2020張先戲劇鑒賞課后習(xí)題及答案

1、戲劇鑒賞測(cè)試題目錄戲劇鑒賞測(cè)試題 1第 1 章 戲劇學(xué)概論 2第 2 章 戲劇的發(fā)生 3第 3 章 古希臘戲劇 7第 4 章 雅典三個(gè)戲劇節(jié) 8第 5 章 酒神狄?jiàn)W尼蘇斯 9第 6 章 古希臘神話 11第 7 章 中國(guó)戲劇的現(xiàn)狀 13第 8 章 古希臘戲劇劇本 14第 9 章 中世紀(jì)戲劇 15第 10 章劇本的文學(xué)表現(xiàn)形式 16第 11 章 舞臺(tái)美術(shù) 18第 12 章 戲劇的意義 20第 1 章 戲劇學(xué)概論1.1 戲劇學(xué)的概念1【單選題】戲劇繁榮的必要基礎(chǔ)之一是() 。A社會(huì)活動(dòng)的頻繁B、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的頻繁C、政治活動(dòng)的頻繁D內(nèi)心活動(dòng)的頻繁我的答案： D2【單選題】廣義上來(lái)說(shuō) , 戲劇學(xué)研究范疇包

2、括任何 () 。A人類戲劇現(xiàn)象B、影視作品C、社會(huì)文體活動(dòng)DK人類表演活動(dòng)我的答案： A3【多選題】以下活動(dòng)中 , 屬于戲劇現(xiàn)象的有() 。A、生日派對(duì)B、開(kāi)學(xué)典禮C、閱兵式DK上學(xué)放學(xué)我的答案： ABC4【判斷題】“戲劇現(xiàn)象”的產(chǎn)生是由于內(nèi)心世界和行為表現(xiàn)不統(tǒng)一時(shí), 進(jìn)入了一種“角色”。 ()我的答案：，5【判斷題】戲劇概念產(chǎn)生于人類精神和情感的需要 , 正是因?yàn)檫@種需要才會(huì)有戲劇的產(chǎn)生。 ()我的答案：，1.2 戲劇的起源已完成1【單選題】各民族的戲劇在起源、發(fā)展、變化上的一致性, 反映了一種共通的本能, 這種本能是 () 。A欣賞的本能B、情感的本能C、表演的本能D戲劇的本能我的答案：

3、D2【單選題】以戲劇藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)、創(chuàng)作演出等為研究對(duì)象的科學(xué)是() 。A泛化的戲劇藝術(shù)學(xué)B、廣義的戲劇藝術(shù)學(xué)C、狹義的戲劇藝術(shù)學(xué)DK強(qiáng)化的戲劇藝術(shù)學(xué)我的答案： C3【多選題】以下對(duì)“儀式”表述中 , 正確的有 () 。A、儀式是一種精神活動(dòng)B、儀式是一種社會(huì)現(xiàn)象C、儀式最早是人與人的交流活動(dòng)D儀式最早是人與非自然因素交流的行為我的答案： ABD4【判斷題】實(shí)質(zhì)上, 戲劇是人類精神、情感、生活相互凝聚而成的社會(huì)活動(dòng)。 ()我的答案：，5【判斷題】戲劇的目的在于對(duì)欣賞者進(jìn)行教育, 而不在于促進(jìn)欣賞者自我提升。 ()我的答案：X第 2 章 戲劇的發(fā)生2.1 “巫術(shù)思維”時(shí)期1【單選題】戲劇產(chǎn)生于哪

4、一時(shí)期 ?()A、雅典時(shí)期B、古希臘時(shí)期C、羅馬時(shí)期D巫術(shù)思維時(shí)期我的答案： D2【多選題】以下關(guān)于巫術(shù)思維時(shí)期人類“扮演”活動(dòng)的描述中 , 正確的有 () 。A可能是一種生產(chǎn)方式B、可能是一種生產(chǎn)活動(dòng)C、可能是一種理性思維DK可能是一種文化本性我的答案： ABD3【判斷題】戲劇藝術(shù)并非產(chǎn)生于理想科學(xué) , 而是產(chǎn)生于宗教崇拜。 ()我的答案：，2.2 “巫術(shù)思維”兩個(gè)規(guī)律1【單選題】傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力 , 這是巫術(shù)思想中什么的體現(xiàn)?()A、相悖律B、相似律C、順應(yīng)律D接觸律我的答案： D2【單選題】巫術(shù)思維建立的原則是接觸率和() 。A、相似律B、相悖律C、同化律DK順應(yīng)律我

