高考考試大綱要求文言文備考知識清單

1、 內(nèi)部資料，謝絕交流。 高考考試大綱要求文言文備考知識清單 匯編整理：遂寧東辰 王暉 審核：楊海波 行政審核：楊益斌 120個文言文實詞小故事一、 愛楚人愛（ ）其子，雖愛（ ）錢財，于其子之求而無不應。其子成人，有陶氏之風獨愛（ ）菊，眾人愛（ ）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（ ）而不見。 楚人愛（寵愛）其子，雖愛（吝惜）錢財，于其子之求而無不應。其子成人，有陶氏之風獨愛（喜愛）菊，眾人愛（愛慕）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（隱藏）而不見。二、 安戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（ ）閑之地，得旦夕安（ ）寢，常與鄰國相安（ ），以為無患。時有寇盜相侵，而能安（ ）如泰山，所求衣食所安（ ），于是去險

2、要之遠地安（ ）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（ ）在哉？戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（安全）閑之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國相安（安撫），以為無患。時有寇盜相侵，而能安（安穩(wěn)）如泰山，所求衣食所安（養(yǎng)），于是去險要之遠地安（安置）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？三、 被屈原忠而被（ ）謗，既黜，其思憂且幽。被（ ）發(fā)被（ ）氅行吟澤畔。雖大雪被（ ）衣，身被（ ）十余創(chuàng)，尤不為苦也。屈原忠而被（表被動）謗，既黜，其思憂且幽。被（披散）發(fā)被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟澤畔。雖大雪被（覆蓋）衣，身被（遭受）十余創(chuàng)，尤不為苦也。四、 倍蘇武陷匈奴，不倍（ ）節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（ ）。十

3、年間，每逢佳節(jié)，猶倍（ ）思親。蘇武陷匈奴，不倍（通“背”，背離）節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)）。十年間，每逢佳節(jié)，猶倍（更加）思親。五、 本柳宗元本（ ）求宦達，而謫柳州；近自然，植木本（ ），反其本（ ）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（ ），即今日所見本（ ），以本（ ）其當日心境。柳宗元本（本來）求宦達，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計量單位），即今日所見本（版本），以本（推究）其當日心境。六、 鄙晉之鄙（ ）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當其求諒。”居久，則鄙（ ）秦人曰：“秦人亦不過如此，皆

4、如蠻夷之鄙（ ）人?！睍x之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當其求諒?！本泳?，則鄙（輕視）秦人曰：“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙（淺陋無知）人。” 七、 兵陳涉初起之時，用兵（ ）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（ ），以疲憊之兵（ ），遂滅秦。得天下后，其幼時之友觸其顏面，左右欲兵（ ）其友，勿勸。陳涉初起之時，用兵（兵法）之道不及秦國之謀士，而能削木為 兵（兵器），以疲憊之兵（軍隊），遂滅秦。得天下后，其幼時之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，勿勸。八、 病桓公身有疾左右病（ ）之，求扁鵲治，而不治，病（ ）入內(nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過也，乃桓公之?。?）。今人常以此相詬病

5、（ ）?；腹碛屑沧笥也。〒模┲?，求扁鵲治，而不治，?。膊。┤雰?nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過也，乃桓公之病 缺點）。今人常以此相詬病（責備）。九、 察郡守察（ ）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（ ），然帝以為李密品之察察（ ），乃眾人之范，于是令其郡守察（ ）孝廉，足見帝之察（ ）。郡守察（觀察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察），然帝以為李密品之察察（潔凈的樣子），乃眾人之范，于是令其郡守察（推舉）孝廉，足見帝之察（明智）。十、 朝鄒忌旦日朝（ ）服衣冠，于朝（ ）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國日盛，弱國來朝（ ），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（ ）謀臣所景仰。鄒

6、忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國日盛，弱國來朝（朝見），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（朝代）謀臣所景仰。 十一、曾 愚公自曾（ ）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚 公全家曾（ ）齊議移山于是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。愚公之鄰人智 叟望山上曾（ ）云，笑之，“以殘年余力,曾（ ）不能毀山之一毛,其如土石 何？” 愚公笑曰：“何曾（ ）不若孩兒？世代移山，終有竟日?！?愚公自曾（指自己相隔現(xiàn)代的親屬）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔， 出入不便，愚公全家曾（曾經(jīng)）齊議移山于是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。愚 公之鄰

