預(yù)設(shè)與生成共同演繹高效課堂.doc-讓預(yù)設(shè)與生成共同構(gòu)建

1、預(yù)設(shè)與生成共同演繹高效課堂摘要：預(yù)設(shè)和生成是演繹高效課堂的兩個(gè)不可缺少的重要因素。簡(jiǎn)要闡述預(yù)設(shè)與生成的含義，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐著重分析了思想品德課預(yù)設(shè)與生成的相互統(tǒng)一，如何促進(jìn)統(tǒng)一。包括：預(yù)設(shè)課堂生成的基礎(chǔ)，促進(jìn)課堂教學(xué)更加完整；生成課堂預(yù)設(shè)的升華，促進(jìn)課堂有效性的提高。預(yù)設(shè)與生成有機(jī)統(tǒng)一，課堂教學(xué)因預(yù)設(shè)而有序，因生成而精彩，共同演繹高效課堂。關(guān)鍵詞:預(yù)設(shè) 生成 高效課堂高效課堂教學(xué)是指在常態(tài)的課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過(guò)程，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展.這需要教師預(yù)設(shè)引領(lǐng)學(xué)生生成,促進(jìn)課堂高效性.前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的

2、技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙的在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)”。預(yù)設(shè)和生成是演繹高效課堂的兩個(gè)不可缺少的重要因素，課堂是動(dòng)態(tài)的課堂，課堂教學(xué)法中需要預(yù)設(shè)，但決不能緊緊依靠預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)根據(jù)課堂的變化而變化。 “預(yù)設(shè)”是預(yù)測(cè)和設(shè)計(jì)，是教師通過(guò)課程的預(yù)先設(shè)計(jì)來(lái)突出教學(xué)是有目的、有計(jì)劃育人活動(dòng)的教育學(xué)特性?！吧伞笔侵冈诮處熍c學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生合作、交流、碰撞的課堂中，現(xiàn)時(shí)生成的超過(guò)教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況或新資源。一、預(yù)設(shè)課堂生成的基礎(chǔ)，促進(jìn)課堂教學(xué)更完整和效率更高凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求，是生成的基礎(chǔ)，精彩的生成離不開(kāi)之前的精心預(yù)設(shè)。因

3、為教學(xué)是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)。教師必須在課前對(duì)自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰、理性的思考與安排，從整體上把握教學(xué)過(guò)程，使教學(xué)能有序的展開(kāi)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)效率。新課標(biāo)下課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)必須要充分。只有充分的“預(yù)設(shè)”才能靈活地捕捉，調(diào)控“生成”。因此要重視預(yù)設(shè)。精心的個(gè)性化的預(yù)設(shè)有助于生成，使課堂教學(xué)更完整。1.預(yù)設(shè)情境,促進(jìn)生成,完善課堂,提高效率.預(yù)設(shè)教學(xué)情境，教師有目的地預(yù)設(shè)一個(gè)相關(guān)問(wèn)題情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，以引起學(xué)生一定的心態(tài)和情感體驗(yàn)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，刺激學(xué)生思考的積極性，從而啟發(fā)、幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，提高分析、探求和解決問(wèn)題的能力.例如：我在教學(xué)“繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)

4、文化”這課內(nèi)容時(shí)，利用視頻音頻轉(zhuǎn)播北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式：從中國(guó)古代的四大發(fā)明到絲綢之路,重點(diǎn)突出：畫(huà)卷：一幅中國(guó)畫(huà)卷“從紙張制作、文房四寶到落墨著色、裝裱成軸等過(guò)程”這氣勢(shì)磅礴、栩栩如生的一幕幕，表現(xiàn)了中國(guó)歷史文化的起源和發(fā)展：造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，巖畫(huà)是中國(guó)先民留給后人的珍貴文化遺產(chǎn)，陶器是中國(guó)古老的工藝美術(shù)品，中國(guó)古代青銅器，是中國(guó)古人對(duì)人類(lèi)文明的巨大貢獻(xiàn)?！八暮Ｖ畠?nèi)，皆兄弟也”，這是孔子論語(yǔ)中的名句，由他的“三千弟子”吟誦，穿越歷史，來(lái)到現(xiàn)代，這生動(dòng)的情境為學(xué)生的生成提供了客觀條件。視頻音頻可以直觀地、形象地再現(xiàn)客觀事件及其過(guò)程；可以渲染氣氛、陶冶情操，讓學(xué)生如身臨其境；以其多樣化的

