世界文學(xué)考試題范圍2

1、讀書破萬卷下筆如有神外國文學(xué)、名詞解釋:1、拜倫式英雄：拜倫式英雄是指十九世紀(jì)英國浪漫主義詩人拜倫作品中的一類人物形象。他們高傲倔強(qiáng)，既不滿現(xiàn)實，要求奮起反抗，具有叛逆的性格； 但同時又顯得憂郁、 孤獨、悲觀，脫離群眾，我行我素， 始終找不到正確的出路。例如，抒情長詩恰爾德？哈洛爾德游記中貴公子哈洛爾德，東方敘事詩之一海盜中的主人公康拉德，哲理劇曼弗雷德中的主人公曼弗雷德，等等。2、人文主義文學(xué)文藝復(fù)興時期，歐洲文學(xué)的主流是人文主義文學(xué)。人文主義文學(xué)是表達(dá)人文主義思想的世俗文學(xué)。它以人的塵世生活為中心，以市民生活為重要描寫對象。人文主義文學(xué)摒棄中世紀(jì)夢幻、象征的創(chuàng)作方法，自覺地運用現(xiàn)實主義方法

2、，真實描寫現(xiàn)實生活。人文主義文學(xué)常常采用方言俗語進(jìn)行寫作，為各國民族語言和民族文學(xué)的形成樹立了典范。3、狂飆突進(jìn)運動狂飆突進(jìn)運動是18世紀(jì)德國文學(xué)界的運動，是文藝形式從古典主義向浪漫主義過渡時的階段，也可以說是幼稚時期的浪漫主義。其名稱來源于音樂家克林格的歌劇“狂飆突進(jìn)”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的少年維特的煩惱是其典型代表作品，表達(dá)的是人類內(nèi)心感情的沖突和奮進(jìn)精神。這次運動是由一批市民階級出身的青年德國作家發(fā)起的，他們推崇天才，創(chuàng)造性的力量，并把其作為其美學(xué)觀點的核心。這個運動持續(xù)了將近二十多年，從1765年到1795年，然后被成熟的浪漫主義運動所取代。4、« 一千零一夜

3、一千零一夜是阿拉伯民間故事集。相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性 殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復(fù)。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處,天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，與她白首偕老。5、人文主義人文主義(humanism)是指社會價值取向傾向于對人的個性的關(guān)懷，注重強(qiáng)調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán)，提倡寬容，反對暴力，主張自由平等和自我價值體現(xiàn)的一種哲學(xué)思潮與世界觀。6、意識流文學(xué)意識流文學(xué)泛指注重描繪人物意識流動狀態(tài)的文學(xué)作品，既包括清

4、醒的意識，更包括無意識、夢幻意識和語言前意識。“意識流” 一詞是心理學(xué)詞匯，是美國機(jī)能主義心理學(xué)家先驅(qū)詹姆斯創(chuàng)造出意識流(stream of consicousness)這個詞，用來表示意識的流動特性：個體的經(jīng)驗意識是一個統(tǒng)一的整體，但是意識的內(nèi)容是不斷變化的從來不會靜止不動。意識流文學(xué)的概念是在1918年梅?辛克萊評論英國陶羅賽 ？瑞恰生的小說旅程時引入文學(xué)界的。7、荷馬史詩荷馬史詩是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩伊利亞特和奧德賽的統(tǒng)稱兩部史詩都分成 24卷，這兩部史詩最初可能只是基于古代傳說的口頭文學(xué)，靠著樂師的背誦流 傳。它作為史料，不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前 9世紀(jì)的社

5、會情況，而且反映了邁錫尼文明。它再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景，是研究早期社會的重要史料。荷馬史詩不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價值，它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。讀書破萬卷下筆如有神8、神曲神曲(Commedia, Divine Comedy),意大利詩人阿利蓋利 ？但丁(Dante Alighieri, 公元1265-公元 1321)的長詩。寫于1307年至1321年，這部作品通過作者與地獄、煉獄及天堂中各種著名人物 的對話，反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題，帶有“百科全書”性質(zhì)，從中也可隱約 窺見文藝復(fù)興時期人文主義思想的曙光。在這部長達(dá)一萬四千余行的史詩