7、人智叟望山上曾（通“層”）云，笑之，“以殘年余力,曾（加強語氣，連都） 不能毀山之一毛,其如土石何？”。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩兒？世代移山，終有 竟日?！?2、 乘 陶淵明手握左傳 ，乘（ ）彼垝垣，閱至“公與之乘（ ）” ,感慨古 代帝王雖善因利乘（ ）便而終亡，頓生歸家之心，一路冒風乘（ ） 雪，至家， 心乃定，居家乘（ ）化以歸盡。 陶淵明手握 左傳 ，乘（登）彼桅垣，閱至“公與之乘（乘坐） ,感慨古代帝王雖善因利乘（憑借）便，終而亡，頓生歸家之心，一路冒風乘（冒著） 雪，至家，心乃定，居家乘（順應）化以歸盡。13、 誠 藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（ ），而秦王佯召有司案圖指

8、從此以往十五都予趙。相如度秦王誠（ ）無意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠（ ）如此。 藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（誠意），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都 予趙。相如度秦王誠（確實）無意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠（果真）如此。 十四、除 荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠待，三顧其舍，親除 （ ）其東屋之除（ ）塵，引荊軻之車，荊軻感之應允，與太子歸。太子除 （ ）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（ ）吾死，不者事定成！” 荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠待，三顧其舍，親除（除掉） 其東屋之除 臺階）塵，引荊軻之車，荊軻感之應允，與太子歸。太子除（授予

9、官職）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（除非）吾死，不然事定成！” 十五、辭 屈原德高，作 楚辭（ ） ，其辭（ ）美，子蘭欲以叛國之辭（ ）除之。 屈原曰：“死且不辭（ ），何懼之有？”后為楚王所逐，辭（ ）親戚，見放楚之 汨羅。 屈原德高，作 楚辭（古代的一種文體） ，其辭（文辭）美，子蘭欲以叛國之辭（借口） 除之。屈原曰：“死且不辭（推辭），何懼之有？”后為楚王所逐，辭（辭別）親戚，見放楚之汨羅。十六、從樊噲從（ ）軍，從（ ）劉邦征伐。后項羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（ ）良計，斥項王。項王不識此人，問所從（ ）來，欲殺之，樊噲不顧。項王感其勇猛，命其從（

10、）良坐。樊噲從（參加）軍，從（跟隨）劉邦征伐。后項羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（聽從）良計，斥項王。項王不識此人，問所從（由，自）來，欲殺之，樊噲不顧。項王感其勇猛，命其從（挨著）良坐。十七、殆歸有光家遭火，勢急殆（ ），物件殆（ ）盡，唯余項脊軒。歸有光以為殆（ ）有神助，后重修之。歸有光家遭火，勢急殆（危險），物件殆（接近）盡，唯余項脊軒。歸有光以為殆（大概）有神助，后重修之。十八、當李斯為秦相，當（ ）政。當（ ）是時，敵虎視秦，李斯令將當（ ）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當（ ）死。李斯念其功，以功當（ ）罪，于其當（ ）死之際活之，后令其當（ ）出使之職，守

11、將涕落曰：“此事，名我固當（ ）。吾定效力，不負君望！” 李斯為秦相，當（掌握）政。當（在）是時，敵虎視秦，李斯令將當（把守）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當（判決）死。李斯念其功，以功當（相抵） 澤，于其當（將）死之際活之，后令其當（任）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當（恰當）。吾定效力，不負君望！”十九、道蘇洵欲往京城，道（ ）泰山間行，遇隱士行于道（ ），憩于茶亭，論秦國與六國之事，隱士舉兵家之道（ ），以為六國用兵之道（ ）不及秦國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（ ）此事：孰聞道（ ）多也？蘇洵欲往京城，道（取道）泰山間行遇隱士行于道（道路），憩于茶亭，論秦國與六國之事

12、，隱士舉兵家之道（主張），以為六國用兵之道（策略）不及秦國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（談論）此事：孰聞道（道理）多也？二十、得臨川人張奇游學得（ ）一書，乃安石所著。曰： “吾得（ ）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（ ），以為安石所言得（ ）之。臨川人張奇游學得（獲得）一書，乃安石所著。曰：“吾得（應該）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（心得）, 以為安石所言得（得當）之。 二十一、度宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（ ）之，至市方知忘度（ ），徘徊幾度（ ）欲反，度（ ）之再三，則度（ ）其夫腳之大小，未成。反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（ ），責其不知以腳度

13、（ ）鞋之大小。后人度（ ）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（ ），豈不謬哉？宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之，至市方憶忘度（尺碼），徘徊幾度（次）欲反度（考慮）之再三，則度（估計）其夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度），責其不知以腳度（衡量）鞋之大小。后人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？二十二、非唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（ ）有兵家之能而滅秦。少者非（ ）之，曰：此言非（ ）也，陳涉勝于民心也。唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒）有兵家之能而滅秦。少者非（反對）之，曰：此言非（錯誤）也，陳涉

