原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)講義及答案

1、第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展第一框原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)課標(biāo)要求：了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程，理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；理解原始社會(huì)、奴 隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)及社會(huì)主要矛盾：理解資本主義制度確立的影響；掌握 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的原因：理解資本主義社會(huì)終究要被社會(huì)主義社會(huì)所取代。核心素養(yǎng)：1 .以“怎樣揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的奧秘”為議題，探究社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和主要階段。理解原始社會(huì)、奴隸社 會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)等各種社會(huì)形態(tài)，比較它們的差異。（科學(xué)精神）2 .以“怎樣看待資本主義社會(huì)的興衰”為議題，探究資本主義社會(huì)基本

2、矛盾的表現(xiàn)?；仡欃Y本主義生產(chǎn)關(guān)系的 形成與發(fā)展，揭示社會(huì)化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾。（科學(xué)精神和政治認(rèn)同）3 .通過(guò)對(duì)私有制的出現(xiàn)、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生的過(guò)程的了解，明確國(guó)家不是從來(lái)就有的，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和 的產(chǎn)物。（政治認(rèn)同）4 .通過(guò)評(píng)析當(dāng)代資本主義的發(fā)展困境，明確社會(huì)主義終將代替資本主義的歷史趨勢(shì)。（科學(xué)精神和政治認(rèn)同） 自主學(xué)習(xí)：一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)1 .原始社會(huì)（1）地位：原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的，也是最低階段。（2）特點(diǎn)：生產(chǎn)力：舊石器時(shí)代特點(diǎn)：主要以 為生。新石器時(shí)代：特點(diǎn)：和農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者：作用：得益于畜牧農(nóng)耕而使人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了定居的地

3、方，大都成為 0生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)在：原始社會(huì)沒(méi)有剝削和壓迫；共同勞動(dòng),生產(chǎn)資料，生產(chǎn)資料: 在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的勞動(dòng)關(guān)系；勞動(dòng)產(chǎn)品。（3）在原始社會(huì)，原始人共同生活的基本單位氏族。按照 結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。在氏族制度中，人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)，一切大事都在 上由全氏族成年人共同討論決定。氏族議事會(huì)是氏族全體成年人行使平等表決權(quán)的民主集會(huì)。氏族長(zhǎng)和軍事首領(lǐng)是由 選舉產(chǎn)生的。他們同大家一起勞動(dòng)，沒(méi)有 特權(quán)。負(fù)責(zé)處理氏族日常內(nèi)部事務(wù)，他沒(méi)有強(qiáng)制手段，全靠風(fēng)俗習(xí)慣和自己的威望解決氏族 內(nèi)部的問(wèn)題，軍事首領(lǐng)負(fù)責(zé)對(duì)外作戰(zhàn)。到了原始社會(huì)末期，一些近親的氏族構(gòu)成部落，有的部落聯(lián)合起來(lái)

4、組成。(4)解體：根本原因：原始社會(huì)末期，的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。具體原因：隨著 生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸盛行起來(lái)。原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以 為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替。氏族公有轉(zhuǎn)歸, 土地變成私有財(cái)產(chǎn)，標(biāo)志著,貧富分化加劇， 氏族成員的地位不平等，階級(jí)產(chǎn)生，出現(xiàn)。2 .奴隸社會(huì)(1)階級(jí)：地位：處于剝削者的地位，奴隸階級(jí)處于被剝削者的地位。矛盾：奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾，是奴隸社會(huì)的。(2)國(guó)家產(chǎn)生：奴隸主的殘酷剝削和壓迫，必然遭到奴隸的反抗。奴隸主為了維護(hù).建立了軍隊(duì)、 法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)。這樣，產(chǎn)生了。實(shí)質(zhì)：國(guó)家是 不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。(3)生產(chǎn)關(guān)系：是奴隸主

