優(yōu)秀課件·詩(shī)經(jīng)·氓

1、 自古以來，愛情就是一個(gè)說不盡的話題，描寫愛情的詩(shī)句不勝枚舉。 有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無悔； 有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅” 的浪漫； 有“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高”的取舍； 有“執(zhí)子之手，與子偕老”的忠貞。長(zhǎng)干行長(zhǎng)干行 李白李白妾發(fā)初覆額，折花門前劇。妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無嫌猜。同居長(zhǎng)干里，兩小無嫌猜。 注：劇，嬉戲。注：劇，嬉戲。 床，井上圍欄。床，井上圍欄。一條從詩(shī)經(jīng)中流淌到今天的河流一條從詩(shī)經(jīng)中流淌到今天的河流淇水淇水衛(wèi)衛(wèi)風(fēng)風(fēng)氓氓 寫作背景寫作背景 氓氓是春秋時(shí)的一首民歌，春秋時(shí)期封是春秋時(shí)的一首民歌，春秋

2、時(shí)期封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽階段，封建思想建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽階段，封建思想意識(shí)還沒有形成完整體系，當(dāng)時(shí)青年男女意識(shí)還沒有形成完整體系，當(dāng)時(shí)青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶風(fēng)俗更是浪漫，交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶風(fēng)俗更是浪漫，桑澗濮上、城隅河畔，青年男女幽期密約、桑澗濮上、城隅河畔，青年男女幽期密約、投李報(bào)桃，并常以詩(shī)歌互表衷腸。投李報(bào)桃，并常以詩(shī)歌互表衷腸。詩(shī)歌的起源（感興而發(fā)）詩(shī)歌的起源（感興而發(fā)） 我想，在文藝作品發(fā)生的次序中，恐怕是詩(shī)歌在先，小說在后的。詩(shī)歌起源于勞動(dòng)和宗教。其一，因勞動(dòng)時(shí)，一面工作，一面唱歌，可以忘卻勞苦，所以從單純的呼叫發(fā)展開去，直到發(fā)揮自己的心意和感情，并偕有自然

3、的韻調(diào)；其二，是因?yàn)樵济褡鍖?duì)于神明，漸因畏懼而生敬仰，于是歌頌其功烈，也就成了詩(shī)歌的起源。 魯迅:中國(guó)的小說的歷史的變遷中國(guó)詩(shī)歌的體式及流中國(guó)詩(shī)歌的體式及流變變 詩(shī)經(jīng) 楚辭秦漢詩(shī)歌樂府民歌古詩(shī)十九首魏晉南北朝詩(shī)歌唐詩(shī)的輝煌與繁榮勞動(dòng)號(hào)子宋詞的鼎盛元曲的傳唱樂府雙璧：孔雀東南飛木蘭詩(shī) 李白與杜甫：中國(guó)古代詩(shī)歌的雙子星座屈原中國(guó)第一位偉大的詩(shī)人詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部是我國(guó)第一部 總集?？偧?。內(nèi)容：內(nèi)容：形式：形式：手法：手法：收入收入 時(shí)期的詩(shī)歌時(shí)期的詩(shī)歌 首。首。漢以前被稱為漢以前被稱為 或或 。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古典詩(shī)歌是我國(guó)古典詩(shī)歌 的源的源頭。頭。詩(shī)歌詩(shī)歌從西周到春秋從西周到春秋305詩(shī)詩(shī) 詩(shī)

4、三百詩(shī)三百風(fēng)風(fēng) 雅雅 頌頌賦賦 比比 興興四言為主，重章反復(fù)四言為主，重章反復(fù)現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義 詩(shī)經(jīng)六義詩(shī)經(jīng)六義民間樂歌民間樂歌宮廷樂歌宮廷樂歌宗廟樂歌和舞歌宗廟樂歌和舞歌“敷陳其事而直言之敷陳其事而直言之”，包括一，包括一般般陳述和鋪排陳述陳述和鋪排陳述兩種情況。兩種情況?！耙员宋锉却宋镆员宋锉却宋铩?，也就是，也就是比喻比喻?！跋妊运镆砸鹚佒o先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作容作鋪墊鋪墊。風(fēng)風(fēng) 雅雅 頌頌賦賦比比 興興詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的思想內(nèi)容的思想內(nèi)容一、反映奴隸們對(duì)剝削壓迫的不平反映奴隸們對(duì)剝削壓迫的不平二、反映當(dāng)時(shí)的婚姻生活二、反映當(dāng)

