自學(xué)考試思修歷年真題

1、 綜合練習(xí)一一、單項(xiàng)選擇題（本大題共 30 小題，每小題 1 分，共 30 分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。 1. 中國共產(chǎn)黨在思想政治理論建設(shè)中提出的社會主義核心價(jià)值體系，是中國現(xiàn)階段社會主義意識形態(tài)的 （ C）A. 全部內(nèi)容 B. 所有要求C. 本質(zhì)體現(xiàn) D. 存在基礎(chǔ)2. 信念是人的 （ C）A. 認(rèn)識、情感和理想的統(tǒng)一 B. 認(rèn)識、態(tài)度和情感的統(tǒng)一C. 認(rèn)識、情感和意志的統(tǒng)一 D. 態(tài)度、情感和理想的統(tǒng)一3. 馬克思主義最崇高的社會理想是 （ A ）A. 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 B. 建設(shè)社會主義C. 發(fā)展某主義 D.

2、 擺脫貧窮落后4. 用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至極為不滿。這里陷入的片面性誤區(qū)是 （ C ）A. 把理想等同于現(xiàn)實(shí) B. 把現(xiàn)實(shí)等同于理想C. 以理想來否定現(xiàn)實(shí) D. 以現(xiàn)實(shí)來否定理想5. 愛國主義的必然政治要求是 （ A ）A. 熱愛自己的國家 B. 熱愛自己的骨肉同胞C. 熱愛祖國的錦繡山河 D. 熱愛祖國的燦爛文化6. 發(fā)展中國特色社會主義，必須牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，集中力量 （ D ）A. 創(chuàng)造中華文明 B. 培育愛國情感C. 抵御外來侵略 D. 發(fā)展社會生產(chǎn)力7. 中華民族在五千多年的發(fā)展中形成的偉大民族精神的核心是 （ C）

3、A. 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B. 集體主義C. 愛國主義 D. 自強(qiáng)不息8. 人生觀的核心是 （ A ）A. 人生目的 B. 人生價(jià)值C. 人生態(tài)度 D. 人生理想9. 人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖，稱為 （ B ）A. 人生目的 B. 人生態(tài)度C. 人生價(jià)值觀 D. 人生實(shí)踐活動(dòng)10. 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是 （ C ）A. 培養(yǎng)正確的人生態(tài)度 B. 自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力C. 進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng) D. 選擇與社會主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)11. 道德是一種特殊的社會意識形態(tài)。下列選項(xiàng)中，沒有表現(xiàn)出這種特殊性的是（ B ）A. 道德規(guī)X具有

4、相對穩(wěn)定性 B. 道德是社會規(guī)X的調(diào)節(jié)方式C. 道德對社會行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的 D. 道德調(diào)整的社會關(guān)系X圍具有廣泛性12.“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的 （ B ）A. 樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神 B. 勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界的精神 C. 勤勞勇敢，追求自由解放的精神 D. 愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神13. 社會主義道德建設(shè)的核心是 （D）A. 誠實(shí)守信 B. 集體主義C. 與人為善 D. 為人民服務(wù)14. 在下列選項(xiàng)中，對集體主義原則的錯(cuò)誤理解是 （B ）A. 社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則B. 集體主義原則與小團(tuán)體主義和本位主義是一致的C.

5、集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則D. 集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系15. 公民的行為舉止、待人接物應(yīng)該文明禮貌，與人交往應(yīng)該誠實(shí)守信。這是公民基本道德規(guī)X中 （ B ）A. 愛國守法的要求 B. 明禮誠信的要求C. 勤儉自強(qiáng)的要求 D敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求16. 衡量一個(gè)社會精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志是 （ B ）A. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B. 社會道德風(fēng)尚 C. 對外開放程度 D. 傳統(tǒng)文化積淀17. 職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分。我國職業(yè)道德的主要內(nèi)容有愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會和 （ A ）A. 誠實(shí)守信 B. 尊老愛幼 C. 文明禮貌 D.

