì)得越具體，越周詳，有可能需要改變的就越多。當(dāng)然，教師在課前依據(jù)自己對(duì)學(xué)生知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式等了解的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)進(jìn)行了具體的、充分的設(shè)計(jì)與構(gòu)想，并在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的

12、問(wèn)題，憑借已有的經(jīng)驗(yàn)，在構(gòu)想的基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)是必要的。 我們應(yīng)該對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)有一個(gè)新的全面的認(rèn)識(shí)，這里所說(shuō)的教學(xué)設(shè)計(jì)其實(shí)就是一種教學(xué)構(gòu)想，是以問(wèn)題為核心的。教師在設(shè)計(jì)時(shí)以問(wèn)題為核心，在問(wèn)題的基礎(chǔ)上展開(kāi)討論、閱讀、講解、點(diǎn)撥，然后再激發(fā)出新的問(wèn)題。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)留有空間，教師、學(xué)生在課堂上就有自主探究、自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)。如果教師在課堂上只關(guān)心實(shí)施步驟，環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)設(shè)計(jì)就沒(méi)有多少機(jī)動(dòng)的余地（機(jī)動(dòng)時(shí)間多了會(huì)無(wú)法安排），于是教學(xué)活動(dòng)就會(huì)過(guò)于緊張，很難針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該向構(gòu)想靠攏。教師不是工程師（他要按圖紙施工），也不是電視導(dǎo)演（他們一般要按分鏡頭劇本去工作），而是節(jié)目

13、策劃，是與學(xué)生共同創(chuàng)造未來(lái)的人，創(chuàng)造是沒(méi)有藍(lán)圖的，策劃只抓大方向、大輪廓。 說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是構(gòu)想，并非越細(xì)越好，并不是不允許教師有些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)與考慮，因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)作為教學(xué)活動(dòng)的預(yù)案，把以學(xué)生問(wèn)題為新的設(shè)想得細(xì)一點(diǎn)，把可能出現(xiàn)的問(wèn)題估計(jì)得充分一點(diǎn)，尤其是涉及多種教育資源的整合時(shí)，多一點(diǎn)事先的準(zhǔn)備，應(yīng)該說(shuō)都是必要的。但是，預(yù)案就是預(yù)案，就有可能改變。這些設(shè)計(jì)或準(zhǔn)備，應(yīng)該只是準(zhǔn)備，是備用的東西，而不是一定要實(shí)現(xiàn)的東西。一些教師?？鄲烙谑欠裢瓿闪私贪富?qū)崿F(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，這其實(shí)是沒(méi)有必要的。作為事先的計(jì)劃或構(gòu)想，一成不變地按計(jì)劃實(shí)現(xiàn)是少有的，大多要做一點(diǎn)調(diào)整，更何況在今天大家都強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的條件下，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)安排，在主體的影響下做些調(diào)整、變動(dòng)，不是題中應(yīng)有之意嗎？在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位的同時(shí)，就決定了課程、教材、教師以及教學(xué)設(shè)計(jì)的服務(wù)功能、服務(wù)地位?！耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”，設(shè)計(jì)教學(xué)就是為了學(xué)生的發(fā)展，改變教學(xué)設(shè)計(jì)也是為了學(xué)生的發(fā)展。在學(xué)生的發(fā)展需要面前，設(shè)計(jì)不再神圣，教學(xué)計(jì)劃也不再神圣，它們都可以因?qū)W生的發(fā)展實(shí)際需要而改變。從這個(gè)角度說(shuō)，一位新教師，不但應(yīng)該在學(xué)習(xí)、了