真理的客觀性

1、組員：李書悅、黃敏組員：李書悅、黃敏 譚韻婷、姚丹妮譚韻婷、姚丹妮 林栩杭、郭悅佳林栩杭、郭悅佳 孫楷偉、何夢縈、戴文婕孫楷偉、何夢縈、戴文婕伽利略的表現(xiàn)體現(xiàn)了真理的客觀伽利略的表現(xiàn)體現(xiàn)了真理的客觀性性, ,那么那么: :1.1.什么叫真理的客觀什么叫真理的客觀性性? ?2.2.為什么說真理具有為什么說真理具有客觀性？客觀性？什么什么意思什么什么意思啊啊!不懂啊不懂啊!不要著急哈不要著急哈,答案馬上揭曉答案馬上揭曉一一:什么是真理什么是真理: 要知道什么是真理的客觀性要知道什么是真理的客觀性,首先要知道的首先要知道的, 就是到底什么才是真理就是到底什么才是真理. 主體主體客體客體正確反映正確反

2、映歪曲反映歪曲反映真理真理謬誤謬誤二二:真理的客觀性真理的客觀性:1. 1. 真理客觀性的兩層含義真理客觀性的兩層含義. .(1)(1)真理的內(nèi)容是客觀的真理的內(nèi)容是客觀的, , 真理的形式是主觀的真理的形式是主觀的（2 2）檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)即社會實踐是）檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)即社會實踐是客觀的?？陀^的。2.2.真理的一元性真理的一元性. .1.(1)1.(1)真理的內(nèi)容是客觀的真理的內(nèi)容是客觀的, ,真理真理的形式是主觀的。的形式是主觀的。真理之所以是客觀的，真理之所以是客觀的，首先在于作為認(rèn)識對象客體的人是客觀的；首先在于作為認(rèn)識對象客體的人是客觀的；其次是認(rèn)識內(nèi)容為整個世界，是客觀的；其次是認(rèn)識內(nèi)

3、容為整個世界，是客觀的；再次，真理內(nèi)容的客觀性還在于主客體關(guān)系的再次，真理內(nèi)容的客觀性還在于主客體關(guān)系的客觀性，即實踐的客觀性；客觀性，即實踐的客觀性；最后，檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)即社會實踐是客觀的。最后，檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)即社會實踐是客觀的。 因而，真理的內(nèi)容是客觀的。因而，真理的內(nèi)容是客觀的。：真理的主觀性是指其存在形式：真理的主觀性是指其存在形式方面的主觀性，而不是其內(nèi)容方面方面的主觀性，而不是其內(nèi)容方面的主觀性。否認(rèn)主觀真理論。的主觀性。否認(rèn)主觀真理論。：意識意識錯誤認(rèn)識錯誤認(rèn)識真理真理正確認(rèn)識正確認(rèn)識（2 2）檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)即社會實踐是）檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)即社會實踐是 客觀的客觀的。實踐是檢驗真理的

4、唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，凡是能夠經(jīng)得起實踐的檢驗、凡是能夠經(jīng)得起實踐的檢驗、得到實踐的證實、主觀與客觀相符合，得到實踐的證實、主觀與客觀相符合，這種認(rèn)識都是真理。這種認(rèn)識都是真理。實踐是檢驗真理的實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)唯一標(biāo)準(zhǔn)2.2.真理的一元性真理的一元性. .真理的客觀性決定了真理的一元性。真理的客觀性決定了真理的一元性。真理的一元性是指對于特定的認(rèn)識客真理的一元性是指對于特定的認(rèn)識客體來說，真理只有一個，它不因主體認(rèn)體來說，真理只有一個，它不因主體認(rèn)識的差別和變化而改變。識的差別和變化而改變。真相只有一個，真相只有一個，真理也一樣！真理也一樣！婆說婆有理？婆說婆有理？由于主

5、體認(rèn)識角度和立場、由于主體認(rèn)識角度和立場、觀點、方法等方面的差異，觀點、方法等方面的差異，人們關(guān)于同一課題的認(rèn)識結(jié)人們關(guān)于同一課題的認(rèn)識結(jié)果往往會有所不同，有時甚果往往會有所不同，有時甚至截然相反。至截然相反。但是，只能有一種認(rèn)識是與特但是，只能有一種認(rèn)識是與特定的認(rèn)識客體的狀態(tài)、本質(zhì)和定的認(rèn)識客體的狀態(tài)、本質(zhì)和規(guī)律相一致的，這種認(rèn)識才叫規(guī)律相一致的，這種認(rèn)識才叫真理。真理。學(xué)完以后學(xué)完以后懂了么？懂了么？懂了嘞，懂了嘞，懂了嘞懂了嘞1.1.真理真理: :是標(biāo)志主觀認(rèn)識同客觀對象相符合的哲學(xué)范是標(biāo)志主觀認(rèn)識同客觀對象相符合的哲學(xué)范疇疇, ,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。2. 2. 真理客觀性的兩層含義：真理客觀性的兩層含義：（1 1）真理的內(nèi)容是客觀的真理的內(nèi)容是客觀的, , 真理的形式是主觀的。真理的形式是主觀的。（2 2）檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)即社會實踐是客觀的。）檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)即社會實踐是客觀的。3.3.真理的一元性