6、愛護(hù)公物18. 陶行知先生說：“愛之酒，甜而苦。兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝，要中毒”。這體現(xiàn)了愛情的 （ C ）A. 生物本能 B. 平等互愛 C. 專一排他 D. 強(qiáng)烈持久19. 下列關(guān)于法治與法制的表述，錯(cuò)誤的是 （ B ）A. 法治是一種社會意識 B. 法治與法制沒有區(qū)別 C. 法治一種治國方略，法制是一種社會制度 D. 法制與某屬于政治文明X疇，是政治文明的基本標(biāo)志20. 下列有關(guān)樹立憲法和法律權(quán)威的說法，正確的是 （ A ）A. 法律不能朝令夕改 B. 法律的內(nèi)容可以不統(tǒng)一 C. 法律適用的結(jié)果可以隨意被推翻 D. 要確立憲法和法律是人們基本行為準(zhǔn)則的觀念21. 評價(jià)依法治國

7、成敗的關(guān)鍵是看 （ D ）A. 是否制定了大量的法律制度 B. 是否樹立了憲法和法律的權(quán)威C. 是否提高了執(zhí)政黨的執(zhí)政水平 D. 是否維護(hù)了人民當(dāng)家做主的權(quán)利22. 社會主義法治的根本保證是 （ D ）A. 執(zhí)法為民 B. 公平正義C. 服務(wù)大局 D. 黨的領(lǐng)導(dǎo)23. 我國反壟斷法第11條規(guī)定，行業(yè)協(xié)會應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)行業(yè)自律，引導(dǎo)本行業(yè)的經(jīng)營者依法競爭，維護(hù)市場競爭秩序。該規(guī)定屬于法律規(guī)X中的 （ C） A. 禁止性規(guī)X B. 授權(quán)性規(guī)X C. 義務(wù)性規(guī)X D. 委托性規(guī)X24. 法律中蘊(yùn)含的統(tǒng)治階級的意志是指 （ B ）A. 統(tǒng)治階級中掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的集團(tuán)的意志 B. 統(tǒng)治階級的整體的意志C. 統(tǒng)治階

8、級中主要領(lǐng)導(dǎo)人的意志 D. 統(tǒng)治階級中每個(gè)成員意志的相加25. 法律是由社會物質(zhì)生活條件決定的。其中決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的因素是指 （ C ）A. 歷史 B. 風(fēng)俗習(xí)慣 C. 生產(chǎn)方式 D. 地理環(huán)境26. 下列行為中，屬于狹義上的“法的適用”的是 （ C ）A. 某法官在家休息時(shí)主動(dòng)為鄰居調(diào)解糾紛 B. 稅務(wù)機(jī)關(guān)以涉嫌偷稅為由對某企業(yè)的納稅情況進(jìn)行檢查C. 檢察機(jī)關(guān)已涉嫌貪污為由對某犯罪嫌疑人實(shí)施逮捕 D. 婚姻登記機(jī)關(guān)以男女雙方未達(dá)到法定結(jié)婚年齡為由拒絕頒發(fā)結(jié)婚證書27. “中華人民某國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民某專政的社會主義國家，這是憲法對 （ A ）A. 我國國

9、體的規(guī)定 B. 我國政體的規(guī)定C. 我國國家經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定 D. 我國國家結(jié)構(gòu)形式的規(guī)定28. 在我國，有權(quán)對訴訟活動(dòng)實(shí)行專門法律監(jiān)督的機(jī)關(guān)是 （ C ）A. 人民法院 B. 公安機(jī)關(guān)C. 人民檢察院 D. 仲裁委員會29. 根據(jù)民法通則的規(guī)定，我國公民的民事權(quán)利能力 （ D ）A. 始于10周歲，終于死亡 B. 始于16周歲，終于60周歲C. 始于18周歲，終于65周歲 D. 始于出生，終于死亡30. 所謂犯罪構(gòu)成是指刑法規(guī)定的犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的一切客觀和主觀要件的總和。其中，犯罪的目的和動(dòng)機(jī)屬于 （ C ）A. 犯罪主體 B. 犯罪客體C. 犯罪的主觀方面 D. 犯罪的客觀方面二、多項(xiàng)選

