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文檔簡(jiǎn)介
1、第一章 緒論1、教育心理學(xué)研究?jī)?nèi)容心理動(dòng)力、心理過(guò)程、心理狀態(tài)、個(gè)性心理特征2、心理動(dòng)力包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣、世界觀3、人的心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程4、個(gè)性心理特征包括能力:是人順利完成某種活動(dòng)所必須具備的心理特征氣質(zhì):表現(xiàn)在人的心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。人的心理活動(dòng)性格:個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中穩(wěn)定的、典型的、具有核心意義的心理特征。氣質(zhì)與性格統(tǒng)稱(chēng)為人格5、認(rèn)知過(guò)程包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象6、馮特于1879年創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克?教育心理學(xué)?的正式出版,標(biāo)
2、志教育心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科。7、心理學(xué)的主要流派精神分析學(xué)派:弗洛依德行為主義學(xué)派:華生、斯金納認(rèn)知心理學(xué)派:奈塞爾人本主義心理學(xué):馬斯洛和羅杰斯第三大勢(shì)力8、最近開(kāi)展區(qū)維果茨基將學(xué)生的開(kāi)展水平分為兩種:學(xué)生目前已經(jīng)到達(dá)的“現(xiàn)有的開(kāi)展水平和經(jīng)過(guò)教師教育、學(xué)生自身努力到達(dá)的“可能開(kāi)展水平,這兩種水平之間的差距稱(chēng)為“最近開(kāi)展區(qū)域。9、教育心理學(xué)是教育與心理學(xué)相結(jié)合的一門(mén)學(xué)科,主要揭示學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育的心理學(xué)規(guī)律。10、教育、學(xué)習(xí)、開(kāi)展之間的關(guān)系教育必須以學(xué)生現(xiàn)有的開(kāi)展水平為根底。教育的目標(biāo)是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的開(kāi)展。教育要促進(jìn)學(xué)生的開(kāi)展,必須以學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心。區(qū)別:三者分別由教育理論中不同
3、的學(xué)科側(cè)重加以研究。教育由教育學(xué)側(cè)重研究,學(xué)習(xí)主要有教育心理學(xué)側(cè)重研究;開(kāi)展由開(kāi)展心理學(xué)側(cè)重研究。三者的主體不同。教育的主體是教師,學(xué)生和開(kāi)展的主體是學(xué)生。11、教育心理學(xué)在高等教育中的作用 指導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí) 優(yōu)化教師教學(xué)行為 促進(jìn)學(xué)生的全面開(kāi)展和教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)12、教師的教學(xué)行為分為三個(gè)水平:嘗試式教學(xué):沒(méi)經(jīng)過(guò)師范教育的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn),沒(méi)有學(xué)習(xí)教育理論,不懂得教育的根本規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律,是盲目的嘗試或經(jīng)驗(yàn)的積累而進(jìn)行的教學(xué)。知道該“教什么而不知道“如何教;因循式教學(xué):學(xué)過(guò)教育理論,受過(guò)師范教育的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn),懂得教育的根本常識(shí),知道“如何教,但針對(duì)性、靈活性和創(chuàng)造性不夠。知道“教什么、“如何教
4、,但不知道如何有效的教。策略式教學(xué):不僅知道“教什么、“如何教,還可以根據(jù)主客觀的不同,有效的教。是優(yōu)秀的教學(xué)水平。第二章 大學(xué)生的心理開(kāi)展1、大學(xué)的年齡特點(diǎn)埃里克森理論說(shuō)明大學(xué)階段的主要心理任務(wù)是確定自我同一性建立親密關(guān)系親密情感與親密行為2、大學(xué)生的生理變化體:身高體重急劇變化。力:生命力最旺盛的時(shí)期。腦:大腦和神經(jīng)系統(tǒng)處于最興旺狀態(tài)。性,性萌芽和性成熟時(shí)期。3、大學(xué)生的心理開(kāi)展階段適應(yīng)準(zhǔn)備階段穩(wěn)定開(kāi)展階段走向成熟階段4、大學(xué)生的時(shí)代特征1時(shí)代變遷特色社會(huì)轉(zhuǎn)型:生產(chǎn)社會(huì)向消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)變文化轉(zhuǎn)型:精英文化向群眾文化轉(zhuǎn)變技術(shù)進(jìn)步:印刷時(shí)代向傳媒時(shí)代轉(zhuǎn)變2大學(xué)生的社會(huì)角色觀性別角色觀的變化、擇偶婚
5、戀觀的變化自我中心趨向、道德弱化趨向、重利價(jià)值趨向3大學(xué)生的生活觀念消費(fèi)觀念的變化:網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)突出、追求超前消費(fèi)、消費(fèi)態(tài)度不理智,攀比、消費(fèi)結(jié)構(gòu)多樣化,旅游享樂(lè)消費(fèi)上升生活方式的變化:學(xué)習(xí)方式自主化、交往方式社會(huì)化和便捷化、休閑方式網(wǎng)絡(luò)化、消費(fèi)方式多元化。4大學(xué)生的文化傾向傳統(tǒng)文化觀念的變化偶像崇拜的變化道德觀念的變化5、大學(xué)生的認(rèn)知開(kāi)展特征1大學(xué)生的感知覺(jué)特征感知的目的性更加明確感知的精確性趨于完善邏輯性知覺(jué)水平不斷提高2大學(xué)生的記憶特征意義識(shí)記占優(yōu)勢(shì)記憶的敏捷性和準(zhǔn)備性迅速增強(qiáng)記憶的持久性和準(zhǔn)確性顯著提高有效記憶方法的掌握與運(yùn)用更熟練3大學(xué)生的思維特征形式邏輯思維進(jìn)一步開(kāi)展,占主導(dǎo)地位辯證邏
6、輯思維逐漸開(kāi)展,不斷成熟創(chuàng)造性思維有了明顯開(kāi)展思維的元認(rèn)知能力迅速開(kāi)展6、大學(xué)生的情緒情感特征穩(wěn)定性與波動(dòng)性豐富性與狹隘性強(qiáng)烈性與敏感性外顯性與內(nèi)隱性7、大學(xué)生的人際交往開(kāi)展特征 動(dòng)機(jī)的迫切性?xún)?nèi)容的多樣性目的的單純性心理的差異性8、大學(xué)生的人格開(kāi)展特征自我認(rèn)知逐步清晰獨(dú)立自主性逐步開(kāi)展個(gè)性在實(shí)踐中不斷開(kāi)展第三章 高校教師心理1、高校教師角色的形成過(guò)程角色認(rèn)知階段角色認(rèn)同階段角色信念階段2、高校教師角色形成的影響因素促進(jìn)職業(yè)認(rèn)知,加強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同樹(shù)立典范示范積極投身實(shí)踐3、高校教師的角色期待有崇高的職業(yè)道德 有獨(dú)特的人格魅力有先進(jìn)的教育理念 有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí) 有特色的教學(xué)能力有獨(dú)立的
