《魚(yú)我所欲也》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、中考必考古文點(diǎn)撥 魚(yú)我所欲也一、 生字 簞（dm）蹴（"）羹（g引g）死亦我所惡（w u）二、重點(diǎn)詞解釋1、本心：天性，天良”2、患：禍患，災(zāi)難3、辟：通“避”，躲避4、簞：盛飯用的竹器5、蹴：用腳踐踏6、得：通“德”，恩惠，這里是“感激”的意思7、鄉(xiāng)：通“向”，從前&何加，有什么好處。9、惡：厭惡。10、辯：通“辨”，辨別。11、義：正義或仁義。12、勿喪：不丟掉，不遺失。喪：遺失13、萬(wàn)鐘：萬(wàn)鐘的俸祿，形容位高祿厚。14、賢者：有道德的人。15、茍得：茍且取得，本文指：“茍且偷生，意思是只為求利益，不 擇手段。三、重點(diǎn)句子翻譯1、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。

2、不僅有道德的人有這種信念，而且人人都有，只是有道德的人能不喪失罷了 2、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘與我何加焉。 對(duì)于優(yōu)厚的俸祿如果不問(wèn)他合不合禮義， 就接受它， 那么優(yōu)厚的俸祿 對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么益處呢？3、二者不可得兼，舍生而取義者也。 如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我就舍棄生命而選取正義了。4、鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。 以前寧肯死亡， 也不接受， 今天卻為了我所認(rèn)識(shí)的窮苦人感激自己而 接受它。5、如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？ 假使人們追求的東西沒(méi)有比生命更寶貴的，那么一切能夠用來(lái)逃避 禍患的手段，有哪一種不能采用呢？四、思考題1、本文出自孟子 ?告子上，作

3、者孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，思想家、 教育家，是儒家思想的代表人物。 還學(xué)過(guò)他的文章有 得到多助， 失 道寡助生于憂患，死于安樂(lè) （附“四書(shū)”：孟子論語(yǔ)大 學(xué)中庸）2、歸納段意： 第一段：論述舍生取義是人的本性。 第二段：論述見(jiàn)利忘義是喪失本性的行為。 （第一層（ 1-2句）從正面 舉例，說(shuō)明義的存在。第二層從反面舉例，接受萬(wàn)鐘這是喪失人的本 性。）3、理解及背誦： （1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ 用原文回答：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍 生而取義者也。（2）文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無(wú)所欲也，義，亦我所 欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。開(kāi)頭以 '魚(yú)'

4、和'熊掌 '為喻， 巧妙地回答了這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)寫(xiě)出原句：魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所 欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。（3）魚(yú)我所欲也中出現(xiàn)的成語(yǔ)有：舍生取義、嗟來(lái)之食；由此我 們可聯(lián)想到與本文觀點(diǎn)相關(guān)的孟子曾說(shuō)過(guò)的三句話： 富貴不能淫， 貧 賤不能移，威武不能屈。（4）魚(yú)我所欲也中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是 心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（5）孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是；所欲有甚于生者，所惡有甚 于死者（ 6）孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 （為宮室之 美而受之；為妻妾之奉受之；為所識(shí)窮乏者得我而為之）。 （ 7）在孟子看來(lái)，什么情況下，即使

5、遇到禍患也會(huì)挺身而出的？（所惡有甚 于死者，故患有所不辟也。 ）（ 8）不辯禮儀的接受萬(wàn)鐘是為了： （為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮 乏者得我與？）（9）文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。4、思考。（1）文中所指的比生命更可貴的東西是指道義，比死亡更可怕的東 西是指喪失道義。（2）人的本心是什么？舍生取義（3）本文使用了哪些論證方法，試舉例。 比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證、道理論證。（4）文章開(kāi)端沒(méi)有直接進(jìn)入議題，而是先從生活中人們可能遇到的 事情寫(xiě)起，這樣寫(xiě)的好處是什么？ 給所要論述的問(wèn)題增加了通俗性，為下文論議正題作好了鋪墊。（5）文中

6、多次使用對(duì)比這種手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。 魚(yú)和熊掌對(duì)舉 生與死對(duì)舉 向與今天比較等（6）寫(xiě)“魚(yú)”和“熊掌”“不可得兼時(shí)？” 取“熊掌的用意是什么？ 意在說(shuō)明在生活中經(jīng)常會(huì)遇到需要選擇的事， 在兩者不可兼得的情況 下，人們會(huì)選取價(jià)值更高的東西，用此事情來(lái)比喻”舍生取義“的道 理。5、聯(lián)系。 本文觀點(diǎn)廣為后人所贊同，請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫(xiě)出與之一 致的兩句詩(shī)。觀點(diǎn)：舍生取義詩(shī)句：（1）取義成仁今日事，人間遍種自由花。（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。6、應(yīng)用。（ 1）本文孟子用“ 舍生而取義 ”來(lái)表現(xiàn)他的人生追求（選擇）文 天祥過(guò)零丁洋中體現(xiàn)這種追求的詩(shī)句是： “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留 取丹心照汗青”。請(qǐng)寫(xiě)

7、出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如：岳飛精忠報(bào)國(guó)，文天 祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅(jiān)定信念。（2）本文所強(qiáng)調(diào)的“義”與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的“利”有無(wú)矛盾，由此會(huì) 引發(fā)一點(diǎn)什么樣的啟示，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇２幻埽谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)下也要講誠(chéng)信、講道德，不做違法亂紀(jì)的事。（3）在現(xiàn)實(shí)生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫(xiě)了一 曲曲“舍生取義”的正氣歌，請(qǐng)概述一個(gè)這樣的例子：如抗洪英雄李 向群為保一方群眾生命財(cái)產(chǎn)安全誓斗洪魔，以生身殉國(guó)。劉胡蘭，朱 自清病危之際拒絕吃美國(guó)救濟(jì)糧等。（4）列舉奉行“舍生取義”這一行為準(zhǔn)者的事例，并簡(jiǎn)要概述。如： 南宋末年文天祥組織力量堅(jiān)決抵抗外侵， 失敗被捕后， 面對(duì)元朝威逼 利誘，竟毫不動(dòng)搖，視死如歸，最終被殺，這種高尚的民族氣節(jié)和為 正義而獻(xiàn)身的精神永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。（5）本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為 21 世紀(jì)的中學(xué)生， 你怎樣理解這個(gè)“義”字？（能見(jiàn)義勇為、為