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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式第二級(jí)第三級(jí)第四級(jí)第五級(jí)*單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式第二級(jí)第三級(jí)第四級(jí)第五級(jí)*第四章 學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論 學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)與腦學(xué)習(xí)及其分類1學(xué)習(xí)與腦3學(xué)習(xí)理論發(fā)展5第一節(jié) 學(xué)習(xí)及其分類 我國傳統(tǒng)教育中,“學(xué)”與“習(xí)”是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的概念。學(xué)習(xí)成為心理學(xué)研究對(duì)象以來,形成了種種界定,但是廣為接受的一個(gè)界定是: 學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。 隨著認(rèn)知革命的深入,更為廣泛接受的定義是: 學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化。 一、學(xué)習(xí)的界定1.學(xué)習(xí)的發(fā)生是由經(jīng)驗(yàn)所引起。經(jīng)驗(yàn)即是“

2、經(jīng)歷過程”,而不是“總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)”。(直接與間接)2.學(xué)習(xí)的結(jié)果即是學(xué)習(xí)過程行為或思維發(fā)生的必然變化。這種變化可以是即時(shí)、顯性的,也可能是延時(shí)、隱性的。3.并非所有行為變化都源于學(xué)習(xí)。本能、疲勞、適應(yīng)和成熟等都可能引發(fā)行為變化,但是,只有學(xué)習(xí)引發(fā)的變化是持久而上升的。4.學(xué)習(xí)是一個(gè)廣泛的概念。人和動(dòng)物都有學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式豐富而多樣。學(xué)習(xí)的綜合界定學(xué)習(xí)是個(gè)體(或動(dòng)物)以自己現(xiàn)有的知識(shí)、技能、態(tài)度的等心理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),通過與客體信息進(jìn)行的雙向的相互作用來形成、充實(shí)或調(diào)整自己的知識(shí)、技能和態(tài)度的過程,而這種變化會(huì)對(duì)個(gè)體以后在相關(guān)情境中的活動(dòng)的水平和方式產(chǎn)生影響。思考:學(xué)習(xí)一定使人的心理水平上升或提高

3、嗎? 所謂習(xí)得性無能,是指個(gè)人經(jīng)歷了失敗與挫折后,面臨問題時(shí)產(chǎn)生的無能為力的心理狀態(tài)與行為。習(xí)得性無能是學(xué)業(yè)不良學(xué)生的普遍傾向,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中常表現(xiàn)為在認(rèn)知上懷疑自己的學(xué)習(xí)能力,覺得自己難以應(yīng)付課堂學(xué)習(xí)任務(wù);情感上心灰意懶,自暴自棄,害怕學(xué)業(yè)失敗并由此產(chǎn)生高焦慮或其他消極情緒;行為上逃避學(xué)習(xí)。習(xí)得性無能不是一朝一夕形成的,而是個(gè)體在經(jīng)常的學(xué)習(xí)失敗和挫圻中習(xí)得的行為方式。 Ps:習(xí)得性無能效應(yīng) 這種效應(yīng)由塞利格曼在狗身上發(fā)現(xiàn)的。他把固定住的狗進(jìn)行64次電擊,每30秒一次,然后將狗放開再進(jìn)行電擊,此時(shí)的狗卻爬在地上一動(dòng)不動(dòng),甘愿忍受電擊,而不作出任何反抗與掙扎。 類似的實(shí)驗(yàn)希勞特用人來作,第一階段他

4、告訴實(shí)驗(yàn)者,可以通過鍵盤來控制噪音,噪音連續(xù)30次,每次1分鐘,實(shí)際上實(shí)驗(yàn)者不管怎樣操作鍵盤都不能使噪音停下來。當(dāng)這30次噪音結(jié)束后,緊接著進(jìn)行第二次實(shí)驗(yàn),這時(shí)只要按下任意一鍵噪音就能停止,可是經(jīng)過第一階段的失敗后,很少有人再作出嘗試。 二、學(xué)習(xí)的作用1.學(xué)習(xí)是有機(jī)體和環(huán)境取得平衡的條件。2.學(xué)習(xí)可以影響成熟。3.學(xué)習(xí)能激發(fā)人腦智力的潛能,從而促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展。1.學(xué)習(xí)、本能與環(huán)境適應(yīng)學(xué)習(xí)與生命并存,學(xué)習(xí)就是生活。 在環(huán)境適應(yīng)中,低等動(dòng)物的本能成分高;進(jìn)化水平越高,學(xué)習(xí)的成分越大。 進(jìn)化水平越高動(dòng)物,學(xué)習(xí)潛能越大。行為成分與動(dòng)物發(fā)展水平之間的相互關(guān)系 2.學(xué)習(xí)與成熟 美國國家心理健康研究所的心