7、科研能力4、教師威信在教育教學(xué)中作用教師的威信影響學(xué)生的認(rèn)知教師的威信影響學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣教師的威信影響學(xué)生的情感體驗(yàn)5、高校教師威信形成的影響因素1客觀條件教師的社會(huì)地位教育行政部門(mén)的管理導(dǎo)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)、黨務(wù)、行政機(jī)關(guān)管理部門(mén)的價(jià)值取向家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)可和態(tài)度2主觀條件具有高尚的思想、良好的道德品質(zhì)具有淵博的知識(shí)、高超的教育教學(xué)藝術(shù)以及不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神具有端莊的儀表、良好的工作作風(fēng)和習(xí)慣具有正確的學(xué)生觀學(xué)生以良好的第一印象6、高校教師的認(rèn)知特征1根本能力敏銳的觀察力準(zhǔn)確的記憶力豐富的想象力優(yōu)良的思維力集中的注意力2教育能力教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)監(jiān)控 語(yǔ)言表達(dá) 組織管理 因材施教 自我教育
8、 教育科研 教育機(jī)智7、高校教師的教育信念對(duì)教師的重要性教育信念為教師提供教育行為的動(dòng)力教育信念支撐教師的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展教育信念鼓勵(lì)教師不斷超越“有限性8、如何塑造和不斷提升自己的人格魅力呢?愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重友善老實(shí)守信、嚴(yán)于律己信任、理解和寬容提升綜合實(shí)力、志存高遠(yuǎn)9、三種不同水平教師比較新手性、熟手型、專(zhuān)家型10、高校教師成長(zhǎng)與開(kāi)展的根本途徑1內(nèi)部途徑教學(xué)觀摩 微格教學(xué) 教學(xué)反思 科學(xué)研究 終身學(xué)習(xí)2外部途徑加強(qiáng)崗前培訓(xùn) 強(qiáng)化職中訓(xùn)練 組建合作團(tuán)隊(duì)11、高校教師幸福感的提升樹(shù)立正確的教師人才觀建立有效的社會(huì)支持系統(tǒng),營(yíng)造和諧的人際氣氛充分尊重教師的合理需求教師應(yīng)注重塑造積極的品質(zhì)
9、12、高校教師職業(yè)倦怠的具體表現(xiàn)以及預(yù)防。1具體表現(xiàn)情感衰竭 非人性化 低成就感2預(yù)防確立合理的職業(yè)期望,建立社會(huì)支持系統(tǒng)確立以人為本理念,真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)教師加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃,提升教師專(zhuān)業(yè)能力正確面對(duì)壓力,積極自我調(diào)節(jié)尋找專(zhuān)業(yè)支持和幫助歷年真題:1、試論述教師威信對(duì)學(xué)生開(kāi)展與教育效果的影響。(P13)(1)威信效應(yīng):教育者在學(xué)生心目中的威信對(duì)教育效果的影響。(2)名片效應(yīng):“名片即教育者與被教育者雙方一致的觀點(diǎn)。假設(shè)教育者在論述自己的根本觀點(diǎn)前,先亮出這種“名片,會(huì)起到較好的教育效果。啟示是揣摩學(xué)生心理,以投其所好吸引學(xué)生,到達(dá)教學(xué)目的。(3)“自己人效應(yīng):假設(shè)教育者與受教育者之間有假設(shè)干相似之
10、處,那么會(huì)使受教育者把教育者當(dāng)作“自己人,由“自己人所論述的觀點(diǎn),較易接受。(4)好感效應(yīng):如果受教育者對(duì)教育者有好感,他們會(huì)更容易接受教育者的觀點(diǎn)。反之亦然。所以教師要在學(xué)生心目中形成好感,但是不等于無(wú)條件遷就學(xué)生。啟示:教師必須不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)和道德修養(yǎng),在學(xué)生心目中樹(shù)立良好的威信,形成好感,同時(shí)注意與學(xué)生交心,與學(xué)生打成一片,做學(xué)生的知心朋友。第四章 大學(xué)生知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)及其相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)1、學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)者必須產(chǎn)生某種行為或行為潛能的變化。學(xué)習(xí)者行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的。學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者反復(fù)經(jīng)驗(yàn)
11、引起的。2、學(xué)習(xí)的類(lèi)型主體不同:動(dòng)物學(xué)習(xí)、人類(lèi)學(xué)習(xí)、機(jī)器學(xué)習(xí)內(nèi)容不同:知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)方式不同:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)3、學(xué)習(xí)的根本原理1學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論:聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用,在刺激S和反響R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。1桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論:嘗試-錯(cuò)誤-再?lài)L試, 美國(guó)心理學(xué)家,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)首創(chuàng)者,著名的貓實(shí)驗(yàn), 學(xué)習(xí)即是學(xué)習(xí)者不斷嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。三條主要學(xué)習(xí)定律:準(zhǔn)備律:在學(xué)習(xí)者進(jìn)行某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果他對(duì)刺激與反響之間的聯(lián)結(jié)在事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài),實(shí)現(xiàn)那么感到滿意,否那么會(huì)感到煩惱。練習(xí)律:對(duì)于學(xué)習(xí)者已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反響會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)
12、結(jié)。效果律:學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的滿意或煩惱的結(jié)果會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。2巴普洛夫的經(jīng)典條件反射理論:前蘇聯(lián),狗實(shí)驗(yàn)主要原理有:保持與消退:在動(dòng)物建立條件反射后繼續(xù)讓鈴聲與無(wú)條件刺激食物同時(shí)呈現(xiàn),狗的條件反射行為唾液分泌會(huì)持續(xù)地保持下去。但當(dāng)屢次伴隨條件刺激物的出現(xiàn)而沒(méi)有相應(yīng)的食物時(shí),那么狗的唾液分泌量會(huì)隨著實(shí)驗(yàn)次數(shù)的增加而自行減少,這便是反響的消退。泛化與分化:在一定條件反射形成后,主體對(duì)與條件反射物相類(lèi)似的其它刺激也做出一定的反響的現(xiàn)象叫做泛化。分化那么是有機(jī)體對(duì)條件刺激物的反響進(jìn)一步精確化。3斯金納的操作性條件反射學(xué)說(shuō)斯金納把一切行為分為應(yīng)答性行為和操作性行為