5、信息作用于學(xué)生的多種感官，使抽象的材料變得形象生動(dòng)、有趣味，激發(fā)學(xué)生生成新資源。我一邊播放一邊激發(fā)學(xué)生思考：通過(guò)“為什么”來(lái)分析原因，“怎樣做”探討行動(dòng),升華知識(shí).。學(xué)生看完后各自談感想，眾說(shuō)紛紛：以下是當(dāng)時(shí)問(wèn)答的一個(gè)片斷：師問(wèn)：剛才片段說(shuō)明了什么？生1答：說(shuō)明了“我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是這樣的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深！是我們的精神財(cái)富，是世界文化的瑰寶！因此我們必須要繼承和弘揚(yáng)這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！?。師問(wèn)：同學(xué)們還有什么疑問(wèn)嗎？生2答： 有關(guān)“孔子”的文化，我不大了解，盡管剛才看了，知道一些，但還是不大清楚，反而比不上對(duì)西方的“圣誕老人”我了解，我熟悉。很多學(xué)生跟著說(shuō)：是呀，我也有同樣的感慨！師問(wèn)：為什

6、么我們對(duì)本國(guó)的大教育家“孔子”的認(rèn)識(shí)還比不上遠(yuǎn)在西方的“圣誕老人”呢？（這時(shí)同學(xué)們很認(rèn)真地討論著。）生3答：我們?cè)诤芏嗟胤胶芏鄷r(shí)候都能認(rèn)識(shí)“圣誕老人”，如商店的招牌廣告、小孩的玩具、兒童小書(shū)，每年過(guò)圣誕節(jié)的前后在大街上，或到商場(chǎng)都會(huì)收到的圣誕節(jié)禮物等等，是隨時(shí)隨地可認(rèn)識(shí)的。而“孔子”的認(rèn)識(shí)要到課堂上、圖書(shū)管里、書(shū)店里找資料看才知道的。師問(wèn)：這說(shuō)明了什么？生4答：西方的文化宣傳比我們好生5問(wèn)：我們國(guó)家還有哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？生6答：有，包括物質(zhì)文化方面遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化方面遺產(chǎn)。如萬(wàn)里長(zhǎng)城、唐詩(shī)宋詞等。生7問(wèn)：我們地方有哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？師生互動(dòng)：教師、學(xué)生的思想和教學(xué)文本不斷碰撞。學(xué)生熱烈討論

7、，創(chuàng)造思維的火花不斷迸發(fā)。生6代表小組答：我們地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有：如佛山的剪紙、雕版等工藝；石灣公仔等陶藝；粵劇藝術(shù)、民間藝術(shù)、嶺南的文化等等；師問(wèn)：“這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀如何？”生7答：這么多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們很多都不懂，也有部分被破壞、失傳。小結(jié)（生8答）：我們很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在面臨流失和失傳！生9問(wèn)：我們應(yīng)如何繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？學(xué)生很認(rèn)真地爭(zhēng)論著、討論著，最后小結(jié)答案，從兩個(gè)角度分析：一、要從政府方面：1.要加大宣傳力度；2.要重視保護(hù)二、要從個(gè)人方面；1.提高保護(hù)的意識(shí)；2.。 看這片段，從預(yù)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情境精彩生成了地方傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀急待解決方法生成答案。這不僅僅是

8、生成“形式”，不僅僅是生成了新的知識(shí)、新的觀點(diǎn)，而且更是生成了情感、責(zé)任。這是我們思想品德課情感態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)所在！從教學(xué)心理學(xué)的角度看，這預(yù)設(shè)情境有助于吸引學(xué)生的各種注意，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，增加其切身的體驗(yàn)。這是教師在課堂中有效地激發(fā)生成、引領(lǐng)生成和調(diào)控生成的基礎(chǔ)。從這個(gè)案例可以看出來(lái)，教師有備而來(lái)，順勢(shì)而導(dǎo)。預(yù)設(shè)是對(duì)生成的豐富、拓展、延伸、超越，有高質(zhì)量的預(yù)設(shè)，就有精彩的生成，大大地提高課堂教學(xué)效果。2預(yù)設(shè)質(zhì)疑，機(jī)智生成，促進(jìn)融合，效果更好教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，精心預(yù)設(shè)課堂提問(wèn)，創(chuàng)設(shè)疑問(wèn)情境，是激發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生積極思考、掌握知識(shí)、培

