九級(jí)語(yǔ)文應(yīng)有格物致知精神教案導(dǎo)學(xué)案(22)

1、1 / 4應(yīng)有格物致知精神教案設(shè)計(jì)作者：湖北省公安縣章莊鋪初級(jí)中學(xué) 雷元周【教案目的】1、 理解真正的格物致知的精神。2、 理解文章的論證方法。3、 學(xué)習(xí)編寫(xiě)閱讀提綱。【教案重難點(diǎn)】 理解真正的格物致知的精神和學(xué)習(xí)編寫(xiě)閱讀提綱。【教案時(shí)數(shù)】總計(jì)1課時(shí)。【教案步驟】一、預(yù)習(xí)1、查工具書(shū)，解釋下列詞語(yǔ)： 格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知識(shí)。 誠(chéng)意：真心。使自己的思想誠(chéng)懇。正心：端正心思。 修身：舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。齊家：整齊家政。 抽象：不能具體經(jīng)驗(yàn)到的，籠統(tǒng)的；空洞的。袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無(wú)挫折。二、導(dǎo)入 有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”

2、“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新 精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我 們極大的啟發(fā)。三、研讀課文2 / 41、默讀課文，討論編寫(xiě)閱讀提綱。可從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三個(gè)部分來(lái)列提綱。第一部分（I2段）：提出問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然 科學(xué)？要格物致知。第二部分（312段）：分析問(wèn)題。第三部分：解決問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并 對(duì)我們這一代提出希望。2、 提問(wèn)： 丁肇中教授在文章中指出中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自 然科學(xué)？要有格物致知精神。3、提問(wèn)：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？“格物致知”出至四書(shū)大學(xué)。丁教授引用“格物致知” 的意思是從探察物體而得到

3、知識(shí)。也就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到知識(shí)。4、 提問(wèn)：大學(xué)里講的格物致知的目的是什么？ 目的是誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。5、提問(wèn)：這個(gè)目的與丁教授講的格物致知的目的一樣不一樣？否，丁教授講的目的是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到新知識(shí)。這才是格物致知 的真正意義。6、提問(wèn)：第4段舉王陽(yáng)明“格物”失敗的例子證明了什么？3 / 4王陽(yáng)明的“格物”實(shí)是“格已”，而不是研究萬(wàn)物的道理，這 是無(wú)用的，不能適用于現(xiàn)在的世界的。證明傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的 是不正確。7、提問(wèn)：第8段舉研究竹子的例子證明了什么？舉研究竹子證明實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察而是積極的動(dòng)手栽種、研究生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)的觀察。8、提問(wèn)：第9段講的是什么道理？實(shí)驗(yàn)的

4、過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，而是需要小心具體的計(jì)劃，要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。9、提問(wèn)：在這樣的文化背景下，中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣 的？中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)， 偏向于抽象的思維而不 愿動(dòng)手，功課成績(jī)很好不會(huì)做研究。10、 提問(wèn)：第12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么？這是什么 論證？舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明光“用功”埋頭讀書(shū)， 對(duì)于實(shí)際的需要毫 無(wú)幫助。屬于舉例論證。11、 提問(wèn)：為什么說(shuō)當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神？真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少， 而且在應(yīng)付 今天的世界環(huán)境中也是不可少的。12、提問(wèn)：丁教授認(rèn)為四書(shū)中格物致知真正的意義是什 么？4 / 4第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索 的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。四、小結(jié)本文就中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。文