13、。經(jīng)典條件反射屬于應(yīng)答性條件反射,即強(qiáng)化物伴隨條件刺激物,但強(qiáng)化物要與條件刺激物同時(shí)或在其之后出現(xiàn),這樣條件反射才能形成。操作性條件反射中,強(qiáng)化物同反響相結(jié)合是有機(jī)體必須先做出適當(dāng)?shù)姆错懀缓蟛拍艿玫綇?qiáng)化,即R-S反響強(qiáng)化形式。2學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論:認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成刺激反響的聯(lián)結(jié),而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)。1苛勒的完形頓悟說(shuō)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的。2加涅的信息加工理論學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者獲取信息的一種方式。學(xué)習(xí)者自發(fā)的控制和積極的預(yù)期是制約學(xué)習(xí)有效性的決定因素。反響是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的手段。3布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論,后來(lái)被稱(chēng)為“認(rèn)
14、知-發(fā)現(xiàn)說(shuō)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)由知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)過(guò)程所組成強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)各門(mén)學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)根本概念、根本原理、根本態(tài)度和方法提倡使用“發(fā)現(xiàn)法: 在教師引導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),用自己的頭腦獲得別人未曾發(fā)現(xiàn)的知識(shí),也包括用自己的頭腦獲得別人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的知識(shí);4奧蘇泊爾的認(rèn)知同化理論 學(xué)習(xí)方式的分類(lèi):按照學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式分為:接受學(xué)習(xí)+發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);按照學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系分:機(jī)械學(xué)習(xí)+意義學(xué)習(xí)。機(jī)械的接受學(xué)習(xí)、機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要形式 原因:教師有意義地傳授知識(shí)給學(xué)生的效率比較高;盡管有意義接受學(xué)習(xí)受到學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平
15、的影響,但是可以結(jié)合具體經(jīng)驗(yàn)到教授教學(xué)中去,彌補(bǔ)缺乏;開(kāi)展學(xué)生解決問(wèn)題的能力不是學(xué)習(xí)教程的主要目的。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):新知識(shí)通過(guò)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)或觀念建立實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系而被同化到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,其結(jié)果一方面使新知識(shí)被學(xué)習(xí)者理解,獲得心理意義;另一方面使已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,增加了新的內(nèi)容,建立了更廣泛的聯(lián)系。 有意義學(xué)習(xí):有意義學(xué)習(xí)的兩大條件:內(nèi)部條件,學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出有意義學(xué)習(xí)的態(tài)度傾向;外無(wú)條件,所要學(xué)習(xí)的材料本身要符合邏輯規(guī)律,能與學(xué)習(xí)者本人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知特點(diǎn)相吻合,在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知視野之內(nèi)。知識(shí)的同化:學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程實(shí)際上是新舊材料之間相互作用的過(guò)程。3社會(huì)學(xué)習(xí)理論觀察
16、學(xué)習(xí)班杜拉提出他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人類(lèi)的主要學(xué)習(xí)方式之一,其核心是替代性學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)/模仿學(xué)習(xí)和替代性強(qiáng)化是導(dǎo)致學(xué)習(xí)者產(chǎn)生模仿學(xué)習(xí)最重要的因素及其作用機(jī)制。觀察學(xué)習(xí)分為四個(gè)階段:注意階段、保持階段、復(fù)制階段、動(dòng)機(jī)階段4人本主義的學(xué)習(xí)理論以人為本的教學(xué)目的觀彰顯主體的教學(xué)過(guò)程觀5建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論知識(shí)觀:建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,而只是一種解釋和假設(shè)。師生觀:建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境中,教師不應(yīng)在將自己當(dāng)作知識(shí)的傳授者,應(yīng)該成為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者,以學(xué)生為中心,努力創(chuàng)設(shè)適宜的情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的意識(shí)、熱情和習(xí)慣。教學(xué)觀:建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào),教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,學(xué)生在教師的指導(dǎo)和幫助