5、時(shí)的婚姻生活三、反映當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)徭役等三、反映當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)徭役等 現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇！現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇?。囌吒杵涫常瑒谡吒杵涫拢囌吒杵涫?，勞者歌其事）碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧，碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧，誓將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。誓將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德，碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德，誓將去女，適彼樂國(guó)。樂國(guó)樂國(guó)，爰得我直。誓將去女，適彼樂國(guó)。樂國(guó)樂國(guó)，爰得我直。魏風(fēng)魏風(fēng)碩鼠碩鼠揭露奴隸主貪得無厭、冷酷無情的嘴臉，表達(dá)奴隸們對(duì)美好生活的向往。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲

6、，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。小小 雅雅關(guān)關(guān) 雎雎寫男子對(duì)女子的追求，表達(dá)了思慕、愛戀之情。小雅采薇昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！ 戰(zhàn)后士兵返鄉(xiāng)途中對(duì)戍邊作戰(zhàn)苦況的追憶，表達(dá)內(nèi)心的悲傷。讀音 氓：氓：mng 匪：匪：fi 愆：愆：qin 將：將：qing 垝：垝：gu 垣垣yun 筮：筮：sh 咎：咎：ji 載：載：

7、zi 于：于：x 說：說：tu 隕：隕：yn 徂：徂：c 湯：湯：shng 漸：漸：jin 裳：裳：chng 罔：罔：wng 靡：靡：m 夙：夙：s 咥：?jiǎn)A：x 隰：隰：x 泮：泮：pn 悼：悼：do 偕：偕：xi 誦讀的節(jié)奏：誦讀的節(jié)奏：“二、二二、二”節(jié)拍節(jié)拍氓之氓之/ /蚩蚩，抱布蚩蚩，抱布/ /貿(mào)絲。貿(mào)絲。匪來匪來/ /貿(mào)絲，來即貿(mào)絲，來即/ /我謀。我謀。送子送子/ /涉淇，至于涉淇，至于/ /頓丘。頓丘。匪我匪我/ /愆期，子無愆期，子無/ /良媒。良媒。氓之氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪匪來貿(mào)絲，來來貿(mào)絲，來即即我我謀謀。送子涉淇，送子涉淇，至于至于頓丘。匪我頓丘。匪我愆

8、愆期，子無良媒。期，子無良媒。將將子子無無怒，秋怒，秋以以為期。為期。 氓氓 古義：民，指老百姓。詩(shī)中指古義：民，指老百姓。詩(shī)中指“女主人公的丈夫女主人公的丈夫”。 今義：流氓。今義：流氓。 之之：助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。：助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。 匪：通匪：通“非非”，不是。，不是。 即：走近，靠近。即：走近，靠近。 如：如：若即若離若即若離 不即不離不即不離 可望而不可即?？赏豢杉础?謀：商量，商議。詩(shī)中指謀：商量，商議。詩(shī)中指“商量婚事商量婚事”。 如：不謀而合。如：不謀而合。 至于至于 古義：到，到達(dá)。古義：到，到達(dá)。 今義：表示達(dá)到某種程度。今義：表示達(dá)到

9、某種程度。 愆愆（音（音qin）：本指過錯(cuò)，過失，詩(shī)中指延誤。）：本指過錯(cuò)，過失，詩(shī)中指延誤。 將：請(qǐng)，愿。如李白以：介詞，把。將：請(qǐng)，愿。如李白以：介詞，把。疏通詞句疏通詞句乘彼乘彼垝垣垝垣，以以望望復(fù)關(guān)復(fù)關(guān)。不見。不見復(fù)關(guān)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。，泣涕漣漣。既見既見復(fù)關(guān)復(fù)關(guān)，載載笑笑載載言。言。爾爾卜爾筮，體無卜爾筮，體無咎咎言。言。以爾車來，以爾車來，以以我我賄賄遷。遷。 垝垣（音垝垣（音gu yun）：倒坍的墻。）：倒坍的墻。 垝：倒坍垝：倒坍 以：以：連詞，來。連詞，來。 復(fù)關(guān)：復(fù)關(guān)：第一個(gè)第一個(gè)“復(fù)關(guān)復(fù)關(guān)”是衛(wèi)國(guó)地名，指詩(shī)中是衛(wèi)國(guó)地名，指詩(shī)中“氓氓”的住的住地。第二、三個(gè)地。第二、三個(gè)“復(fù)

