工業(yè)設(shè)計(jì)史-第四章

1、第四章現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的萌起第一節(jié) 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景探索如何解決眾多的設(shè)計(jì)問題徹底改變服務(wù)對象的問題 形成新的策略、體系、設(shè)計(jì)觀 形成新的設(shè)計(jì)理論和原則 出現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)體系 形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想 一、概述n現(xiàn)代主義的定義：現(xiàn)代主義的定義：廣義廣義：指19世紀(jì)8090年代以來興起的一系列反傳統(tǒng)的美學(xué)、文學(xué)思潮，發(fā)展到20世紀(jì)五六十年代。即所謂的西方現(xiàn)代文學(xué)、藝術(shù)思潮的總和。狹義：狹義：指20世紀(jì)初到兩次世界大戰(zhàn)之間取代象征主義而出現(xiàn)的幾個特定文學(xué)藝術(shù)流派，其中包括未來主義、表現(xiàn)主義、構(gòu)成主義等。n現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的形式特征現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的形式特征（1）突出的功能主義特征，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性。（2）形式上提

2、倡非裝飾的簡單幾何造型，摒棄裝飾來降低成本為大眾服務(wù)。（3）在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，提出在模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃。（4）在設(shè)計(jì)過程中考慮經(jīng)濟(jì)問題，達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。n宗旨：面向大眾的設(shè)計(jì)、理性 優(yōu)點(diǎn)：使產(chǎn)品生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、批量化，提高 了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。 缺點(diǎn)：存在造型單一化傾向。二、現(xiàn)代主義產(chǎn)生的工業(yè)技術(shù)背景n19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初，第二次工業(yè)革命使得科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮，并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，從根本上全面改變了工業(yè)生產(chǎn)面貌，創(chuàng)造出巨大的社會生產(chǎn)力，給人類生產(chǎn)、生活方式帶來了深刻的影響，也直接促進(jìn)了以機(jī)械化批量生產(chǎn)為

3、基礎(chǔ)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生。n這一時期，科學(xué)技術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在四個方面，即電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明和化學(xué)工業(yè)的建立 。第二次工業(yè)革命以電力的廣泛應(yīng)用為顯著特點(diǎn)。世界由“蒸汽時代”進(jìn)入“電氣時代”。電氣動力技術(shù)和電氣信息技術(shù)的產(chǎn)生與完善，對近代技術(shù)發(fā)展具有劃時代的作用。1837年，美國人莫爾斯制成一臺電磁式的電報機(jī)，1844年5月24日，莫爾斯電報系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了第一次通話。1876年2月，美國發(fā)明家貝爾發(fā)明了世界上第一部可供實(shí)用的電話。 貝爾發(fā)明的第一臺電話機(jī)（左圖）20世紀(jì)初的燭臺式電話（右圖） 1879年，愛迪生發(fā)明了電燈。 1884年，西門子與哈斯克合作建

4、成了法蘭克福至奧芬巴赫的第一條電氣化鐵路。 1887年，以電力為動力的倫敦地下鐵路建成運(yùn)行。愛迪生和他發(fā)明的電燈基于社會發(fā)展的需要、煉鋼技術(shù)和機(jī)械制造技術(shù)的進(jìn)步以及石油等新燃料的開發(fā)與利用，電機(jī)和內(nèi)燃機(jī)兩大新型動力系統(tǒng)在19世紀(jì)下半葉應(yīng)運(yùn)而生。18321836年，法國皮克希成功研制出第一代可供實(shí)用的發(fā)電機(jī)。1834年，德國電學(xué)家雅可比將美國亨利試制的電動機(jī)模型改革為可供實(shí)用的電動機(jī)。1876年，德國發(fā)明家奧托研制出第一臺四沖程活塞式煤氣內(nèi)燃機(jī)。1883年，德國工程師戴姆勒研制出四沖程往復(fù)式汽油內(nèi)燃機(jī)。1892年，德國機(jī)械工程師狄塞爾研制出第一臺高壓縮型自動點(diǎn)火柴油內(nèi)燃機(jī)。 1885年，戈特利普

5、戴姆勒把一臺單缸汽油發(fā)動機(jī)裝在自行車上，制成了世界上第一部摩托車。1885年，卡爾弗里德里希本茨(CarlFriedrich Benz,18441929)制造出以汽油內(nèi)燃機(jī)為動力的三輪汽車； 1886年1月29日，他取得了世界上第一個“汽車制造專利權(quán)”；1893年他又制造出第一輛4輪汽車。本茨被稱為“汽車之父”。戴姆勒發(fā)明的世界上“第一輛摩托車”本茨發(fā)明的三輪汽車（仿制品） 1903年美國亨利福特（Henry Ford,1863-1947）創(chuàng)立“福特汽車公司”。1908年設(shè)計(jì)出型汽車并大批投產(chǎn)， 接著建成世界上第一條汽車生產(chǎn)線，真正的汽車工業(yè)革 命即從此開始。福特公司的箱式T型車福特公司192

6、7年的A型車1927年的A型車與其前身T型車相似，仍采用方形、垂直的車身，車身與車頭連接緊湊但略顯生硬。 1933年的V8型車有了較大改觀，車體更大，整體性也更好，給人一種更安全的感覺，強(qiáng)調(diào)了擋泥板的線條并與踏腳板相連，車頭和擋風(fēng)玻璃的傾角在門和散熱片的線條中得到了呼應(yīng)。福特公司1933年的V8型車福特公司1937年的V8型車1936年由福特子公司推出的“和風(fēng)”型小汽車是一件典型的流線型設(shè)計(jì)，完全拋棄了直線條，甚至保險杠也是彎曲的。福特子公司1936年的“和風(fēng)”型小汽車 1903年美國工程師萊特兄弟，維爾維萊特（1867-1912）、奧維爾萊特（1871-1948）發(fā)明了以汽油內(nèi)燃機(jī)為引擎的飛

7、機(jī)，人類實(shí)現(xiàn)了飛上藍(lán)天的夢想。三、 早期功能主義的理論與設(shè)計(jì)n功能主義，就是要在設(shè)計(jì)中注重產(chǎn)品的功能性和實(shí)用性，即任何設(shè)計(jì)都必須保障產(chǎn)品功能及充分體現(xiàn)其用途，其次才是產(chǎn)品的審美感覺。它的出現(xiàn)源于19世紀(jì)建筑與設(shè)計(jì)中繁縟裝飾和虛假華麗所引發(fā)的對形式與功能問題的重新思考?！肮δ苤髁x”的術(shù)語在1923年才出現(xiàn)于藝術(shù)理論著作，但早在19世紀(jì)末美國的芝加哥建筑學(xué)派已實(shí)踐著“形式追隨功能”的功能主義基本原則。n 19世紀(jì)70年代，在美國建筑界興起了一個重要的的流派芝加哥學(xué)派（Chicago School），這個學(xué)派突出了功能在建筑設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位，明確了功能與形式的主從關(guān)系，力圖擺脫折衷主義的羈絆，使之符