17、下不斷自主建構(gòu)和創(chuàng)新知識(shí)。4、大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)學(xué)習(xí)要求更為全面從學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)看,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)展智力,還要增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)思想道德素質(zhì)和審美素質(zhì)。從學(xué)習(xí)水平來(lái)看,不僅要識(shí)記和理解知識(shí),還要分析綜合知識(shí),在此根底上加以評(píng)價(jià)和應(yīng)用。從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看,德智體美勞全面開(kāi)展。學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的實(shí)踐應(yīng)用性更強(qiáng):學(xué)以致用。學(xué)習(xí)空間更為廣闊:打破單純的課堂教學(xué)形式,“產(chǎn)學(xué)結(jié)合。學(xué)習(xí)自主性更強(qiáng)5、知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程知識(shí)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、知識(shí)的感知、知識(shí)的理解、知識(shí)的穩(wěn)固和知識(shí)的應(yīng)用。6、專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段知識(shí)根底的準(zhǔn)備 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的準(zhǔn)備 學(xué)習(xí)時(shí)間的準(zhǔn)備 學(xué)習(xí)空間的準(zhǔn)備 身心開(kāi)展的準(zhǔn)備7、
18、專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的感知階段靈活運(yùn)用多種直觀形式:實(shí)物直觀、模象直觀、言語(yǔ)直觀運(yùn)用感知規(guī)律、突出對(duì)象特點(diǎn):強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律、比照律強(qiáng)度律:被感知的事情必須到達(dá)一定的強(qiáng)度,才能被學(xué)生清晰的感知。如:音量大小、板書(shū)字體大小、光線強(qiáng)弱、教具的大小等。差異律:被感知的對(duì)象必須與它的背景之間有所差異。如:板書(shū)或課件的顏色、線條、重點(diǎn)難點(diǎn)記號(hào)等?;顒?dòng)律:活動(dòng)的對(duì)象更容易被感知。如:活動(dòng)教具、模型,多媒體工具的使用。組合律:空間、時(shí)間、形態(tài)、顏色等方面構(gòu)成一個(gè)整體效果,以便易于被學(xué)生感知。比照律:比照物同時(shí)或相繼作用于感官時(shí),能夠提高感知的效果。如:教學(xué)過(guò)程中的顏色比照、人物比照、形狀比照、環(huán)境比照
19、等。8、專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的理解階段大學(xué)生知識(shí)理解的根本過(guò)程:分析與綜合、比較與分類(lèi)、抽象與概括9、如何促進(jìn)大學(xué)生有效理解知識(shí)的條件運(yùn)用正例和反例 提供豐富的變式 科學(xué)地進(jìn)行比較 啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)概括變式就是將概念的正例加以變化。變式用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征10、專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的穩(wěn)固階段1記憶:是一個(gè)從“記到“憶的過(guò)程,包括識(shí)記、保持和回憶三個(gè)根本環(huán)節(jié)。2記憶的類(lèi)型:根據(jù)記憶內(nèi)容不同:形象記憶、動(dòng)作記憶、語(yǔ)義記憶、情緒記憶和情景記憶。根據(jù)記憶保持時(shí)間長(zhǎng)短不同:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶7+-2和長(zhǎng)時(shí)記憶。3影響知識(shí)識(shí)記的主要因素識(shí)記的目的性和積極性
20、 材料的性質(zhì)和長(zhǎng)度 對(duì)材料意義的理解度 編碼組塊化 識(shí)記的信心 采用多通道、多途徑進(jìn)行識(shí)記。4知識(shí)遺忘的過(guò)程與原因衰退理論、干擾理論前攝抑制,倒攝抑制、同化理論、動(dòng)機(jī)理論、提取失敗理論5促進(jìn)大學(xué)生知識(shí)穩(wěn)固的有效復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí):艾賓浩斯遺忘曲線,先快后慢復(fù)習(xí)時(shí)間的適宜:一般來(lái)說(shuō)分散復(fù)習(xí)效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)次數(shù)的適應(yīng)與過(guò)度記憶法:復(fù)習(xí)次數(shù)越多,記憶的效果越好。150%的學(xué)習(xí)程度所獲得的記憶效果較佳而又較為經(jīng)濟(jì)。反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合復(fù)習(xí)方法的多樣化11、技能1技能是學(xué)習(xí)者運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題所需要的技術(shù)和能力。2根據(jù)技能的性質(zhì)和特點(diǎn),分為操作技能和心智技能。3操作技能練習(xí)的心理特征動(dòng)作的
21、有意識(shí)控制減弱 利用線索的減少 動(dòng)覺(jué)控制的加強(qiáng) 運(yùn)動(dòng)圖式的形成 錯(cuò)誤不斷減少 預(yù)見(jiàn)和應(yīng)變能力增強(qiáng)4心智技能練習(xí)的心理特征心智技能的對(duì)象脫離具體支持物心智技能的進(jìn)程壓縮化心智技能應(yīng)用的高效性5操作技能學(xué)習(xí)的心理過(guò)程認(rèn)知階段、操作分解階段、操作聯(lián)系階段、自動(dòng)化階段6) 心智技能學(xué)習(xí)的心理過(guò)程原型定向階段、原型操作階段、原型內(nèi)化階段7大學(xué)生操作技能的教學(xué)指導(dǎo)明確操作技能學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)給大學(xué)生以正確的操作示范指導(dǎo)大學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法給予及時(shí)合理的反響8大學(xué)生心智技能的教學(xué)指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生程序化知識(shí)的形成促進(jìn)產(chǎn)生式知識(shí)的自動(dòng)化加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)練習(xí)往年真題:1、簡(jiǎn)述大學(xué)生學(xué)習(xí)的根本