14、勝于民心也。二十三、復天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺樓閣。池水逶迤，水復（ ）蕩漾，成名擲一石子， 波浪頓生， 頃之， 又復（ ）如初。前行， 一老人見之， 問其話，成名不敢出言以復（ ），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無不勝者。兩人喜，相約明日復（ ）往。天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺樓閣。池水逶迤，水復（重疊，繁復）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復（恢復）如初。前行，一老人見之，問其話，成名不敢出言以復（答復），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以

15、其小，劣之。試令之與雞斗，無不勝者。兩人喜，相約明日復（再）往。二十四、負趙國得和氏璧，秦王聞之，負（ ）強以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之以負（ ）秦曲。趙王召相如負（ ）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負（ ）趙?！敝燎兀赝醪徊?，相如知秦王負（ ）約，令從懷璧歸趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負（ ）不易量。趙國得和氏璧，秦王聞之，負（倚仗）強以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之以負（使承擔）秦曲。趙王召相如負 背著）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負（辜負）趙?！敝燎?，秦王不睬，相如知秦王負（背棄）約，令從懷璧歸趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則

16、勝負（失敗）不易量。二十五、蓋姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（ ），其葉如蓋（ ）。登之愈難，憶項羽氣蓋（ ）世，又登之。見一古物， 其文如新無損，蓋（ ）古人遺之。姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（遮蓋），其葉如蓋（傘）。登之愈難，憶項羽氣蓋（超過）世，又登之。見一古物，其文如新無損，蓋（大概）古人遺之。 二十六、故項伯與張良有故（ ），遇項王欲殺劉邦，故（ ）前往告良。良初見，問之：“公何故（ ）至此？”伯具言所聞。良聽之，急以告。邦故（ ）嫌良告之遲，良細述原委，劉邦顏色少解。項伯與張良有故（交情），遇項王欲殺劉邦，故（所以）前往告良。良初見，問之：“公何故（原因）至此？”伯具言所聞。良聽

17、之，急以告。邦故（仍舊）嫌良告之遲，良細述原委，劉邦顏色少解。二十七、顧劉備欲振漢室，招賢才，三顧（ ）孔明之廬。初始，其見遠地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問之，僮仆曰非也。 劉備疑孔明之計， 臨行顧（ ）之，后顧（ ）反，再求之。如此再三， 乃見。 孔明因顧（ ）其家人，則曰：“顧（ ）吾念之，家人無以為托?！眲淞顝陌仓酌鞣皆S。劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪）孔明之廬。初始，其見遠地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問之，僮仆曰非也。劉備疑孔明之計，臨行顧（回頭看）之，后顧（還）反，再求之。如此再三，乃見?？酌饕蝾櫍P(guān)心）其家人，則曰：“顧（不過）吾念之，家人無以為托?！?劉備令從安之，孔

18、明方許。二十八、固齊據(jù)險地之固（ ），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（ ）止之。以敵將屢有建樹，有自滿之心，日益驕固（ ）。田忌故固（ ）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（ ）有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？齊據(jù)險地之固（堅固），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（堅決）止之。以敵將屢有建樹，有自滿之心，日益驕固（固執(zhí)）。田忌故固（堅守）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（本來）有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？二十九、歸曹操進犯孫吳，而此時大小喬來歸（ ），周瑜雄姿英發(fā)， 且呂蒙既歸（ ），使江東之屬歸（ ）之，孫權(quán)兵強馬壯，曰：“吾納賢進士，必勝之。” 曹操進犯孫吳，而此時大小喬來歸（女子出嫁），周瑜雄姿英，且呂蒙既

19、歸（回來），使江東之屬歸（歸附）之，孫權(quán)兵強馬壯，曰：“吾納賢進士，必勝之?！比?、國蘇軾左遷于杭州，去國（ ）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達，未幾，自謂此為樂國（ ）。筑堤浚池，于國（ ）于民有大利，其之于國（ ），亦足盡心耳也矣。蘇軾左遷于杭州，去國（國都）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達，未幾，自謂此為樂國（地方）。筑堤浚池，于國（國家）于民有大利，其之于國（國事），亦足盡心耳也矣。三十一、過信陵君過（ ）侯生門，聞侯生有才，欲過（ ）之。令仆從訪之，未果，信陵君督過（ ）， 仆從以為過（ ）矣。又令訪之，仆從再訪， 乃聞侯生外出，不過（ ）幾日便歸。信陵君見侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過（ ）也?！?信陵君過

