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文檔簡介
1、2016蘇溪鎮(zhèn)中八年級上內(nèi)文言文復(fù)習(xí)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為( )業(yè)。緣( )溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾( )岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美( ),落英繽紛( )。漁人甚異( )之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡( )水源,便得一山。山有小口,仿佛( )若( )有光。便舍船從口入。初極( )狹,才( )通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然( ),有良田、美池、桑竹之( )屬( )。阡陌交通( ),雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉( )如外人。黃發(fā)( )垂髫( ),并( )怡然自樂。見漁人,乃( )大驚,問所從來,具( )答之。便要( )還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蹋?)
2、來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子( )邑人來此絕境( ),不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃( )不知有漢,無論魏晉。此人一一為具( )言所聞,皆嘆惋( )。余人各復(fù)延( )至其家,停數(shù)日,辭去。此中人語( )云:“不足( )為( )外人道也”。既出,得其船,便扶( )向( )路,處處志( )之。及( )郡下,詣( )太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向( )所志( ),遂( )迷不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)( )往,未果,尋( )病終。后遂無問津( )者。1. 解釋加點(diǎn)字。2. 翻譯句子。芳草鮮美,落英繽紛。 土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。 阡陌交通,雞犬相
3、聞。 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。 此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 短文兩篇陋室銘 山不在( )高,有仙則名( )。水不在深,有龍則靈( )。斯( )是陋室,惟吾德馨( )。苔痕上( )階綠,草色入簾青。談笑有鴻( )儒,往來無白丁??梢裕?)調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之( )亂( )耳,無案牘( )之勞( )形( )。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?)有?”3. 解釋加點(diǎn)字。4. 翻譯句子。 斯是陋室,惟吾德馨 苔痕上階綠,草色入簾青 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 孔子云:“何陋之有?” 愛蓮說
4、水陸草木之花,可愛者甚蕃( )。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛( )愛牡丹;予獨(dú)( )愛蓮之出淤泥而不染,濯( )清漣而不妖( ),中通外直,不蔓( )不枝( ),香遠(yuǎn)益( )清,亭亭凈植( ),可遠(yuǎn)觀而不可褻( )玩焉。予謂( )菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮( )有聞;蓮之愛,同予( )者何人;牡丹之愛,宜( )乎眾( )矣。5. 解釋加點(diǎn)字。6. 翻譯句子。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 蓮,花之君子者也 牡丹之愛,宜乎眾矣。 核舟記明有奇巧人曰( )王叔遠(yuǎn),能以( )徑寸之木
5、,為( )宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔( )不因( )勢象( )形,各具( )情態(tài)。嘗貽( )余核舟一,蓋( )大蘇泛( )赤壁云( )。 舟首尾長約八分有( )奇( ),高可( )二黍許( )。中軒敞者為( )艙,箬篷( )覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟( )窗而觀,雕欄相望( )焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青( )糝( )之。 船頭坐三人,中峨冠( )而多髯者為( )東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)( )卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語( )。東坡現(xiàn)( )右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比
6、( )者,各隱( )卷底衣褶中。佛印絕( )類( )彌勒,袒胸露乳,矯( )首昂視,神情與蘇、黃不屬( )。臥右膝,詘( )右臂支( )船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚( )之,珠可( )歷歷( )數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻( )仰面,左手倚一衡木,右手攀( )右趾,若嘯呼狀( )。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其( )人視端容寂,若( )聽茶聲然( )。 其( )船背稍夷( ),則題( )名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其( )色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為
