生活就是大課堂

1、生活就是大課堂眾所周知 ,思政課中的馬列主義是非?？菰锏?,那些深邃的理論往往不易為學(xué)生所接受 ,學(xué)生也很難在實(shí)際生活中加以應(yīng)用。為此 ,在日常生活中就需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治再教育 ,這種繼續(xù)教育正如理工科的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)一樣 ,是思想政治教育必不可少的一部分。 它更強(qiáng)調(diào)與實(shí)際相結(jié)合 ,以實(shí)踐為載體 ,進(jìn)入大學(xué)生真實(shí)的生活 ,開(kāi)展隱性的思想政治教育。對(duì)此,處在思想政治教育工作最前沿的輔導(dǎo)員 ,有著天然開(kāi)展隱性思想政治教育的優(yōu)勢(shì) ,將思想政治教育融入學(xué)生喜愛(ài)的實(shí)踐生活中 ,融入心理健康教育工作中 ,融入職業(yè)生涯規(guī)劃及就業(yè)指導(dǎo)中 ,讓學(xué)生在工作、學(xué)習(xí)、生活的實(shí)踐中思考、感悟成長(zhǎng)的真諦。一、校園社會(huì)大課

2、堂在實(shí)踐生活中尋找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬列主義理論再教育 ,這種針對(duì)實(shí)際的教育不能再停留在理論的層面 , 特別是學(xué)生工作者 ,更應(yīng)在具體的實(shí)際問(wèn)題中對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。而這種具體的引導(dǎo)應(yīng)該是學(xué)生關(guān)心的,能引起學(xué)生注意的。對(duì)于和學(xué)生接觸最多的輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō),這樣的機(jī)會(huì)隨處可見(jiàn)。指導(dǎo)黨團(tuán)學(xué)工作 ,營(yíng)造校園亞文化。 指導(dǎo)黨團(tuán)學(xué)工作是輔導(dǎo)員的工作職責(zé) ,也是體現(xiàn)其工作理念、 營(yíng)造校園亞文化的好機(jī)會(huì)。以學(xué)生工作為載體 ,吸納盡可能多的學(xué)生參與其中 ,支持和幫助學(xué)生開(kāi)展各類(lèi)校園文化活動(dòng) ,表達(dá)正確的人生立場(chǎng)、態(tài)度及方法 ,體現(xiàn)科學(xué)的世界觀、 人生觀和價(jià)值觀。 通過(guò)對(duì)學(xué)生干部的選拔、培養(yǎng) ,肯定和倡導(dǎo)正氣、摒棄歪

3、風(fēng) ,讓學(xué)生看到用正確的理論指導(dǎo)的實(shí)踐行為在學(xué)生工作中被認(rèn)可 ,形成正向的文化環(huán)境。 另外 ,輔導(dǎo)員還應(yīng)注意吸納大部分有理想和信念的學(xué)生參與到學(xué)生工作中來(lái) ,同時(shí)也吸納少部分消極或功利型的學(xué)生 ,讓無(wú)法獨(dú)立的小團(tuán)體融入積極向上的大團(tuán)體 , 學(xué)生自發(fā)地相互影響 ,從而被自然同化。被同化的人數(shù)越多 , 文化環(huán)境對(duì)教育的促進(jìn)作用就越明顯。以有指導(dǎo)的學(xué)生組織為載體 ,以積極進(jìn)取型學(xué)生為導(dǎo)向 ,達(dá)到開(kāi)展隱性思想政治教育的目的。同時(shí) ,在這種積極向上的學(xué)生組織里 ,學(xué)生既鍛煉了組織、協(xié)調(diào)能力 ,也感受了集體對(duì)個(gè)人及社會(huì)發(fā)展的益處。這種從受教育者思想和利益出發(fā)的教育活動(dòng)本身就是工作和生活的一部分 ,是從學(xué)生

4、的角度出發(fā)并由學(xué)生提出和設(shè)計(jì)的,它擺脫了為教育而準(zhǔn)備教育活動(dòng)觀念的束縛 ,減少了學(xué)生的逆反心理及抵制心理 ,既鍛煉了他們的工作能力 ,也提高了其思想境界 ,可謂一舉兩得。組織社會(huì)實(shí)踐 ,直面生活美與丑。 組織大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是輔導(dǎo)員的工作職責(zé) ,也是開(kāi)展思想政治教育的好時(shí)機(jī)。 當(dāng)前,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐越來(lái)越受到重視 ,很多學(xué)生都把目光投向了社會(huì) ,積極參與到各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)。 大多數(shù)輔導(dǎo)員已經(jīng)意識(shí)到社會(huì)生活這個(gè)大課堂的巨大作用 ,把課堂中不易理解的內(nèi)容放到生活中 ,不必說(shuō)教 ,要做的只是鼓勵(lì)學(xué)生扮演適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色去體驗(yàn) ,并在實(shí)踐后大家一起總結(jié)、一起思考這樣 ,學(xué)生就會(huì)根據(jù)課堂所學(xué)的理論知識(shí)