20、（經(jīng)過）侯生門，聞侯生有才，欲過（拜訪）之。令仆從訪之，未果，信陵君督過（責備），仆從以為過（過分）矣。又令訪之，仆從再訪， 乃聞侯生外出，不過（超過）幾日便歸。信陵君見侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過（過錯）也?！比⒑梧u忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰：“吾何（ ）能及徐公也。”鄒忌上朝，齊王問曰：“卿上朝何（ ）事？”忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道：“何（ ）者？寡人之蔽，何（ ）其甚也！何鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰：“吾何（怎么）能及徐公也?！编u忌上朝，齊王問曰：“卿上朝何（什么）事？ 忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆

21、道：“何（為什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！ 三十三、恨劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時真乃“生人作死別，恨（ ）恨那可論”，此恨（ ）綿綿亦無所釋世人惜之也。恨劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時真乃“生人作死別，恨（憤恨）恨那可論”，此恨（遺憾）綿綿亦無所釋世人惜之也。三十四、胡漢時，李陵受詔抗胡（ ）人，后困降于胡?；噬险D其族。司馬遷為之辯，謂上胡（ ）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，國胡（ ）以富強？漢時，李陵受詔抗胡（泛指北方邊地與西域的民族）人，后困降于胡?；噬险D其族。司馬遷為之辯，謂上胡（為什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言?！贝蟪冀圆桓?/p>

22、言。如此，國胡（什么）以富強？ 三十五、患古時有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學之，不幾日便以為得法，自詡于人前。其師患（ ）其未得要領(lǐng)。一日，其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓曰：“人之患（ ）在自詡，此或終為患（ ）也?！?古時有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學之，不幾日便以為得法，自詡于人前。其師患（擔心）其未得要領(lǐng)。一日，以其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓曰：“人之患（毛?。┰谧栽偅嘶蚪K為患（災難）也。”三十六、或李蟠求學于韓愈，始或（ ） 于嬉，嗜玩，或（ ）逃。愈懲其曰：“ 為學，貴在恒也。為學或（ ）匪恒，則或（ ）師焉，或否焉，小學而大遺。” 李蟠聞后，

23、方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（ ）責愈，以為童為學，當順自然，后功或（ ）未易量。李蟠求學于韓愈，始或（迷惑) 于嬉，嗜玩，或（有時）逃。愈懲其曰：“ 為學，貴在恒也。為學或（倘若）匪恒，則或（有的）師焉，或否焉，小學而大遺?！崩铙绰労?，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（有人）責愈，以為童為學，當順自然，后功或（或者）未易量。三十七、疾蔡人有足疾（ ），不能疾（ ）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（ ）苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（ ）爾術(shù)，所幸未聽之也?！贬t(yī)曰：“吾疾（ ）天下如此者也?！?蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，

24、常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（嫉妒）爾術(shù)，所幸未聽之也?！贬t(yī)曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也?！比?、及陳留為人善，才能非及（ ）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（ ）之，忽見一蛇，兔脫，留為蛇所傷而不知所措，及（ ）友至，而毒已入心矣。 陳留且死，曰：“此事及（ ）友，及（ ）家宜善釋。愿及（ ）吾未去之時托孩于爾。清明及（ ）中元，于吾墓焚紙而已?！毖援吽焖馈ｊ惲魹槿松?，才能非及（比得上）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（趕上）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時，曰：“此事及（牽

25、連到）友，及（到）家不宜揚。愿及（趁）吾未去之時托孩于爾。清明及（與）中元，于吾墓焚紙而已。”言畢遂死。三十九、即莊公初即（ ）位，即（ ）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（ ）患鄰之兵至?！?固出兵。兵既出，大敗，卒三萬葬于南山，莊公悔。國人指其址，曰：“此即（ ）萬人墓也。莊公初即（登上）位，即（就）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（就）患鄰之兵至?！?固出兵。兵既出，莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬葬于南山。國人指其址，曰：“此即（就是）萬人墓也。四十、既蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（ ）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（ ）來之，則安之?！贝龋?）平，友方安

26、。蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（既然）來之，則安之?！贝龋ㄒ呀?jīng)）平，友方安。四十一、假蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（ ）吏惠等募士百余人俱行，途遇險灘，假（ ）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（ ）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（ ），州官不許，乃往。蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（臨時充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇險灘，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（假期），州官不許，乃往。四十二、間周瑜欲出行，令出行間（ ）魯肅代職。 途中見草屋八九間（ ），令卒查之。少間（ ），屋內(nèi)

