高中詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧(完整版)_第1頁(yè)
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1、高中詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧(完整版)表達(dá)技巧包括四個(gè)方面:表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法 (寫作手法)、結(jié)構(gòu)技巧。常用的表達(dá)方式有五種:敘述、描寫、抒情、議論和說(shuō)明記敘:記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá),以高中課本中琵琶行和孔雀東南飛為代表,而律詩(shī)和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn),如:杜甫的登岳陽(yáng)樓:“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓?!?議論:對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。例如:秦觀的鵲橋仙中:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?”柳永的雨霖鈴:“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)?” 抒情:表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情。(抒情,有直接抒情,也有間接抒

2、情。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)方式 (一)、鑒賞詩(shī)歌的描寫手法 a、描寫角度:上下,遠(yuǎn)近,俯視仰視 b、描寫內(nèi)容:所見(jiàn)(視覺(jué)),所聞(聽(tīng)覺(jué)),所感(觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)) c、描寫方法: 1正面描寫和側(cè)面描寫 2、虛實(shí)結(jié)合3、動(dòng)靜結(jié)合 4、點(diǎn)面結(jié)合5、白描 工筆1、正面描寫和側(cè)面描寫(1)正面描寫 :如亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪(2)側(cè)面描寫: 白居易夜雪 已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題:一、從“衾枕冷”寫,寫被子、枕頭的冷,襯托雪之大,這是從觸覺(jué)的角度來(lái)寫。二、從“窗戶明”來(lái)寫,這是視覺(jué)所見(jiàn),雪越大,就越明亮,看到的越明亮,反映雪也就越大。三、從“

3、折竹聲”來(lái)寫,是聽(tīng)到的,雪大,積壓在竹上的雪就多,竹子自然就會(huì)被壓折,“折竹聲”自然烘托雪大。 陌上桑頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。借“行者”“少年”“耕者”“鋤者”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌。2、虛實(shí)結(jié)合:有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;現(xiàn)實(shí)為實(shí),想象為虛;客觀為實(shí),虛構(gòu)為虛;正面直接描寫為實(shí),側(cè)面間接描寫為虛。虛實(shí)結(jié)合指眼前的、現(xiàn)實(shí)的、具體的景、事與過(guò)去的、想象中的、虛構(gòu)的景、事互相映襯、交織,表達(dá)某種思想感情。 李白望廬山瀑布日照香爐生紫煙,遙

4、看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 李商隱夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。后兩句是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ),情深意長(zhǎng),徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花,言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦,又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。3、動(dòng)靜結(jié)合:動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。 如王維山居秋暝空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。首聯(lián)、頷聯(lián)寫自然美景:一陣新雨過(guò)后,青山翠谷

5、越發(fā)顯得靜幽,夜幕降臨,涼風(fēng)習(xí)習(xí),更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從石上潺潺流過(guò)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫動(dòng)景:竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ),原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái),蓮葉浮動(dòng),那是順流而下的漁舟。 4、點(diǎn)面結(jié)合 點(diǎn)面結(jié)合是“以個(gè)別表現(xiàn)一般”藝術(shù)規(guī)律在文學(xué)描寫中的具體表現(xiàn),是個(gè)別和一般的辯證統(tǒng)一。 什么是點(diǎn)面結(jié)合呢?所謂“點(diǎn)”,指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫;所謂“面”,指的是對(duì)人事景物的敘述或概括性描寫。點(diǎn)面結(jié)合就是“點(diǎn)”的詳細(xì)描寫和“面”的敘述或概括性描寫的有機(jī)結(jié)合?!包c(diǎn)”,可以突出重點(diǎn),體現(xiàn)深度;“面”,可以顧及全局,體現(xiàn)廣度。點(diǎn)面結(jié)合,可以既有深度又有廣度地反映人事景物的形象狀

6、態(tài),最充分地表現(xiàn)思想,抒發(fā)感情。 5、白描 工筆:白描本是國(guó)畫的一種技法,純用線條勾勒,不加渲染烘托的表現(xiàn)手法。馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬” 把經(jīng)過(guò)選擇的九種事物,巧妙地排列開(kāi)來(lái),勾勒出荒遠(yuǎn)古道上秋風(fēng)颯颯的凄涼景象,寫出了“斷腸人”眼中的凄涼景象,通過(guò)景象有力地烘托了人物的傷感之情。工筆即細(xì)節(jié)描寫,指用細(xì)膩的筆觸對(duì)重點(diǎn)描寫對(duì)象作精細(xì)地刻畫和描繪,使讀者有清晰、深刻的印象,這與白描大體勾畫輪廓的方法恰恰相反。 如張籍秋思:“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封?!弊髡邔懥诉@樣一個(gè)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺(jué)得有話要說(shuō),故“又開(kāi)封”。表達(dá)了漂