10、擇題（本大題共 10 小題，每小題 2 分，共20 分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。 31. 在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國主義精神，應(yīng)該注意防止出現(xiàn) （CD）A. 民族自尊感 B. 民族自信心 C. 狹隘民族主義 D. 民族虛無主義32. 人生的社會價(jià)值，包括 （CD）A. 個(gè)人的社會存在 B. 社會的自然演化C. 個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) D. 社會對個(gè)人的尊重和滿足33. 下列選項(xiàng)中，屬于中華民族傳統(tǒng)美德內(nèi)容的有 （ABCD）A. 愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神 B. 勤勞勇敢，追求自由解放的精神C. 求真務(wù)實(shí)

11、，敬重誠實(shí)守信的精神 D. 樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神 34. 社會主義的集體主義的道德要求包括的層次有 （ACD）A. 先公后私，先人后己 B. 專門利己，損公肥私C. 公私兼顧，不損公肥私 D. 全心全意為人民服務(wù)，無私奉獻(xiàn)，一心為公35. 下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德內(nèi)容的有 （ABCD ）A. 愛崗敬業(yè) B. 辦事公道 C. 服務(wù)群眾 D. 誠實(shí)守信36. 個(gè)人品德的形成 （ABC）A. 依賴于個(gè)體的道德實(shí)踐 B. 受歷史的和現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系的制約C. 過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展 D. 取決于一個(gè)人的一兩次道德行為37. 下列對于“公民在法律面前一律平等”的理解正確的有 （ABCD）

12、A. 任何公民都平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利 B. 任何公民都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù) C. 任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán) D. 任何組織和個(gè)人的某行為都必須依法受到追究 38. 證據(jù)是指以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來的、能夠證明案件真實(shí)情況的事實(shí)。它的基本特征有 （ACD）A. 必須是客觀真實(shí)的 B. 不一定通過法定程序收集 C. 必須有符合法律要求的形式 D. 必須與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系 39. 下列關(guān)于法律的國家強(qiáng)制性的表述中，正確的是 （ABC）A. 國家強(qiáng)制性表現(xiàn)為對某行為的制裁B. 國家強(qiáng)制性表現(xiàn)為對合法行為的保護(hù)C. 國家強(qiáng)制力的運(yùn)用必須依法進(jìn)行D. 國家強(qiáng)制力是

13、保證法律實(shí)施的唯一力量40. 中華人民某國民法通則規(guī)定，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)包括 （ABCD）A. 占有權(quán) B. 使用權(quán) C. 收益權(quán) D. 處分權(quán)三、簡答題（本大題共 5 小題，每小題 6 分，共 30 分） 41. 簡述在確立理想信念的過程中應(yīng)該注意的問題。 答：（1）把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來。失去信念的理想是虛幻的，失去理想的信念是空泛的。理想與信念相結(jié)合，就是美好的想象與深刻的認(rèn)同相結(jié)合、明確的目標(biāo)與執(zhí)著的態(tài)度相結(jié)合。（2）把個(gè)人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來。個(gè)人總是存在于一定的社會之中的，任何人在確立自己的理想信念時(shí)，都不能脫離社會現(xiàn)實(shí)，在建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)共同理想信念之下

14、，每個(gè)人都可根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要，形成自己在生活、職業(yè)、道德等方面的理想信念。（3）學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。在現(xiàn)代社會中，良莠不齊的多種價(jià)值觀都會以理想信念的面目出現(xiàn)并影響人們的心靈。在確立理想信念時(shí)，人們需要運(yùn)用自己的理智，掌握正確的判別標(biāo)準(zhǔn)，對其進(jìn)行比較和鑒別，選擇科學(xué)的、崇高的理想信念。42. 為什么說愛國主義與愛社會主義是統(tǒng)一的？答：在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義的熱愛上。堅(jiān)持愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國主義的基本特征。這是因?yàn)椋海?）社會主義是一種先進(jìn)的社會制度，用社會主義取代資本主義，是人類歷史發(fā)展的必然。（2）中國選擇社會主義制度，是近現(xiàn)代歷史發(fā)

15、展的必然，是中國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。（3）實(shí)踐證明，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。43. 良好個(gè)人品德是如何形成的？答：個(gè)人品德的形成發(fā)展，根源于社會，在社會生活實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)和鍛煉，并受個(gè)體心理發(fā)展的影響才能完成的。具體來說：（1）個(gè)人品德的形成和發(fā)展受歷史和現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系的制約。個(gè)人的道德品質(zhì)同社會的道德原則和道德規(guī)X一樣，是歷史和現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系的產(chǎn)物，是與他所生存于其中的社會及其歷史發(fā)展密切聯(lián)系的。（2）個(gè)人品德的形成和發(fā)展依賴于個(gè)體的社會實(shí)踐。一個(gè)人的道德意識要通過這個(gè)人親身的社會實(shí)踐才會逐步形