27、擲一紙出，令其道后山間（ ）行。小人間（ ）進言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（ ）之，曰： “吾二人之事，汝何間（ ）焉？瑜聞之，于行間（ ）致書一封于肅，令其與外人間（ ）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進言理當如此，勿罰?！?小人聞言甚愧，終不再言。周瑜欲出行，令出行間（處于一定的空間或時間里）魯肅代職。途中見草屋八九間（量詞），令卒查之。少間（一會兒），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（從小路）行。小人間（間或）進言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（挑撥）之，曰：“吾二人之事，汝何間（參與）焉？瑜聞之，于行間（間隙）致書一封于肅，令其與外人間（隔離）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進言

28、理當如此，勿罰?！毙∪寺勓陨趵?，終不再言。四十三、見王昭君天生麗質(zhì)入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（ ）漢元帝，求和親。元帝見（ ）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（ ）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風吹草低見（ ）牛羊，憶與父母無見（ ）之日，悲從中來，不由嘆道：“昔日入宮時，父母見（ ）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！”淚落，大雁見（ ）之，亦為之落，以此見（）其美貌也。王昭君天生麗質(zhì)入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（拜見）漢元帝，求和親。元帝見（召見）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（表被動）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風吹草低見（通 “現(xiàn)”）牛羊，憶與父母無見（見面）之日，

29、悲從中來，不由嘆道：“昔日入宮時，父母見（放在動詞前，表示對自己怎么樣，相當于“我”）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！”淚落，大雁見之，亦為之落，以此見（知道）其美貌也。四十四、解庖丁為文惠君解（ ）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其技甚高，疑之，庖丁解（ ）其惑也。文惠君方解（ ）其理，色少解（ ）。文惠君后以之治國，終解（ ）內(nèi)憂外患。庖丁為文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其技甚高，疑之，庖丁解（解釋）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（緩解）。文惠君后以之治國，終解（免除）內(nèi)憂外患。四十五、就晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母

30、具表不就（）職。州官令人持刀就（ ）之，迫曰：“不者，請就（ ）湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?，遂不就（ ）車。晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（就職）職。州官令人持刀就（靠近）之，迫曰： “不者，請就（受，接受）湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆印Ｋ觳痪停ǖ牵┸?。四十六、舉陳涉亡，眾豪杰舉（ ）項羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（ ）咸陽，項羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（ ）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（ ），且舉（ ）沛公待項王之事，告項王莫令事不舉（ ）。陳涉亡，眾豪杰舉（推舉）項羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（攻取）咸陽，項羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不

31、決，范增舉（舉起）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（盡，全都），且舉（舉出）沛公待項王之事，告項王莫令事不舉（像樣子）。四十七、絕晉人有美玉，鄰人凱覦，屢盜而不得，為絕（ ）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（ ）境，途遇江河，假舟揖而絕（ ），后至無人處，而聞妙聲，目力所絕（ ），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（ ）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。晉人有美玉，鄰人凱靚，屢盜而不得，為絕（斷絕）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（與世隔絕）境，途遇江河，假舟揖而絕（橫渡），后至無人處，而聞妙聲，目力所絕（盡），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（直上穿過）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居

32、于此。四十八、堪劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（ ）吾兒婦?！绷钇渥有葜?。其子與蘭芝情真，以為堪（ ）與賢人比，而畏其母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（ ）。劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（勝任）吾兒婦?！绷钇渥有葜?。其子與蘭芝情真，以為堪（能夠）與賢人比，而畏其母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（忍受）。四十九、克齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（ ），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（ ）己，以致民怨四起，皆以為身處富強之國而不克（ ）蒙其澤。！齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（戰(zhàn)勝），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（約束）己，以致民怨四起，皆以為身處富強之國而不克（能

33、夠）蒙其澤。！ 五十、類宋人劉某，形類（ ）橐駝者，樹之茶類（ ），其法異。眾人怪之，問其以。劉舉類（ ）講解之，眾皆以為其義之深。宋人劉某，形類（類似）橐駝者，樹之茶類（種類），其法異。眾人怪之，問其以。劉舉類（事物）講解之，眾皆以為其義之深。五十一、憐陌上有麗人，可憐（ ）體無比，而家無親人憐（ ）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（ ）之。 禍后歸家，可憐（ ）焦土一片。陌上有麗人，可憐（可愛）體無比，而家無親人憐（愛惜）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（憐憫）之。禍后歸家，可憐（可惜）焦土一片。五十二、彌古時有一人，治學曠日彌（ ）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（ ）