5、理專家杰-基德研究發(fā)現(xiàn),越接近成年,負(fù)責(zé)復(fù)雜推理的大腦皮層組織就越厚。對(duì)于較為聰明的兒童,大腦皮層的生長更快并且思考時(shí)變薄的速度也越快?;逻€表示,外界環(huán)境因素對(duì)大腦的生長有很大影響。 中樞神經(jīng)退化 科學(xué)家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),將小貓飼養(yǎng)在只有直條紋環(huán)境中的籠子里數(shù)月后,把鉛筆豎著在小貓眼前晃動(dòng),小貓有反應(yīng),而將鉛筆橫著晃動(dòng)時(shí),它沒有任何反應(yīng)。通過研究發(fā)現(xiàn),小貓已失去了對(duì)橫線的視覺反應(yīng),而且,錯(cuò)過了對(duì)橫線視覺的“臨界期”,之后無論怎樣努力扭轉(zhuǎn)這一局面,都無濟(jì)于事,這只小貓將終身看不見橫線。 隨著對(duì)腦的測量技術(shù)的發(fā)展,研究者發(fā)現(xiàn)在小貓腦的方位中樞區(qū)里,有處理直條紋和橫條紋的中樞神經(jīng)。但是在小貓對(duì)豎線

6、和橫線的視覺發(fā)育“臨界期”時(shí)期,由于沒有給它橫線視覺的刺激,導(dǎo)致方位中樞區(qū)內(nèi)處理橫條紋的中樞神經(jīng)退化掉了,因此,小貓看不見橫條紋。理森剝奪研究理森對(duì)黑猩猩進(jìn)行的“剝奪研究”。將兩只剛出生的黑猩猩放在完全黑暗的環(huán)境中飼養(yǎng),剝奪光刺激對(duì)它們視覺器官的作用。十六個(gè)月之后,發(fā)現(xiàn)這兩只黑猩猩的視覺嚴(yán)重落后,視覺器官也出現(xiàn)異常 3.學(xué)習(xí)與潛能開發(fā) 人體蘊(yùn)藏著豐富的潛能,學(xué)習(xí)是人類潛能開發(fā)的基本策略。層出不窮的開發(fā)技術(shù)成為當(dāng)前早期教育的熱點(diǎn)。成人潛能開發(fā)也悄然興起。三、學(xué)習(xí)的分類 由于分類標(biāo)準(zhǔn)及其依據(jù)的多樣性,學(xué)習(xí)的類別層出不窮。但是,任何分類都旨在從特定視角揭示學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其形態(tài)。 在教育心理學(xué)中,加涅的

7、學(xué)習(xí)水平與學(xué)習(xí)結(jié)果分類和奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式分類都屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論范疇。1.學(xué)習(xí)主體:動(dòng)物、人類與機(jī)器機(jī)器腦“人猿” 比較1:人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)別 人類學(xué)習(xí)是在社會(huì)生活實(shí)踐中,以語言為中介自覺積極掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。1. 社會(huì)性:個(gè)體經(jīng)驗(yàn)(直接經(jīng)歷)與歷史經(jīng)驗(yàn)(社會(huì)交往)2.以語言為中介:具體經(jīng)驗(yàn)與抽象經(jīng)驗(yàn)(第二信號(hào)系統(tǒng))3.積極主動(dòng)性:適應(yīng)環(huán)境與改造環(huán)境并且改造自我比較2:人類學(xué)習(xí)與學(xué)生學(xué)習(xí)的區(qū)別學(xué)生學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的特殊形式,具有下列特點(diǎn):1.學(xué)生學(xué)習(xí)過程是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程(課程教材)。2.學(xué)生學(xué)習(xí)在有計(jì)劃、有目的和有組織的情況下進(jìn)行(課堂教學(xué))。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程