5、占有生產(chǎn)資料并;奴隸無(wú)，在奴隸主的強(qiáng)制下 勞動(dòng)：奴隸勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)品全部歸奴隸主，奴隸主只給奴隸最低程度的 0(4)邁入文明時(shí)代的門(mén)檻原因：金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促 進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了 的門(mén)檻。評(píng)價(jià)：是歷史的進(jìn)步。二、從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)1.封建社會(huì)(1)封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：地主占有絕大部分土地，通過(guò) 等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。農(nóng)民有一定的.有自己的勞動(dòng)工具甚至,勞動(dòng)成果除地租外，還能留下 一部分歸自己支配。(2) 是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式。地 主階級(jí)利用，強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅

6、、從事各種徭役來(lái)剝削農(nóng)民。(3)封建國(guó)家的顯著特征：是、等級(jí)森嚴(yán)。為了維護(hù)封建國(guó)家統(tǒng)治，地主階級(jí)還散布封建迷 信、傳播封建道德、鼓吹、鉗制勞動(dòng)人民的思想。(4)封建社會(huì)的主要矛盾：是農(nóng)民階級(jí)和 之間的矛盾。2.資本主義社會(huì)(D生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣(mài)自己的勞動(dòng)力，受雇 于，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的。(生產(chǎn)資料資本 主義私有制)(2)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立具備的兩個(gè)基本條件：一是要有大批失去、有人身自由、能 夠自由出賣(mài)勞動(dòng)力的人：二是要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的 當(dāng)作資本。(3)資產(chǎn)階級(jí)革命：原因：資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，使 在經(jīng)濟(jì)

7、上顯示出很大的優(yōu)勢(shì)。但是，封建制度的存在使新興資產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)勢(shì)難以充分發(fā)揮，只有推翻.才能為資本主義發(fā)展掃清障礙。過(guò)程：新興資產(chǎn)階級(jí)和他們的思想家提出了“”等口號(hào)，利用勞動(dòng)人民的力量，發(fā)動(dòng)了 向封建地主階級(jí)奪取政權(quán)的革命。意義：資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，標(biāo)志著 的開(kāi)始，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。領(lǐng)導(dǎo)：工人階級(jí)在當(dāng)時(shí)還非常年輕，沒(méi)有形成一支獨(dú)立的,不可能領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命。農(nóng)民階 級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，也不能擔(dān)當(dāng)起 的歷史任務(wù)。于是，代表新的生產(chǎn)關(guān)系的資產(chǎn)階級(jí),在 中發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用。(4)資本主義社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步：資本主義制度的確立，的產(chǎn)生和完成，帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍. 促進(jìn)了人類(lèi)思想上的，

8、使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度。局限：資本主義發(fā)展到一定階段，就會(huì)發(fā)生以 為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。本質(zhì)特征：是生產(chǎn)過(guò)剩。生產(chǎn)過(guò)剩是，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì) 生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的 相比的絕對(duì)過(guò)剩。主要表現(xiàn)：大量商品賣(mài)不出去，大量 被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、商店、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，生產(chǎn)迅速下降，破壞，整個(gè)社會(huì)生活。導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因和根本原因。直接原因：的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企 業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的 之間的矛盾。當(dāng) 時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)會(huì). 一方面社會(huì)生產(chǎn)大規(guī)模增長(zhǎng)，另一方面工人階級(jí)因

9、資本家的剝削,從而造成社會(huì)生產(chǎn)。根本原因：在于生產(chǎn)社會(huì)化生產(chǎn)資料資本主義 之間的矛盾，這是資本主義的基本矛盾。（5）資本主義基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。貫穿于資本主義社會(huì)的始終，決定著資本主義命運(yùn)。資本主義社會(huì) 尖銳化不可避免，資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，是歷史發(fā)展的 0情境課堂：一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)情境1:閱讀材料，完成下列要求。材料一在澳大利亞黑爾巴人部落，人們?cè)吹竭^(guò)這種現(xiàn)象：自清早起，男女老幼都外出尋找食物，經(jīng) 過(guò)一段時(shí)間以后，大家都帶著獲得的野獸等食物，到附近的洞穴里去燒。長(zhǎng)者將極其有限的食物平均分給 大家吃。吃完后，大家又去尋找食物。材料二在奴隸制度下，奴