34、天之云，心之彌（ ）煩，歸家，方心安。古時有一人，治學曠日彌（長久）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（滿，遍）天之云，心之彌（更加）煩，歸家，方心安。五十三、莫日莫（ ）時分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫（ ）相忘，其一人曰：“人當重義，不義之財莫（ ）取。如此，莫（ ）能加害于爾也?！?日莫（同“暮”，晚）時分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人當重義，不義之財莫（不）取。如此，莫（沒有誰）能加害于爾也。”五十四、明滕子京謫守巴陵郡，越明（ ）年，政通人和，明（ ）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（ ）也。一日出游，見江船燈火獨明（ ），聞

35、湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠未至，然火不足以明（ ）也，遂罷。滕子京請守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（闡明）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（賢明）也。一日出游，見江船燈火獨明（明亮），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠未至，然火不足以明（照明）也，遂罷。五十五、內(nèi)李密自小家窮，家無應門之僮，內(nèi)（ ）懷憂國之計，而朋友親之。李密常內(nèi)（ ）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（ ），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。李密自小家窮，家無應門之僮，內(nèi)（內(nèi)心）懷憂國之計，而朋友親之。李密常內(nèi)（通“納”，接納）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（里面），

36、抒滿腔豪情，歌窈窕之章。五十六、期陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（ ）功之親皆來吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（ ）。期（ ）年之后，妻未見其歸，又數(shù)年，仍未見其歸，悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期（ ）歸。莫非與佳期（ ）而忘歸耶？” 陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（穿一周年孝服的人）功之親皆來吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（規(guī)定的時日）。期（一周年）年之后，妻未見其歸，又數(shù)年，仍未見其歸，悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期（期望）歸。莫非與佳期（約會）而忘歸耶？五十七、奇魏人見一舟，約七分有奇（ ），甚奇（ ）之，嘆曰：“天下奇（ ）才多矣！ 魏人見一舟，約七分有奇（余）

37、，甚奇（引以為奇）之，嘆曰：“天下奇（奇異的）才多矣！五十八、遷白居易初入仕時，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，后遷（ ）為翰林學士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（ ）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（ ）其為江州司馬。白居易初入仕時，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，后遷（晉升）為翰林學士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（改變）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司馬。五十九、請外敵來犯，曹劌請（ ）見，曰：“吾雖山野之人，尚能效力，請（ ）從將戰(zhàn)?！钡墼S之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請（ ）其奏瑟以助興。外敵來犯，

38、曹劌請（請求）見，曰：“吾雖山野之人，尚能效力，請（請讓我）從將戰(zhàn)。”帝許之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請（希望某人做某事）其奏瑟以助興。六十、窮蘇軾為杭州太守，見一人有才而窮（ ）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（ ）途之哭？當窮（ ）且益堅，不可無氣節(jié)?！贝巳算懹浻谛?。后至長江嘆曰：“吾生須臾，長江無窮（ ），有生之年當如蘇太守?！?蘇軾為杭州太守，見一人有才而窮（失意）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（走投無路）途之哭？當窮（處境艱難）且益堅，不可無氣節(jié)。”此人銘記于心。后至長江嘆曰：“吾生須臾，長江無窮（盡），有生之年當如蘇太

39、守。”六十一、去曹操率軍南征，至河邊，此地去（ ）鄉(xiāng)千里，見江水東（ ）去，回首去（ ）日苦難，感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（ ）晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營，人至不去（ ）。士卒見之，大喜，遂士氣大增。曹操率軍南征，至河邊，此地去（距離）鄉(xiāng)千里，見江水東（向東）去，回首去（過去的）日苦難，感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（除去）晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營，人至不去（離開）。士卒見之，大喜，遂士氣大增。六十二、勸韓愈學識淵博，常勸（ ）人不拘于時以學習，人皆敬之。后上書指斥朝政，人勸（ ）其明哲保身，愈不改，終遭貶。韓愈學識淵博，常勸（勉勵）人不拘于時以學習，人皆

40、敬之。后上書指斥朝政，人勸（勸說）其明哲保身，愈不改，終遭貶。六十三、卻趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻（ ）立，卻（ ）看隨從，隨從會其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗以兵卻（ ）之，遂罷。相如歸國，卻（ ）話赴秦之事，趙王以為勇。趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻（退卻）立，卻（回頭）看隨從，隨從會其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗卻（擊退）之，遂罷。相如歸國，卻（再）話赴秦之事，趙王以為勇。六十四、如孔子如（ ）齊，問弟