6、中，但丁堅決反對中世紀(jì)的蒙昧主義，表達(dá)了執(zhí)著地追求真理的思想，對歐洲后世的詩歌創(chuàng)作有極其深遠(yuǎn)的影響。9、啟蒙主義啟蒙運動實質(zhì)上是 18世紀(jì)法國大革命前新興資產(chǎn)階級向封建階級奪權(quán)之前的一次輿論大準(zhǔn)備。 啟蒙知識分子順應(yīng)歷史要求，提出了 “啟蒙主義”理論：用自由、平等、博愛、天賦人權(quán)來反對 封建專制和特權(quán)；用無神論、自然神論或唯物論來反對宗教迷信。它為資產(chǎn)階級政權(quán)的確立和資產(chǎn)階級文學(xué)的產(chǎn)生開辟了道路。10、批判現(xiàn)實主義文學(xué)批判現(xiàn)實主義文學(xué)， 是流行于十九世紀(jì)歐洲等地區(qū)的一種文學(xué)流派。批判現(xiàn)實主義作家在自己的作品中，廣闊而深刻、真實而生動地反映了社會風(fēng)俗、人情、國民性和社會矛盾；深入地批判了 資本主

7、義社會的精神童話，把人間的一切苦難，形象地昭示給人們。這一文學(xué)流派，在藝術(shù)上多有創(chuàng)見，既是寫實的，又具有傾向性。其中在典型環(huán)境中再現(xiàn)某一階層人的典型性格的創(chuàng)作方法， 使作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，具有深刻的認(rèn)識價值和審美價值。 11、羊脂球羊脂球是有“短篇小說大師”之稱的法國作家莫泊桑先生創(chuàng)作的小說。羊脂球是他的成名作，也是他的代表作之一。 故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。 現(xiàn)代派：二、簡答題1、簡述古希臘文學(xué)和古羅馬文學(xué)在不同文學(xué)分期階段的文學(xué)成就，并例舉出代表性作家和作品。古希臘文學(xué)：第一時期是氏族社會向奴隸制

8、社會過渡時期，史稱“荷馬時代”、或“英雄時代”，主要文學(xué)成就是神話和史詩。 第二時期是奴隸制社會形成至全盛時期。史稱“古典時期”，主要成就：抒情詩、散文、 寓言。代表作家有赫西俄德教諭詩工作與時日：現(xiàn)存最早一部以現(xiàn)實生活為題材的詩作。第三時期史稱“古典時期”，是希臘奴隸制的全盛時期。主要成就是戲劇和文藝?yán)碚?。戲劇方面?出現(xiàn)了三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯 和喜劇詩人阿里斯托芬。文藝?yán)碚摲矫?，出現(xiàn)了兩大著名人物柏拉圖和亞里士多德 第四個時期是希臘的統(tǒng)治者馬其頓？亞歷山大東侵至希臘被羅馬滅亡時期，史稱“希臘化”時期。主要成就：新喜劇代表作家：米南德寫作家庭喜劇。代表作是薩摩斯女

9、子和恨世者。古羅馬文學(xué)：(1)共和時期的羅馬文學(xué)(公元前3世紀(jì)一前2世紀(jì)末)，成就主要在戲劇， 代表作家是普勞圖斯和泰倫提烏斯。(2)奧古斯都時期的羅馬文學(xué)(公元前1世紀(jì)一一公元1世紀(jì))奧古斯都時期：是羅馬進(jìn)入帝國時代的開始，國內(nèi)和平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重視文化建設(shè)，成就了羅馬文學(xué)史上的“黃金時。代”讀書破萬卷下筆如有神文學(xué)成就：主要是詩歌和散文。代表作家：維吉爾、賀拉斯、奧維德是該時期最重要的三位詩人。(3)第三時期(公元 1世紀(jì)一一公元5世紀(jì))是羅馬奴隸制的衰落階段。這一時期，文學(xué)的成 就不高，主要作家、作品：悲劇：塞內(nèi)卡特洛亞婦女小說：阿普列尤斯金驢記2.簡析荷馬史詩中的代表性英雄阿基琉斯和赫克