10、隸被看成是“會(huì)說(shuō)話的工具工在莊園、礦山里，奴隸主揮舞手中的皮鞭，強(qiáng) 迫奴隸用十分簡(jiǎn)陋的工具從事極度繁重的勞動(dòng)。為了防止奴隸逃跑，奴隸主還給奴隸戴上沉重的腳僚。然 而，正是奴隸，在極端惡劣的環(huán)境中，以他們的艱苦勞動(dòng)，創(chuàng)造了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神文化?；顒?dòng)探究：（1）結(jié)合材料一，說(shuō)明原始人分配勞動(dòng)產(chǎn)品的特點(diǎn)及其根本原因。（2）有人認(rèn)為，奴隸制是人類(lèi)歷史比最殘酷最野蠻的制度，奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的巨大倒退。請(qǐng)結(jié)合材料，對(duì)上述觀點(diǎn)簡(jiǎn)要評(píng)析。二、從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)情境2：材料一紅樓夢(mèng)中賈家長(zhǎng)女賈元春回娘家省親，父親跪在了身為皇妃的女兒面前聆聽(tīng)訓(xùn)誡: 歷代皇帝一旦登基，一切法律都根據(jù)他的意志去制

11、定，重要官員都要由他來(lái)任命：我國(guó)歷代地主階級(jí)的思 想家們，費(fèi)盡心機(jī)地宣揚(yáng)“君權(quán)神授君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V'”'生死輪回”“因果報(bào)應(yīng)”等思想，并用 宗族關(guān)系來(lái)掩蓋階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治。材料二據(jù)清代文學(xué)作品和史書(shū)的描述，地主郝氏，一次待客就用去白銀10萬(wàn)兩：道光皇帝的“御膳房”, 有金根器皿3000多件，僅皇帝一頓飯的花費(fèi)，就相當(dāng)于5000個(gè)農(nóng)民一天的生活費(fèi)用。而封建社會(huì)農(nóng)民的 生活十分困苦。晚唐時(shí)有人曾訴說(shuō)老百姓有“八苦八：一苦官吏苛刻；二苦高利貸重；三苦賦稅繁多：四苦事 事攤錢(qián)；五苦當(dāng)差服役：六苦無(wú)處申冤：七苦凍無(wú)衣、饑無(wú)食：八苦病不得醫(yī)、死不得葬?；顒?dòng)探究：（1）材料一反

12、映了我國(guó)封建統(tǒng)治的哪些特點(diǎn)？（2）造成材料二中地主和農(nóng)民生活的天壤之別的根本原因是什么？（3）農(nóng)民階級(jí)為改變自己的命運(yùn)做了哪些努力？結(jié)果如何？情境3：閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 15世紀(jì)末16世紀(jì)初，英國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)很奇特的現(xiàn)象，一部分利欲熏心的資產(chǎn)階級(jí)成了新貴族,借助于武力，把成千上萬(wàn)的農(nóng)民從世代居住的家園趕走，然后把土地圈起來(lái)，作為牧場(chǎng)來(lái)養(yǎng)羊，致使大批 農(nóng)民喪失土地，無(wú)家可歸。這就是“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)。為了生存，喪失上地的農(nóng)民不得不進(jìn)入城6,依靠 出賣(mài)勞動(dòng)力為生。材料二20世紀(jì)50年代以來(lái)，日本的鋼鐵企業(yè)采用了一系列先進(jìn)技術(shù)，勞動(dòng)生產(chǎn)率迅速提高，大大超 出了工人工資增加的幅度。1972-1