8、合新時代工業(yè)化的精神。羅特斯切爾德商場大樓n產(chǎn)生背景：產(chǎn)生背景：1871年芝加哥大火，三分之二的房屋被毀，重建工作吸引了來自全國各地的建筑師。為了在有限的市中心區(qū)內(nèi)建造更多房屋，現(xiàn)代高層建筑開始在芝加哥出現(xiàn)。一些來自美國各地的杰出建筑家在設(shè)計(jì)中采用鋼鐵等新材料以及高層框架結(jié)構(gòu)等新技術(shù)，注重內(nèi)部功能，去除繁瑣虛飾，逐漸形成了趨向簡潔獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格，芝加哥學(xué)派由此而生。 n建筑的共同特點(diǎn)：建筑的共同特點(diǎn)：注重內(nèi)部功能，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn)，立面簡潔、明確，采用整齊排列的大片玻璃窗，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感。n代表人物：代表人物：路易斯路易斯沙利文（沙利文（Louis H. Sullivan,1856-1

9、924） 沙利文是芝加哥學(xué)派的中堅(jiān)人物和理論家。 最先提出“形式追隨功能”的口號。 但沙利文設(shè)計(jì)理論中的“功能”含義廣泛包括了建筑形式的審美功能和象征功能，不同于后來的現(xiàn)代主義理論。實(shí)際作品偏愛裝飾，特別是大自然紋樣的裝飾，典雅而具有統(tǒng)一的整體感，呈現(xiàn)出工藝美術(shù)運(yùn)動的非工業(yè)化特點(diǎn)。提出“三段式”建筑設(shè)計(jì)方法：建筑立面分為兩層底商基座、橫向線條的頂部樓閣及中間強(qiáng)調(diào)縱線條的多層樓體。沙利文于1899年設(shè)計(jì)的芝加哥施萊辛格-馬耶百貨公司大廈第二節(jié)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)n現(xiàn)代主義的思想是在20世紀(jì)初期形成的，它的組成非常龐雜，既有實(shí)用主義、理性主義的內(nèi)容，也有烏托邦主義的成份，而在這一時期涌現(xiàn)出的弗蘭

10、克賴特、勒科布西耶、沃爾特格羅皮烏斯、米斯凡德洛、阿爾瓦阿爾托等人，以杰出的設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐活動，奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的基礎(chǔ)，影響到全世界設(shè)計(jì)的發(fā)展。一、勒柯布西耶的設(shè)計(jì)思想 原名查爾斯愛德華讓涅列特（Charles-Edouard Jeanneret），著名建筑大師，在西方世界享有“建筑天才”之美譽(yù)，是現(xiàn)代主義建筑流派的創(chuàng)始人之一，是世界公認(rèn)的現(xiàn)代藝術(shù)權(quán)威，同時還是規(guī)劃師、家具設(shè)計(jì)師、現(xiàn)代派畫家、雕塑家等等，是一位多才多藝的大師。 勒柯布西耶（Le-Corbusierm,1887-1965）身穿黑色西裝，頭戴圓頂禮帽，嚴(yán)肅平板的臉上帶著一幅黑邊圓眼鏡，這就是20世紀(jì)最受人尊敬也最有爭議的建筑設(shè)計(jì)

11、大師之一勒柯布西耶的典型裝束有人說 他是上帝請來拯救建筑的有人說 他是地獄派來動蕩世界的有人說 他本身就是理性感性最矛盾的存在也有人說 1887年10月6日，出生于瑞士一個鐘表制造家庭；1910年赴柏林進(jìn)入貝倫斯設(shè)計(jì)事務(wù)所工作；1913年回到瑞士，從事混凝土建筑的設(shè)計(jì)與研究；1917年定居巴黎； 1920年創(chuàng)辦新精神雜志，宣揚(yáng)抽象藝術(shù)；1965年卒于法國。n 主要年表：n 兩個階段的設(shè)計(jì)思想：20世紀(jì)50年代以前是合理主義、功能主義的主要領(lǐng)袖，帶有明顯的機(jī)械特征。二戰(zhàn)后，其特征表現(xiàn)在對有機(jī)形式的探討和對材料的表現(xiàn)，尤其喜歡脫模后不加裝修的清水鋼筋混凝土，被命名為粗野主義。n機(jī)械美學(xué)思想1923

12、年出版論文集走向新建筑，提出“房屋是居住的機(jī)器”。關(guān)于機(jī)械重要性的強(qiáng)調(diào)與闡述，使柯布西耶成為現(xiàn)代“機(jī)械美學(xué)”理論的重要奠基人。否定設(shè)計(jì)中的復(fù)古主義和折衷主義，堅(jiān)持功能至上原則，頌揚(yáng)體現(xiàn)新時代精神的機(jī)械之美。追求機(jī)器造型中的簡潔、秩序和幾何形式以及機(jī)器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的模式。其視覺表現(xiàn)一般是以簡單立方體及其變化為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，拋棄一切附加的裝飾。n勒柯布西耶提出的“建筑五要素”： 底層開敞架空，下設(shè)立柱，把地面留給行人； 屋頂花園，把平屋頂發(fā)展為附加的生活面積； 自由空間，根據(jù)需要以非承重墻自由組合內(nèi)部空間，形成空間的自由流動和內(nèi)外空間的

13、相互滲透。 橫向長窗，與建筑本身的承力結(jié)構(gòu)無關(guān)，可以自由開設(shè)； 自由立面，承重柱退到墻后，外墻自由處理。n勒柯布西耶還對城市規(guī)劃提出許多設(shè)想，他一反當(dāng)時反對大城市的思潮，主張全新的城市規(guī)劃，認(rèn)為在現(xiàn)代技術(shù)條件下，完全可以既保持人口的高密度，又形成安靜衛(wèi)生的城市環(huán)境，首先提出高層建筑和立體交叉的設(shè)想，對建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃的現(xiàn)代化起了推動作用。1928年設(shè)計(jì)的薩伏伊別墅鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，簡單的形體和平整的白色粉刷的外墻， “唯一的可以稱為裝飾部件的是橫向長窗，這是為了能最大限度地讓光線射入。” 深刻地體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑所提倡新的建筑美學(xué)原則。平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通。別墅輪廓簡

