九宮八風翻譯賞析_九宮八風閱讀答案_來源黃帝內(nèi)經(jīng)

1、九宮八風翻譯賞析九宮八風閱讀答案來源黃帝內(nèi)經(jīng)“九宮八風”出自古典作品的作品黃帝內(nèi)經(jīng)，其內(nèi)容全文如下：【題解】九宮，指四方、四隅、中央九個方位；八風，指八方之風。本篇根據(jù)九宮的方位，討論了八方氣候變化的情況及對人體的影響，并提出回避風邪預防疾病的重要性，故篇名為“九宮八風。古人是以天象在大地的投影為基礎(chǔ)，繪制面南定位的俯看圖。因為它主要在于示意，上南下北、左東右西、并且是天地合一，所以對于現(xiàn)代人來說，不便于理解。太一游宮，從某種角度講，是一年之內(nèi)的部分天象記錄。主要是根據(jù)觀察北極星附近的北斗星處于不同的位置來標定季節(jié)。據(jù)此，我們根據(jù)原文的思想和實際天象情況，按面北定位的方法，把天地分開，繪制.了

2、示意圖。圖示中吸取了現(xiàn)代美術(shù)中的景象透視法，以便仰面觀天，俯首看地。這樣既可以幫助我們理解原文，又便于實際觀察。根據(jù)古人天圓地方的思想，上面的大圓是北天之九宮，下面是大地之九野。假使我們站在大地中央，面北而立，上面的天之九宮是上南下北，左西右東；下面的地之九野是上北下南，左西右東。這樣天之四正、四隅與地之四正、四隅相對應。也就是天之九宮按其東西南北的分位，正好投影在地之九野。地之九野各方塊內(nèi)所排列的干、坎、艮、震、巽、離、坤、兌字樣，是周易八卦的名稱，旁側(cè)標其卦形，在此作為八個方位的特征，以標示一年之中陰陽消長、升降。八卦的位置是按照其五行屬性，分列于八個方位?？藏詫偎痪颖狈?；離卦屬火，位

3、居南方；震卦屬木，居于東方；兌卦屬金，位居西方；乾卦亦屬金，位居西北方；艮卦亦屬士，位居東北方；巽卦亦屬木，位居東南方；坤卦亦屬土，位居西南方；土居中央。我們看天之九宮。中心圓內(nèi)是中宮招搖，為太一所居之位。史記.天官書中談到中宮，天極星，其一明者，太一常居也。太一，是我們熟知的北極星。它在天文學中很重要，因為它處于地球北極軸（自轉(zhuǎn)軸）所指向的一點上，所以它不升不沒、恒居天之中，天體以之為樞而自東向西運轉(zhuǎn)。古人受神學思想的影響，把它稱為天帝，居于中央至尊之位。它一年四季基本上處于正北方的一個寮上，所以北半球的人們很自然地把它作為確定方向的標志。從中宮這個中心圓向外第一輪圓圈，是北斗七星在二至、二

4、分、四立八個節(jié)氣所處的位置和斗柄所指的方向，這是我們這幅圖的關(guān)鍵。它是古人天象計時的重要內(nèi)容之一。因為在年周期內(nèi)，人們所看到的北斗星，在圍繞北極星旋轉(zhuǎn)一周。所以，北斗星便成了人們標方位、定季節(jié)的天然指示器。北斗是由天樞、天璇、天磯、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光組成、前四星組成斗身，又稱為魁；后三星組成斗柄，又稱為杓。當春天的黃昏時，遙望北天，我們就會發(fā)現(xiàn)，斗柄正指向東方。隨著時間的推移，由東而南，再向西，然后向北旋轉(zhuǎn)，從我們這個圖上看是呈逆時針旋轉(zhuǎn)（圖與實際天象一致）。經(jīng)過一年之后，又回到原來的位置。所以古有“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬的諺語。它實

5、際上是地球沿軌道由西向東公轉(zhuǎn)的反映。所以這些天象背景則由東向西旋轉(zhuǎn)。古人把這一周按正北、正南、正東、正西、東北、東南、西南、西北分為八個區(qū)域。再把一年二十四節(jié)分為八個時段，每個時段含三個節(jié)氣，約四十六天左右。這樣北斗在不同的時段處于八個不同的區(qū)域。在每個區(qū)域所在的時間內(nèi)體現(xiàn)不同的氣候特點，然后依據(jù)不同的時間內(nèi)氣候的正常與否，來闡述與人體生理、病理的內(nèi)在聯(lián)系，這就是太一游宮，以及太一游宮的意義所在。上面我們談到，太一恒居中宮，所謂游宮，是通過北斗體現(xiàn)出來的。史記天官書中談到斗為帝車，運于中央，臨制四鄉(xiāng)，分陰陽，建四時，均五行，移節(jié)度，定諸記，皆系于斗。通過這段話不難看出，它受古老神學思想的影響，