9、養(yǎng)能力機(jī)智生成的重要手段。思想品德課教學(xué)內(nèi)容中可用“問(wèn)題”來(lái)預(yù)設(shè)情境，機(jī)智生成的契機(jī)同樣很多。例如：今年中考前，我在時(shí)政熱點(diǎn)專(zhuān)題教學(xué)中有一專(zhuān)題：“關(guān)于2010年上海世博會(huì)”我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問(wèn)題：1上海世博會(huì)會(huì)微的寓意是什么？如：右圖：2會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中華文化的什么特點(diǎn)和精神？3會(huì)徽的設(shè)計(jì)為什么既要突出中國(guó)特色，又要彰顯世界文化的多樣性？4會(huì)徽的設(shè)計(jì)以綠色為主色調(diào)符合什么的理念？中國(guó)人民應(yīng)如何從上海世博中實(shí)現(xiàn)這一理念？你是如何踐行這一理念？對(duì)這一組問(wèn)題的質(zhì)疑，激發(fā)了學(xué)生細(xì)致觀察、無(wú)窮的回憶與聯(lián)想，積極的思考，他們真正參與到教學(xué)過(guò)程中了，這節(jié)課收到了很好的教學(xué)效果。通過(guò)預(yù)設(shè)問(wèn)題，能切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的

10、主體作用，學(xué)生對(duì)知識(shí)的深層理解，也有利于建立高效的師生、生生互動(dòng)關(guān)系、訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，機(jī)智生成，促進(jìn)融合，提高了課堂的實(shí)效性。二、生成課堂預(yù)設(shè)的升華，促進(jìn)課堂有效性的提高。新生成的動(dòng)態(tài)資源，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可以加速學(xué)生的思維活動(dòng)，可以促使知識(shí)的生成，使課堂預(yù)設(shè)升華，更豐富教育實(shí)踐智慧，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的能力和水平，從而為最終為提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展目標(biāo)服務(wù)。由于“生成性資源”有著不可預(yù)約性，它不會(huì)憑空而至，卻往往會(huì)稍縱即逝，因此要求教師要有處變不驚的應(yīng)變能力來(lái)處理課堂中的偶發(fā)事件。那么，如何開(kāi)掘“生成性資源”，面對(duì)“生成性資源”我們又該如何把握，

11、讓預(yù)設(shè)升華呢？1 以生成為導(dǎo)向，促使預(yù)設(shè)的可變性，提高課堂效率課堂的動(dòng)態(tài)生成是充滿(mǎn)變化的，而這些變化又往往蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)資源，這就要求我們教師密切關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成，敏銳的捕捉，發(fā)現(xiàn)這些資源，加以利用。這樣才能使凝固的課堂變成一幅幅鮮活而生動(dòng)的畫(huà)面，促進(jìn)預(yù)設(shè)的可變性。而對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行過(guò)度預(yù)設(shè)，不允許課堂教學(xué)出現(xiàn)任何意外、“錯(cuò)誤”，這樣的課堂就會(huì)缺乏可變性。 例如，我在教學(xué)人生難免有挫折這一課時(shí)，本來(lái)我的教案預(yù)設(shè)的是開(kāi)始讓同學(xué)們作一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的游戲活動(dòng)，可我剛登上講臺(tái)一剎那，不小心卻被剛從門(mén)口邊上倒下來(lái)的掃帚絆倒了，惹得學(xué)生哄堂大笑，這一鬧哄哄的課堂秩序亂了，我想怎樣能快速扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)？這時(shí)我靈

12、機(jī)一動(dòng)，從地上爬了起來(lái)。拍了拍灰塵，不慌不忙地說(shuō)：“同學(xué)們今天我這一倒，就是我今天要給大家上的一堂課”。一句話讓同學(xué)們都愣住了，紛紛豎起耳朵欲聽(tīng)下文：“這是呀，在人生漫長(zhǎng)的旅途中，無(wú)論是學(xué)習(xí)，還是生活，不可能都一帆風(fēng)順，誰(shuí)能保證不跌倒幾次呢?跌倒了，不可怕，可怕的是不愿意爬起來(lái)。接下來(lái)，我就和同學(xué)們按預(yù)設(shè)的進(jìn)程探討對(duì)待挫折時(shí)的態(tài)度與解決挫折的辦法。這堂課的效果非常好，學(xué)生感到了生動(dòng)真切，學(xué)習(xí)興趣濃厚。我認(rèn)為這堂課之所以能使自己擺脫窘境，獲得成功，是我有效的抓住了契機(jī)，注重了生成 ,以生成為導(dǎo)向，促使預(yù)設(shè)的可變性，從而提高了課堂的效率。2以生成為催化劑，促使課堂預(yù)設(shè)的升華，提高教學(xué)生命力和真正價(jià)