10、關(guān)復(fù)關(guān)”借代住在復(fù)關(guān)地方的借代住在復(fù)關(guān)地方的 “氓氓”。 載載載載：又：又又又 如：載歌載舞。如：載歌載舞。 爾：第二人稱，你。爾：第二人稱，你。 如：出爾反爾如：出爾反爾 爾虞我詐爾虞我詐 咎：不吉利，災(zāi)禍。咎：不吉利，災(zāi)禍。 以：介詞，把。以：介詞，把。 賄：財(cái)物，指嫁妝。賄：財(cái)物，指嫁妝。桑桑之之未落，其葉未落，其葉沃若沃若。于嗟于嗟鳩兮，無食桑葚！鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士于嗟女兮，無與士耽耽！士之耽兮，猶可！士之耽兮，猶可說說也。也。女之耽兮，不可說也。女之耽兮，不可說也。沃若沃若：潤(rùn)澤的樣子。潤(rùn)澤的樣子。 于嗟：感嘆詞。于嗟：感嘆詞。 于：通于：通“吁吁”，嘆，嘆息。息。 耽

11、：迷戀，耽：迷戀，沉溺。沉溺。 說：通說：通“脫脫”，解脫。，解脫。桑之落矣，其黃而桑之落矣，其黃而隕隕。自我。自我徂徂爾，爾，三歲三歲食食貧貧。淇水淇水湯湯湯湯，漸漸車帷裳。女也不車帷裳。女也不爽爽，士，士貳貳其行。其行。士也士也罔極罔極，二三二三其德。其德。隕：墜落，掉下。隕：墜落，掉下。 徂：往，到。徂：往，到。 三歲：約數(shù)，指不確定的多數(shù)，可譯為三歲：約數(shù)，指不確定的多數(shù)，可譯為“多多年年”。 漸：浸濕。漸：浸濕。 爽：差錯(cuò)，詩(shī)中指愛情不專一。爽：差錯(cuò)，詩(shī)中指愛情不專一。 如：如：屢試不爽屢試不爽 毫厘不爽。毫厘不爽。 貳：詩(shī)中指變了心。罔極：沒有定準(zhǔn)。貳：詩(shī)中指變了心。罔極：沒有定準(zhǔn)

12、。 罔：罔：無，沒有。無，沒有。 極：準(zhǔn)則。極：準(zhǔn)則。 三歲為婦，三歲為婦，靡靡室勞矣；室勞矣；夙夙興興夜夜寐，靡有朝矣。寐，靡有朝矣。言言既既遂遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜靜言言思之，思之，躬躬自自悼悼矣。矣。靡：沒有，不。靡：沒有，不。 夙：名詞作狀語，在早晨。夙：名詞作狀語，在早晨。 夜：名詞作狀語，在夜晚。夜：名詞作狀語，在夜晚。 言：言：1.1.（言既遂矣）（言既遂矣） 語助詞，無實(shí)義語助詞，無實(shí)義 2.2.（靜言思之）（靜言思之） 音節(jié)助詞，無實(shí)義。音節(jié)助詞，無實(shí)義。 遂：順心，滿足。遂：順心，滿足。 躬：自身。躬：自身。 悼：傷心。悼：

13、傷心。及爾及爾偕偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮泮。 總角之宴，言笑總角之宴，言笑晏晏晏晏。信誓。信誓旦旦旦旦，不思，不思其其反。反。反反是是不思，亦不思，亦已已焉哉！焉哉！ 偕：共同，一起。偕：共同，一起。 如：執(zhí)子之手，與子偕老。如：執(zhí)子之手，與子偕老。泮：通泮：通“畔畔”，岸邊。，岸邊。 晏晏：歡樂、和悅的樣子。晏晏：歡樂、和悅的樣子。 旦旦：旦旦：誠(chéng)懇的樣子。誠(chéng)懇的樣子。 其：第二人稱，你。其：第二人稱，你。 是：指示代詞，這，指代誓言。是：指示代詞，這，指代誓言。 已：止，了結(jié)，終止。已：止，了結(jié)，終止。理清故事情節(jié)。理清故事情節(jié)。一一男子求婚，女子許