6、把北斗看成天帝（北極星）乘坐的車,而巡視四方（漢代武梁祠石刻受這種思想的影響，石刻上有把北斗想象為車形，天帝端坐其中出巡的景象）。這樣，可用以建四時、定方位、分陰陽、均五行。我們知道，內(nèi)經(jīng)不涉鬼神，基本上摒棄了其中的迷信思想，只吸取了其中的天文科學，而使它服務于醫(yī)學。由此我們可以知道，太一游宮，是把北極星連為一體而用。北極星是中心坐標，北斗作為指針，從而確立四正、四隅八個方向，這樣外八宮也依此確立，合之中宮，共為九宮。天之九宮確立之后，覆蓋在大地之九野之上。中宮與地之中央上下對應，以下依次為的葉蟄宮，與大地的坎位對應；東北的天留宮，與大地的艮位對應；正東的倉門宮，與大地的震位對應；東南的陰洛宮

7、，與大地的巽位對應；正南的上天宮，與大地的離位對應；西南的玄委宮，與大地的坤位對應；正西的倉果宮，與大地的兌位對應；西北的新洛宮，與大地的干位對應。另外談一下月建。所謂月建，實質(zhì)上與八宮的意義一致，八宮是把圍繞北極星周圍分為八個區(qū)域，一年分八個時段，每個時段含三個節(jié)氣。而月建是分十二個區(qū)域，時間則依一年十二個月計算，每個月含兩個節(jié)氣。在按十二地支依次排列，十一月建子，是指斗柄指向子位，時值冬至，十二月建丑，正月建寅等等。值得注意的是，我們?nèi)绻员倍沸翘煜笥嫊r，應面北定位，十二地支所主的方位，依逆時針方向旋轉(zhuǎn)。如果以太陽和二十八宿天象計時，應面南定位，十二地支所主方位則以順時針方向旋轉(zhuǎn)，這是不難

8、理解的?！驹摹刻怀Ｒ远林?，居葉蟄之宮四十六日，明日居天留四十六日，明日居倉門四十六日，明日居陰洛四十五日，明日居天宮四十六日，明日居玄委四十六日，明日居倉果四十六日，明日居新洛四十五日，明日復居葉蟄之宮，日冬至矣。太一日游，以冬至之日，居葉蟄之宮，數(shù)所在，日從一處，至九日，復返于一，常如是無已，終而復始?！咎嵋勘径沃饕v太一移居九宮的順序以及相應的日期?！景自捊狻勘睒O星位于天極的正中，成為測定方位的中心坐標，北斗星圍繞它旋轉(zhuǎn)，是標定方向位置的指針，一年之內(nèi)由東向西依次移行。在冬至這一天，斗柄指向正北方的葉蟄宮，并在這個區(qū)域運行四十六天，歷經(jīng)冬至、小寒、大寒三個節(jié)氣；期滿后的下一天，時

9、交立春節(jié)，就開始移居東北方的天留宮，在這區(qū)間運行四十六天，歷經(jīng)立春、雨水、驚蟄三個節(jié)氣；期滿后的下一天，時交春分節(jié)，開始移居正東方的倉門宮，在這個區(qū)間運行四十六天，歷經(jīng)春分、清明、谷雨三個節(jié)氣；期滿后的下一天，時交立夏，移居東南方的陰洛官，在這個區(qū)間運行四十五天，歷經(jīng)立夏、小滿、芒種三個節(jié)氣；期滿后的下一天，時交夏至節(jié)，開始移居正南方的上天宮，在此區(qū)間運行四十六天，歷經(jīng)夏至、小暑、大暑三個節(jié)氣；期滿后的下一天，時交立秋節(jié)，開始移居西南方的玄委宮，在此區(qū)間運行四十六天，歷經(jīng)立秋、處暑、白露三個節(jié)氣；期滿后的下一天，時交秋分節(jié)，開始移居正西方的倉果宮，在此區(qū)間運行四十六天，歷經(jīng)秋分、寒露、霜降三個