10、托耳形象。荷馬史詩成功塑造了一系列栩栩如生、性格鮮明的英雄人物形象，希臘神話中的阿基琉斯是氏族貴族中典型的英雄形象，他英俊年輕，能言善辯，驍勇善戰(zhàn)，武功蓋世，攻城略地。屢建戰(zhàn)功。他把榮譽視為第一生命，知道自己將英年早逝，但仍參加戰(zhàn)爭，證明自己的價值。他有一種集體主義精神，但個人意識也很濃厚，因私人恩怨退出戰(zhàn)爭，后又因好友的死去重返戰(zhàn)場。亞里士多德稱其為“悲劇英雄的先驅(qū)”。赫克托耳是民族貴族中的英雄形象，他是特洛伊的支柱， 他具有同阿基流斯一樣的年輕英俊，英勇頑強(qiáng)和高超戰(zhàn)功。有正義心，有責(zé)任感。明知特洛伊城會陷落，但絕不擺脫保衛(wèi)國家的責(zé)任，他的英雄主義是集體主義緊密相相聯(lián)的，他是一令人憐憫的悲劇

11、人物3、概述泰戈爾創(chuàng)作的主要成就。、早期：以故事詩和短篇小說創(chuàng)作為主。故事詩的代表作兩畝地，短篇小說代表作摩訶摩耶；、中期：以中長篇小說和散文詩創(chuàng)作為主。戈拉是長篇小說的代表作， 探索民族解放道路；四大散文詩集 園丁集、新月集、飛鳥集和吉檀迦利是其主要成就；其中吉檀迦利 是詩人的代表作，榮獲 1913年諾貝爾文學(xué)獎。、后期：一是政治抒情詩創(chuàng)作，有生辰集；二是戲劇的創(chuàng)作，有紅色夾竹桃。4、簡述高老頭的藝術(shù)成就。1結(jié)構(gòu)精致，情節(jié)富有戲劇性。小說圍繞拉斯底涅向上爬安排情節(jié)，有主有次、多情節(jié)、多故事。拉斯底涅起著穿針引線的作用，其它人主要圍繞他的性格形成而展開的。伏脫冷完成了教育的使命后被捕；鮑賽昂夫

12、人完成任務(wù)后隱退；高老頭的悲劇促進(jìn)了他性格的最后形成。2從現(xiàn)實的精致觀察進(jìn)行精確生動的典型環(huán)境的描寫。對典型環(huán)境的描寫為人物性格發(fā)展提供依據(jù)。如伏蓋公寓的頹廢、寒酸與上流社會燈紅酒綠形成強(qiáng)烈的對比，刺激出拉斯底涅向上爬的野心，形成了典型環(huán)境相適應(yīng)的典型性格。3廣泛地運用了對比的原則。如高老頭對女兒的溺愛與泰伊番將女兒趕出家門；高老頭的癡情與女兒的絕情，從中引出抑惡揚善的教訓(xùn)。（人物對比）上流社會和伏蓋公寓下層社會對比，刺激了拉斯底涅的野心，揭露了貴族表面興盛和資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的粗俗。（環(huán)境對比）4語言多姿多彩、比喻深刻。人物語言充分個性化：如伏脫冷語言鋒利、充滿強(qiáng)烈味、赤裸裸一針見血；高老頭的語