5、,自覺(jué)地感悟它所承載的內(nèi)涵。 應(yīng)該看到 ,鮮活的社會(huì)事件的確能夠觸動(dòng)或震撼大學(xué)生的心靈,但是社會(huì)生活有時(shí)候展示給大學(xué)生的并不都是美和善 ,面對(duì)貪污、腐敗、功利主義、個(gè)人主義思想和行為時(shí) ,大學(xué)生質(zhì)疑正統(tǒng)的思想理論,我們應(yīng)該怎么辦?是該用無(wú)力的說(shuō)教試圖掩蓋真相,還是直面生活 ,一起分析社會(huì)生活的美與丑 ,在紛繁的社會(huì)環(huán)境中用行動(dòng)詮釋真理呢 ?哪怕我們真的無(wú)法用言語(yǔ)和行為解釋這些現(xiàn)象 ,只是留給大學(xué)生自我思考的空間 ,這也比把與事實(shí)不相符的理論強(qiáng)加給他們所起到的教育效果好上許多。對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,輔導(dǎo)員需要做的是讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)形成完整的認(rèn)識(shí) ,全面了解社會(huì)發(fā)展的各種現(xiàn)象。輔導(dǎo)員應(yīng)該相信馬列

6、主義的科學(xué)性與正確性,在大學(xué)生生存與發(fā)展需要的基礎(chǔ)上 ,在他們能夠正確認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上 ,引導(dǎo)大學(xué)生會(huì)根據(jù)自身發(fā)展的需要 , 選擇以人為本、 立足于人的全面發(fā)展的馬列主義。 當(dāng)然 ,不可否認(rèn) ,少部分大學(xué)生對(duì)馬列主義理論的認(rèn)同水平不盡相同。對(duì)此,我們不必強(qiáng)求表面上的整齊化 ,而應(yīng)承認(rèn)并利用大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)中的差異 ,幫助他們?cè)谠械幕A(chǔ)上有所提高 ,展示不同的思想觀念對(duì)人生發(fā)展的影響 ,思想政治教育的威力一樣會(huì)得到發(fā)揮。二、心理健康教育大課堂心理健康教育是高校開(kāi)展較為廣泛的活動(dòng) ,它以問(wèn)題為切入點(diǎn) ,以追求心理健康為目標(biāo) ,受到大學(xué)生的普遍喜愛(ài)。利用心理健康教育承載并幫助開(kāi)展思想政治教

7、育 ,將對(duì)思想政治教育工作形成很大的助力。 實(shí)際上 ,大學(xué)生的思想政治教育與心理健康教育本身也是緊密聯(lián)系在一起的 ,它們都是德育的重要組成部分。心理問(wèn)題和思想問(wèn)題都是人精神層面的問(wèn)題,它們要達(dá)到的目標(biāo)以及在促進(jìn)人充分發(fā)揮潛能方面非常相似。因此 ,思想政治教育不能與心理健康教育工作割裂開(kāi)來(lái)。根據(jù)心理需要 ,深入學(xué)生內(nèi)心。需要決定效果 ,在大學(xué)生認(rèn)為自己沒(méi)有被教育的必要時(shí) ,再好的教育也會(huì)事倍功半 ;而根據(jù)心理需要 ,適時(shí)適度地開(kāi)展思想政治教育 ,則會(huì)事半功倍。通過(guò)進(jìn)行心理健康教育 ,特別是利用團(tuán)體咨詢(xún)、心理劇、心理游戲等多樣的活動(dòng)形式 ,放大社會(huì)生活的矛盾 ,折射正確的世界觀、 人生觀、 價(jià)值觀

8、對(duì)人生的影響 ,可以幫助大學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)。 應(yīng)該看到 ,大部分心理問(wèn)題產(chǎn)生的根源都是思想觀念出現(xiàn)了偏差。心理學(xué)是一門(mén)科學(xué),也是一種工具 ,我們可以將它作為思想政治教育工作的有利工具。 利用這一工具 , 輔導(dǎo)員可以深入分析學(xué)生的內(nèi)心特點(diǎn) ,根據(jù)需要 ,有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育工作。另外 ,心理學(xué)方面的許多溝通技巧 , 特別是心理咨詢(xún)的一些技巧 ,如果能夠運(yùn)用到思想政治教育中,學(xué)生的對(duì)立情緒及逆反心理就會(huì)大大減少。 正確的理論也需要用合適的方式傳達(dá) ,掌握心理溝通技巧對(duì)輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)十分必要。針對(duì)心理問(wèn)題 ,開(kāi)展朋輩輔導(dǎo)。 朋輩輔導(dǎo)起源于心理輔導(dǎo) , 讓受過(guò)一定心理訓(xùn)練的優(yōu)秀學(xué)生以朋輩輔導(dǎo)員的身