14、單，像一個白色的方盒子被細(xì)柱支起。水平長窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。別墅外形簡單，但內(nèi)部空間復(fù)雜，如同一個內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復(fù)雜的機(jī)器，薩伏伊別墅是勒柯布西耶提出的新建筑五個特點(diǎn)的具體體現(xiàn)，對建立和宣傳現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格影響很大。 馬塞公寓，1952年柯布西耶野性主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的代表作，柯布西耶稱之為“居住單元盒子”,大樓用鋼筋混凝土建造，長165米，寬24米，高56米。地面層是敞開的柱墩，上面有17層，其中1-6層和9-17層是居住層，可住337戶1600人。7、8層是商店和公用設(shè)施，這里有23種適合各種類型住戶的單元，從單身漢到有八個孩子的家庭都可找到合適的

15、住房。大部分住戶采用“躍層式”的布局，有獨(dú)用小樓梯上下聯(lián)接；每三層只需設(shè)一條公共走道，節(jié)省了交通面積。 教堂造型奇異，平面不規(guī)則；墻體幾乎全是彎曲的，有的還傾斜；塔樓式的祈禱室的外形像座糧倉；沉重的屋頂向上翻卷著，它與墻體之間留有一條40厘米高的帶形空隙；粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞，上面嵌著彩色玻璃；室內(nèi)主要空間也不規(guī)則，墻面呈弧線形，光線透過屋頂與墻面之間的縫隙和鑲著彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下來，使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛 。朗香教堂，法國，19501953 這是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了幾千年來天主教堂的所有形制,超常變形，怪誕神秘，如巖石般穩(wěn)重地屹立

16、在群山環(huán)繞的一處被視為圣地的山丘之上 。法國朗香教堂，起碼有五種“解讀”， 朗香教堂的體型隱喻著：(1)“一雙祈禱的手”；(2) “一艘輪船”；(3) “一只鴨子”；(4)它像一個牧師的后側(cè)頭影；(5)它像兩個修女，一高一矮。從這里我們已足可窺見建筑的象征與隱喻的多義性，也從另一個方面反映了建筑象征與隱喻的魅力和規(guī)律?？虏嘉饕畬ΜF(xiàn)代主義的貢獻(xiàn)： 科布西耶的社會思想和他的設(shè)計(jì)方法，特別是現(xiàn)代材料的采用，功能主義的考慮，講究經(jīng)濟(jì)效益的考慮，對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來很重要的影響，他的許多思想，雖然充滿了自身的矛盾，對于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的意識形態(tài)還是起到了奠基的作用。二、密斯凡德洛的設(shè)計(jì)思想 現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)最重

17、要的大師之一，通過一生的實(shí)踐，建立了明確的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格。密斯凡德洛（Ludwig Mies Van Der Rohe，1886-1969）1886年，生于德國亞琛；19021907年 柏林，布魯諾保羅(Bruno Paul）事務(wù)所做學(xué)徒 ；19081911年 彼得 貝倫斯(Peter Behrens）事務(wù)所工作； 1919年開始在柏林從事建筑設(shè)計(jì)； 19261932年 任德意志制造聯(lián)盟第一副主席 ；19301933年 任包豪斯學(xué)校校長 ； 1937年移居美國；19381958年任芝加哥阿爾莫理工學(xué)院建筑系主任。主要年表：n榮譽(yù)Friedensklasse des Ordens Pour l

18、e Mrite (1957年) 英國皇家建筑協(xié)會金牌獎(1959年) 美國建筑師協(xié)會金牌獎(1960年) 柏林藝術(shù)獎 (1961年) 自由代表獎?wù)?美國 (1963年) 德國聯(lián)邦金牌獎 (1966年)n 設(shè)計(jì)思想米斯凡德洛堅(jiān)持“少即是多” 的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)，在處理手法上主張流動空間的新概念。 他的設(shè)計(jì)作品中各個細(xì)部精簡到不可精簡的絕對境界，不少作品結(jié)構(gòu)幾乎完全暴露，但是它們高貴、雅致，已使結(jié)構(gòu)本身升華為建筑藝術(shù)?！吧佟辈皇强瞻锥蔷啠岸唷辈皇菗頂D而是完美 “少就是多” “Less is more”巴塞羅那國際博覽會德國館 ，1929年它采取一種開放的、連綿不斷的空間劃分方式。主廳用8根十字形

19、斷面的鍍鎳鋼柱支承一片鋼筋混凝土的平屋頂，墻壁自由布置，形成一些既分隔又連通的空間。在建筑形式處理上主要靠鋼鐵、玻璃等新建筑材料表現(xiàn)其光潔平直的精確的美、新穎的美，以及材料本身的紋理和質(zhì)感的美 。室內(nèi)室外互相穿插貫通，沒有截然的室內(nèi)室外互相穿插貫通，沒有截然的分界，形成奇妙的流通空間。分界，形成奇妙的流通空間。密斯在這里實(shí)現(xiàn)了他的技術(shù)與文化融合的理想。在密斯看來，建筑最佳的處理方法就是盡量以平淡如水的敘事口吻直接切入到建筑的本質(zhì)：空間、構(gòu)造、模數(shù)和形態(tài)。巴塞羅那椅（Barcelona Chair） “巴塞羅那椅”是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作。它由成弧形交叉狀的不銹鋼構(gòu)架支撐真皮皮墊，非常優(yōu)美而且功

20、能化。兩塊長方形皮墊組成坐面及靠背。椅子當(dāng)時是全手工磨制，外形美觀，功能實(shí)用。為美國單身女醫(yī)師范斯沃斯設(shè)計(jì)的一棟住宅，坐落在帕拉諾南部的?？怂购樱‵ox River)右岸。房子四周是一片平坦的牧野，夾雜著叢生茂密的樹林。與其他住宅建筑不同的是，范斯沃斯住宅以大片的玻璃取代了阻隔視線的墻面，成為名副其實(shí)的“看得見風(fēng)景的房間”。范斯沃斯住宅（Farnsworth House Plano, IL）,美國伊利諾斯州普萊諾 , 1946-1951年造型類似于一個架空的四邊透明的盒子，建筑外觀也簡潔明凈，高雅別致。袒露于外部的鋼結(jié)構(gòu)均被漆成白色，與周圍的樹木草坪相映成趣。由于玻璃墻面的全透明觀感，建筑視野