14、婚男子求婚，女子許婚將子無怒，秋以為期。將子無怒，秋以為期。二二男女戀人相思、結(jié)婚男女戀人相思、結(jié)婚以爾車來，以我賄遷。以爾車來，以我賄遷。三勸誡女子不要癡情三勸誡女子不要癡情于嗟女兮，無與士耽。于嗟女兮，無與士耽。四控告男子用情不專四控告男子用情不專 女也不爽，士貳其行。女也不爽，士貳其行。補(bǔ)敘多年的苦楚和處境補(bǔ)敘多年的苦楚和處境靜言思之，躬自悼矣。靜言思之，躬自悼矣。今昔對(duì)比的怨恨和決絕今昔對(duì)比的怨恨和決絕反是不思，亦已焉哉。反是不思，亦已焉哉。決絕決絕婚變婚變戀愛戀愛中心思想中心思想本文通過寫女主人公被遺本文通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)

15、的婦女形象，表現(xiàn)溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。福生活的強(qiáng)烈愿望。 隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內(nèi)心的情感是如隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的？何變化的？戀愛戀愛婚變婚變決絕決絕熱情，幸福熱情，幸福怨恨，沉痛怨恨，沉痛清醒，剛強(qiáng)清醒，剛強(qiáng)送子過淇，至于頓丘。送子過淇，至于頓丘。淇水湯湯，漸車帷裳。淇水湯湯，漸車帷裳。淇則有岸，隰則有泮。淇則有岸，隰則有泮。沉醉愛河沉醉愛河心如帷濕心如帷濕回頭是岸回頭是岸 環(huán)境的三次對(duì)比：（三次寫淇水）環(huán)境的三次對(duì)比：（三次寫淇水） “送子涉淇，至于頓丘。送子涉淇，至于頓丘?！贝藭r(shí)，兩情相

16、悅，十此時(shí)，兩情相悅，十八相送，情意綿綿，難舍難分。好一個(gè)一往情深，純八相送，情意綿綿，難舍難分。好一個(gè)一往情深，純情浪漫的熱戀女子呀。此時(shí)淇水當(dāng)是紅色，代表著甜情浪漫的熱戀女子呀。此時(shí)淇水當(dāng)是紅色，代表著甜蜜幸福。蜜幸福。 “淇水湯湯，漸車帷裳。淇水湯湯，漸車帷裳?！贝藭r(shí)，時(shí)移事易，物此時(shí)，時(shí)移事易，物是人非。想當(dāng)初有情人共渉淇水，看今朝負(fù)心漢令人是人非。想當(dāng)初有情人共渉淇水，看今朝負(fù)心漢令人心碎。淇水波濤翻滾，女子悲情洶涌；天地同悲，江心碎。淇水波濤翻滾，女子悲情洶涌；天地同悲，江河落淚。時(shí)淇水當(dāng)是黑色，代表著濃黑悲涼。河落淚。時(shí)淇水當(dāng)是黑色，代表著濃黑悲涼。 “淇則有岸，隰則有泮。淇則有

17、岸，隰則有泮?！贝藭r(shí)，愛的玫瑰已然此時(shí)，愛的玫瑰已然枯萎。淇水再寬尚且有岸，而氓的欲望卻毫無止境，枯萎。淇水再寬尚且有岸，而氓的欲望卻毫無止境，我的痛苦卻無邊無際。面對(duì)婚變，毅然決然。此時(shí)淇我的痛苦卻無邊無際。面對(duì)婚變，毅然決然。此時(shí)淇水當(dāng)是藍(lán)色，代表著冷靜決絕。水當(dāng)是藍(lán)色，代表著冷靜決絕。 五，五， 人物形象：人物形象：女女主主人人公公婚前：生活幸?；榍埃荷钚腋；楹螅菏鼙M屈辱婚后：受盡屈辱氓氓婚婚 “ “氓之蚩蚩氓之蚩蚩”前前 “ “信誓旦旦信誓旦旦”婚婚 “ “二三其德二三其德”后后 “ “至于暴矣至于暴矣”熱情、溫柔、純真。熱情、溫柔、純真。勤勞，剛烈，清醒勤勞，剛烈，清醒用情不專、暴

