（精心整理）白話解讀：尋龍、察砂、點(diǎn)穴、觀水

1、白話解讀：尋龍、察砂、點(diǎn)穴、觀水風(fēng)水的本質(zhì)是什么？著名風(fēng)水大師梁真認(rèn)為，本質(zhì)在于，人要跟天地和諧共處，這樣就稱之為好的風(fēng)水。好山好水才能造就好的人才，正所謂一方山水養(yǎng)育一方人。所以山山水水是研究風(fēng)水的基本條件，風(fēng)水學(xué)總共是兩大流派，一大流派叫做地理風(fēng)水學(xué)，另外一派叫做理氣風(fēng)水學(xué)。地理風(fēng)水學(xué)是指，一座樓、一個(gè)城市周圍的地理環(huán)境好與不好，這也就是地理風(fēng)水學(xué)，這實(shí)際上跟現(xiàn)在的環(huán)境科學(xué)是一致的，是在唐朝創(chuàng)立起來的。另外一個(gè)流派，是所謂的理氣風(fēng)水學(xué)就是命理。指的是每個(gè)人的生活環(huán)境跟個(gè)人的出生的生辰八字之間的關(guān)系。地理風(fēng)水學(xué)的要點(diǎn)主要包括“八個(gè)字、四個(gè)要素”：尋龍、察砂、點(diǎn)穴、觀水四個(gè)要素。也就是看建筑周

2、圍的風(fēng)水好與不好，看一座城市的風(fēng)水好不好，這四大要素是最主要的。尋龍：梁真說，所謂的“尋龍”，指的是尋找龍脈。龍脈是指，這座城市或者這座樓的北面有沒有滾動(dòng)的山脈，如果有就叫有了龍脈，這是好風(fēng)水的第一個(gè)條件，為什么，那是因?yàn)橹袊牡乩憝h(huán)境決定的。因?yàn)橹袊靥幈卑肭?，冬天主要的風(fēng)是北風(fēng)，如果在北風(fēng)有了龍脈，最寒冷的風(fēng)被擋住了，風(fēng)里面的沙子被擋下了，所以關(guān)內(nèi)關(guān)外是完全不一樣的。例如，為什么北京城適合建都，因?yàn)樗谋泵媸茄嗌缴矫}，是一條好的龍脈，燕山山脈的西邊連接著太行山脈，太行山脈的西邊連這昆侖山脈，所以北京的龍脈是由昆侖山脈過來的。當(dāng)然對于一個(gè)城市和一個(gè)建筑有山最好，但是如果沒有山怎么辦？龍脈何在

3、，梁真說，這就需要替代物，第一，比自身高的樓，第二，人工的假山，第三，密植的高樹。因?yàn)樗麄兊哪康木鸵粋€(gè)擋住北風(fēng)的寒冷和沙子，這也就帶來了對人有利的大致然環(huán)境，所以看風(fēng)水的第一要素看大局，就是要看龍脈。龍脈跟形狀有關(guān)系，不同形狀的龍脈的價(jià)值是不一樣的，這也是跟大自然相關(guān)的。梁真舉例說，在珠海你去購房，你發(fā)現(xiàn)有山，但是山的形狀各不相同，在選擇時(shí)候，要選擇“龍脈”的高度在均勻變化的，因?yàn)檫@時(shí)候的水汽和適度都是在均勻的變化，適合人居住，所以古人把這種“龍脈稱之為最好的龍脈”，叫做生龍龍脈，第二種龍脈，高度比較單一，溫度、濕度比較單一，生物的多樣性不如第一種，因此，此種龍脈并不是最適合人居住的，此種龍脈

4、叫做病龍龍脈。那么第三種龍脈就是高度變化比較均勻，溫度、濕度變化比較大，生物多樣性比較豐富，但是變化幅度較大，會(huì)引起當(dāng)?shù)鼐幼∪谁h(huán)境濕度、溫度變化較大，出現(xiàn)或冷或熱的變化，所以也不是很適合人居住，這種龍脈叫做瘋龍龍脈。察砂：風(fēng)水學(xué)的砂是指山，但與山（龍）有區(qū)別，砂是穴位四周的山。來龍左右起伏錯(cuò)落而下的砂山，不僅對穴位起到了護(hù)衛(wèi)的作用，又達(dá)到了藏風(fēng)聚氣的作用。梁真老師說，因此，在考察吉祥地點(diǎn)的時(shí)候，環(huán)繞四周的群山也很重要，它們的位置和形態(tài)也是吉祥地質(zhì)量好壞的標(biāo)志。所謂察砂，就是觀察有沒有小山。哪里有小山，就是你所住的這棟樓的南邊有沒有滾動(dòng)的山脈，它的東西兩邊有沒有滾動(dòng)的山脈。如果有，就是好風(fēng)水的第