13、976年間，勞動(dòng)生產(chǎn)率的增長(zhǎng)速度是實(shí)際工資增長(zhǎng)速度的3.7倍。這樣資 本家得到的剩余價(jià)值就成倍的增加?；顒?dòng)探究：結(jié)合材料一、二說(shuō)明資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn).情境4：閱讀材料，完成下列要求。由于生產(chǎn)的產(chǎn)品的價(jià)值大大高于工人的勞動(dòng)力價(jià)值，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，出現(xiàn)了很多有意思的問(wèn)題，比如 在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，許多人失業(yè)，生活非常窘迫，飯都吃不上，可是那些面包生產(chǎn)商、牛奶生產(chǎn)商卻寧愿倒掉、 揚(yáng)掉而包和牛奶，也不愿意把這些多余的面包和牛奶分給失業(yè)人群?；顒?dòng)探究：結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的認(rèn)識(shí)。素養(yǎng)達(dá)標(biāo): 一、選擇題。1.經(jīng)濟(jì)危機(jī)和資本主義制度相伴相生，可以說(shuō)是一種制度病、“基因病工資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)是 大量

14、商品賣(mài)不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)生產(chǎn)規(guī)模迅速擴(kuò)大，遠(yuǎn)高于社會(huì)實(shí)際需求股票市場(chǎng)極為活躍，股票價(jià)格波動(dòng)幅度大A. ®®B.C.D. 2 .恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有奴隸制，就沒(méi)有希臘國(guó)家，就沒(méi)有古希臘的藝術(shù)和科學(xué)；沒(méi)有奴隸制，就沒(méi)有古羅馬 帝國(guó)?！边@一論述說(shuō)明古希臘文明和古羅馬文明是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的表明奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步說(shuō)明古希臘是世界上早期國(guó)家的發(fā)祥地反映奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配A.B.C.D.3 .在資本主義形成和發(fā)展時(shí)期，巴爾扎克的間喜劇雨果的巴黎圣母院和悲慘世界狄更斯的霧 都孤兒和大衛(wèi)科波菲爾等作品，都無(wú)情揭露了

15、資本主義社會(huì)的貪婪、兇殘描寫(xiě)了下層民眾的悲慘處 境，反映了勞苦大眾的抗?fàn)?。這表明資本主義制度的確立帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍資本主義社會(huì)的形成決不是一個(gè)田園詩(shī)般的過(guò)程資本主義生產(chǎn)的發(fā)展使新興資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上顯示出很大的優(yōu)勢(shì)資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立A. ®B.C.D.4.卡爾馬克思在資本論中寫(xiě)道：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法消除產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源，因而經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性地爆發(fā)。 經(jīng)濟(jì)危機(jī)的這種周期性使資本主義再生產(chǎn)也表現(xiàn)出周期性，這種周期包括四個(gè)階段：危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和 高漲。以下對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相關(guān)知識(shí)表述正確的是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特

16、征生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮只是暫時(shí)的，繁榮包含了新的危機(jī)的先兆導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾A. ®®B. C. D.5 .我國(guó)封建社會(huì)有一首民謠這樣唱到：“農(nóng)民頭上三把刀，租子重、利息高、苛捐雜稅如牛毛，農(nóng)民而前 三條路：投河、上吊、進(jìn)監(jiān)獄這首民謠反映了地主剝削農(nóng)民的手段、方式地主剝削農(nóng)民的根本原因農(nóng)民在剝削下，沒(méi)有生活出路農(nóng)民可以自由勞動(dòng)A. ®B.C.D.二、非選擇題。6 .閱讀材料，完成下列要求。某中學(xué)高一年級(jí)學(xué)生針對(duì)“從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)”這一框的內(nèi)容，展開(kāi)討論。學(xué)生甲：原

17、始社會(huì)是無(wú)階級(jí)剝削的社會(huì)，在絕大部分時(shí)間里，沒(méi)有生產(chǎn)資料私有制，沒(méi)有私有觀念， 人們過(guò)著財(cái)產(chǎn)共有、共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)的生活。在奴隸社會(huì)，奴隸主根本不把奴隸當(dāng)人看待。在奴隸主 心目中，奴隸只是“會(huì)說(shuō)話的工具“，奴隸主用極其野蠻的辦法強(qiáng)迫奴隸當(dāng)牛做馬，奴隸從事最緊張、最繁重 的勞動(dòng)，稍有疏忽，就會(huì)受到懲罰。所以，奴隸社會(huì)比原始社會(huì)更野蠻落后。學(xué)生乙：在原始社會(huì)，人們生活在愚昧、野蠻和困苦之中，穿的是樹(shù)葉、獸皮，住的是山洞、窩棚： 疾病、自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)使人的壽命相當(dāng)短，人們的物質(zhì)生活和精神生活都很貧乏。在奴隸社會(huì)，人們創(chuàng)造 了文字，制定了歷法，建立了數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科。所以，存在剝削的奴隸社會(huì)代替原始