5、的答案： A3【判斷題】原始人的“扮演”活動(dòng)主要以生產(chǎn)活動(dòng)為目的而不是取悅他人。 ()我的答案：，2.3 戲劇和儀式已完成1【多選題】下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述正確的有() 。A、儀式是知識(shí)的一種形態(tài)，是人類對(duì)宇宙的理解。B、儀式有說(shuō)教作用。C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。D用于顯露一種超自然力量。我的答案： ABD2【判斷題】在戲劇學(xué)中 , 表演和扮演是無(wú)差別的社會(huì)活動(dòng)。 ()我的答案：X3【判斷題】原始戲劇的形成最直接的因素是扮演活動(dòng)的出現(xiàn)。 ()我的答案：X2.4 扮演和表演1【單選題】扮演與表演的主要區(qū)別之一是表演具有主觀目的性, 而扮演具有() 。A、主動(dòng)性B、主體性C、客體性

6、DK被動(dòng)性我的答案： D2【單選題】在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個(gè)個(gè)體的心理及行為的活動(dòng)是指() 。A、扮演B、戲劇C、表演D模仿我的答案： C3【單選題】戲劇的形成是由內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果, 其中外在因素主要指() 。A、人的參與能力B、人的體驗(yàn)?zāi)芰、人的模仿能力D人的創(chuàng)造能力我的答案： B4【判斷題】人的體驗(yàn)行為在一定程度上使扮演具有了明確的心理內(nèi)容。 ()我的答案：V2.5 生死和戲劇已完成1【多選題】戲劇以巫術(shù)思維時(shí)期的活動(dòng)為雛形, 而該時(shí)期人類活動(dòng)的基礎(chǔ)包括()A、極強(qiáng)的自信心B、控制和改變自然的欲望C、對(duì)生死問(wèn)題的思考DK較為理性的認(rèn)知我的答案： ABC2.6 二元的意義已完成1

7、【單選題】人類在戲劇產(chǎn)生時(shí)期 , 就已經(jīng)對(duì)“靈魂”有了初步認(rèn)識(shí), 他們認(rèn)為“魂”是() 。A、現(xiàn)實(shí)的事物B、方生的事物C、永生的事物DK逝去的事物我的答案： D2【單選題】希臘神話中, 宙斯化為公牛劫走歐羅巴的神話體現(xiàn)了戲劇中哪一題材的信息?()A、倫理-性別B、倫理-愛(ài)情C、族別-性別D族別-愛(ài)情我的答案： C3【單選題】戲劇的產(chǎn)生受到人類對(duì)自然認(rèn)識(shí)的第一次分裂的影響, 這里所謂的第一次分裂是指 () 。A、內(nèi)在與外表的不統(tǒng)一B、現(xiàn)在與過(guò)去的不統(tǒng)一C、自我與他我的不統(tǒng)一D整體與個(gè)別的不統(tǒng)一我的答案： A4【判斷題】在戲劇產(chǎn)生時(shí)代, 人類往往會(huì)賦予一種非自然屬性給崇拜物。 ()我的答案：，2.

8、7 原始宗教的出現(xiàn)1【單選題】一般來(lái)說(shuō) , 戲劇欣賞基于信任 , 而信任基于 () 。A、觀察DK體驗(yàn)我的答案： D2【單選題】戲劇的產(chǎn)生離不開(kāi)體驗(yàn), 而體驗(yàn)最初的心理基因是()A、生死情結(jié)B、別離情結(jié)C、母子情結(jié)D夫妻情結(jié)我的答案： A3【多選題】戲劇欣賞的實(shí)質(zhì)包括() 。A、對(duì)靈魂的關(guān)注B、對(duì)外表與內(nèi)在不協(xié)調(diào)的責(zé)問(wèn)C、對(duì)自我價(jià)值的探索DK對(duì)自己生命的關(guān)懷我的答案： ABD()4【判斷題】戲劇欣賞不以模仿和體驗(yàn)為基礎(chǔ)。我的答案：X2.8 宗教的發(fā)展1【判斷題】宗教的進(jìn)步導(dǎo)致了人類內(nèi)心的豐富, 進(jìn)而導(dǎo)致了體驗(yàn)的能力。 ()我的答案：，2.9 宗教的儀式1【判斷題】生死問(wèn)題是人類亙古不變的話題