21、開闊，空間構(gòu)成與周圍風(fēng)景環(huán)境一氣呵成。 紐約西格拉姆大廈，密斯凡德洛和菲利普約翰遜， 19541958年共38層，高158米，總投資4億美元，設(shè)計(jì)者是米斯凡德洛和菲利普約翰遜。大廈的設(shè)計(jì)用簡化的結(jié)構(gòu)體系，精簡的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，講究的結(jié)構(gòu)邏輯表現(xiàn)，使之產(chǎn)生沒有屏障可供自由劃分的大空間，完美演繹“少就是多”的建筑原理 。西格拉姆大廈實(shí)現(xiàn)了密斯本人在20年代初的摩天樓構(gòu)想，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑的經(jīng)典作品之一。 窗框用銅材制成，墻面上還凸出一條工字形斷面的銅條，增加窗框用銅材制成，墻面上還凸出一條工字形斷面的銅條，增加墻面的凹凸感和垂直向上的氣勢。墻面的凹凸感和垂直向上的氣勢。整個建筑的細(xì)部處理都經(jīng)過慎重的推敲

22、，簡潔細(xì)致，突出材質(zhì)和工藝的審美品質(zhì)。西柏林新國家美術(shù)館西柏林新國家美術(shù)館(New National Gallery) ,(New National Gallery) ,1962-1968年 盡管密斯被視作是一位現(xiàn)代主義建筑大師，但其充滿創(chuàng)新意識和活力的家具設(shè)計(jì)也使他成為第一代現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)大師之一。其家具設(shè)計(jì)的精美比例、精心推敲的細(xì)部工藝、材料的純凈與完整以及設(shè)計(jì)觀念的純粹，都典型地體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念。密斯1927年設(shè)計(jì)的懸挑椅及懸挑扶手椅密斯1930年為圖根哈特住宅設(shè)計(jì)的另一種懸挑扶手椅密斯1929-1930年為圖根哈特住宅設(shè)計(jì)的布爾諾椅 密斯對于工藝也十分重視，他常常對每一件東西都要計(jì)算

23、到最后一毫米。例如帶狀金屬片的寬與厚以及在交接點(diǎn)處的曲率半徑、皮帶的寬和間隔、皮墊子的長方形比例等，這也體現(xiàn)了他“魔鬼在細(xì)節(jié)”的思想。魏森霍夫椅n密斯對于現(xiàn)代主義的貢獻(xiàn)：密斯提出了“少就是多”的設(shè)計(jì)原則，注重技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，關(guān)注現(xiàn)代材料與現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用。將鋼架結(jié)構(gòu)和玻璃應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出形式簡潔、功能多樣的建筑空間，形成建筑設(shè)計(jì)中自由靈活的“流動空間”特色。創(chuàng)造了玻璃“摩天大樓”建筑模式，并導(dǎo)致了這一模式的流行化趨勢。密斯的設(shè)計(jì)原則“改變了世界都會三分之一的天際線”。三、弗蘭克賴特的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想 1867年6月8日生于美國威斯康星州，美國現(xiàn)代主義的先驅(qū)，20世紀(jì)上半葉最有影響的建筑師之一

24、。他的設(shè)計(jì)生涯從1880年代開始，一直延續(xù)到1959年去世，跨越72年之久。親自經(jīng)歷了美國的“工藝美術(shù)”運(yùn)動、“新藝術(shù)”運(yùn)動，并親眼看到戰(zhàn)后的“國際主義”建筑運(yùn)動和米斯的“少就是多”原則興盛，畢生設(shè)計(jì)了大量住宅，和少量的商業(yè)建筑和公共建筑，提出了有機(jī)建筑理論和草原式美國住宅模式。弗蘭克弗蘭克勞埃勞埃賴特（賴特（Frank Lloyd Wright,1867-1959）1867年 出生于美國威斯康星州的Richland Center （時間不詳）在威斯康星大學(xué)攻讀土木工程，沒有取得學(xué)位就離開了學(xué)校。1887年，到芝加哥找工作，受雇于約瑟夫萊曼席爾斯比建筑師事務(wù)所，成為一名繪圖員。1888年，進(jìn)入

25、建筑師阿特勒和沙利文的建筑事務(wù)所 。1889年，結(jié)婚并與第一任妻室有六個孩子。 1893年開設(shè)事務(wù)所，直至去世，其間共設(shè)計(jì)出800余座建筑物，其中建成的約400處。 1905年到日本旅行。 1909年愛上一位顧客的妻子，與第一任妻室分居。同年到歐洲與日本旅行，以躲避社會各界對其的指責(zé)。 1911年賴特回國居住在其家鄉(xiāng)威斯康星州塔里埃森。 1914年賴特情人與他的孩子在塔里埃森被意外的大火燒死。 1959年4月9日于美國菲尼克斯逝世。 n 主要年表：n主要作品：1902年芝加哥威利茨住宅(Willitts House) 1904年紐約州布法羅市拉金公司辦公樓（Larkin Building） 1

26、907年伊利諾州羅伯茨住宅(Isabel Roberts House,River Forest,Illinois) 1908年芝加哥羅比住宅（Robie House） 1911年威斯康星州普林格林（Spring Green, Wisconsin）建造居住與工作總部塔里埃森（Taliesin） 1915-1922年 東京帝國飯店（Imperial Hotel） 1936年流水別墅（Kaufmann House on Waterfall）年代不詳約翰遜公司總部（Johnson and son, Inc Racine, Wiscosin） 1938年亞利桑那州斯科茨代爾（Scottsdale, Ar

27、izona） 1959年10月建成開幕的古根海姆博物館（The Guggenheim Museum ）n設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)理念：崇尚自然的建筑觀創(chuàng)立屬于美國的建筑文化活的有機(jī)的建筑技術(shù)為藝術(shù)服務(wù)表現(xiàn)材料的本性連續(xù)運(yùn)動空間有特性和詩意的形式美國建筑百科全書評價:必須承認(rèn)賴特是他那個時代或許也是任何時代的最有創(chuàng)造力的建筑師之一。他極不尋常的生活和哲學(xué)說明他是富有詩意的幻想家和藝術(shù)家，是注重實(shí)效的工程師，自由思想的個性主義者 位于橡樹園的賴特之家，位于橡樹園的賴特之家，1889-1909 主臥空間的梯形屋頂主臥空間的梯形屋頂浴室浴室羅賓別墅羅賓別墅賴特為弗雷德理克.羅賓設(shè)計(jì)的別墅。別墅被稱作是芝加哥的地標(biāo)

28、式建筑，也是賴特的草原式建筑風(fēng)格(美國第一個獨(dú)特的建筑風(fēng)格)最佳代表作之一。該別墅建于1909-1910年，耗時僅一年多。 草原式風(fēng)格的建筑多開闊敞亮，屋檐伸張，家庭生活平面布局重點(diǎn)突出，且偏好使用本性材料，構(gòu)圖自由，以不違背原有自然景觀為主。 建筑由常見的長方形演變而成，經(jīng)過分割、挪動、組合以及加減法的運(yùn)算，得出了羅賓別墅的建筑平面和外圍花園的建造形式，大小、疏密變化合理，空間組織有序，整體感較強(qiáng)。在立面上以水平線條、流線型呈現(xiàn)，而水平伸展的形體實(shí)際上就是對廣闊中西部草原的一種模擬 。n有機(jī)建筑六個原則有機(jī)建筑六個原則: :簡練應(yīng)該足藝術(shù)性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該風(fēng)格多種多樣，好像人類一樣；