8、度的強(qiáng)制性(指向未來)。2、學(xué)習(xí)水平的分類(加涅)八水平分類:信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、 連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、 概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí);六水平分類:連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)3、學(xué)習(xí)結(jié)果的分類4、學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式分類對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類;主要維度有 1、學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式:學(xué)習(xí)分為接受的和發(fā)現(xiàn)的; 2、學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,學(xué)習(xí)分為機(jī)械的和有意義的;兩個(gè)維度互不依賴,彼此獨(dú)立,并且每個(gè)維度都存在許多過渡形式學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式分類及其舉例 5、學(xué)習(xí)的意識(shí)水平:內(nèi)隱學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí) 外顯學(xué)習(xí)失憶癥患者為什么具有學(xué)習(xí)能力?

9、在實(shí)驗(yàn)中讓失憶癥患者和一組心理正常的自愿被試者一起學(xué)習(xí)一個(gè)由一些常見單詞所組成的單詞表,如Table(桌子)、Garden(花園)等字。幾分鐘后實(shí)驗(yàn)者從這個(gè)單詞表中選出幾個(gè)單詞,并和一些未出現(xiàn)于單詞表的新單詞混在一起,呈現(xiàn)給被試者,讓他們辯認(rèn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),失憶癥患者很難忘得哪些單詞是所學(xué)單詞表中的,哪些不是。更令人驚奇的是,如果將一個(gè)單詞的前三個(gè)字母提示出來,讓被試者填補(bǔ)上該單詞所殘缺的其他字母,如Tab或Gar等。與讓他們進(jìn)行隨機(jī)的辨認(rèn)相比,失憶癥患者能夠?qū)懗龈嘣谒鶎W(xué)單詞表中出現(xiàn)的單詞,有的失憶癥患者所能寫出的單詞的數(shù)量甚至與沒有記憶障礙的被試者一樣多。這說明,雖然癥患者沒有意識(shí)到自己擁有對(duì)

10、所學(xué)詞的記憶,但是對(duì)特定任務(wù)的操作,卻表現(xiàn)出了記憶效果。 6、學(xué)習(xí)內(nèi)容分類我國學(xué)者將學(xué)習(xí)分為三類:知識(shí)的學(xué)習(xí)技能的學(xué)習(xí)道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)四、學(xué)習(xí)的相關(guān)概念1、終身學(xué)習(xí)2、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)3、機(jī)器學(xué)習(xí)4、真實(shí)性學(xué)習(xí)5、學(xué)習(xí)科學(xué) 第二節(jié) 學(xué)習(xí)與腦腦是學(xué)習(xí)的器官。腦學(xué)習(xí)的機(jī)制與加工過程為揭示學(xué)習(xí)奧秘提供了科學(xué)依據(jù)。第一張最清晰人類大腦皮層神經(jīng)圖 印第安納大學(xué)的神經(jīng)學(xué)家奧拉夫斯伯恩斯說,“我們發(fā)現(xiàn),大腦最核心的部分位于大腦皮層的內(nèi)側(cè)后部,同時(shí)跨越左腦和右腦之間,這是以前所不知道的。例如,當(dāng)你休息的時(shí)候,大腦的這一部分消耗了大量的代謝能量,但至今仍不清楚為什么?!?科學(xué)家在愛因斯坦大腦中發(fā)現(xiàn)罕見結(jié)構(gòu) 舉世