41、子之志。弟子答曰：如（ ）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤纾?）語應事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰：“君待民如（ ）草蕎，不可，不如（ ）以仁懷之?！饼R王思慮甚久，覺子之言甚是。子曰：“王如（ ）知此，則國泰民安。” 孔子如（往）齊，問弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本。”弟子如（按照）語應事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰： “君待民如（像）草蕎，不可，不如（及，比得上）以仁懷之?！饼R王思慮甚久，覺子之言甚是。子曰：“王如（假如）知此，則國泰民安?！绷濉⑷繇n愈歸家，途見大鵬，其翼若（ ）垂天之云，觀桑之葉沃若（ ) ，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：

42、“若（你們）雖年長，其智不明，雖稚子未必不若（ ）汝等。若（ ）勤學之，則智明也?！?韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（像）垂天之云，觀桑之葉沃若（相當于“然”) ，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：“若（你們）雖年長，其智不明，雖稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤學之，則智明也?！绷⑸w項伯與張良素善（ ），知項王之事，前來告良。沛公善（ ）假人力，以為戰(zhàn)爭之勝負，非在兵之利，戰(zhàn)之善（ ），而在人和。故聞項伯之言，屬良善（ ）待之。后至項王營中，見一廚正解牛，游刃有余，終善（ ）刀而藏之，頓時善（ ）其技，欲納入麾下。項伯與張良素善（友善，交好），知項王之事，前來告良。沛公善（擅長）假人力，以

43、為戰(zhàn)爭之勝負，非在兵之利，戰(zhàn)之善（正確），而在人和。故聞項伯之言，屬良善（好好地）待之。后至項王營中，見一廚正解牛，游刃有余，終善（通“繕”，擦拭）刀而藏之，頓時善（羨慕）其技，欲納入麾下。六十七、少趙國危難，趙太后急，少（ ）睡眠，朝中少（ ）長咸集議事。后求救于齊，齊必以長安君為質(zhì)，太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少（ ）。觸龍憂，少（ ）間，仍勸諫，以長安君少（ ）功之事曉利害，曰“長安君少（ ），無寸土之功，國人定少（ ）之，如此， 則忠長安君之人定會加少（ ）。較之，令長安君出齊有益?！碧笠詾槿唬伲?）解。趙國危難，趙太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年輕人）

44、長咸集議事。后求救于齊，齊必以長安君為質(zhì)，太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少（不多）。觸龍憂，少（不多時）間，仍勸諫，以長安君少（缺少）功之事曉利害，曰“長安君少（年幼），無寸土之功，國人定少（輕視）之，如此，則忠長安君之人定會加少（減少）。較之，令長安君出齊有益。”太后以為然，色少（稍微）解。六十八、涉陶淵明自涉（ ）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（ ）園庭以冶情，且常駕車以游。一日，遇河，下車徒步涉（ ）水，亦感快意。陶淵明自涉（進入）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（散步）園庭以冶情，且常駕車以游。一日，遇河，下車徒步涉（渡水）水，亦感快意。六十九、

45、勝古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂， 酒醉不勝（ ）杯杓，至勝（ ）地，仍不能勝（ ）心憂，遂發(fā)憤，立志定當勝（ ）于前，無奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤，何可勝（ ）道也哉！古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉不勝（能承受）杯杓，至勝（優(yōu)美）地，仍不能勝（戰(zhàn)勝）心憂，遂發(fā)憤，立志定當勝（超過）于前，無奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤，何可勝（盡，完）道也哉！七十、識蘇軾至臨安，與黃庭堅相識（ ），二人同游花山，見一碑石，其上文字猶可識（ ），覽后，蘇軾曰：“吾輩當識（ ）之?！?蘇軾至臨安，與黃庭堅相識（認識），二人同游花山，見一碑石，其上文字猶可識（

46、識別），覽后，蘇軾曰：“吾輩當識（記?。┲??！逼呤?、使燕太子丹使（ ）荊軻刺秦王。荊軻使（ ）于秦，見秦王，獻圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使（ ）? ”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（ ）六國各愛其人，則足以拒秦?！?燕太子丹使（派遣）荊軻刺秦王。荊軻使（出使）于秦，見秦王，獻圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）? ”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（假如）六國各愛其人，則足以拒秦?！逼呤?、是敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（ ）時，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場，方知今是（ ）而昨非。十年之戰(zhàn)，得

47、勝歸來，人皆贊。敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（指示代詞，此）時，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場方知今是（對的）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來，人皆贊。七十三、適蘇轍自鄉(xiāng)適（ ）臨安見兄，路遇一女子，此女始適（ ）還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍曰：“處分適（ ）兄意，吾已來矣，心安之?！毙盅涓俺啾谟?，觀美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適（ ）?！?蘇轍自鄉(xiāng)適（到去）臨安見兄，路遇一女子，此女始適（出嫁）還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍日：“處分適（依照）兄意，吾已來矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，觀美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適(