13、言中充滿對女兒的癡情。比喻：高老頭沒錢是遭到女兒們的遺棄“就像檸檬榨干了” ，她們“把剩下的皮扔在街上”。5塑造了典型環(huán)境中的典型人物。如高老頭的父愛持久不變；同為野心家拉斯底涅涉事不深，伏脫冷老謀深算。、簡析巴黎圣母院中克洛德形象。5.讀書破萬卷 下筆如有神6、簡析莎士比亞在他三個創(chuàng)作時期的文學(xué)成就，并例舉出代表性的作品。一.歷史劇和喜劇時期：( 1590 1600)年，正值伊麗莎白統(tǒng)治盛年，英國一派繁盛興旺景象，莎士比亞的創(chuàng)作基調(diào)也是樂觀明朗的。他創(chuàng)作的早期，即歷史劇、喜劇時期。他寫出理查三世、亨利四世上、下篇和亨利五世等九部歷史劇，仲 夏夜之夢、第十二夜和威尼斯商人等十部喜劇，羅密歐與朱

14、麗葉等三部悲劇。二.悲劇時期(16011608)1601年到1608年，英國社會矛盾表面化、尖銳化，理想與現(xiàn)實的矛盾使莎士比亞對現(xiàn)實悲觀失望。這是莎士比亞創(chuàng)作的中期，即悲劇時期，也是他一生創(chuàng)作最輝煌的時期。在作品中常常表現(xiàn)出悲憤、陰郁的情調(diào)。他寫出哈姆雷特等七部悲劇，一 報還一報等四部喜劇，成就大者是悲劇。其中又以有“四大 悲劇”之稱的哈姆雷特 奧 賽羅、李爾王和麥克白更為著名。悲劇創(chuàng)作代表了莎士比亞創(chuàng)作的最高成就。三.傳奇劇時期( 16091613)1609年到1613年，理想與現(xiàn)實的尖銳矛盾使莎士比亞只能把希望寄托于烏托邦式的幻想。這是莎士比亞的晚期創(chuàng)作，即傳奇劇時期。他寫出暴風(fēng)雨等三部傳

15、奇劇，亨利八世一部歷史劇(與人合作)傳奇劇的代表作是暴風(fēng)雨。7.概述福樓拜創(chuàng)作的主要成就。福樓拜是十九世紀(jì)法國繼司湯達(dá)、巴爾扎克之后又一位偉大的的現(xiàn)實主義小說家，在現(xiàn)實主義向現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)型中，福樓拜起了承前啟后的作用。他是十九世紀(jì)現(xiàn)實主義的杰出代表，是現(xiàn)實主義的集大成者；但他又被譽為現(xiàn)代主義鼻祖。他的文章以客觀化寫作、情節(jié)的日?；癁榍腥朦c。福樓拜的“客觀的描寫”不僅有巴爾扎克式的現(xiàn)實主義，又有自然主義文學(xué)的現(xiàn)實主義特點，尤其是，他對藝術(shù)作品的形式一一語言文體風(fēng)格的推崇，已經(jīng)包涵了某些后現(xiàn)代意識。代表作有包 法利夫人、情感教育和布瓦爾和佩庫歇等。8、簡述紅與黑的藝術(shù)成就。斯丹達(dá)爾的紅與黑是法國批判

16、現(xiàn)實主義的開山之作。在藝術(shù)上取得了很高的成就一1從現(xiàn)實生活中選取典型材料小說通過描寫典型環(huán)境中的典型性格來反映時代特征.通過了 3個典型環(huán)境維立葉爾，貝尚松神學(xué)院、巴黎 中個人奮斗的悲劇過程 揭露了復(fù)辟時期大革命的深刻影響資產(chǎn)階級的壓迫、平民的反抗、貴族和社會的腐敗統(tǒng)治等時代觀真理特征乂說明了個人奮斗在專制特權(quán)社會中失敗的客2特別善于把握和分析人物心理。于連收到瑪特兒小姐約他半夜來的信時的心理活動。他即高興又懷疑的沖突和感情的瞬間變即猶豫又自責(zé)心理活動互相沖突揭示了他內(nèi)心化r突出了他的性格。 3情節(jié)緊湊、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。以于連的個人奮斗史為“經(jīng)”•瑞娜市長夫人、以他和德L特兒小姐