18、虐用情不專、暴虐沒有責(zé)任心沒有責(zé)任心寫作手法寫作手法對(duì)比：對(duì)比：男女主人公婚前后的對(duì)比。男女主人公婚前后的對(duì)比。心情急切、熱烈心情急切、熱烈氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。 將子無怒，秋以為期。將子無怒，秋以為期。乘彼乘彼垝垝垣，以望復(fù)關(guān)。垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。爾卜爾筮，體無咎言。 以爾車來，以我賄遷。以爾車來，以我賄遷。寫作手法寫作手法賦、比、興賦、比、興：賦賦：“鋪陳其事而

19、直言之鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳，即直接鋪敘陳述。述。寫作手法寫作手法比、興比、興比比：“以彼物喻此物以彼物喻此物”，即打比方。，即打比方。興興：“先言他物，以引起所詠之辭先言他物，以引起所詠之辭”，即先，即先描描 寫其他事物以引起正題。寫其他事物以引起正題。 桑之未落，其葉沃若。于嗟桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩鳩兮，無食桑葚兮，無食桑葚。 于嗟于嗟女女兮，無與士耽兮，無與士耽! ! 士之耽兮，猶可說也。士之耽兮，猶可說也。 女之耽兮，不可說也女之耽兮，不可說也! ! 桑桑之落矣，其黃而隕。自之落矣，其黃而隕。自我我徂爾，三歲食貧。徂爾，三歲食貧。 淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。

20、淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。 士也罔極，二三其德。士也罔極，二三其德。 第四節(jié)中把第四節(jié)中把“我我”喻喻為為“桑桑”又表又表明什么？明什么？第三節(jié)里將女主人公第三節(jié)里將女主人公比比作作“鳩鳩”為為了說明什么？有什么作用？了說明什么？有什么作用？明確：說明女性容易動(dòng)情，且難以自拔，明確：說明女性容易動(dòng)情，且難以自拔，就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會(huì)就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會(huì)致醉昏迷致醉昏迷 。同時(shí)抒寫。同時(shí)抒寫了內(nèi)心的痛苦，告誡他人不要輕易涉入感情。了內(nèi)心的痛苦，告誡他人不要輕易涉入感情。第三節(jié)以第三節(jié)以“鳩食桑葚鳩食桑葚”起興起興類比類比說明女子不要說明女子不要對(duì)男子過分迷戀，為后文起對(duì)男子過分

21、迷戀，為后文起鋪墊鋪墊作用。作用。明確：形象描繪女子因經(jīng)歷苦難、悲明確：形象描繪女子因經(jīng)歷苦難、悲慘的生活而失去了青春的光華。慘的生活而失去了青春的光華。烘托烘托女子女子年長(zhǎng)色衰。年長(zhǎng)色衰。 導(dǎo)致婚姻失敗的真正原因是導(dǎo)致婚姻失敗的真正原因是什么？文中是怎樣表述的？什么？文中是怎樣表述的？明確：明確：“士貳其行。士也罔極，二三其士貳其行。士也罔極，二三其德德” 婚姻生活中，女子婚姻生活中，女子是怎樣表現(xiàn)的？她是怎樣表現(xiàn)的？她有沒有責(zé)任呢？有沒有責(zé)任呢？勤勞、善良勤勞、善良、雖生活、雖生活艱難，但艱難，但真情不改真情不改沒沒有任何怨言。有任何怨言。自我徂爾自我徂爾,三歲食貧。三歲三歲食貧。三歲為婦

22、，靡室勞矣。夙興夜為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。寐，靡有朝矣。 應(yīng)如何看待詩(shī)中的愛情悲劇應(yīng)如何看待詩(shī)中的愛情悲劇? ? 女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？ 學(xué)習(xí)本文之后學(xué)習(xí)本文之后, , 談?wù)勀銓?duì)愛情談?wù)勀銓?duì)愛情婚姻的看法婚姻的看法. .自由討論自由討論生活僅有勤勞和必備的物資，是不夠的，還需生活僅有勤勞和必備的物資，是不夠的，還需要有情趣。時(shí)間在流動(dòng)，那生活也是流動(dòng)的，生活要有情趣。時(shí)間在流動(dòng)，那生活也是流動(dòng)的，生活需要?jiǎng)?chuàng)新。需要?jiǎng)?chuàng)新。時(shí)刻在平淡的生活中去尋找樂趣，攝取生活中時(shí)刻在平淡的生活中去尋找樂趣，攝取生活中每一個(gè)精彩的瞬間，在許多雷同的日子里發(fā)現(xiàn)生活每一個(gè)精彩