18、社會(huì)是歷史的進(jìn)步。 結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理，判斷并說(shuō)明奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步還是倒退。7 .日本將在2025年擁有100萬(wàn)個(gè)工業(yè)機(jī)器人。按照一個(gè)機(jī)器人能完成10個(gè)工人的工作量計(jì)算，屆時(shí)這100 萬(wàn)機(jī)器人相當(dāng)于1000萬(wàn)產(chǎn)業(yè)工人，這一數(shù)字相當(dāng)于目前日本全部勞動(dòng)人口的15%。對(duì)于日本的企業(yè)來(lái)說(shuō)， 使用機(jī)器人工作，除了應(yīng)對(duì)勞動(dòng)力的短缺問(wèn)題外，還能大量地減少工資、保險(xiǎn)金、退休金的支出。根據(jù)上述材料，試運(yùn)用馬克思剩余價(jià)值的理論分析：機(jī)器人的廣泛運(yùn)用，是否意味著對(duì)工人的剝削減輕了？第10頁(yè)共10頁(yè)第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展第一框原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)參考答案情

19、境1:【答案】（1）特點(diǎn)：原始人平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。根本原因：在原始社會(huì)，低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同 勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，所以原始人平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。（2）在奴隸社會(huì)，奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸。雙求在雙隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)，遭受殘酷的剝削, 毫無(wú)人身自由。奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主僅給奴隸最低限度的生活資料。因此, 奴隸制是人類(lèi)歷史上最殘酷最野蠻的剝削制度。一種社會(huì)形態(tài)替代另一種社會(huì)形態(tài)，究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退，判斷的主要標(biāo)準(zhǔn)是看生產(chǎn)關(guān)系是否適 應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類(lèi)擺脫愚味野蠻的狀態(tài)，邁入了文

20、 明時(shí)代的門(mén)檻，是歷史的進(jìn)步。情境2：【答案】（1）君主專制、森嚴(yán)的等級(jí)制度；利用封建迷信、封建道德、宗法思想等，給勞動(dòng)人民套上 無(wú)形的精神枷鎖。（2）地主階級(jí)占有絕大部分土地，農(nóng)民沒(méi)有或只有很少的上地，即封建上地所有制。（3）農(nóng)民采取抗租抗稅、農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等方法進(jìn)行反抗。但由于農(nóng)民階級(jí)不代表新的生產(chǎn)力，農(nóng)民 起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不是成為地主階級(jí)改朝換代的工具，就是被鎮(zhèn)壓下去，最終沒(méi)有改變被剝削的地位。情境3：【答案】資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：資本家占有一切生產(chǎn)資料；材料一中資產(chǎn)階級(jí)借助于武力，把農(nóng)民從家園趕走，占有土地作為牧場(chǎng)來(lái)養(yǎng) 羊，其通過(guò)暴力手段占有一切生產(chǎn)資料。勞動(dòng)者不得不出賣(mài)自己的勞動(dòng)

21、力，受雇于資本家，成為雇傭工人：材料一中大批農(nóng)民喪失上地，無(wú)家可 歸。為了生存，只能依靠出賣(mài)勞動(dòng)力為生，成為雇傭工人。資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。材料二說(shuō)明資本家無(wú)償占有雇傭工人的剩余勞動(dòng)，資本 家得到的剩余價(jià)值成倍的增加。情境4【答案】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)過(guò)剩，但這種過(guò)剩是相對(duì)過(guò)剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付 能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組 織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因。經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈的根本原因在于生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義 社會(huì)的基本矛盾。素養(yǎng)達(dá)標(biāo)：AACAC6、【答案】奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)