17、戀愛生活為“緯”。 經(jīng)緯交織、條理明晰。三個典型環(huán)境的轉(zhuǎn)換銜接自然順暢清晰井井有條形成二個一出場的人物都與主人公有關(guān).人物、情節(jié)和環(huán)境都顯得嚴(yán)整有機(jī)的藝術(shù)整體。9.簡析高拉頭中拉斯蒂涅形象。中的主人公拉斯底涅是復(fù)辟王朝后期到七月王朝時期的資產(chǎn)階級高老頭巴爾扎克的小說.讀書破萬卷 下筆如有神政治家和野心家的典型。他的性格發(fā)展有三個階段：1他到巴黎上大學(xué)，想通過勤奮努力，刻苦攻讀爭取一番功名。但是經(jīng)不起上流社會的誘惑。3年的巴黎生活使他看清了社會的本質(zhì)：法律和道德對有錢人無效， 財產(chǎn)才是金科玉律。于是他決定走另一條道路：往上爬！不顧一切地往上爬。2經(jīng)過人生兩個導(dǎo)師的教唆，拉斯底涅開始了明顯的蛻變。

18、鮑賽昂夫人親自教他讀 “人生這部分” 培養(yǎng)他自私自利的人生觀， 傳授他以牙還牙對付社會和個 人的伎倆。最后鮑賽昂夫人的隱退使他進(jìn)一步認(rèn)識到金錢的重要作用。3高老頭的苦難和死亡，最后完成了他的社會教育。當(dāng)他埋葬了高老頭后，埋掉了最后一點人性。 這曾清白的青年，已墮落成向財富和權(quán)勢進(jìn)攻的資產(chǎn)階級野心家。論述題1、試述文藝復(fù)興時期人本主義文學(xué)的主要特征及其在各國的主要成就，并舉出各國的代表性 作家和作品。1 .對人的關(guān)注成為其精神核心。反對中世紀(jì)封建教會鼓吹的以“神”為本，主張以“人”為本， 肯定人的價值與尊嚴(yán)。2 .著力描寫現(xiàn)實生活，肯定人的權(quán)力，用個性解放反對禁欲主義，用理性反對蒙昧主義，這也是

19、 其基本題材與主題。3 .藝術(shù)風(fēng)貌發(fā)生巨大變化：（1）展示人的精神世界、情感特征、欲望要求等成為人文主義文學(xué)的基本藝術(shù)追求。（2）采用關(guān)注人生關(guān)注現(xiàn)實的創(chuàng)作方法，即寫實主義。（3）發(fā)展出新的文學(xué)體裁，如十四行詩，短篇長篇小說。2 .試分析巴爾扎克人間喜劇的思想內(nèi)容及藝術(shù)特點。思想內(nèi)容：法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作家巴爾扎克的人間喜劇為我們展了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實主義歷史。1作品深刻描寫了封建貴族衰亡史。在古物陳列室和農(nóng)民中r作者通過描寫資產(chǎn)階必將滅亡的客觀歷史規(guī)律。級和貴族間的矛盾來揭露封建貴族2資產(chǎn)階級的發(fā)家史。 作者通過一系列本質(zhì)相同而形象各異的資產(chǎn)階級人物真實地再現(xiàn)了資產(chǎn)階 級的發(fā)家史。高利貸者中的高布賽克是單純的高利貸者不懂商品的流通和資本的周轉(zhuǎn)等。3揭露資本主義社會中的金錢罪惡。歐也妮•葛朗臺中葛朗臺不讓女兒愛破了產(chǎn)的查理的摧殘斷送了女兒的青春口被查理拋# 使她即遭到金錢關(guān)系又受到金錢關(guān)系的毒害 罪惡 是其父的犧牲品。4對共和主義者的贊美和對社會理想的探索。對共和主義者即不完全理解他們的思想實質(zhì)高尚品德的人。農(nóng)民中的尼雪龍藝術(shù)形象雖不夠豐