16、成；一個(gè)人的道德意識也只有通過自己的社會實(shí)踐，才能形成這個(gè)人在不同方面所表現(xiàn)出來的個(gè)人品德。（3）個(gè)人品德的形成過程包含著多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。個(gè)人品德的形成過程，一般來說，都包含有心理上或行為習(xí)慣上幾種基本成分的相應(yīng)發(fā)展，如道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為和道德習(xí)慣等。44. 簡述我國社會主義法律的本質(zhì)。 答：（1）我國社會主義法律是階級性和人民性的統(tǒng)一。我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民共同意志的體現(xiàn)，具有階級性和人民性。（2）我國社會主義法律具有先進(jìn)性和科學(xué)性。我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律的反映，具有先進(jìn)性和科學(xué)性。（3）我國社會主義法律是建設(shè)中國特色社會

17、主義事業(yè)的制度保障。法律是實(shí)現(xiàn)國家職能的基本工具，是新時(shí)期建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的有效制度保障。45. 簡述刑法的概念及其基本原則。答：（1）刑法是統(tǒng)治階級為了維護(hù)其階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)X的總和。（2）刑法的基本原則包括：罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。它是指犯罪社會危害性程度和應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)。適用刑法一律平等原則。任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。四、論述題（本大題共兩小題，每小題10分，共20分）46. 聯(lián)系人生自我價(jià)值和社會價(jià)值的關(guān)系，論述在創(chuàng)造社會價(jià)值中實(shí)

18、現(xiàn)自我價(jià)值。答：（1）在社會生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：自我價(jià)值和社會價(jià)值。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值；人生的社會價(jià)值，包括個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會對個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面，是主客體的統(tǒng)一，是創(chuàng)造、貢獻(xiàn)、責(zé)任、義務(wù)與享用、滿足、尊重、權(quán)利的統(tǒng)一。（2）人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，不可能只有社會價(jià)值而沒有自我價(jià)值。另一方面，人生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)。沒有社會價(jià)值，自我價(jià)值就無法存在。（3）在創(chuàng)造社會價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，是一項(xiàng)重要的人生實(shí)踐活動(dòng)。只有

19、當(dāng)一個(gè)人憑著自己的知識、能力、體魄、品格等素質(zhì)，為社會做出了有益的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了社會價(jià)值，滿足了社會需要，才能從社會那里得到滿足和尊重，才能感受到自己存在的意義，也就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以，人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相結(jié)合，并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果，不創(chuàng)造社會價(jià)值，就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。社會價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的。47. 論述社會主義道德建設(shè)為什么要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)？答：社會主義道德是一個(gè)包括道德核心、道德原則和各種道德規(guī)X的系統(tǒng)整體。社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，非常必要，這可從以下方面來說明：（1）誠實(shí)守信是為人之本，成事之基。對一個(gè)

20、人來說，誠實(shí)守信不僅是一種道德品質(zhì)、一種道德責(zé)任、一種人格力量，更重要的還是一種安身之本、為人之道、成事之基。在現(xiàn)代社會，一個(gè)人是否具備誠實(shí)守信品質(zhì)，關(guān)系到一生的前途和發(fā)展。因此，增強(qiáng)誠信意識，堅(jiān)持誠實(shí)守信做人，才能適應(yīng)社會生活的要求，發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，最終獲得成功。一個(gè)不誠實(shí)守信的人，終將失信于人，并自食其果，甚至身敗名裂。這已為歷史和現(xiàn)實(shí)中的無數(shù)事實(shí)所證明。（2）誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要大力倡導(dǎo)誠實(shí)守信的美德。市場經(jīng)濟(jì)是交換經(jīng)濟(jì)、競爭經(jīng)濟(jì)，也是一種契約經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)。保證契約雙方忠實(shí)履行自己的義務(wù)，是維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序的關(guān)鍵