22、特點(diǎn)。第五章 學(xué)習(xí)遷移、學(xué)習(xí)策略及其相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)1、學(xué)習(xí)遷移的含義在一種學(xué)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。2、學(xué)習(xí)遷移的作用有利于培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題解決的能力及開(kāi)展他們的創(chuàng)造力;有助于教材的選擇和編寫(xiě)、教學(xué)過(guò)程的組織、教學(xué)方法的適當(dāng)運(yùn)用等。3、學(xué)習(xí)遷移的分類(lèi)遷移的效果:正遷移和負(fù)遷移遷移的層次:橫向遷移和縱向遷移遷移的順序:順向遷移與逆向遷移4、學(xué)習(xí)遷移的根本理論形式訓(xùn)練說(shuō) 相同要素說(shuō) 經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō) 關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō) 認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)5、學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)促進(jìn)豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)藏 積極進(jìn)行心理準(zhǔn)備科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容:把各門(mén)學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容。合理編排教學(xué)內(nèi)容:就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、
23、網(wǎng)絡(luò)化。改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式: A遵循從一般到個(gè)別、從整體到局部的“不斷分化原那么;B遵循“綜合貫穿原那么,加強(qiáng)概念、原理、課題以及章節(jié)間的橫向聯(lián)系。訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)策略: 教師必須重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),把學(xué)習(xí)策略作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容,把握學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的有效方法,使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略,學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。6、學(xué)習(xí)策略的含義學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,為有效地到達(dá)學(xué)習(xí)目標(biāo),在認(rèn)知與元認(rèn)知的根底上對(duì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控。主要包括:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略7、學(xué)習(xí)策略的教學(xué)指導(dǎo)1認(rèn)知策略的教學(xué)指導(dǎo)復(fù)述策略 精加工策略 組織策略2元認(rèn)知策略的教學(xué)指導(dǎo)方案策略 監(jiān)控策略 調(diào)
24、節(jié)策略3資源管理策略的教學(xué)指導(dǎo)時(shí)間管理策略 學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略 學(xué)習(xí)工具利用策略 努力和心境管理策略 利用他人支持策略往年真題:1、教師的教學(xué)怎樣才能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)生遷移?2、舉例說(shuō)明感知規(guī)律在遷移中的應(yīng)用。1強(qiáng)度律。根據(jù)感知對(duì)刺激強(qiáng)度依存性的規(guī)律,作用于感覺(jué)器官的刺激物必須到達(dá)一定的強(qiáng)度才能被人們清楚地感知到。教學(xué)中要求教師講述的音量要適當(dāng),音量太低,大學(xué)生會(huì)聽(tīng)不到或聽(tīng)不清;音量太高會(huì)引起他們疲勞,降低教學(xué)效果。教師板書(shū)的字跡、直觀教具和圖表不要太??;線條不能太輕、太細(xì),應(yīng)保持一定的刺激強(qiáng)度。2差異律。根據(jù)知覺(jué)中對(duì)象與背景的比照規(guī)律,在教學(xué)中,力求使對(duì)象與背景在顏色色調(diào)、聲音強(qiáng)度、形狀大小、線條
25、粗細(xì)以及材料內(nèi)容和性質(zhì)等方面有明顯的差異,使知覺(jué)對(duì)象能被清晰地感知。但凡要求學(xué)生重點(diǎn)感知的對(duì)象都必須突出強(qiáng)調(diào)。如重要的地方,教師的聲音應(yīng)大些;大學(xué)生容易發(fā)生錯(cuò)誤的筆畫(huà)或字形較復(fù)雜的詞,用彩色粉筆標(biāo)出來(lái);教師的講解應(yīng)抓住事物的異同點(diǎn)進(jìn)行比較。演示直觀教具時(shí)應(yīng)注意背景與方位的選擇;深色教具應(yīng)選淺色為背景,淺色對(duì)象應(yīng)選深色為背景,增大對(duì)象與背景的差異。3活動(dòng)律。根據(jù)相對(duì)靜止背景上的運(yùn)動(dòng)對(duì)象易被知覺(jué)的規(guī)律,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)多采用活動(dòng)教具,設(shè)法使教具變靜為動(dòng)??梢远嗖捎没顒?dòng)黑板、活動(dòng)卡片、活動(dòng)畫(huà)報(bào)、活動(dòng)模型及電影、電視、錄像、幻燈等現(xiàn)代化的視聽(tīng)工具,提高大學(xué)生的感知效果。4組合律。根據(jù)知覺(jué)的組合律,但凡空
26、間上接近、時(shí)間上連續(xù)的事物,易于構(gòu)成一個(gè)整體而被我們清晰地感知。在教學(xué)中,要使作為大學(xué)生感知對(duì)象的事物組合得當(dāng),使他們易于產(chǎn)生清晰的知覺(jué)。教師的板書(shū)應(yīng)力求從空間距離上進(jìn)行合理的布局,位置順序排列適當(dāng),大小主次適當(dāng),重點(diǎn)突出,使學(xué)生一目了然。教師講課或朗讀課文,頓挫應(yīng)適當(dāng)。言語(yǔ)太快,沒(méi)有適當(dāng)?shù)耐nD和間歇,不易聽(tīng)清楚;言語(yǔ)太慢,停頓間歇太大,會(huì)割裂講述內(nèi)容的完整性。在制作和使用模像與直觀教具、繪制掛圖時(shí),要線條明晰,行距適中,顏色清楚,周?chē)詈貌灰郊宇?lèi)似的線條或圖形,并注意拉開(kāi)距離或者加上不同的色彩。5比照律。但凡在性質(zhì)或強(qiáng)度上具有比照關(guān)系的刺激物,當(dāng)它們同時(shí)或相繼作用于感覺(jué)器官時(shí),往往能使學(xué)生
27、對(duì)它們的差異感知變得更加清晰,從而提高感知的效果。第六章 大學(xué)生品德開(kāi)展與道德教育1、道德與品德的相互關(guān)系道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移;品德是道德在個(gè)體身上的表達(dá);道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是社會(huì)實(shí)踐中通過(guò)群體的努力逐步形成的,獨(dú)立于個(gè)體的存在;品德是一種個(gè)表達(dá)象,是個(gè)體在習(xí)得社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中逐步形成的,它依賴(lài)個(gè)體的存在。道德是倫理學(xué)的研究對(duì)象,品德是心理學(xué)的研究對(duì)象。品德由社會(huì)道德衍生出來(lái)的,脫離社會(huì)道德的母體就無(wú)從談起個(gè)體的品德,品德的開(kāi)展受到社會(huì)道德的制約,社會(huì)道德的開(kāi)展受社會(huì)開(kāi)展規(guī)律的制約。2、品德心理結(jié)構(gòu)二分法:道德認(rèn)識(shí) 道德行為三分法:道德認(rèn)識(shí) 道德情感 道德行為四分法