7、泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)盡思念。鑒賞詩(shī)歌的抒情方式:在抒情方式上,有直抒胸臆、間接抒情,間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。1、直接抒情登幽州臺(tái)歌 陳子昂前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!疚觥吭?shī)句開(kāi)門見(jiàn)山, 直敘登上高臺(tái)后“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨(dú)愴然而涕下”。2、間接抒情(1)借景抒情王維送元二使安西“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。” “朝雨”“柳色”除了寫春色外,還表達(dá)了哪些言外之意?答:“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情;“楊柳

8、”象征離別,折柳相贈(zèng)表示留戀之情,增加了濃厚的離別情意。景與情的關(guān)系可分為:即景抒情-先寫景后抒情寓情于景-只寫景,通過(guò)情感語(yǔ)言來(lái)抒情融情入景-通過(guò)特定意象來(lái)抒情情景交融-景語(yǔ)即情語(yǔ),“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?再如琵琶行中的“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白?!鼻榫芭c哀樂(lè)的四種關(guān)系:以樂(lè)景寫樂(lè)情 以哀景寫哀情:以樂(lè)景襯哀情 以哀景寫樂(lè)情(2)、托物言志 詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征,來(lái)表達(dá)某種志向或情感,詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒發(fā)自己的感情(品格、情操、志向、理想),多見(jiàn)于詠物詩(shī)。 蟬 虞世南垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。【析】詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳

9、的獨(dú)特感受,道出了蘊(yùn)含的真理,也就是立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。(3)借古諷今(喻今、傷今)。詠史詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。 絕句 李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!疚觥窟@是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。臺(tái)城臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶前門成 野草,只緣一曲后庭花?!疚觥咳?shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷

10、史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。(4)、寓情于事: 詩(shī)人把自己的情感寓于敘事之中。李白早發(fā)白帝城“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!痹跀⑹轮?,寓含著作者急于回家與家人團(tuán)聚的迫切心情。(5)、用典抒情:用典:也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。用典的作用:能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。用典可以拓展意境,使詩(shī)詞情意顯得含蓄,達(dá)到字少意豐的效果。理解用典,首先要熟悉典故來(lái)源,其次要理解典故與作者的關(guān)系(或是自比,或是對(duì)比襯托),在此基礎(chǔ)上,才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情

11、意 例:王勃滕王閣序:馮唐易老、李廣難封,賈誼、梁鴻,杜牧泊秦淮:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”李商隱錦瑟:“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!辫b賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法:1 聯(lián)想、2想象、3襯托、4渲染、5烘托、6象征、懸念、7對(duì)比、8用典、9照應(yīng)、10抑揚(yáng)、 11動(dòng)靜相襯、 12虛實(shí)結(jié)合、13、對(duì)寫法、14托物言志、15賦比興等等。 1 聯(lián)想 由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)聯(lián)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型 2 想象 人們?cè)谝延胁牧虾陀^念的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想 推斷 分析 綜合,創(chuàng)造出新的形象的思維過(guò)程. 3、襯托:襯托就是利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物作陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事

12、物的表現(xiàn)手法。有正襯和反襯兩類。4、渲染 對(duì)環(huán)境 景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果是渲染 5、烘托:烘托是國(guó)畫的一種技法,用于藝術(shù)創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯。 6、象征(托物言志):通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情,寄托作者的心志。借某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意,這種以物征事的表現(xiàn)手法叫象征。7、對(duì)比:對(duì)照,把兩種不同的事物或情形作對(duì)照,互相比較。 8、用典用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些

13、問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。9、照應(yīng):照應(yīng)指詩(shī)中對(duì)前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。10、抑揚(yáng)結(jié)合 把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái),只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的.11、動(dòng)靜結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),或一動(dòng)一靜,相輔相成。12、虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)眼前之景為實(shí), 想象虛構(gòu)之景為虛。景物為實(shí),情感為虛。 形象為實(shí),抽象為虛。有限為實(shí),無(wú)限為虛。 正面為實(shí),側(cè)面為虛。13、從對(duì)方著筆 這是古代詩(shī)詞常用的一種表