21、。市場經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行既要靠法律手段，更要靠道德力量，以誠信的道德覺悟維護(hù)市場秩序。如果出現(xiàn)了不誠實(shí)守信的情況，正常的市場交易活動(dòng)就被破壞了。誠實(shí)守信成為健康發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)下人們必須履行的一項(xiàng)基本規(guī)X。對推動(dòng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展有巨大作用。（3）誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，對形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣，消除不講信用、欺騙欺詐的社會公害，提高整個(gè)民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會的道德基礎(chǔ)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們所要構(gòu)建的社會主義和諧社會，應(yīng)該是某法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。誠實(shí)守信是人與人之間正常交

22、往和溝通的道德基礎(chǔ)，對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要價(jià)值。綜合練習(xí)四一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。 1. 當(dāng)今時(shí)代，繼往開來，建設(shè)中國特色社會主義；勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；積極努力，為世界和平發(fā)展、人類社會進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)。這是當(dāng)代大學(xué)生的 （ D ）A. 學(xué)習(xí)任務(wù) B. 生活目標(biāo)C. 職業(yè)理想 D. 歷史使命2. 理想信念的實(shí)踐性是指人們的理想信念 （ D ）A. 在階級社會里會打上階級的烙印 B. 是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神現(xiàn)象 C. 存在于人的內(nèi)心

23、深處，屬于一種精神現(xiàn)象 D. 包含著人們的行動(dòng)意志，是一種從精神向行動(dòng)的轉(zhuǎn)變過程3. 對于個(gè)人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)有著決定性影響的是 （ D ）A. 生活理想 B. 職業(yè)理想C. 道德理想 D. 社會政治理想4. 在中國近代史上，喊出了“振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音的偉大先行者是 （ C ）A. 林則徐 B. 洪秀全C. 孫某 D. 康有為5. 在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復(fù)興，必須 （ B） A. 在共產(chǎn)主義的旗幟下，以解放全人類為己任B. 在愛國主義旗幟下，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線C. 在民族主義旗幟下，爭取民族解放和國家獨(dú)立D. 在國際主義旗幟下，援助第三世界的國家和人民6. 實(shí)踐證

24、明，我們?nèi)嗣竦膱F(tuán)結(jié)，社會的安定，某的發(fā)展，國家的統(tǒng)一，都要靠 （ A ）A. 共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B. 大膽暢想美好未來C. 積極參與經(jīng)濟(jì)全球化 D. 全面繼承中國傳統(tǒng)文化7. 人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，是 （ A ）A. 人生觀 B. 世界觀C. 價(jià)值觀 D. 自然觀 8. 價(jià)值可以分為物的價(jià)值和人的價(jià)值。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了人的價(jià)值的是 （ B ）A. 人在社會中的存在 B. 人對自己或他人需要的滿足C. 能夠滿足人的基本生存需要的糧食 D. 能夠滿足人的精神享受需要的藝術(shù)品9. 人們追求人生價(jià)值的精神支柱是 （ D ）A. 正確的人生態(tài)度 B. 較高的自我主體素質(zhì)和能

25、力C. 有意識、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng) D. 與社會主導(dǎo)價(jià)值觀一致的人生價(jià)值目標(biāo)10. 道德反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力，被稱為道德的 （ C ）A. 激勵(lì)功能 B. 辯護(hù)功能C. 認(rèn)識功能 D. 溝通功能11. 道德同其他社會意識形態(tài)一樣，有其發(fā)生發(fā)展的歷史過程，道德發(fā)展的最高形態(tài)是 （ D ）A. 奴隸道德 B. 農(nóng)民道德C. 社會主義道德 D. 共產(chǎn)主義道德12. 集體主義原則主X集體利益高于個(gè)人利益的同時(shí)，重視個(gè)人的正當(dāng)利益。下列選項(xiàng)中，屬于個(gè)人正當(dāng)利益的是 （ D）A. 全社會勞動(dòng)人民的利益B. 個(gè)人在任何情況下的任何欲望和需求C. 通過非法或不道德手段，靠坑蒙拐騙