29、建筑應(yīng)該與它的環(huán)境協(xié)調(diào)； 他說:“一個建筑應(yīng)該看起來是從那里成長出來的，并且與周圍的環(huán)境和諧一致”；建筑的色彩應(yīng)該和它所在的環(huán)境一致，也就是說從環(huán)境中采取建筑色彩因素；建筑材料本質(zhì)的表達(dá)；建筑中精神的統(tǒng)一和完整性。流水別墅賴特為考夫曼家族設(shè)計(jì)的別墅。在瀑布之上，賴特實(shí)現(xiàn)了“方山之宅”(house on the mesa)的夢想，懸的樓板錨固在后面的和自然山石中 。建筑無論是在其本身的色彩上還是材質(zhì)上都體現(xiàn)了與環(huán)境的融合，幾片貫穿于建筑本身的片石墻就像扎根于大地，充滿自然的特質(zhì)。建筑挑出的兩個平臺不僅使建筑菱角分明，而且層疊的立面形式深入崖壁與樹林之中，仿佛這個建筑是從這片土地拔地而起般自然。“

30、美麗的建筑不只局限于精確，它們是真正的有機(jī)體，是心靈的產(chǎn)物，是利用最好的技術(shù)完成的藝術(shù)品?！?弗蘭克勞埃德賴特古根海姆博物館古根海姆博物館, 1959年年東京“帝國飯店”, 1915-1922年 東京帝國飯店以它的抗震設(shè)計(jì)聞名于世，在1923年基本上把整個東京都?xì)У舻拇蟮卣鹬猩贁?shù)幸存下來建筑之一。 他的家具、燈具和裝修等的設(shè)計(jì)都與他所設(shè)計(jì)的住宅配合十分得體以一系列簡單的部件構(gòu)成，構(gòu)圖十分洗練。賴特設(shè)計(jì)的椅子n賴特對現(xiàn)代主義的貢獻(xiàn)：對于傳統(tǒng)的重新解釋；對于環(huán)境因素的重視；對于現(xiàn)代化工業(yè)材料的強(qiáng)調(diào)，特別是鋼筋混凝土的采用；一系列新的技術(shù)的采用（比方說中央空調(diào)）。他為以后的設(shè)計(jì)家們提供了一個探索的、

31、非學(xué)院派和非傳統(tǒng)的典范，他的設(shè)計(jì)方法也成為日后新探索的重要借鑒。四、阿爾瓦阿爾托的設(shè)計(jì)思想芬蘭建筑師和家具設(shè)計(jì)師。人情化建筑理論的倡導(dǎo)者，現(xiàn)代建筑的重要奠基人之一，把芬蘭的建筑傳統(tǒng)結(jié)合到現(xiàn)代歐洲建筑中去，形成了既有浪漫主義又有地方特色的風(fēng)格。阿爾瓦阿爾瓦 阿爾托阿爾托 （Alvar Aalto，1898-1976）“只有當(dāng)人處于中心地位時，真正的建筑才存在?！薄敖ㄖ煹娜蝿?wù)是重建一種正當(dāng)?shù)膬r值秩序，建筑師的任務(wù)也是試圖將機(jī)械時代人性化。” 阿爾瓦阿爾托創(chuàng)作歷程： 第一白色時期：第一白色時期：19231944年，作品外形簡潔，多呈白色,有時在陽臺欄板上涂有強(qiáng)烈色彩;建筑外部有時利用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的木材

32、飾面，內(nèi)部采用自由形式。代表作：維堡圖書館(Viipuri Library19271935)和帕米奧結(jié)核病療養(yǎng)院(Sanatorium Paimio 19291933)。 維堡圖書館（右）帕米奧結(jié)核病療養(yǎng)院（左） 紅色時期：紅色時期：19451953年，創(chuàng)作已臻于成熟。這時期他喜用自然材料與精致的人工構(gòu)件相對比。建筑外部常用紅磚砌筑，造型富于變化。他還善于利用地形和原有的植物。室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)光影效果，講求抽象視感。 代表作：芬蘭珊納特賽羅市政中心(19501952) 和美國麻省理工學(xué)院的學(xué)生宿舍貝克大樓(19461949)。 莫拉特塞羅夏季別墅（右）珊納特賽羅市政中心（左）第二白色時期：第二白色

33、時期：19531976年，這時期建筑再次回到白色的純潔境界。 作品空間變化豐富， 發(fā)展了連續(xù)空間的概念， 外形構(gòu)圖重視物質(zhì)功能因素，也重視藝術(shù)效果。 代表作為芬蘭珊納約基市政府中心（19501952年建）、伊馬特拉市教堂、卡雷住宅、奧爾夫斯貝格文化中心（19581962年建）、歐塔尼米技術(shù)學(xué)院禮堂、赫爾辛基芬蘭地亞會議廳（19621975年建，A.阿爾托設(shè)計(jì)）伊馬特拉附近的伏克塞涅斯卡教堂（19561958）等。 珊納約基市政府中心（右）卡雷住宅（左）帕米奧結(jié)核病療養(yǎng)院帕米奧結(jié)核病療養(yǎng)院(19291933)療養(yǎng)院細(xì)致地考慮了療養(yǎng)人員的需要，每個病室都有良好的光線、通風(fēng)、視野和安靜的休養(yǎng)氣氛。建

34、筑造型與功能和結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合，表現(xiàn)出具有理性邏輯的設(shè)計(jì)思想。形象簡潔、清新，給人以開朗、明快、樂觀的啟示。大尺寸的頂部圓筒形照明孔，一方面是能夠引入日光的天窗，另一方面是黑夜時的人造光源。把日光與人造光源歸于同一頂部來源，在心理上造成太陽未落的感覺。這種設(shè)計(jì)，迄今還在斯堪的那維亞國家廣泛應(yīng)用。帕米奧椅 為早期的成名建筑作品“帕米奧療養(yǎng)院”設(shè)計(jì)的，這件簡潔、輕便而又充滿雕塑美感的家具，使用的材料全部是阿爾托三年多來研制的層壓膠合板，在充分考慮功能、方便使用的前提下其整體造型非常優(yōu)美。其成為明顯特征的圓弧形轉(zhuǎn)折并非出于裝飾，而完全是結(jié)構(gòu)和使用功能的需要，靠背上部的四條開口也不是裝飾，而是為使用者提供