9、, 對(duì)生與死的認(rèn)識(shí)在一定程度上會(huì)促進(jìn)人類內(nèi)在空間的拓展。 ()我的答案：，2【判斷題】宗教體驗(yàn)可以使人類原始的扮演活動(dòng)演化為真正意義的演出。 ()我的答案：，2.10 原始戲劇的誕生已完成1【單選題】在人類文化發(fā)展中 , 語(yǔ)言還處于低級(jí)階段時(shí) , 利用 () 來(lái)表達(dá)意思。A、絢麗的布景B、生動(dòng)的語(yǔ)言C、模仿性手勢(shì)D真實(shí)的畫(huà)面我的答案： C2【單選題】為了娛樂(lè)而扮演 , 這是戲劇從不自覺(jué)走向自覺(jué)的哪個(gè)階段?()A第三個(gè)階段B、第一個(gè)階段C、第二個(gè)階段D第四個(gè)階段我的答案： A3【判斷題】在祭祀活動(dòng)中 , 戲劇是人們尋找到一種通過(guò)儀式而達(dá)到內(nèi)心的情感平衡的方法。 ()我的答案：，2.11 總結(jié)1【

10、單選題】演唱者、演出的參與者同時(shí)也是欣賞者是() 的特點(diǎn)之一。A、話居IB、木偶劇C、啞劇D目連戲我的答案： D2【單選題】?jī)x式性比觀賞性強(qiáng)的戲劇形式是() 。A、戲曲B、目連戲C、地戲DK話劇我的答案： C3【判斷題】當(dāng)具有體驗(yàn)意味的扮演活動(dòng)賦有明顯的功利性色彩時(shí), 作為一種藝術(shù)活動(dòng)的戲劇便出現(xiàn)了。我的答案：，()第 3 章 古希臘戲劇3.1 敘述和場(chǎng)面1【單選題】狂歡行為和() 轉(zhuǎn)化來(lái)了最初的人類戲劇活動(dòng)。A、意識(shí)B、模仿C、祭拜D儀式我的答案： D2【單選題】故事和() 組成了戲劇。A布景B、人物C、主體D場(chǎng)面我的答案： D3【單選題】戲劇藝術(shù)存在的本質(zhì)理由是() 。A、自我表現(xiàn)B、情感

11、訴求C、價(jià)值升華D社會(huì)需求我的答案： B4【判斷題】戲劇的唯一媒介是語(yǔ)言。()我的答案：x5【判斷題】?jī)x式性和娛樂(lè)向是場(chǎng)面話化的行為, 不能靠臆想完成, 需要在具體時(shí)空間里完成。 ()我的答案：，3.2 古希臘戲劇的萌芽1【判斷題】任何一種神話都會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)以及當(dāng)時(shí)人類理想的影響。 ()我的答案：，3.3 古希臘戲劇的發(fā)展1【單選題】古希臘戲劇主要包括戲劇和() 兩大類型。A舞臺(tái)劇B、木偶劇C、啞劇D悲劇我的答案： D2【單選題】下列選項(xiàng)中 , 與古希臘戲劇的產(chǎn)生密切相關(guān)的是() 。A、索?？死誃、忒斯庇斯C、莎士比亞D埃斯庫(kù)羅我的答案： B3【單選題】在古希臘戲劇的表演中 , 帶有有強(qiáng)烈的

12、 () 活動(dòng)的色彩。A、祭祀B、典禮C、殯葬D慶生我的答案： A4【判斷題】戲劇藝術(shù)的核心內(nèi)核不是進(jìn)行某種道德宗教的束縛 , 而是對(duì)人的欲望要求的贊美。我的答案：，5【判斷題】在古希臘, 悲劇已是一種發(fā)展成熟的戲劇樣式。 ()我的答案：，3.4 想象，戲劇的內(nèi)心與外表1【單選題】我們常把伊利亞特和奧德賽統(tǒng)稱為 () 。A、荷馬神譜B、神譜C、古希臘神話DK荷馬史詩(shī)我的答案： D2【單選題】古希臘神話的兩大源頭是現(xiàn)存的兩部史詩(shī)和赫希俄德的 () 。A、神譜B、伊利亞特C、奧德賽DK荷馬史詩(shī)我的答案： A3【判斷題】戲劇中人物的外表和內(nèi)心活動(dòng)完全是現(xiàn)實(shí)中人物的體現(xiàn)。 ()我的答案：X第 4 章 雅