14、達(dá)技巧,也叫曲筆,即詩(shī)人不直抒自己內(nèi)心的情感,而是從對(duì)方著筆,展開(kāi)想象,是推進(jìn)一層的寫法,這樣更加顯得情深意厚,并給人以無(wú)限的回味和遐想。14、賦、比、興古人云:“賦者,敷陳其事而直言之?!薄氨日撸员宋锉却宋镆?。”“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!?賦就是鋪陳直敘,比就是打比方用比喻,興復(fù)雜一些,主要意思就是外界事物觸動(dòng)了詩(shī)人的興致,引發(fā)詩(shī)人歌唱。詩(shī)人找到一個(gè)話頭,因此興多數(shù)用在詩(shī)歌的開(kāi)端。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。賦、比、興三種手法在詩(shī)經(jīng)中得到廣泛的運(yùn)用。詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)1、先景后情、先情后景、以景結(jié)情。2、重章疊句、伏筆鋪墊、照應(yīng)、抑揚(yáng)。3、卒章顯志、以小見(jiàn)大、對(duì)比。 結(jié)構(gòu)

15、技巧首尾照應(yīng) 過(guò)渡開(kāi)門見(jiàn)山 鋪墊層層深入 伏筆先總后分 照應(yīng)等先景后情卒章顯志古詩(shī)詞形象與情感的關(guān)系按景情的順序1、先景(事)后情(大多如此) 詩(shī)歌多先寫景造境,而后再在此基礎(chǔ)上抒懷。2、先情后景下筆即寫情,對(duì)詩(shī)歌而言,有點(diǎn)類似開(kāi)門見(jiàn)山。3、以景結(jié)情詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,言盡而意猶未盡。4、重章疊句 指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。-辛棄疾丑奴兒·書博山道中壁上片寫的是年輕時(shí)候無(wú)所事事,無(wú)病呻

16、吟的“閑愁”,下片寫的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,既使語(yǔ)言具有音樂(lè)美,又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。另外,在寫景抒情詩(shī)中,我們也可以說(shuō),詩(shī)歌中的寫景是為抒情作鋪墊。古詩(shī)詞主旨表現(xiàn)如何體現(xiàn)主旨5、卒章顯志 如李白夢(mèng)游天姥吟留別結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”句,表達(dá)詩(shī)人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志。又如其另一首行路難尾句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,表達(dá)實(shí)現(xiàn)理想的豁達(dá)。6、以小見(jiàn)大在表現(xiàn)大題材時(shí),詩(shī)人不是敘述描寫大事件、大場(chǎng)面,而是著眼于小事情、小景象,通過(guò)“小事”“小物”“小景”來(lái)反映大境界、大主題,這種手法叫做以小

17、見(jiàn)大。烏衣巷 劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。江山更替,朝代興衰,人事滄桑該讓詩(shī)人生發(fā)多少感慨喟嘆!可詩(shī)人的筆下只是一只輕盈的燕子,一只四百年前高門士族王謝家的燕子(當(dāng)然是極度的藝術(shù)夸張!),現(xiàn)在卻飛進(jìn)了尋常百姓家中。一只小小的“燕子”成了歷史的見(jiàn)證者,也成為詩(shī)人感慨人事滄桑興亡盛衰的情感媒介,令人浮想聯(lián)翩,余味無(wú)窮。難怪白居易對(duì)此詩(shī)是“掉頭苦吟,嘆賞良久?!惫旁?shī)詞中常見(jiàn)的修辭方法:比喻:化深?yuàn)W為淺顯,化平淡為生動(dòng),化抽象為具體,化繁冗為簡(jiǎn)潔??鋸垼和怀鎏卣?,強(qiáng)化感情;烘托氣氛,增強(qiáng)感染力。擬人:化物為人,親切自然;生動(dòng)活潑,具體形象。對(duì)偶:結(jié)構(gòu)對(duì)稱,形式整齊;節(jié)奏鮮明,音節(jié)和諧;高度概括,富有表現(xiàn)力。排比:結(jié)構(gòu)緊湊,文意貫通;增強(qiáng)文章的氣勢(shì),增強(qiáng)文章的感染力。(增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)化感情。) 反復(fù):突出內(nèi)容,強(qiáng)化感情,增強(qiáng)

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