28、:道德認(rèn)識(shí) 道德情感 道德意志 道德行為道德認(rèn)識(shí):個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德關(guān)系和處理這些關(guān)系的準(zhǔn)那么、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。道德情感:個(gè)體根據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)那么評(píng)價(jià)自己活他人的思想、行為時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志:在道德行動(dòng)過(guò)程中所做出的意志努力。道德行為:個(gè)體在一定的道德意識(shí)、道德動(dòng)機(jī)支配下對(duì)社會(huì)、他人乃至自身所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為。3、品德形成的主要理論1道德開(kāi)展階段論皮亞杰:“觀察法和“對(duì)偶故事法自我中心階段2-5、權(quán)威階段6-8、可逆性階段8-10、公正階段10-12科爾伯格:研究方法:“兩難故事法第一級(jí):前習(xí)俗水平:個(gè)體著眼于人物行為的具體結(jié)果以及與自身的利害關(guān)系。階段一:懲罰與服從的道德定向。階
29、段二:工具性的相對(duì)主義道德定向。第二級(jí):習(xí)俗水平:個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求,較全面地關(guān)心別人的需要,認(rèn)為道德的價(jià)值在于為社會(huì)和他人盡義務(wù),以維護(hù)社會(huì)的秩序。階段三:好孩子的道德定向。階段四:維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序的道德定向。第三級(jí):后習(xí)俗水平:個(gè)體不僅遵守社會(huì)的行為準(zhǔn)那么,也能認(rèn)識(shí)到準(zhǔn)那么的相對(duì)性和人為性,在考慮人類(lèi)的正義和個(gè)人尊嚴(yán)的根底上,履行自己所選擇的道德準(zhǔn)那么。階段五:社會(huì)契約的定向。階段六:普遍道德原那么的定向。2社會(huì)學(xué)習(xí)論:班杜拉提出3道德價(jià)值觀辨析論:代表人物:拉斯、西蒙、哈明?價(jià)值觀與教學(xué)?4、大學(xué)生品德形成與教育策略態(tài)度定勢(shì)的形成:個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前事物產(chǎn)生的肯定或否認(rèn)的內(nèi)
30、在傾向,如贊成與反對(duì)、喜愛(ài)與厭惡。道德觀念的明晰:人們對(duì)道德活動(dòng)中所產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)那么認(rèn)識(shí)的反映。道德情感的體驗(yàn):道德情感是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度體驗(yàn),是推動(dòng)人產(chǎn)生道德行為或制止不道德行為的內(nèi)在動(dòng)力。道德信念確實(shí)立:是個(gè)體對(duì)自己要遵循的道德觀念確實(shí)信。道德意志的鍛煉:道德行為過(guò)程不可能是一帆風(fēng)順的,個(gè)體會(huì)遇到各種各樣的困難、挫折和誘惑,需要進(jìn)行道德抉擇和行為調(diào)節(jié),這就是道德意志的表達(dá)。道德行為的塑造:品德不良的矯正:及時(shí)防范和矯正產(chǎn)生的品德問(wèn)題。5、影響說(shuō)服教育的心理因素作為說(shuō)服者的教師誠(chéng)信度、權(quán)威性、親和力作為說(shuō)服對(duì)象的學(xué)生年齡特征、個(gè)性特征作為說(shuō)
31、服內(nèi)容的信息特點(diǎn)透明度、衍生性、心理化作為說(shuō)服路徑的溝通方式溝通對(duì)話6、說(shuō)服教育的實(shí)踐運(yùn)用1自覺(jué)遵循說(shuō)服原那么針對(duì)性、平等性、可信性、開(kāi)放性、利益性2深度理解說(shuō)服信息要“懂、要“通、要“透3有效把握說(shuō)服環(huán)節(jié)確立目標(biāo)、分析對(duì)象、展開(kāi)過(guò)程、評(píng)價(jià)結(jié)果4合理運(yùn)用說(shuō)服方式指導(dǎo)-內(nèi)省式、過(guò)程-體驗(yàn)式、踐履-訓(xùn)練式第七章 大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與教育鼓勵(lì)1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響受到動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的制約。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平過(guò)弱,學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)所抱的興趣不濃,態(tài)度冷漠,學(xué)習(xí)的效果自然不佳。但是當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平過(guò)強(qiáng)時(shí),學(xué)習(xí)者處于高度緊張與焦慮狀態(tài),其注意和知覺(jué)的范圍變窄,也會(huì)限制正常的思維活動(dòng),從而降低學(xué)習(xí)效果。
32、因此,當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)保持在一個(gè)最正確狀態(tài),最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系并不是一種簡(jiǎn)單的線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系,這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“耶克斯多德森定律。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最正確水平不是一成不變的,它受到任務(wù)難度的影響,當(dāng)面臨較容易的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),學(xué)習(xí)效果會(huì)隨著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的提高而呈上升的趨勢(shì);當(dāng)面臨較困難的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最正確水平那么有下降的趨勢(shì)。2、自我調(diào)節(jié)的維度動(dòng)機(jī)維度、方法維度、時(shí)間維度行為維度、環(huán)境維度、社交維度3、成敗歸因:人們做完一項(xiàng)工作后,往往喜歡尋找自己或他人之所以取得成功或失敗的原因,對(duì)成敗原因的分析會(huì)影響后續(xù)學(xué)習(xí)行為的動(dòng)機(jī)水平。歸因理論:維納從三個(gè)維度分析導(dǎo)