7、手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有( )四。而計(jì)其長曾( )不盈( )寸。蓋( )簡( )桃核修( )狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉。1.解釋字詞。2.句子翻譯。蓋簡桃核修狹者為之。 罔不因勢象形,各具情態(tài)。 舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。 中峨冠而多髯者為東坡。 其人視端容寂,若聽茶聲然。 矯首昂視,神情與蘇黃不屬。 嘻,技亦靈怪矣哉。 大道之行也大道( )之( )行( )也,天下為( )公。選賢( )與( )能,講信修( )睦,故( )人不獨(dú)親( )其親,不獨(dú)子( )其子,使( )老有所終,壯有所用,幼有所長,矜( )、寡( )、孤( )、獨(dú)( )、廢疾( )者,皆有所養(yǎng)。男有
8、分( ),女有歸( )。貨惡( )其棄于( )地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故( )謀閉( )而不興( ),盜竊亂( )賊( )而不作( ),故外戶( )而不閉,是( )謂( )大同( )。 1.解釋字詞。2.句子翻譯。大道之行也,天下為公 選賢與能,講信修睦 故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子 男有分,女有歸 貨惡其棄于地也,不必藏于己 力惡其不出于身也,不必為己 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作 故外戶而不閉,是謂大同 三峽自( )三峽七百里中,兩岸連山,略無( )闕( )處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自( )非( )亭午夜分,不見曦( )月。至于夏水襄( )陵,沿( )溯( )阻絕?;?/p>
9、( )王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖( )乘奔( )御風(fēng),不以( )疾( )也。春冬之時(shí),則素湍( )綠潭,回清倒影。絕巘( )多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮( )峻( )茂,良多趣味。每至晴初霜旦( ),林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬( )引( )凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕( )。故( )漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”1.解釋字詞。2.句子翻譯。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月 雖乘奔御風(fēng),不以疾也 至于夏水襄陵,沿溯阻絕 清榮峻茂,良多趣味 常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 短文兩篇答謝中書書山川之( )美,古來共談。高峰入( )云,清
10、流見底。兩岸石壁,五色交輝( )。青林翠竹,四時(shí)( )俱( )備。曉霧將歇( ) ,猿鳥亂鳴;夕日欲頹( ),沉鱗( )競( )躍。實(shí)是欲界之仙都。自( )康樂以來,未復(fù)( ) 有能與( ) 其奇者。1.解釋字詞。2.句子翻譯。 兩岸石壁,五色交輝。 曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。 自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。 記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶( ),欣然( )起行。念( )無與為樂者,遂( )至承天寺尋 張懷民。懷民亦未寢( ),相與( )步于( )中庭 。庭下如( )積水空明,水中藻、荇交橫,蓋( )竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但( )少閑人( )如吾兩
11、人者耳( )。1.解釋字詞。2.句子翻譯。 懷民亦未寢,相與步于中庭 。 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 觀潮浙江之( )潮,天下之( )偉觀( )也。自( )既望以至十八日為( )盛。方( )其( )遠(yuǎn)出( )海門,僅( )如銀線;既而( )漸近,則玉城雪嶺際( )天而( )來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃( )日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是( )也。 每歲( )京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟( )數(shù)( )百,分列兩岸;既而( )盡( )奔騰分合五陣之( )勢( ),并有乘騎( )弄( )旗標(biāo)( )槍舞刀于( )
12、水面者,如履( )平地。倏爾( )黃煙四起,人物略( )不相睹,水爆轟震,聲如崩山。煙消波靜,則一舸( )無跡,僅( )有“敵船”為( )火所焚,隨波而逝( )。 吳兒善( )泅( )者數(shù)百,皆披發(fā)文( )身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯( )迎而上,出沒于( )鯨波萬仞中,騰身百變,而( )旗尾略( )不沾濕,以( )此夸( )能。 江干( )上下十余里間,珠翠羅綺溢( )目,車馬塞( )途,飲食百物皆倍穹( )常時(shí),而僦賃( )看幕,雖( )席地不容( )間也。 1.解釋字詞。2.句子翻譯。既而漸近,則玉城雪嶺際天而來
13、
14、 既而盡奔騰分合五陣之勢
15、 并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者
16、160; 溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。
17、; 珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時(shí)
18、 而僦賃看幕,雖席地不容間也
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