35、通氣口，因?yàn)榇颂幨侨梭w與家具最直接接觸的部位芬蘭珊納特賽羅市政中心(19501952)建筑平面為“方套方”：方形總平面、方形內(nèi)院、內(nèi)院東面又是方形會議室。方形平面分為四個部分，都是兩層，環(huán)繞方形內(nèi)院布局。主入口在東南角，上覆蓋花架，生機(jī)勃勃。西面是自由式大階梯，上邊鋪滿草地，階梯把路人引入內(nèi)庭。整個室內(nèi)包括設(shè)備、家具、燈光都經(jīng)過阿爾托精心設(shè)計(jì)。室外和室內(nèi)的主要材料是裸露的紅磚。紅色的粗糙的墻體掩映在蔥蔥郁郁的綠色中，使得建筑與自然環(huán)境即形成強(qiáng)烈對比又密切相融。阿爾托為20世紀(jì)家具設(shè)計(jì)的一個杰出貢獻(xiàn)是用層壓膠合板設(shè)計(jì)出懸挑椅。The L-Leg stool 1932The Y-Leg stool

36、 1946The Fan-Leg stool ，1954花瓶設(shè)計(jì)n阿爾托對現(xiàn)代主義的貢獻(xiàn)他的最大貢獻(xiàn)在于他的人文主義原則，他強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)該具有真正的人情味道，而這種人情風(fēng)格不是標(biāo)準(zhǔn)化的、庸俗化的，而是真實(shí)的、感人的。他采用現(xiàn)代材料及建筑方法，但同時也遵循地區(qū)性、民族性的特點(diǎn)，廣泛采用自然材料，講究裝飾性地使用結(jié)構(gòu)部分，講究材料所傳達(dá)的人情味，他還廣泛采用有機(jī)外形，從而改變了德國現(xiàn)代主義單調(diào)、非人情化的風(fēng)格，建立起既是現(xiàn)代的又是民族的新有機(jī)功能主義風(fēng)格。第三節(jié) 歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動一、德國工業(yè)同盟（Werkbund）和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動的萌起n背景19世紀(jì)80年代，德國在工業(yè)和技術(shù)上已超過了英國，但工

37、業(yè)的快速發(fā)展，導(dǎo)致了設(shè)計(jì)存在外觀設(shè)計(jì)丑陋的問題。穆特修斯通過對英國設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r的考察，發(fā)現(xiàn)工藝美術(shù)運(yùn)動存在對工業(yè)化否定的局限性。認(rèn)為機(jī)械化與新技術(shù)是提高德國設(shè)計(jì)的前提，宣傳功能主義設(shè)計(jì)原則，并提出對傳統(tǒng)的美術(shù)教育進(jìn)行徹底改革。n1907年，穆特修斯、貝倫斯、費(fèi)爾德等人于慕尼黑成立德國工業(yè)同盟（Deutscher Werkbund）。組成人員：組成人員：熱心于設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家和政治家；目標(biāo)：目標(biāo)：“通過藝術(shù)，工業(yè)與手工藝的合作，用教育宣傳及對有關(guān)問題采取聯(lián)合行動的方式來提高工業(yè)勞動的地位?！泵鞔_了對機(jī)器的承認(rèn)，使得制造聯(lián)盟以現(xiàn)代設(shè)計(jì)奠基者和發(fā)起人的姿態(tài)樹立起在設(shè)計(jì)史

38、中的地位。n工業(yè)同盟的設(shè)計(jì)主張： 提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合； 主張通過教育、宣傳，努力把各個不同項(xiàng)目的設(shè)計(jì)綜合在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝； 強(qiáng)調(diào)走非官方的路線，避免政治對設(shè)計(jì)的干擾； 大力宣傳和主張功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)； 堅(jiān)決反對任何裝飾； 主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化。n核心人物：核心人物：穆特休斯（ Herman Muthesius,1861-1927 ）建筑師，1896年被任命為德國駐倫敦大使館的建筑專員。研究英國建筑以及手工藝和工業(yè)設(shè)計(jì)的進(jìn)展，撰寫巨著英國住宅。穆特休斯于1907-1908年設(shè)計(jì)的弗羅伊登貝格住宅主張：主張：肯定機(jī)械在設(shè)計(jì)和生產(chǎn)中的作用，堅(jiān)決反對立足于裝飾和手工藝的德

39、國“青年風(fēng)格”，提倡功能主義設(shè)計(jì)原則，提出“標(biāo)準(zhǔn)化”理論，將標(biāo)準(zhǔn)化和從功能出發(fā)的簡潔抽象形式視為產(chǎn)品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一。n代表人物：代表人物： 彼得貝倫斯（Peter Behrens,1868-1940），德國現(xiàn)代建筑和工業(yè)設(shè)計(jì)的先驅(qū)。 早期設(shè)計(jì)：受新藝術(shù)運(yùn)動影響，設(shè)計(jì)采用富有節(jié)奏感的裝飾樣式。后期設(shè)計(jì)：受麥金托什影響，重視以直線為主的功能主義，采用理性的幾何造型來表達(dá)設(shè)計(jì)。AEG招貼畫，1907年早期從事書籍插圖和木版畫創(chuàng)作，后改學(xué)建筑，是“青年風(fēng)格”的代表人物之一； 1904年開始，他便積極參與德國工業(yè)同盟的組織工作； 1907年，他受聘于德國通用電器公司AEG的設(shè)計(jì)顧問，全面負(fù)責(zé)、產(chǎn)品、視覺

40、傳達(dá)設(shè)計(jì)。同年創(chuàng)建貝倫斯事務(wù)所，培養(yǎng)了格羅皮烏斯、米斯凡德洛、和勒柯布西耶三位最偉大的現(xiàn)代主義奠基人。 貝倫斯的實(shí)踐活動為現(xiàn)代主義在德國的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。n 主要經(jīng)歷： 1909年他設(shè)計(jì)的AEG的透平機(jī)制造車間與機(jī)械車間，基本完全擯棄傳統(tǒng)的大型建筑結(jié)構(gòu)，采用鋼鐵和混凝土為基本建筑材料，結(jié)構(gòu)上也開始朝幕墻方式發(fā)展，是現(xiàn)代主義幕墻式建筑的最早模式。由于造型簡潔，適宜于功能要求而被稱為第一座真正的現(xiàn)代建筑。AEG透平機(jī)制造車間貝倫斯設(shè)計(jì)的產(chǎn)品樸素實(shí)用，從功能主義的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)中基本擯棄了繁瑣的裝飾，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的外形結(jié)構(gòu)和良好的功能。貝倫斯于1908年設(shè)計(jì)的電風(fēng)扇貝倫斯于1909年設(shè)計(jì)的銅電水壺