9、份融入學(xué)生群體中 ,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。 承認(rèn)思想觀念的差異 , 利用差異也利用學(xué)生之間平等的關(guān)系 ,開(kāi)展有關(guān)日常思想政治教育的朋輩輔導(dǎo),這將是思想政治教育工作的有益補(bǔ)充。同時(shí),要想說(shuō)服別人 ,首先就要說(shuō)服自己 ,朋輩輔導(dǎo)員本身也是學(xué)生中的一員 ,他們?cè)趲椭鷦e人的同時(shí) ,又可以實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng) ,這也是思想政治教育想要達(dá)到的目的。學(xué)生是教育的主體 , 而且是具有能動(dòng)性的主體 ,更多地相信他們 ,并給予合理的引導(dǎo),讓他們實(shí)現(xiàn)自我管理、自我成長(zhǎng) ,是輔導(dǎo)員想看到的 ,也是學(xué)生所期待的。三、職業(yè)生涯大課堂思想政治教育不能空談 ,而要抓住學(xué)生最關(guān)注的焦點(diǎn) ,將思想政治教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、 就業(yè)

10、指導(dǎo)相結(jié)合 ,以促進(jìn)大學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才。結(jié)合大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo) ,確定理想與目標(biāo)。不得不承認(rèn) ,很多大學(xué)生并不關(guān)心思想政治教育 ,也不希望有人指指點(diǎn)點(diǎn)地告訴他們應(yīng)該怎樣想、應(yīng)該怎樣做。他們最關(guān)心的就是如何找到一份好工作 ,去賺更多的錢(qián) ,至于賺錢(qián)干什么,他們或許并沒(méi)有深入的思考。對(duì)此 ,輔導(dǎo)員不能單純地指責(zé)學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想 ,也許這是因?yàn)閺膩?lái)就沒(méi)有人跟他們站在現(xiàn)實(shí)的角度談過(guò)人生、理想與價(jià)值。大學(xué)生關(guān)注就業(yè)指導(dǎo),而在就業(yè)指導(dǎo)的過(guò)程中不可避免地要涉及選擇什么職業(yè)、為什么要選擇這個(gè)職業(yè)、期望職業(yè)給生活帶來(lái)什么在樹(shù)立正確的就業(yè)觀、 促使大學(xué)生的順利擇業(yè)的同時(shí) ,也正是樹(shù)立正確人生觀 ,明

11、確理想信念的好時(shí)機(jī)。在就業(yè)指導(dǎo)的過(guò)程中,輔導(dǎo)員是大學(xué)生的參謀和助手 ;在思想政治教育的過(guò)程中 ,輔導(dǎo)員是大學(xué)生的良師 ,更是益友。因此 ,輔導(dǎo)員應(yīng)該更多地引導(dǎo)而非灌輸 ,是幫助而非評(píng)判。在這個(gè)過(guò)程中 ,輔導(dǎo)員不能無(wú)視學(xué)生的需要和接受能力 ,斷然否定他們的觀點(diǎn)和態(tài)度 ,因?yàn)椴涣私饨邮苣芰Φ慕逃粫?huì)是無(wú)效的 ,必將出現(xiàn) “說(shuō)”與“做”兩張皮的現(xiàn)象。 為此 ,輔導(dǎo)員應(yīng)該從大學(xué)生最關(guān)心的就業(yè)問(wèn)題著手 ,幫助他們科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯 ,制定一個(gè)比較科學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo) ,并引導(dǎo)他們?yōu)樵撃繕?biāo)不斷努力奮斗。結(jié)合人生規(guī)劃 ,站在未來(lái)的角度 ,提供發(fā)展的空間。每個(gè)學(xué)生的性格不同、 特點(diǎn)不同 ,他們看待問(wèn)題的觀點(diǎn)和態(tài)度也不同。因此 ,思想政治教育的方法也應(yīng)該千變?nèi)f化 ,更要主動(dòng)適應(yīng)個(gè)性鮮明的當(dāng)代大學(xué)生。 應(yīng)該看到 ,大學(xué)生最關(guān)心的就是人生的走向和發(fā)展 ,因此輔導(dǎo)員應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生暢想未來(lái) ,幫助他們?cè)诖髮W(xué) 4 年里使自己的奮斗與美好的人生愿景相結(jié)合 ,形成一個(gè)科學(xué)的、 緊密相連的鏈條。 同時(shí) ,輔導(dǎo)員還應(yīng)教會(huì)學(xué)生