23、的瞬間，在許多雷同的日子里發(fā)現(xiàn)生活的新意，那樣我們才不會(huì)對(duì)生活厭倦，才不會(huì)對(duì)身的新意，那樣我們才不會(huì)對(duì)生活厭倦，才不會(huì)對(duì)身邊的人厭倦，婚姻不再是愛情的墳?zāi)?。正如太陽，邊的人厭倦，婚姻不再是愛情的墳?zāi)?。正如太陽，每天清晨它都從東邊升起，但每個(gè)日出都呈現(xiàn)出不每天清晨它都從東邊升起，但每個(gè)日出都呈現(xiàn)出不同的景象。同的景象?；橐龈嗟氖且环N對(duì)對(duì)方的責(zé)任?；橐龈嗟氖且环N對(duì)對(duì)方的責(zé)任。結(jié)合時(shí)代背景，分析結(jié)合時(shí)代背景，分析造成悲劇更深層次的造成悲劇更深層次的原因？原因？拓展探究：拓展探究：女性在經(jīng)濟(jì)上沒有女性在經(jīng)濟(jì)上沒有獨(dú)立。獨(dú)立。 女子不能在愛情女子不能在愛情里迷失了自我，不里迷失了自我，不能把幸福完全

24、寄托能把幸福完全寄托在男子身上，我們?cè)谀凶由砩希覀円凶约旱纳?，要有自己的生活，有自己的事業(yè)，自有自己的事業(yè)，自己的朋友圈子。己的朋友圈子。 一場(chǎng)婚姻中，沒有愛是一場(chǎng)婚姻中，沒有愛是不行的，僅有愛是不夠不行的，僅有愛是不夠的。的。一個(gè)人只有獨(dú)立，才能一個(gè)人只有獨(dú)立，才能贏得真正的愛情。贏得真正的愛情。補(bǔ)充補(bǔ)充（成語）（成語） 1、二三其德、二三其德 時(shí)而二，時(shí)而三。形容沒有一定的主張。（二三：沒有定準(zhǔn)）時(shí)而二，時(shí)而三。形容沒有一定的主張。（二三：沒有定準(zhǔn)） 2、夙興夜寐、夙興夜寐 早起晚睡，形容勤勞。（夙：早。興：起來。寐：睡）早起晚睡，形容勤勞。（夙：早。興：起來。寐：睡） 3、白頭偕老

25、、白頭偕老 夫婦共同生活到老。常用以稱頌婚姻美滿。（偕老：一同到老）夫婦共同生活到老。常用以稱頌婚姻美滿。（偕老：一同到老） 4、總角之交、總角之交 指兒時(shí)就相識(shí)的好朋友。（總角：指代幼年）指兒時(shí)就相識(shí)的好朋友。（總角：指代幼年） 5、信誓旦旦、信誓旦旦 形容誓言極其誠(chéng)懇可信。形容誓言極其誠(chéng)懇可信。 靜女靜女 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng)邶風(fēng) 靜女其姝，俟我于城隅。靜女其姝，俟我于城隅。 愛而不見，搔首踟躕。愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。靜女其孌，貽我彤管。 彤管有煒，說懌女美。彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑自牧歸荑 ，洵美且異。，洵美且異。 匪女之為美，美人之貽。匪女之為美，美人之貽。俟（俟（s）：等待，等候。）：等待，等候。愛愛:通通“薆薆(i)”隱藏，遮掩。隱藏，遮掩。貽（貽（y）：贈(zèng)送。）：贈(zèng)送。彤（彤（tng）管：紅色的管蕭。管，）管：紅色的管蕭。管，有人說是茅草。有人說是茅草。煒（煒（wi）:鮮明有光的樣子。鮮明有光的樣子。說懌（說懌（yu y）：喜愛。說，通）：喜愛。說，通“悅悅”，和，和“懌懌”一樣，是喜愛的一樣，是喜愛的意思。意思。女（女（r）：通）：通“汝汝”，你。這里，你。這里指代指代“彤管彤管”。 歸荑（歸荑（ku t）：贈(zèng)送荑草。歸，）：贈(zèng)送荑草。歸，通通“饋饋”，贈(zèng)送。荑，初生的茅草，贈(zèng)送。荑，初生的茅草 洵（洵（xn）：的確，確實(shí)