10、節(jié)氣；期滿后的下一天，時交立冬節(jié)，開始移居西北方的新洛宮，在此區(qū)間運行四十五天，歷經(jīng)立冬、小雪、大雪三個節(jié)氣。期滿后的下一天，北斗重新游回葉蟄宮，就又到了冬至日，歷經(jīng)三百六十六日（閏）回歸年周期，這就是所謂的“太一游宮。太一日復一口地游歷九宮的規(guī)律，是以冬至這一天，斗綱十一月建子，臨于正北方的葉蟄宮，在八卦中屬于一數(shù)的坎位，這時陰氣已極，天陽萌生，以此作為起點，來推算其逐日所在之處，其規(guī)律是從開始必屬于一數(shù)的坎位出發(fā)，在各個方位依次游行了九天，最后仍回復到屬于一數(shù)的坎位。經(jīng)常像這樣循環(huán)不休，終而復始地輪轉(zhuǎn)著?！驹摹刻灰迫眨毂貞燥L雨，以其日風雨則吉，歲美民安少病矣，先之則多雨，后之則多

11、汗1。太一在冬至之日有變，占在君太一在春分之日有變，占在相；太一在中宮之日有變，占在吏；太一在秋分之日有變，占在將；太一在夏至之日有變，占在百姓。所謂有變者，太一居五宮之日，病風折樹木，揚沙石。各以其所主占貴賤2。因視風所從來而占之。風從其所居之鄉(xiāng)來為實風3,主生，長養(yǎng)萬物。從其沖后來為虛風，傷人者也，主殺主害者。謹候虛風而避之，故圣人日避虛邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之謂也。【提要】本段首先論述了太一在交節(jié)之時必引起氣候的變化，從交節(jié)前后風雨出現(xiàn)的遲早，可推算氣候的順逆以及其對社會的危害；其次指出風有虛實，并告誡人們謹防虛風?！咀⑨尅?汗應當作旱為是。2貴賤指上文君、相、吏、將、百姓而言

12、。3風從其所居之鄉(xiāng)來為實風所居之鄉(xiāng)，是指太一所據(jù)之所。在每一季節(jié)所出現(xiàn)當令的風雨為實風，如春生東風，夏為南風，主生主長。4從其沖后來為虛風凡是從節(jié)氣所居方位的對方刮來的風叫做虛風，如冬至刮南風，夏至刮北風，主殺?！景自捊狻刻粡囊粚m轉(zhuǎn)向下一宮的第一天，也就是每逢交節(jié)的日子，必有風雨出現(xiàn)，如果當天和風細雨，是吉祥的象征。因為這樣風調(diào)雨順的年景，必然谷物豐收，禽畜興旺，人民安居樂業(yè)，很少有疾病的發(fā)生。假若風雨出現(xiàn)在交節(jié)之前，就預示這一年多風多雨，發(fā)生洪澇災害。反之，如果風雨出現(xiàn)在交節(jié)之后，就預示著少雨而干旱。太一臨葉蟄宮，時交冬至營曲二寺魯膀由九咀古盎觸亦，古稀殺饕麗置酌茱湘罔為太一是天元之主宰，

13、居于宸極，南面而治。冬至這一天又是一歲之首，位在正北，所以與君主相應；在交春分節(jié)的這一天，氣候有暴變，就預示著國相有災患，因為相位在左，職司教化布政，而春分東臨卯正，春氣陽和，所以與國相相應；.太一在中宮土旺主令的時間，也就是寄居于四隅立春、立夏、立秋、立冬各自交節(jié)的那些天，氣候發(fā)生突變，預示國中大小官，吏有災變。因為他們分治國中，各司其守，立春、立夏、立秋、立冬分治四隅與普通官吏相應；在交秋分節(jié)的這一天，氣候有驟然變化，預示將軍的災患，因為將位在右，職司殺伐，而秋分西臨酉正，秋氣肅殺，所以與將軍相應；在交夏至節(jié)的這一天，氣候有劇烈變化，預示百姓們有禍患，因為夏至南臨午正，陽氣開發(fā)，庶物蕃盛，

14、與操百業(yè)而生的億萬百姓相應。所謂氣候有突然變化，是指太一臨上述五宮的日子，出現(xiàn)折斷樹木，飛沙走石的狂風。這種氣候，根據(jù)出現(xiàn)在不同的節(jié)氣，其傷害性會反映在不同的階層。因此，也是預測不同身份的人受病的依據(jù)。同時還應當察看風向的來路，作為預測氣候正常與否的依據(jù)。凡是風來自當令的方位，比如說時值冬至，位臨子方，氣候以陰寒為特點，應當以北風凜冽為順；時交春分，位臨卯方，天氣溫和，應當以東風拂煦為順；時交夏至，位臨午方，天氣炎熱，應當以南風烘熔為順；時交秋分，位臨酉方，天氣清涼，應當以西風蕭肅為順。這樣的正位之風，又叫做實風，主生長，養(yǎng)育萬物，反之，如果風從當令相對的方位而來，出現(xiàn)與季節(jié)相抵觸的氣候，叫虛