13、典三個(gè)戲劇節(jié)4.1 雅典三個(gè)戲劇節(jié)1【單選題】以下節(jié)日中 , 在 12 月至翌年 1 月舉行的戲劇節(jié)是()A、灑掃節(jié)B、勒奈亞節(jié)C、大酒神節(jié)D鄉(xiāng)村酒神節(jié)我的答案： D2【單選題】在希臘的() 一節(jié)上最早出現(xiàn)了即興演出喜劇。A、鄉(xiāng)村酒神節(jié)B、大酒神節(jié)C、勒奈亞節(jié)DK勒布那節(jié)我的答案： C3【單選題】大酒神節(jié)主要表演() 。A、悲劇B、戲曲C、神話D喜劇我的答案： A4【單選題】() 和歌唱是歌隊(duì)傳情表意的手段。A、念白B、朗誦C、舞蹈DK對(duì)話我的答案： A5【判斷題】“雷神”是古希臘戲劇中的重要人物之一。()我的答案：，第 5 章 酒神狄?jiàn)W尼蘇斯5.1 酒神與社會(huì)文明1【單選題】在神話中 , 因

14、為教人類釀制葡萄酒, 狄?jiàn)W尼蘇斯因而被譽(yù)為 () 。A、愛(ài)神B、雷神C、太陽(yáng)神D酒神我的答案： D2【判斷題】酒神聯(lián)系著人的精神追求與渴望, 是農(nóng)業(yè)社會(huì)的必然產(chǎn)物。 ()我的答案：，5.2 酒神的神話故事1【單選題】以下哪些屬于古老的宗教崇拜的主題 ?()A、婚姻和族別B、肉體和靈魂C、死亡和復(fù)活D人類和自然我的答案： C2【單選題】神采取的表現(xiàn)形式反映的是該神所屬群體的 () 。A、社會(huì)結(jié)構(gòu)B、自然屬性C、集體價(jià)值D集體意識(shí)我的答案： A3【多選題】下列對(duì)“死亡和復(fù)活”這一主題的認(rèn)識(shí)中 , 正確的有 () 。A、這展現(xiàn)著生命的生殖與延續(xù)B、這是自然規(guī)律的直接反響C、這體現(xiàn)了社會(huì)文明的本質(zhì)D這

15、暴露了人類低水平的認(rèn)知能力我的答案： ABC4【判斷題】對(duì)人的生存的理解是一切文明的起點(diǎn)和歸宿。 ()我的答案：，5.3 古希臘悲劇特點(diǎn)1【單選題】以下是古希臘三大悲劇作家之首, 并被認(rèn)為是悲劇的真正創(chuàng)作者的是() 。A、索福克勒B、忒斯庇斯C、莎士比亞D埃斯庫(kù)羅斯我的答案： D2【單選題】在希臘酒神節(jié)戲劇表演中 , 使用的面具的重要作用是() 。A、烘托角色效果B、避免過(guò)度夸張C、幫助觀眾理解DK遮蓋演員形象我的答案： A3【判斷題】古希臘戲劇大多取材于史詩(shī)、神話、英雄傳說(shuō)。 ()我的答案：，4【判斷題】古希臘悲劇中描寫(xiě)的都是可以調(diào)和的、非宿命論的沖突。 ()我的答案：X5.4 埃斯庫(kù)羅斯及

16、作品1【單選題】下列選項(xiàng)中 , 被譽(yù)為“悲劇之父”、“有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人”的戲作家是()A埃斯庫(kù)羅斯B、索?？死账笴、米南德DK莎士比亞我的答案： A2【單選題】埃斯庫(kù)羅斯三部曲包括被縛的普羅米修斯、善好者和() 。A、阿伽門農(nóng)B、乞援人C、七將攻忒拜DK荷馬史詩(shī)我的答案： A5.5 索福克羅斯及作品1【單選題】什么是普羅米修斯傳遞出的宗教命題 ?()A、不用忍受苦難，也可走向新生。B、苦難與新生沒(méi)有必然聯(lián)系。C、苦難和新生是相互對(duì)立的。D、只有忍受苦難，才能走向新生。我的答案： D2【單選題】顛覆和嘲弄英雄人物承受災(zāi)難的意義的是() 。A是現(xiàn)代戲劇與古希臘戲劇的本質(zhì)區(qū)別B、是現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的偶然