26、等獲得的個(gè)人利益D. 通過辛勤勞動(dòng)，在法律允許的X圍內(nèi)和合乎道德的條件下獲得的個(gè)人利益13.我國社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是 （ A ）A. 誠實(shí)守信 B. 團(tuán)結(jié)友愛C. 大公無私 D. 學(xué)法、守法、用法、護(hù)法14. 人們稱由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)是 （ B）A. 公共生活 B. 公共秩序C. 公共場所 D. 公共領(lǐng)域15. 調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則稱為 （ C） A. 家庭義務(wù) B. 男女平等 C. 家庭美德 D. 婚姻制度16. 一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn)，就會成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即為 （ A ）A. 道德品質(zhì) B. 道德意志C. 道德情感 D. 道德

27、認(rèn)識17. 道德認(rèn)識、道德情感和道德意志一旦變成個(gè)人行動(dòng)的指南和原則，則稱為 （ A ）A. 道德信念 B. 道德理論C. 道德品質(zhì) D. 道德認(rèn)知18. 下列關(guān)于法制含義的表述，相當(dāng)于現(xiàn)代西方國家所講的“法治”的是 （ D ）A. 法律和制度 B. 法律制度 C. 法制系統(tǒng) D. 依法辦事的原則19. 下列有關(guān)依法治國的標(biāo)志的表述中，錯(cuò)誤的是 （ B ）A. 主要不在于法律的多少 B. 主要在于法律體系是否完整 C. 主要在于法律是否由人民制定 D. 主要在于是否切實(shí)體現(xiàn)和維護(hù)人民的意志和利益20.我國憲法規(guī)定的社會主義法制的基本原則是 （ B ） A. 維護(hù)社會主義某政治 B. 公民在法律

28、面前一律平等 C. 樹立憲法和法律權(quán)威 D. 維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)21. 下列選項(xiàng)中，實(shí)現(xiàn)法治的前提是 （ A ） A. 有法可依 B. 有法必依C. 執(zhí)法必嚴(yán) D. 某必究22. 非規(guī)X性文件是法律規(guī)X適用于社會關(guān)系所產(chǎn)生的具有法律效力的文件。下列選項(xiàng)中不屬于非規(guī)X性文件的是 （ D） A. 委托書 B. 結(jié)婚證 C. 判決書 D. 單行條例23. 在一個(gè)國家里，由全部法律規(guī)X在分類組合為不同法律部門的基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為 （ B ）A. 法系 B. 法律體系C. 法學(xué)體系 D. 法的歷史類型24. 下列選項(xiàng)中，不符合特別行政區(qū)基本法規(guī)定的是 （ C ）A. 享有高度

29、的自治權(quán) B. 現(xiàn)行法律基本不變C. 享有獨(dú)立的外交權(quán) D. 享有行政管理權(quán)25. 在我國，下列法律中與憲法不相關(guān)的是 （ B）A. 立法法 B. 公務(wù)員法C. 民族區(qū)域自治法 D. 澳門特別行政區(qū)基本法26. 我國的人民法院是國家的 （ C ）A. 監(jiān)督機(jī)關(guān) B. 檢察機(jī)關(guān)C. 審判機(jī)關(guān) D. 權(quán)力機(jī)關(guān)27. 根據(jù)中華人民某國憲法規(guī)定，下列機(jī)關(guān)中，有權(quán)解釋憲法的機(jī)關(guān)是 （ C）A. 最高人民法院 B. 全國人民大表大會C. 全國人民大表大會常務(wù)委員會 D. 全國人民大表大會及其常務(wù)委員會28. 行政法律關(guān)系的當(dāng)事人的行為，特別是行政機(jī)關(guān)的行為，不僅要合法而且要合理，也就是行政行為要做到合理、

30、恰當(dāng)和適度。這指的是行政法的 （ C ）A. 公平原則 B. 行政合法性原則C. 行政合理性原則 D. 程序正當(dāng)原則29. 下列選項(xiàng)中，不屬于我國刑法基本原則的是 （ A ）A. 類推原則 B. 罪刑法定原則C. 罪刑相適應(yīng)原則 D. 適用刑法一律平等原則30. 甲從16歲時(shí)就有了一份工作，每月收入800元。三年后已有一萬多元積蓄。在未征得父母同意的情況下，甲自作主X花3000元買了一條金項(xiàng)鏈。父母知道后很生氣，于是甲決定將該項(xiàng)鏈退還給商店，但商店不同意。根據(jù)法律規(guī)定，甲購買金項(xiàng)鏈的行為屬于（ A ）A. 完全民事行為能力人所為 B. 無民事行為能力人所為C. 限制民事行為能力人所為 D. 不