15、風。它能夠傷人致病，主摧殘，危害萬物。平時應密切注視這種異常氣候，謹慎地加以預防。所以那些對養(yǎng)生之道素有高度修養(yǎng)的人，時刻防避四時不正之氣，免受它的危害，就像躲避箭矢磁石一樣，從而使外邪不能內(nèi)侵，保證機體健康，就是這個道理。風從南方來，名日大弱風1,其傷人也，內(nèi)舍于心，外在于脈，氣主熱。風從西南方來，名日謀風2,其傷人也，內(nèi)舍于脾，外在于肌，其氣主為弱。風從西方來，名日剛風3,其傷人也，內(nèi)舍于肺，外在于皮膚，其氣主為燥。風從西月匕方來，名日折風4,其傷人也，內(nèi)舍于小腸，外在于手太陽脈，脈絕則溢，脈閉則結(jié)不通，善暴死。風從北方來，名日大剛風5,其傷人也，內(nèi)舍于腎，外在于骨與肩背之膂筋，其氣主為寒

16、也。風從東北方來，名日兇風6,其傷人也，內(nèi)舍于大腸，外在于兩脅腋骨下及肢節(jié)。風從東方來，名日嬰兒風7川，其傷人也，內(nèi)舍于肝，外在于筋紐，其氣主為身濕。風從東南方來，名日弱風8,其傷人也，內(nèi)舍于胃，外在肌肉，其氣主體重。此八風皆從其虛之鄉(xiāng)來，乃能病人。三虛相搏，則為暴病卒死。兩實一虛，病則為淋露寒熱。犯其兩濕之地，則為痿。故圣人避風，如避矢石焉。其有三虛而偏中于邪風，則為擊仆偏枯矣?！咎嵋勘径握撌隽税朔街擄L對人體的傷害情況，簡述了虛人中虛風病情嚴重，并教導人們謹防虛風侵襲人體?！咀⑨尅?大弱風南風離火宮，熱盛則風至必微，故稱大弱風。其在人以火臟應之，內(nèi)應心，外在脈。2謀風西南方坤土宮之風，陰

17、氣方生，陽氣尤盛，陰陽去就，若有所議，故稱謀風，其在人一土臟應之。3剛風西方兌金宮之風，金氣剛勁故稱剛風，其在人以金臟應之。4折風西北方干金宮之風，金主折傷，故稱折風。5大剛風北方坎水宮之風，氣寒則風烈，故稱大剛風，其在人以水臟應之。6兇風東北方艮土宮之風，陰氣未退，陽氣未盛，故稱兇風。7嬰兒風東方震木宮之風，東應春，萬物始生，故稱嬰兒風，其在人以木臟應之。8弱風東南巽木宮之風，氣暖而風柔，故稱弱風，東南濕盛，濕氣侮土，故其在人內(nèi)傷于胃腑，外主肌肉身重?！景自捊狻刻晃痪佑谔鞓O中央，成為定向的中心坐標，根據(jù)斗星旋轉(zhuǎn)的指向，以中宮巡臨八宮，從而定八風的方位，來推測氣候的正常與異常。從南方來的風，

18、名叫大弱風，它傷害到人體，內(nèi)可侵入于心，外在于血脈，因?qū)儆谀戏交馃嶂?，所以其氣主熱證。從西南方來的風，名叫謀風，它傷害到人體，內(nèi)可侵入于脾，外則在于肌肉。脾為后天之本，所以其氣主虛性病證。從西方來的風，名叫剛風，它傷害到人體，內(nèi)可侵入于肺，外則留于皮膚之間，由于西方屬金，風性剛烈，所以其氣主燥性病證。從西北方來的風，名叫折風，它傷害到人體，內(nèi)可侵入小腸，外在于手太陽經(jīng)脈。如果脈氣竭絕，說明疾病惡化而深陷擴散；如果其脈氣閉塞，氣機聚結(jié)不通，往往會形成猝然死亡。從北方來的風，名叫大剛風，它傷害到人體，內(nèi)可侵入于腎，外在于骨骼和肩背的膂筋部；因為北風陰寒至盛，遏傷腎陽，所以其氣主寒性病證。從東北方來的風，名叫兇風，它傷害到人體，內(nèi)可侵人大腸，外在于兩脅腋骨下及肢體關(guān)節(jié)。從東方來的風，名叫嬰兒風，它傷害到人體，內(nèi)可侵入于肝，外在于筋的連結(jié)之處。因為東方為水鄉(xiāng)濕地，東風多雨，所以其氣主濕性病證。從東南方來的風，名叫弱風，它傷害到人體，內(nèi)可侵人于胃，外在于肌肉。因為東南濕盛，其氣重濁，所以其氣主