17、現(xiàn)象C、是對(duì)古希臘戲劇藝術(shù)的誤讀D古希臘戲劇的顯著特點(diǎn)我的答案： A3【判斷題】埃斯庫(kù)羅斯和索?？死账苟颊J(rèn)為命運(yùn)是一種抽象的概念, 而不是具體的神。()我的答案：X4【判斷題】根據(jù)埃斯庫(kù)羅斯的觀點(diǎn) , 悲劇式的英雄的命運(yùn)在于為人類的不幸進(jìn)行辯護(hù)。()我的答案：V第 6 章 古希臘神話6.1 歐里庇得斯及作品1【單選題】古希臘戲劇逐漸走向衰落, 是在 () 這名戲劇家以后。A、索?？死誃、忒斯庇斯C、歐里庇得斯D埃斯庫(kù)羅斯我的答案： C2【單選題】歐里庇得斯的哪一代表作著重刻畫(huà)了女主人公的復(fù)仇心理, 表達(dá)了對(duì)婦女的卑微地位和不幸遭遇的同情?()A 美狄亞B、阿爾刻斯狄斯C、特洛亞婦女D希波呂托斯

18、我的答案： A3【判斷題】歐里庇得斯擅長(zhǎng)希臘神話和人物心理的描寫(xiě) , 是古希臘三大悲劇家的最后一位。 ()我的答案：V4【判斷題】悲劇本身的不可避免性是古希臘悲劇的價(jià)值所在。()我的答案：V6.2 綜合性的藝術(shù)1【單選題】?jī)煞N或兩種以上的藝術(shù)成分的融合是() 。A綜合藝術(shù)B、單一藝術(shù)C、整體藝術(shù)DK融合藝術(shù)我的答案： A2【多選題】下列屬于空間藝術(shù)的有() 。A、音樂(lè)B、美術(shù)C、繪畫(huà)DK雕塑我的答案： BCD3【判斷題】時(shí)間藝術(shù)不包括音樂(lè)、文學(xué)等。()我的答案：X6.3 現(xiàn)場(chǎng)交流1【單選題】欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時(shí)空間內(nèi)指的是(), 這也是戲劇形成的底線。A復(fù)述劇目B、錄影觀賞C、劇場(chǎng)表演D現(xiàn)

19、場(chǎng)交流我的答案： D2【單選題】通過(guò)戲劇的方式展示現(xiàn)在與從前的() 就是穿越劇。A、歷時(shí)性B、歷史性C、共時(shí)性DK同一性我的答案： C3【判斷題】劇場(chǎng)能同時(shí)滿足人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué), 從而最大程度上激發(fā)人們的想象力。我的答案：，6.4 演員和表演1【單選題】戲劇形成的必要因素是() 與演員相對(duì)應(yīng)。A、舞美B、編劇C、觀眾D導(dǎo)演我的答案： C2【判斷題】劇團(tuán)可以通過(guò)一種最簡(jiǎn)單的渠道把人的想象力顯示出來(lái)。 ()我的答案：，3【判斷題】我們可以把電視和電影認(rèn)為是戲劇的異地播放。 ()我的答案：，第 7 章 中國(guó)戲劇的現(xiàn)狀7.1 戲劇的類型劃分(一)1【單選題】以音樂(lè)旋律為主要?jiǎng)?chuàng)作手段, 輔之以人物情節(jié)由歌

20、唱藝術(shù)家來(lái)出演的戲劇是指() 。A、歌劇B、音樂(lè)劇C、古希臘劇D悲劇我的答案： A2【單選題】沒(méi)有語(yǔ)言動(dòng)作, 完全用肢體語(yǔ)言動(dòng)作來(lái)表述的戲劇是() 。A木偶劇B、歌劇C、話劇Dk啞劇我的答案： D3【單選題】皮影是全世界范圍內(nèi)都存在的一種戲劇形式, 是 () 的變形。A、歌劇B、木偶劇C、話劇Dk啞劇我的答案： B4【判斷題】人的手是具有表演的工具性作用。()我的答案：，5【判斷題】話劇、木偶戲等藝術(shù)樣式的選擇最大意義, 就是強(qiáng)調(diào)生活的不同。 ()我的答案：，7.2 戲劇的類型劃分(二)1【單選題】下列戲劇類型演出具有費(fèi)用低、成本低的特點(diǎn)的是() 。A、話居IB、啞劇C、歌劇D皮影我的答案：