13、值布盧姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。”因?yàn)檎n堂上可能發(fā)生的情況，不是教師可以主觀決定的，也不是都能預(yù)料到的，即使我們教師預(yù)設(shè)再充分，由于學(xué)生的不同，教學(xué)環(huán)境的變化以及其他因素的影響，也會(huì)出現(xiàn)意外的情況。另一方面，教學(xué)需要預(yù)設(shè),但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部,若預(yù)設(shè)“引領(lǐng)”的痕跡多了，隨機(jī)生成的亮點(diǎn)就會(huì)少。教學(xué)的生命力與真正價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。在課堂實(shí)踐教學(xué)中，我們要以生成為催化劑，注重捕捉隨機(jī)生成的教學(xué)信息，珍視學(xué)生們提出的問(wèn)題，善于盤(pán)活教學(xué)資源，巧妙地加以引領(lǐng)與啟迪，促使課堂預(yù)設(shè)的升華。例如:我在教學(xué)“富有活力的經(jīng)濟(jì)制度”一課，關(guān)于“公有制”、“非公有制”，我組織學(xué)生對(duì)兩

14、者進(jìn)行了比較，以幫助學(xué)生準(zhǔn)確區(qū)分不同形式的所有制經(jīng)濟(jì)，準(zhǔn)確掌確它們的內(nèi)涵及作用。當(dāng)講到非公有制的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)：是以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的，是存在剝削性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)形式時(shí)，一位學(xué)生舉手發(fā)問(wèn)：“既然私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是存在剝削性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，私營(yíng)企業(yè)主與雇工之間是剝削與被剝削關(guān)系，為什么我國(guó)還允許私營(yíng)企業(yè)主加入中國(guó)共產(chǎn)黨？這還能說(shuō)明共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)嗎？”我很愕然也很驚喜：因?yàn)槟芴岢鋈绱藛?wèn)題的學(xué)生說(shuō)明他對(duì)教材知識(shí)和相關(guān)時(shí)事非常關(guān)注，學(xué)習(xí)時(shí)有所思考，感情純樸率真；同時(shí)，也說(shuō)明學(xué)生理解上存在諸多疑點(diǎn)，不搞明白，單憑空洞的說(shuō)理難以服人。我隨即就這問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論，并利用學(xué)生討論之際進(jìn)行網(wǎng)上相關(guān)鏈接，將查到的溫州本地私營(yíng)企業(yè)發(fā)

15、展的事實(shí)展示給學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)略到一些私營(yíng)企業(yè)主致富不忘社會(huì)、熱心公益事業(yè)的各種善舉：如浙江華濱包裝材料有限公司負(fù)責(zé)人等就捐資100多萬(wàn)，深入貧困山區(qū)、革命老區(qū)，慰問(wèn)特困戶(hù)、三老人員。此外還鏈接到很多真實(shí)的故事：近年來(lái)佛山民營(yíng)企業(yè)為佛山稅收、就業(yè)、繁榮經(jīng)濟(jì)等日益發(fā)揮著重要的作用。我們希望多看到一點(diǎn)慈善榜、納稅榜。富豪榜體現(xiàn)的是企業(yè)創(chuàng)富能力，而慈善榜則體現(xiàn)了企業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?！闭鎸?shí)感人的故事使學(xué)生獲得了對(duì)部分私營(yíng)主奉獻(xiàn)社會(huì)的感性認(rèn)識(shí)。之后與學(xué)生再進(jìn)行理論總結(jié)。有了這樣一段小插曲，學(xué)生更深入地理解了非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)家的相關(guān)政策，真是“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭?！痹谒枷肫返抡n中，凡能促進(jìn)教學(xué)

16、內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展、學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，給學(xué)生提供主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、合作交流且能增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操的一切可用因素，都可加以開(kāi)發(fā)與利用，更要重視教學(xué)生成，以生成為催化劑，以生成促進(jìn)課堂升華。提高教學(xué)的生命力和真正的價(jià)值所在。三、預(yù)設(shè)與生成有機(jī)統(tǒng)一，共同演繹高效課堂。課堂教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)從預(yù)設(shè)到生成的過(guò)程。通過(guò)“預(yù)設(shè)”去促進(jìn)“生成”，通過(guò)“生成”去完成“預(yù)設(shè)”的目標(biāo),兩者是有機(jī)統(tǒng)一的.如果完全按照“預(yù)設(shè)”進(jìn)行，結(jié)果將無(wú)視或忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，課堂因此而機(jī)械和呆板；但如果一味追求課堂上即時(shí)的“生成”，也會(huì)因缺乏有效的控制和引導(dǎo)，出現(xiàn)“放而失度”的現(xiàn)象。因此，我們要理性地看待“預(yù)設(shè)”和“生成”，預(yù)設(shè)要有彈性、有留白的空間，以便在目標(biāo)實(shí)施中能寬容地、開(kāi)放地納入始料未及的“生成”。對(duì)學(xué)生積極的、正面的、價(jià)值高的“生成”要大加鼓勵(lì)、利用；對(duì)消極的、