41、貝倫斯于1910年設(shè)計(jì)的電鐘二、俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動n構(gòu)成主義（Constructivism）又稱結(jié)構(gòu)主義，是俄國十月革命勝利前后在俄國一小批先進(jìn)的知識分子當(dāng)中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動和設(shè)計(jì)運(yùn)動。n背景俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)，是在俄國十月革命前后的政治變革環(huán)境中誕生的，俄羅斯一些青年藝術(shù)家在立體主義、未來主義等的影響下，積極探索新時代的藝術(shù)語言，他們頌揚(yáng)機(jī)器的特征。認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)不應(yīng)依賴于油畫顏料、畫布、大理石等傳統(tǒng)材料，而應(yīng)取決于塑料、鋼鐵、玻璃等現(xiàn)代材料，藝術(shù)的形式也應(yīng)是抽象的幾何形式。 構(gòu)成主義一詞最初出現(xiàn)在加波和佩夫斯納1920年所發(fā)表的現(xiàn)實(shí)主義宣言中，而實(shí)際上，構(gòu)成主義藝術(shù)早在1913年就隨著塔特

42、林的“繪畫浮雕”抽象幾何結(jié)構(gòu)而在俄國產(chǎn)生了。 n設(shè)計(jì)主張 用長方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。n 構(gòu)成主義風(fēng)格來源構(gòu)成主義風(fēng)格來源分解與重構(gòu)立體主義是西方現(xiàn)代藝術(shù)的一個流派，代表人物是畢加索。立體主義的藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的形式，形成分離的畫面。對構(gòu)成主義的影響：雕塑領(lǐng)域，藝術(shù)的重點(diǎn)是空間里的動感，而不是量感；對材料的重新組合。亞威農(nóng)少女，畢加索，1907年速度之美的展現(xiàn)未來主義號召掃蕩一切傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)建能與機(jī)器時代的生活節(jié)奏相合拍的全新藝術(shù)形式。對構(gòu)成主義的影響：抽象的、動感的表現(xiàn)形式。 擁擠不堪的車站場景，擁抱告別的人群和冒著煙的奔馳的

43、火車曲線和直線穿插交錯，塊面與塊面碰撞變位，形成分散與聚合、斷續(xù)與重復(fù)的節(jié)奏，整體上帶給人們緊張不安的壓抑感。內(nèi)心狀態(tài)：告別內(nèi)心狀態(tài)：告別，波丘尼作，波丘尼作，19111911年年至上主義代表人物是卡濟(jì)米爾謝韋里諾維奇馬列維奇 ，至上主義是強(qiáng)調(diào)情感抽象的至高無上的理性，反對物象的具象傳達(dá) 。絕對主義的創(chuàng)作，馬列維奇 馬列維奇是第一位創(chuàng)作純粹幾何圖形的抽象畫家，他把繪畫從一切多余的及完全不相干的雜質(zhì)中解放出來，在畫中尋找一種最樸素的元素，這一元素就是這個黑色的方塊。 “我們所鐘愛的一切都失去了。我們面前，除了一個白底上的黑方塊以外一無所有!”方塊：感情，白底：超越此感情的空間。白底上的黑色方塊，

44、鉛筆素描，1913年，列寧格勒俄羅斯國立博物館藏。n 構(gòu)成主義大致可分為兩股潮流構(gòu)成主義大致可分為兩股潮流其一以塔特林和羅德欽柯為代表，主張藝術(shù)走實(shí)用的道路，設(shè)計(jì)傾向于實(shí)用功利作用，并為政治服務(wù)；其二以嘉博和佩夫斯納為代表，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的自由與獨(dú)立，追求藝術(shù)形式的純粹性，不愿為政治目的服務(wù)。兩股潮流曾于1917年在莫斯科匯合，但由于觀念分歧而于1920年分道揚(yáng)鑣。n代表人物及其作品： 弗拉基米爾塔特林（Vladimir Yevgrafovich Tatlin,1885-1953） :雕塑 構(gòu)成主義運(yùn)動的主要發(fā)起者 。 較早開始致力于材料、空間與結(jié)構(gòu)的研究，并注重設(shè)計(jì)與工程技術(shù)的密切聯(lián)系，認(rèn)為設(shè)計(jì)師

45、并非藝術(shù)家，而像個無名工人，為新社會構(gòu)思新產(chǎn)品。繪畫浮雕，塔特林作，19141917年，63x53厘米。在一塊木板上釘著不同形狀的竹片、皮革、金屬片和鐵絲。這些真實(shí)的物體被安排在真實(shí)的空間里。每種材料都清晰地顯示著各自的質(zhì)感。這些“真實(shí)空間中的真實(shí)材料”，在這里成為繪畫浮雕的構(gòu)成要素。它們組合在一起，彼此呼應(yīng)和聯(lián)系，產(chǎn)生節(jié)奏和意味，構(gòu)成了一個與客觀自然毫無瓜葛的獨(dú)立的藝術(shù)世界。在此，塔特林以其全新的藝術(shù)語言，創(chuàng)造出空間中形體的新秩序。 H76CM46CM代表作：1918年受蘇維埃美術(shù)部委托而設(shè)計(jì)的第三國際紀(jì)念碑（第八屆蘇維埃代表大會展出 ），被稱為“構(gòu)成主義藝術(shù)的象征” 。目的：建造一座比埃菲

46、爾鐵塔高出三倍的無產(chǎn)階級紀(jì)念碑。結(jié)構(gòu)：自下而上會議中心、第三國際辦公機(jī)構(gòu)、法律中心、宣傳中心?？蓪?shí)現(xiàn)自轉(zhuǎn)。模型材料：鐵絲、木片特點(diǎn)：該方案以新穎的結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)了鋼鐵的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)師的政治信念。 李西斯基（ El Lissitzky ,1890-1941）:平面設(shè)計(jì)俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)和至上主義藝術(shù)傳播到西方的核心人物。他的平面設(shè)計(jì)簡潔明朗，以縱橫版面編排為基礎(chǔ)，完全采用無裝飾線字體，平面裝飾多為簡單的縱橫結(jié)構(gòu)和幾何圖形。廣泛采用照片剪貼的達(dá)達(dá)主義手法來設(shè)計(jì)插圖和海報是他的重要貢獻(xiàn)。1919紅色楔形打敗白色采用完全抽象的形式，支持“紅色”的布爾什維克，反對克倫斯基（Kerenski）的“白”軍，由一個