33、致行為結(jié)果的原因,這三個(gè)維度是:原因源,原因是產(chǎn)生于個(gè)體內(nèi)部還是個(gè)體外部?jī)?nèi)部歸因,外部歸因;穩(wěn)定性,原因是穩(wěn)定不變的還是不穩(wěn)定的、可變的穩(wěn)定性歸因、不穩(wěn)定性歸因??煽匦?,原因是個(gè)體可以控制的還是不受個(gè)體控制的可控歸因、不可控歸因。4、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)提高教學(xué)質(zhì)量,在課程學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)滿足學(xué)生需要,以外在動(dòng)機(jī)為輔,激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 三種根本心理需要自主需要,勝任需要,歸屬需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好課堂結(jié)構(gòu),引導(dǎo)掌握目標(biāo)定向開(kāi)展多種形式的干預(yù)訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生意志控制與自我調(diào)節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w因訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生形成積極的歸因方式第八章 大學(xué)生的問(wèn)題解決與創(chuàng)造性的培養(yǎng)1、什么是問(wèn)題問(wèn)題是指在給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間
34、有某些障礙需要加以克服的情境。包含三個(gè)根本成分:給定:?jiǎn)栴}的起始狀態(tài) 目標(biāo):?jiǎn)栴}要求的答案或目標(biāo)狀態(tài) 障礙2、問(wèn)題解決的心理過(guò)程第一階段:理解問(wèn)題第二階段:設(shè)計(jì)方案第三階段:執(zhí)行方案第四階段:評(píng)價(jià)結(jié)果3、什么是創(chuàng)造與創(chuàng)造性創(chuàng)造:人類(lèi)追求產(chǎn)生前所未有的有價(jià)值的事物的活動(dòng)。創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特性;而創(chuàng)造是指一種最終產(chǎn)生創(chuàng)造成品的活動(dòng)或過(guò)程,有真創(chuàng)造和類(lèi)創(chuàng)造之分。真創(chuàng)造是一種產(chǎn)生了具有人類(lèi)歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng);類(lèi)創(chuàng)造產(chǎn)品的成品在人類(lèi)歷史上并非首創(chuàng),只對(duì)個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性。4、創(chuàng)造的心理過(guò)程準(zhǔn)備階段;醞釀階段;豁然開(kāi)朗階段;驗(yàn)證階段5、創(chuàng)造性的心理特征美國(guó)心理學(xué)家:吉爾福特和哈奇森敏
35、感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性、洞察性加粗為兩者都提到的特征6、幾個(gè)心理因素與創(chuàng)造性的關(guān)系?論述 P225創(chuàng)造性與學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)系:二者并不遵循絕對(duì)的線性關(guān)系,學(xué)業(yè)成績(jī)的好壞與其創(chuàng)造性大小沒(méi)有必然的直接聯(lián)系。創(chuàng)造性與知識(shí)技能的關(guān)系:一種觀點(diǎn)是知識(shí)技能促進(jìn)了創(chuàng)造性,另一種觀點(diǎn)是知識(shí)技能抑制了創(chuàng)造性。創(chuàng)造性與智力開(kāi)展的關(guān)系:低智商不可能有高創(chuàng)造性;高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性;低創(chuàng)造性的智商水平任意;高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。創(chuàng)造性與個(gè)性品質(zhì)的關(guān)系:高創(chuàng)造性的人多為有主見(jiàn)、有洞察力、好獨(dú)立判斷、善于吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、言語(yǔ)流利、興趣廣泛。創(chuàng)造性與心理健康的關(guān)系:健康的心理素質(zhì)和健
36、全的創(chuàng)造性是相互作用、相互促進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系。7、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性的聯(lián)系創(chuàng)造性水平的上下必須通過(guò)問(wèn)題解決來(lái)表達(dá)創(chuàng)造性的水平高度對(duì)問(wèn)題解決有直接的影響8、影響問(wèn)題解決的主要心理因素問(wèn)題表征:是問(wèn)題解決的首要環(huán)節(jié),反映對(duì)問(wèn)題的理解程度。情緒狀態(tài):在怎樣的情緒狀態(tài)下進(jìn)行問(wèn)題解決的思維活動(dòng),對(duì)活動(dòng)效果有直接的影響。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度:影響個(gè)體思維活動(dòng)的積極性定勢(shì)作用:定勢(shì)是由先前活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在思維活動(dòng)中表現(xiàn)為一種易于以慣用的方式解決問(wèn)題的傾向,有積極和消極之分。功能固著:往往只看到某種事物的通常功能,而看不到其他方面可能有的功能。原型啟發(fā):在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)
37、題的啟發(fā)。對(duì)問(wèn)題解決具有啟發(fā)作用的事物稱(chēng)為原型。9、培養(yǎng)大學(xué)生問(wèn)題解決能力的教學(xué)策略1一般性問(wèn)題解決能力培養(yǎng)的教學(xué)策略2通過(guò)研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)大學(xué)生的問(wèn)題解決能力10、創(chuàng)造型大學(xué)生的心理特征1創(chuàng)造型大學(xué)生的個(gè)性特征興趣廣泛,對(duì)創(chuàng)造有強(qiáng)烈好奇心;目標(biāo)專(zhuān)一,有毅力;獨(dú)立性強(qiáng);自信心強(qiáng);情感豐富;一絲不茍2創(chuàng)造型大學(xué)生的行為特征 德國(guó)心理學(xué)家海納的12條:內(nèi)傾多,外傾少;很少受暗示,有自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);不依賴(lài)于某個(gè)集體;高分?jǐn)?shù)的情況不如別的同學(xué)多;提問(wèn)多于非創(chuàng)造型學(xué)生;思維極其靈活;詼諧幽默;在其他同學(xué)面前經(jīng)常表現(xiàn)出不善于交際,不樂(lè)于助人的舉止;寧愿一個(gè)人獨(dú)立工作;覺(jué)得自己與父母、教師和同學(xué)之間有距離和隔
38、膜;11傾向傲慢,覺(jué)得自己勝過(guò)別人;12從社會(huì)關(guān)系上看,不屬于那些惹人喜愛(ài)的人群。11、創(chuàng)造性心理的培養(yǎng)方法1創(chuàng)造性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)保障學(xué)生心理的平安與自由為學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地 做有利于學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性的教師提供條件,教給必要的技能和技巧,發(fā)散思維能力的培養(yǎng),尊重學(xué)生與眾不同的疑問(wèn),注重開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造性2創(chuàng)造性人格的塑造保護(hù)求知欲 引導(dǎo)想象力 消除畏懼心 培養(yǎng)有恒心3創(chuàng)造性培養(yǎng)策略頭腦風(fēng)暴法:教師鼓勵(lì)學(xué)生就某一問(wèn)題提出盡可能多的解決方案發(fā)散思維法:從一個(gè)思維起點(diǎn)出發(fā),沿著不同方向,順應(yīng)多個(gè)角度,提出多種設(shè)想,尋找多種途徑,解決具體問(wèn)題。集體研究制:威廉·戈登創(chuàng)造的一種開(kāi)展創(chuàng)造力的方法。把一群