5、二個(gè)條件。因?yàn)橛辛诉@三座“砂”，經(jīng)過你樓前的風(fēng)來自四個(gè)方向，依次為西北風(fēng)、東北風(fēng)、西南風(fēng)、東南風(fēng)。這四個(gè)方向吹來的風(fēng)溫度、濕度是各不相同的，當(dāng)四股風(fēng)交集在一起形成新的空氣時(shí)，對人身體則最為適合。假如沒有三面環(huán)山，則會(huì)出現(xiàn)最強(qiáng)大的風(fēng)出現(xiàn)在樓庭前，比如說，冬天刮東北風(fēng)在樓前形成空氣之后，對人體不好。因此，這就要求有山。值得注意的是，“砂”的形態(tài)砂山以端裝方正、秀麗為吉，而以破碎尖削、奇形怪狀為兇。這就是風(fēng)水學(xué)所說的“砂要秀”。 在實(shí)踐中，也按“五行”原則將砂山的形態(tài)歸納為：木形砂山，頭圓身直；金形砂山，頭圓足闊；火形砂山，頭尖足平；水形砂山，頭平生根；土形砂山，頭平體秀。如果沒有“砂”，這跟前面講

6、解的一樣，要有替代物：樓、假山、高大的樹木。尤其要注意，樓南邊的“砂”不要高于自身建筑物，因?yàn)槟线呌嘘柟猓线叺摹吧啊比绻^高則會(huì)把南邊的紫氣陽光擋住。點(diǎn)穴：點(diǎn)穴指的是什么？在龍脈有了，砂有了，中間有一塊吉祥地。吉祥地往往是一塊區(qū)域，而“穴”則是這塊區(qū)域中最吉祥的那個(gè)點(diǎn)。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，生氣就是在這里從地下冒出來的。“點(diǎn)穴”就是指在綜合考慮了山水狀況之后，準(zhǔn)確地找到山環(huán)水抱的這塊區(qū)域中“龍”、“砂”、“水”種種景觀意象最完美的那個(gè)點(diǎn)。梁真認(rèn)為，站在這個(gè)點(diǎn)上，人們能得到最豐富的心理感受。風(fēng)水術(shù)認(rèn)為點(diǎn)穴非易事。三年尋龍，十年點(diǎn)穴。先看龍脈明堂，再確定穴位。差之毫厘，謬諸千里。黃妙應(yīng)博山篇云：“穴有高的

7、、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避風(fēng)，低宜避水，大宜闊作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。陰陽相度，妙在一心?！北热缯f，國家首都為什么選擇在北京，因?yàn)橛醒嗌缴矫}在北邊，它的三周是有小山丘的，而在這小山丘中間正好劃了一塊方正的地，建成了北京的故城了，所以說，北京古城是完全符合風(fēng)水學(xué)說中的點(diǎn)穴方位的，甚至說是基本一致的跟易經(jīng)所描述的風(fēng)水理論。所以在將來買房子的時(shí)候，購房者一定要看這個(gè)樓盤的平面圖和沙盤，看這塊地方正不方正，將來是有風(fēng)水價(jià)錢的，如果是三角地，風(fēng)水則大大不值錢。觀水：風(fēng)水學(xué)中所有吉祥的地點(diǎn)都離不開水。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“龍”能迎氣生氣、“砂”能聚氣藏氣、“水”能載氣納氣，大地的生氣

8、只有遇到水面才能被拽住流動(dòng)的腳步。梁真說，“觀水”就是對水的考察，其中包括對水的來源、走勢和質(zhì)量三個(gè)方面的考察。這其中最主要指的是南觀水，就是你的建筑物的南邊，最好有江河，或者是人工的水渠。為什么說南觀水好，因?yàn)閷碛心线叺娘L(fēng)吹過來，帶過來的水汽溫暖濕潤，既不干燥也不寒冷，適合人居住。此外，人習(xí)慣在南邊有陽光的地方活動(dòng)，南邊有水可以欣賞，不易產(chǎn)生事故問題。總之，吉祥地點(diǎn)周圍的“水”應(yīng)該與“龍”和“砂”一起，對該地點(diǎn)造成重疊、關(guān)攔、內(nèi)斂向心的圍合態(tài)勢。另外，還有一個(gè)重要要素，那就是“水口”。水口就是兩條以上河流匯合之后從兩山之間流走的那個(gè)地點(diǎn)。相中的地形中，水口越多，水流在水口之內(nèi)越是纏護(hù)周密，也就越吉祥。相關(guān)鏈接：梁真簡介：梁真（法號(hào)慧正），西漢著名易學(xué)家梁丘賀后裔，首屆中國建筑風(fēng)水文化論壇特邀代表，中國十大風(fēng)水名師，中國十大姓名學(xué)專家，中國河洛易學(xué)院特聘教授，中國易經(jīng)文化協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長，中國方寸地產(chǎn)集團(tuán)風(fēng)水總顧問，梁真風(fēng)水文化品牌創(chuàng)始人，著有梁真風(fēng)水學(xué)、梁真玄空風(fēng)水學(xué)、梁真姓名學(xué)、梁真四柱預(yù)測學(xué)、梁真周易預(yù)測學(xué)、易經(jīng)征服世界等。梁真在風(fēng)水學(xué)頗有建樹，梁真最