31、可以獨(dú)立實(shí)施的民事活動(dòng)二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。 31. 理想和現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。對立性體現(xiàn)在 （ABC）A. 理想是未來的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的 B. 理想是觀念的，現(xiàn)實(shí)是客觀的C. 理想是完美的，現(xiàn)實(shí)有缺陷的 D. 理想來源于現(xiàn)實(shí)，在將來又會變成新的現(xiàn)實(shí)32. 下列選項(xiàng)中，對愛國主義含義正確理解的有 （ABCD）A. 一種重大的政治原則 B. 人們對自己祖國的深厚感情 C. 鼓舞和凝聚各民族的精神支柱 D. 調(diào)整個(gè)人與國家、個(gè)人與

32、民族關(guān)系的道德規(guī)X33. 不同的時(shí)代，具有不同的時(shí)代精神，今天我們所處的時(shí)代是一個(gè) （ABCD）A. 以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代 B. 新情況、新矛盾、新問題、新經(jīng)驗(yàn)、新事物層出不窮的時(shí)代 C. 和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代D. 綜合國力競爭日趨激烈，國際交往愈益頻繁，國家之間聯(lián)系和互動(dòng)越來越密切的時(shí)代34. 社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對道德的決定作用主要表現(xiàn)有 （ABCD）A. 社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化B. 在階級社會里，道德必然反映著特定階級的利益而具有階級性C. 社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)X D. 社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系

33、的性質(zhì)直接決定其社會道德體系的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會道德35. 下列選項(xiàng)中，對個(gè)人品德正確的理解有 （ABCD）A. 個(gè)人品德是表現(xiàn)在個(gè)體處理一切問題時(shí)的行為活動(dòng)中具有的比較穩(wěn)定的、形成為習(xí)慣的道德素質(zhì)，是行為者個(gè)人的道德屬性 B. 個(gè)人品德實(shí)際上也是社會中存在的道德關(guān)系、道德原則規(guī)X在個(gè)體思想和行為上的集中反映 C. 個(gè)人品德是個(gè)人的穩(wěn)定心理特征、內(nèi)心狀態(tài)，是一個(gè)人在進(jìn)行長期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征。 D. 個(gè)人品德是由個(gè)人多種心理成分共同構(gòu)成的一個(gè)復(fù)雜整體，包括個(gè)人的道德認(rèn)識、道德情感、意志、信念、行為等方面36. 經(jīng)濟(jì)安全是國家安全的基礎(chǔ)，主要包括 （

34、ABCD） A. 金融安全 B. 貿(mào)易安全 C. 糧食安全 D. 能源安全37. 法律規(guī)X按照內(nèi)容不同分類，可分為 （BCD）A. 任意性規(guī)X B. 禁止性規(guī)X C. 義務(wù)性規(guī)X D. 授權(quán)性規(guī)X 38. 根據(jù)法律規(guī)定的內(nèi)容不同，可以將法律劃分為實(shí)體法和程序法。下列選項(xiàng)中，屬于實(shí)體法的是 （BCD）A. 中華人民某國仲裁法 B. 中華人民某國著作權(quán)法 C. 中華人民某國行政處罰法 D. 中華人民某國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法39.中華人民某國環(huán)境保護(hù)法所指的環(huán)境包括 （ABCD）A. 野生生物 B. 自然古跡 C. 人文遺跡 D. 自然保護(hù)區(qū) 40. 根據(jù)中華人民某國民法通則規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)

35、的是 （ACD）A. 某權(quán) B. 親權(quán) C. 肖像權(quán) D. 生命權(quán)三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分） 41. 簡述人生的社會價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系。答：人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，人的社會需要的滿足都離不開個(gè)體的奮斗。個(gè)體提高自我價(jià)值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發(fā)展并進(jìn)而創(chuàng)造社會價(jià)值的過程。另一方面，人生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)。人都是社會的人，總是處于一定的社會關(guān)系中，人生的自我價(jià)值活動(dòng)都不是孤立的個(gè)人活動(dòng)，而是個(gè)人現(xiàn)實(shí)的社會價(jià)值活動(dòng)在自己身上的顯現(xiàn)。實(shí)際