21、D2【單選題】斯坦尼斯拉夫斯基把演員創(chuàng)造角色分為認(rèn)識(shí)、() 、影響和呈現(xiàn)等四個(gè)階段。A、反思B、體驗(yàn)C、想象D實(shí)踐我的答案： B3【判斷題】戲劇需要按照一種規(guī)定去創(chuàng)造, 而不能按照藝術(shù)家個(gè)人感受進(jìn)行創(chuàng)造。 ()我的答案：X, 這是人的一種天4【判斷題】亞里士多德認(rèn)為“人類喜歡模仿別人也喜歡看別人的模仿性”。 ()我的答案：，5【判斷題】反思和體驗(yàn)是演員最最基本的能力, 二者缺一不可。 ()我的答案：X7.3 劇本的意義1【單選題】文學(xué)思維能力和() 是對(duì)一個(gè)劇作家的基本能力要求。A邏輯思維能力B、舞臺(tái)思維能力C、綜合思維能力DK創(chuàng)造思維能力我的答案： B2【單選題】只有把握人物在特定環(huán)境中的心

22、理, 才能賦予人物具體的外部行為 , 這是演員舞臺(tái)任務(wù)三要素中 () 和 () 的關(guān)系。A動(dòng)作,立意B、立意，心理C、動(dòng)作,調(diào)度D立意，調(diào)度我的答案： D3【多選題】劇本中說(shuō)明性文字的作用包括 () 。A關(guān)于人物活動(dòng)環(huán)境的說(shuō)明B、對(duì)出場(chǎng)人物的說(shuō)明C、對(duì)人物外部行為的說(shuō)明DK人物心理活動(dòng)說(shuō)明我的答案： ABCD第 8 章 古希臘戲劇劇本8.1 敘述性的文字1【單選題】戲劇藝術(shù)文本形成的思想基礎(chǔ)是() 。A、神話思維B、哲學(xué)思維C、邏輯思維DK人文思維我的答案： B2【單選題】中世紀(jì)的戲劇和神圣、() 存在緊密聯(lián)系。A世俗B、宗教C、天堂DK理性我的答案： A3【判斷題】戲劇藝術(shù)中的文本是被儀式化

23、的個(gè)人表述。()我的答案：V4【判斷題】古希臘時(shí)期的劇作家已經(jīng)開(kāi)始對(duì)按自然時(shí)間發(fā)生的故事情節(jié)進(jìn)行隱蔽設(shè)計(jì)。()我的答案：X8.2 黑暗時(shí)代1【單選題】敘事因素是在 () 時(shí)期進(jìn)入戲劇 , 使戲劇文本寫(xiě)作逐漸強(qiáng)大起來(lái)。A、古希臘B、文藝復(fù)興C、中世紀(jì)DK現(xiàn)代社會(huì)我的答案： C2【單選題】西方國(guó)家中創(chuàng)辦最早的大學(xué)是() 。A、牛津大學(xué)B、劍橋大學(xué)C、巴黎大學(xué)DK海德堡大學(xué)我的答案： C8.3 圖片展示已完成1【單選題】日本能劇主要表現(xiàn)的內(nèi)容是() 。A、基督受難B、現(xiàn)實(shí)生活C、陰間的生活DK歌舞我的答案： C2【單選題】創(chuàng)世紀(jì)中“諾亞方舟”的故事是() 最常見(jiàn)的題材之一。A、道德劇B、神跡劇C、連