39、人聚集在一起接受訓(xùn)練,使他們成為問(wèn)題解決或新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)者。12、創(chuàng)造性教學(xué)根本特征。問(wèn)題性、探究性、個(gè)性化第九章 大學(xué)生群體心理與人際調(diào)適1、群體的概念群體也可以稱(chēng)為團(tuán)體和共同,是指人們?yōu)榱艘欢ǖ墓餐繕?biāo),以某種方式組織到一起,產(chǎn)生相互作用的、由兩人或兩人以上組和的人群結(jié)構(gòu)。2、群體的特點(diǎn)共同的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)特定的組織機(jī)構(gòu)相互作用和情感聯(lián)系3、群體的分類(lèi)正式群體和非正式群體正式群體中會(huì)有非正式群體;彼此會(huì)有積極或消極影響網(wǎng)絡(luò)群體與現(xiàn)實(shí)群體4、群體影響的表現(xiàn)1社會(huì)助長(zhǎng)作用與社會(huì)懈怠作用社會(huì)助長(zhǎng)作用:是指由于別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率提高的現(xiàn)象。社會(huì)懈怠作用:如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)
40、,造成活動(dòng)效率下降的現(xiàn)象。影響因素:活動(dòng)性質(zhì)及個(gè)人優(yōu)勢(shì) 被評(píng)價(jià)意識(shí)的影響 責(zé)任意識(shí)的影響2社會(huì)比較與去個(gè)性化社會(huì)比較:每個(gè)個(gè)體在缺乏客觀參照的情況下,利用他人作為比較的尺度來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。去個(gè)性化:在群體作用下,個(gè)人的自我約束減輕,責(zé)任感意識(shí)下降而產(chǎn)生單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。產(chǎn)生去個(gè)性化的原因:匿名性以及不確定性 責(zé)任分散 自我意識(shí)3從眾與服從從眾:指人們?cè)谡鎸?shí)或臆想的群體壓力下,放棄自己的意見(jiàn)而采取與多數(shù)人行為相符的現(xiàn)象。從眾的影響因素:群體規(guī)模 群體凝聚力 個(gè)人在群體中的地位 群體中其他成員的影響 主體認(rèn)知 個(gè)性特征服從:是指?jìng)€(gè)體在外界壓力條件下,對(duì)群體要求、標(biāo)準(zhǔn)和他人意愿所產(chǎn)生的相符行
41、為。是在外界壓力下被迫發(fā)生的。4模仿、流行與感染模仿:個(gè)體在沒(méi)有外界控制的條件下,仿效并產(chǎn)生與他人相類(lèi)似的一種行為。影響模仿的因素:本能傾向 典范效應(yīng) 相似性感染:是指通過(guò)言語(yǔ)、表情、動(dòng)作以及其他方式引起他人相同情緒和行為的一種方式。感染的影響因素:雙方的相似性 情緒互動(dòng) 被感染者的自我意識(shí)水平 群體的性質(zhì) 5群體極化與群體思維群體極化:群體成員的共同活動(dòng)使群體中原已存在的某種態(tài)度和傾向性得以加強(qiáng),并上升到占據(jù)支配性地位的現(xiàn)象。冒險(xiǎn)傾向、謹(jǐn)慎傾向群體極化原因:信息互動(dòng) 群體標(biāo)準(zhǔn)群體思維:具有高凝聚力的群體進(jìn)行決策時(shí),為了保持意見(jiàn)一致,使不同意見(jiàn)和評(píng)價(jià)受到壓制的現(xiàn)象。6集體輿論與集體標(biāo)準(zhǔn)集體輿論
42、:在集體中占優(yōu)勢(shì)的言論和意見(jiàn)。集體輿論對(duì)集體成員的影響:約束力 集體的個(gè)性化集體標(biāo)準(zhǔn):集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)那么。集體標(biāo)準(zhǔn)的作用:維系集體 統(tǒng)一認(rèn)識(shí)7集體凝聚力集體凝聚力:集體對(duì)成員的吸引力以及成員之間相互作用而形成的力量集合。凝聚力主要表現(xiàn)在成員的心理感受方面,即認(rèn)同感、歸屬感、力量感。集體凝聚力的培養(yǎng):目標(biāo)整合 心理相容 積極開(kāi)展活動(dòng)5、人際關(guān)系:人際關(guān)系就是人們?cè)诮煌^(guò)程中所形成的心理關(guān)系。6、人際關(guān)系成分認(rèn)知成分 情感成分 行為成分7、人際關(guān)系結(jié)構(gòu)靜態(tài):人際關(guān)系的存在狀態(tài)動(dòng)態(tài):人際關(guān)系結(jié)構(gòu)的變化狀態(tài)。8、人際關(guān)系的狀態(tài)零接觸狀態(tài) 關(guān)注狀態(tài) 直接接觸狀態(tài)9、人際關(guān)系的開(kāi)展階段定向階段
43、情感探索階段 感情交流階段 穩(wěn)定交往階段10、學(xué)校人際關(guān)系的特點(diǎn)教育目標(biāo)的制約性 人際關(guān)系的道德評(píng)價(jià) 人際關(guān)系的文化蘊(yùn)含11、學(xué)校人際關(guān)系的影響因素1人際交往的影響因素交往目的、交往工具、交往情境2人際吸引的因素相似吸引、互補(bǔ)吸引、儀表吸引、人格吸引12、大學(xué)生人際交往的根本原那么交互性原那么:相互尊重、支持和接納社會(huì)交換原那么: 霍曼斯認(rèn)為,人際交往本質(zhì)上是社會(huì)交換過(guò)程,就看你交換的是什么啦自我價(jià)值保護(hù)原那么別受傷啊情境控制原那么雙方都得有點(diǎn)控制感才好13、良好人際關(guān)系的建立第一印象 主動(dòng)交往 移情人們情感的互相聯(lián)系,互相理解、同情等14、良好人際關(guān)系的維護(hù)防止?fàn)幷?講究批評(píng)藝術(shù) 勇于成認(rèn)錯(cuò)
44、誤 學(xué)會(huì)批評(píng)15、人際關(guān)系走向終結(jié)的過(guò)程分歧 收斂 冷漠 逃避 終結(jié)第十章 大學(xué)生心理健康與心理健康教育1、心理健康的模式馬斯洛“自我實(shí)現(xiàn)的人模式羅杰斯“功能充分發(fā)揮者模式奧爾波特英格里士2、心理健康的特點(diǎn)心理健康的狀態(tài)具有相對(duì)性心理健康的狀態(tài)具有連續(xù)性心理健康的狀態(tài)具有可逆性心理健康的狀態(tài)具有動(dòng)態(tài)性3、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)的五個(gè)根本維度根本心理能力:平安感、抗壓能力、自主性、建立親密關(guān)系的能力、自我認(rèn)識(shí)與接納。內(nèi)外協(xié)調(diào)適應(yīng):良好的社會(huì)適應(yīng)、與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持接觸、人格完整與協(xié)調(diào)、人際關(guān)系和諧、心理特點(diǎn)符合年齡特征。情緒情感穩(wěn)定:心境穩(wěn)定平衡、情緒適度表達(dá)與控制、心態(tài)積極。角色與功能協(xié)調(diào):智力正常、符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、滿足根本需要、符合社會(huì)家庭學(xué)校賦予的角色、自尊、有生活目標(biāo)并切合實(shí)際。良好的學(xué)習(xí)能力:有效學(xué)習(xí)的能力;有求知欲和學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)上有所成就的決心和行動(dòng)力、學(xué)
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