48、 享受)?！逼呤?、書班固本是一介書生，常購書（ ）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書（ ）適家，書（ ）憶家之念。班固本是一介書生，常購書（書籍）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書（書信）適家，書（書寫）憶家之念。七十五、孰鄒忌朝服衣冠，問其妻：“我孰與城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（ ）及君也?！编u忌孰（ ）視之，自謂其言不實。鄒忌朝服衣冠，問其妻：“我孰與城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（誰）及君也?！编u忌孰（通“熟”，仔細）視之，自謂其言不實。七十六、屬項羽力大無窮，名屬（ ）天下第一。舉大業(yè)，屬（ ）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻計，屬（ ）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項王屢舉酒屬（ ）沛公。

49、沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（ ）且為虜矣！” 果然，后項王之禍相隨屬（ ）。項羽力大無窮，名屬（隸屬）天下第一。舉大業(yè)，屬（隨從）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻計，屬（通“囑”，囑咐）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項王屢舉酒屬（勸請）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（類、輩）且為虜矣！”果然，后項王之禍相隨屬（連接）。 七十七、數(shù)伶人之技，雕蟲小技也。而莊宗即位，獨喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國之財，方知錢財之數(shù)（ ）少矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（ ）罟不入 池。國力漸富，出征，兵卒百萬，蒙沖斗艦乃以千數(shù)（ ）。久攻不下，而軍心思歸，莊宗數(shù)（ ）令伶

50、人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（ ）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（ ），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負之數(shù)（ ），未能易量?！?伶人之技，雕蟲小技也。而莊宗即位，獨喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國之財，方知錢財之數(shù)（數(shù)目）少矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（密，細密）罟不入 池。國力漸富，出征，兵卒百萬，蒙沖斗艦乃以千數(shù)（計算）。久攻不下，而軍心思歸，莊宗數(shù)（屢次）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（幾）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（規(guī)律），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負之數(shù)（天數(shù)，命運），未能易量?！逼呤恕⒙士鬃勇剩?）弟子東游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對曰：“病也?！?/p>

51、遂率（ ）爾以草根治?？鬃硬唤?。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好?！鳖仠Y不以為然，駁曰：“如此，病者率（ ）用草根乃愈；然病者或死，則何如？” 孔子率（帶領(lǐng)）弟子東游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對曰：“病也?！鼻衣剩ㄝp率）爾以草根治?？鬃硬唤?。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好?！鳖仠Y不以為然，駁曰：“如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死，則何如？”七十九、說柳宗元為官，人常譏其說（ ）。后貶于永州，見一少年捕蛇，二人互說（ ）心中之事。少年說（ ）。柳宗元說（ ）少年棄捕蛇之事，而少年不從。柳宗元為官，人常譏其說（說法，主張）。后貶于永州，見一少年捕蛇，二人互說（陳述）心

52、中之事。少年說（通“悅”，高興，喜悅）。柳宗元說（勸說）少年棄捕蛇之事，而少年不從。八十、私李白與高力士有隙，唐玄宗之妃楊玉環(huán)私（ ）力士，力士請玉環(huán)害李白。李白之友聞之，私（ ）見白于夜并告之以事。白曰：“無妨，以先國家之急而后私（ ）仇也。李白與高力士有隙，唐玄宗之妃楊玉環(huán)私（偏愛）力士，力士請玉環(huán)害李白。李白之友聞之，私（私下）見白于夜并告之以事。白曰：“無妨，以先國家之急而后私（私人，個人）仇也。八十一、素劉蘭芝家教甚好，素（ ）與人交好，十三能織素（ ），后嫁于焦仲卿，著素（ ）衣，人皆愛之。焦母待其不好，常令其勞作不息。劉蘭芝家教甚好，素（向來）與人交好，十三能織素（白色的絹），后嫁于焦仲卿，著素（質(zhì)樸，不加裝飾）衣，人皆愛之。焦母待其不好，常令其勞作不息。八十二、湯商湯（ ）時期，濫施酷刑，對犯者施以湯（ ）鑊之刑，未死，則家人以湯（ ）藥治之。商湯（專有名詞，商朝第一個君王）時期，濫施酷刑，對犯者施以湯（熱水，開水）鑊之刑，未死，則家人以湯（湯劑）藥治之。八十三、涕古代一女子與氓相愛，二人交好。氓與之相約，秋以為期。不見氓時，