47、紅色楔形猛砍入一個白色圓來象征。 雜志封面書籍裝幀1923 佩夫斯納(Antoine Pevsner，18861962) ：雕塑 受塔特林等人影響，他們開始也贊成藝術(shù)應(yīng)服務(wù)于社會的思想，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)具有實(shí)際的意義。不久，又對實(shí)用性藝術(shù)主張產(chǎn)生不滿，從而轉(zhuǎn)向?qū)λ囆g(shù)純粹性的探索。 日內(nèi)瓦街頭的雕塑 愛森斯坦（ Eisenstein，1898-1948 ）：電影蒙太奇：一般包括畫面剪輯和畫面合成兩方面。畫面剪輯：由許多畫面或圖樣并列或疊化而成的一個統(tǒng)一圖畫作品。畫面合成：制作這種組合方式的藝術(shù)或過程。電影將一系列在不同地點(diǎn)，從不同距離和角度，以不同方法拍攝的鏡頭排列組合起來，敘述情節(jié)，刻畫人物。但當(dāng)不

48、同的鏡頭組接在一起時，往往又會產(chǎn)生各個鏡頭單獨(dú)存在時所不具有的含義。 三、荷蘭的“風(fēng)格派”運(yùn)動n風(fēng)格派是活躍于1917-1931年間以荷蘭為中心的一場國際藝術(shù)運(yùn)動。風(fēng)格派藝術(shù)從立體主義走向了完全抽象，它對于20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)、建筑學(xué)和設(shè)計(jì)產(chǎn)生了持久的影響。n背景 一戰(zhàn)期間 ，荷蘭作為中立國一方面逃脫了戰(zhàn)爭的蹂躪，另一方面，它成了各國藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師的庇護(hù)所，因而一時人才濟(jì)濟(jì)。戰(zhàn)時荷蘭與其他國家完全隔絕，在極少受外來影響的情況下，一些接受了野獸主義、立體主義、未來主義等現(xiàn)代觀念啟迪的藝術(shù)家們開始在荷蘭本土努力探索前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)展之路。 畫家杜斯伯格（Doesburg,1883-1931）于1971年

49、創(chuàng)辦了風(fēng)格期刊，一批畫家、設(shè)計(jì)家和建筑家借以發(fā)表各自的藝術(shù)見解，從而形成了一個松散的藝術(shù)團(tuán)體，并因期刊得名“風(fēng)格派”。n特征1、把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計(jì)、繪畫、雕塑的特征完剝除，變成最基本的幾何結(jié)構(gòu)單體，或者稱為“元素”。2、將這些幾何結(jié)構(gòu)單體或元素進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合，組合中各單體之間仍具有相對獨(dú)立性和鮮明的可視性。 3、對非對稱性的研究與運(yùn)用。4、反復(fù)運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色、中性色。（不少“風(fēng)格派”成員沒有完全依照它們，比如不少人采用調(diào)和色彩）n 代表人物及其作品 蒙德里安（Piet Mondrian,1872-1944） 畫家，風(fēng)格派的思想和形式起源于蒙德里安的繪畫探索，對后代的建筑、設(shè)

50、計(jì)等影響很大。設(shè)計(jì)主張：線條和色彩是繪畫的本質(zhì)，應(yīng)該允許獨(dú)立存在。只有用最簡單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫。 設(shè)計(jì)元素：紅、黃、藍(lán)幾何化圖形（橫豎結(jié)構(gòu)） 灰樹，蒙德里安，1912 年，布上油畫，荷蘭海牙市立美術(shù)館藏這這幅畫中，蒙德里安關(guān)注的焦點(diǎn)是樹枝與樹枝、樹枝與樹干以及樹與其他物象之間的造型關(guān)系。樹的個別 特征已被全然抹去，我們所見到的，是高度抽象化的圖形。這是蒙德里安從立體派中獲得的新啟迪：“克服自然的表現(xiàn)又不違反自然本身的事實(shí)”。海堤與海構(gòu)成十號，1915年，布上油畫，荷蘭奧杜羅，庫拉穆勒美術(shù)館藏。海面重復(fù)的波浪以及波光閃爍的變化，被提煉為諸多由水平和垂直的

51、短線交叉而成的十字形。這些十字形朝著上下左右四方連續(xù)地排列，線的長短不一呈現(xiàn)出線狀圖形的充滿節(jié)奏的顫動。粗重的黑色線條控制著七個大小不同的矩形，形成非常簡潔的結(jié)構(gòu)。畫面主導(dǎo)是右上方那塊鮮亮的紅色，不僅面積巨大，且色度極為飽和。左下方的一小塊藍(lán)色、右下方的一點(diǎn)點(diǎn)黃色與四塊灰白色有效配合，牢牢控制住紅色正方形在畫面上的平衡。在這里，除了三原色之外，再無其他色彩；除了垂直線和水平線之外，再無其他線條；除了直角與方塊，再無其他形狀。巧妙的分割與組合，使平面抽象成為一個有節(jié)奏、有動感的畫面，從而實(shí)現(xiàn)了他的幾何抽象原則。紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成，1930年，布上油畫，4545cm，私人收藏百老匯爵士樂，1942-

52、1943年，布上油畫，127127cm，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏蒙德里安在紐約時期的重要作品，也是其一生中最后一件完成的作品，它明顯地反映出現(xiàn)代都市的新氣息。依然是直線，但不是冷峻嚴(yán)肅的黑色界線，而是活潑跳動的彩色界線，它們由小小的長短不一的彩色矩形組成，分割和控制著畫面。依然是原色，但不再受到黑線的約束，它們以明亮的黃色為主，并與紅、藍(lán)間雜在一起形成繽紛彩線，彩線間又散布著紅、黃、藍(lán)色塊，營造出節(jié)奏變換和頻率震動。它既是充滿節(jié)奏感的爵士樂，又仿佛夜幕下辦公樓及街道上不滅燈光的縱橫閃爍。 特奧凡杜斯伯格（Theo Van Doesburg） 荷蘭風(fēng)格派藝術(shù)運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人之一，提倡在美術(shù)和實(shí)用藝術(shù)中使用長方形形式和原色。 設(shè)計(jì)主張:以數(shù)學(xué)式達(dá)到藝術(shù)的抽象簡化。設(shè)計(jì)元素：直線、矩形、方塊（斜線構(gòu)圖原理）。對元素的運(yùn)用是杜斯伯格作品的典型特征。玩牌者，賽尚，約1885-1890年 油畫 48x57厘米 巴黎奧塞美術(shù)館在塞尚的作品中，更多的是對于人物在顏色和氣氛上的表現(xiàn)，同時表達(dá)畫