36、上，一個(gè)人追求的價(jià)值目標(biāo)的社會內(nèi)容愈多、社會奉獻(xiàn)精神愈強(qiáng)、社會貢獻(xiàn)愈大、他的自我價(jià)值也就愈高。42. 道德產(chǎn)生的條件是什么？答：（1）勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提。勞動(dòng)創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的主客觀條件，也形成了道德產(chǎn)生的主客觀統(tǒng)一的重要條件，提供了道德產(chǎn)生和發(fā)展的動(dòng)力。（2）社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。（3）人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主客觀條件。有了自覺的意識，人才會有意識地建立關(guān)系并改變和調(diào)整關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。43. 社會公德有哪些特點(diǎn)？答：（1）基礎(chǔ)性。社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個(gè)

37、社會成員都應(yīng)該遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則，是為維護(hù)社會公共生活的正常進(jìn)行而對社會成員提出的最基本的道德要求。（2）全民性。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)X，具有最廣泛的群眾性和適用X圍。（3）相對穩(wěn)定性。社會公德是人類世世代代在共同生活、相互交往中形成的，調(diào)整公共生活中最一般關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，在歷史上與其他各種道德分支相比，具有更多的穩(wěn)定性。44. 簡述法律制裁的種類。答：有三種：（1）民事制裁，是人民法院對民事責(zé)任主體依其所應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性措施。（2）行政制裁，是國家行政機(jī)關(guān)對違反行政法規(guī)有關(guān)單位或個(gè)人依其所應(yīng)承擔(dān)的行政法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性措施。（3）刑事制裁，是

38、國家司法機(jī)關(guān)對違反刑法的犯罪主體依據(jù)其應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任而采取的強(qiáng)制性措施。45. 簡述行政行為的效力。答：（1）確定力。行政行為有效成立后，非依法律規(guī)定不得隨意變更和撤銷，即不可變更力。（2）拘束力。行政行為的內(nèi)容對行政人員的約束效力，包括對行政機(jī)關(guān)自身的拘束力和行政相對人的拘束力。（3）執(zhí)行力。行政行為成立后，行政機(jī)關(guān)依法采取一定手段，使行政行為的內(nèi)容得以完全實(shí)現(xiàn)的效力，又稱為實(shí)現(xiàn)力。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分） 46. 在社會生活中，應(yīng)該用怎樣的人生態(tài)度對待不同的人生境遇？答：（1）人都是在特定的環(huán)境中生活的，人生離不開環(huán)境。所謂境遇，就是人在社會生活中所處的具體環(huán)

39、境。其中，順利的境遇成為順境，不順利的境遇成為逆境。（2）順境和逆境對人的影響都有兩重性，要正確認(rèn)識和對待人生的順境和逆境。在順境中向目標(biāo)奮斗，如同順?biāo)兄郏梢越杼鞎r(shí)、地利、人和等有利因素施展才華，建功立業(yè)，但優(yōu)越的條件和舒適的環(huán)境又容易使人貪圖安逸，不思進(jìn)取。在逆境中向目標(biāo)前進(jìn)，如同逆水行舟，阻力大、條件差、困難重重。但是，逆境對人生又是一種磨煉，它可以使人更多地思考人生、磨礪意志、陶冶品格，豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)。 （3）面對人生道路上的不同境遇，應(yīng)該用積極進(jìn)取的人生態(tài)度來應(yīng)對。在順境中，不能麻痹大意、得意忘形，要居安思危、自制自勵(lì)，使自身的活動(dòng)保持良好的度，對可能出現(xiàn)的困難和挫折做好充分的思想準(zhǔn)備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。在逆境中，不能怨天尤人、自暴自棄，要大膽正視，積極應(yīng)對，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為有利因素，待時(shí)機(jī)成熟，順勢利導(dǎo)，使之成為人生旅程上的一個(gè)閃光點(diǎn)。47. 論述黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國的關(guān)系。答：黨的十七大報(bào)告指出，要堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。（1）黨