24、環(huán)劇D獨(dú)幕劇我的答案： B3【判斷題】在16 世紀(jì)的法國(guó)北部演出的耶穌受難劇 , 就已出現(xiàn)了異常精美的舞臺(tái)布景。 ()我的答案：，第 9 章 中世紀(jì)戲劇9.1 宗教劇的世俗化1【單選題】 () 的介入使得宗教與演出活動(dòng)迅速脫離。A、專業(yè)化團(tuán)體B、傳教士C、商人DK唱詩(shī)班我的答案： A2【單選題】下列選項(xiàng)中 () 不屬于宗教劇類型。A、神跡劇B、圣跡劇C、連環(huán)劇D道德劇我的答案： D3【判斷題】宗教劇的世俗化的原因之一是宗教劇演出從教堂內(nèi)部到了教堂外部。 ()我的答案：，4【判斷題】 12 世紀(jì)宗教劇最大的變化是在內(nèi)容上向人事、世事靠攏。 ()我的答案：，9.2 道德劇的特點(diǎn)及意義1【單選題】中

25、世紀(jì)戲劇的主題往往采取 () 開(kāi)頭 ,() 結(jié)尾的結(jié)構(gòu)形式。A悲劇,悲劇B、悲劇,喜劇C、喜劇,喜劇D喜劇,悲劇我的答案： B2【單選題】把一般人們心靈上的煎熬加以戲劇化稱為 () 。A宗教劇B、悲劇C、喜劇D道德劇我的答案： D3【多選題】中世紀(jì)道德劇的意義表現(xiàn)為 () 。A建立起了戲劇討論機(jī)制B、把是與非的矛盾性帶入戲劇中C、扼殺了戲劇的發(fā)展D中世紀(jì)黑暗的象征我的答案： AB4【判斷題】每個(gè)人是屬于經(jīng)典宗教劇。 ()我的答案：X第 10 章劇本的文學(xué)表現(xiàn)形式10.1 有意思的臺(tái)詞1【單選題】“潛臺(tái)詞”是通過(guò) () 豐富起來(lái)的。A、人物關(guān)系復(fù)雜B、人物關(guān)系簡(jiǎn)單C、劇作者內(nèi)在感受豐富D劇作者內(nèi)

26、在感受少我的答案： C2【單選題】對(duì)話的() 體現(xiàn)為說(shuō)話人要把自己內(nèi)在想法充分告訴別人。A說(shuō)明性B、展示性C、交流性D提示性我的答案： C3【判斷題】臺(tái)詞是劇本中塑造形象、講述故事的一種主要手段。 ()我的答案：，10.2 對(duì)話1【單選題】戲劇作品中對(duì)話的內(nèi)在邏輯其實(shí)就是() 。A、心理邏輯B、故事邏輯C、理性邏輯D時(shí)間發(fā)展邏輯我的答案： A2【多選題】臺(tái)詞的種類包括 () 。A、對(duì)話B、獨(dú)白C、旁白D歌曲我的答案： ABC3【多選題】臺(tái)詞在具體表述內(nèi)容上具有的功能包括 () 。A描述性功能B、沖突性功能C、抒情性功能DK諷刺性功能我的答案： ABCD4【判斷題】戲劇里最不容易呈現(xiàn)的是講述。

27、()我的答案：，10.3 獨(dú)白和旁白1【單選題】莫扎特之死是以 () 的臺(tái)詞形式呈現(xiàn)的。A、對(duì)話B、對(duì)白C、獨(dú)白D旁白我的答案： C2【多選題】現(xiàn)代戲劇中獨(dú)白的作用體現(xiàn)為 () 。A表現(xiàn)人物矛盾B、剖析人物心理C、揭示人物潛意識(shí)D表現(xiàn)人物幻覺(jué)我的答案： BCD3【判斷題】獨(dú)白就是為了角色表現(xiàn)自己在想些什么。 ()我的答案：X第 11 章 舞臺(tái)美術(shù)11.1 布景1【單選題】下列選項(xiàng)中 () 不屬于布景的作用。A、和觀眾進(jìn)行交流B、表現(xiàn)一種空間感C、利于人物形象的塑造DK影響影片的風(fēng)格和基調(diào)我的答案： A2【多選題】下列選項(xiàng)中() 屬于舞臺(tái)美術(shù)。A布景B、燈光C、化妝、服裝D道具我的答案： ABCD3【判斷題】所有的臺(tái)詞都是和觀眾的交流。 ()我的答案：，4【判斷題】布景、燈光、化妝、服裝等可以共同綜合塑造演出的外部形象。 () 我的答案：，11.2 布景風(fēng)格舉例1【單選題】舞臺(tái)劇京劇啟示錄導(dǎo)演是() 。A、陳平B、焦菊隱C、李國(guó)修D(zhuǎn)曹禺我的答案： C2【判斷題】現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)上利