11、聞名的科學(xué)家愛因斯坦1955年逝世后,普林斯頓大學(xué)的專家曾將他的大腦保存了下來,并切片成240片進(jìn)行研究。 最新的研究發(fā)現(xiàn),愛因斯坦大腦的頂葉部位有許多山脊?fàn)詈桶疾蹱罱Y(jié)構(gòu),這些極其罕見的結(jié)構(gòu)很可能是愛因斯坦與眾不同的奧秘所在。 愛因斯坦大腦結(jié)構(gòu)圖 美國佛羅里達(dá)州立大學(xué)科學(xué)家迪安-法爾克對(duì)愛因斯坦大腦的照片,尤其是大腦頂葉進(jìn)行了深入研究。法爾克宣稱,他在一些較為寬大的頂葉上發(fā)現(xiàn)了許多突起的山脊?fàn)詈桶疾蹐D案。法爾克認(rèn)為,這種極為罕見的圖案可能就是愛因斯坦在研究物理學(xué)過程中能夠進(jìn)行形象化思維的主要因素。法爾克的另一項(xiàng)特異性發(fā)現(xiàn)就是在愛因斯坦大腦的運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)球形突起物。法爾克解釋了這一球形突

12、起物的意義?!霸谄渌芯恐?,也會(huì)發(fā)現(xiàn)相似的球形突起物。通常這種球形突起物被認(rèn)為與音樂天賦有關(guān)。大家可能都了解,自從童年時(shí)期起,愛因斯坦就非常喜愛拉小提琴?!?因此,科學(xué)家們認(rèn)為,愛因斯坦之所以會(huì)成為科學(xué)天才,這與他的大腦結(jié)構(gòu)特異性密切相關(guān),結(jié)構(gòu)特異性或許是比大腦尺寸大小更為重要的因素。 大腦結(jié)構(gòu)特異性 一、大腦發(fā)育及學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期假說學(xué)習(xí)的生理機(jī)制:突觸傳遞方式的改變;學(xué)習(xí)的腦功能:神經(jīng)細(xì)胞的樹突刺變得更為豐茂,樹突與其它神經(jīng)細(xì)胞的軸突接觸(突觸)更多大腦神經(jīng)突觸生長的倒U型假說二、腦的特異化與學(xué)習(xí) 每個(gè)半球都有獨(dú)立的信息加工和思維功能,然而,在具體活動(dòng)中,兩個(gè)半球都是共同參與的。 但是,優(yōu)勢半

13、球影響人格、能力與學(xué)習(xí)風(fēng)格?!傲涯X人”研究讓裂腦人左手握一把鑰匙,用一塊幕布擋住他的眼睛不讓他看見自己的左手握著的是什么,然后問他手里拿著什么,他回答不出來;如果取掉幕布,看見手中的鑰匙,便能正確回答。通過裂腦人的左耳要他指出天花板,通過他的右耳讓他用手指在桌子上畫圓圈,他都做了;但問他做了什么,他只說畫圓圈?!傲涯X人”研究一個(gè)半球與兩個(gè)半球病人的畫人測驗(yàn) 左右大腦半球的功能 P123左半球的功能右半球的功能控制身體右側(cè)控制身體左側(cè)以序列的和分析的方式對(duì)輸入進(jìn)行加工以整體的和抽象的方式對(duì)輸入進(jìn)行加工時(shí)間知覺空間知覺產(chǎn)生口語通過姿勢、面部表情、情緒和肢體語言表達(dá)語言執(zhí)行不變的和算數(shù)的操作執(zhí)行推理

14、的和數(shù)學(xué)操作文字和數(shù)字(作為詞)方面的識(shí)別面孔、地點(diǎn)、物體和音樂方面的識(shí)別積極構(gòu)造虛假的記憶回憶根據(jù)真實(shí)對(duì)事情為什么會(huì)發(fā)生尋找假設(shè)將事情放置于空間模式中善于引發(fā)注意以應(yīng)對(duì)外部刺激善于處理內(nèi)部加工三、學(xué)習(xí)與腦的可塑性 大腦的生理變化是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,而大腦成熟則是遺傳特征與外部經(jīng)驗(yàn)交互作用的結(jié)果。 學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)大腦的可塑性并且改進(jìn)到鬧功能或修復(fù)大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接。 科學(xué)家首次描繪大腦皮層接線圖上圖為大腦細(xì)胞的主要路徑,下圖為神經(jīng)連接最繁忙的集線器(紅色)學(xué)習(xí)進(jìn)程中大腦皮層表征的變化:1.特定腦區(qū)的適應(yīng)或習(xí)慣化;2.特定腦區(qū)的反應(yīng)增強(qiáng)和范圍擴(kuò)大;3.不同腦區(qū)的相互激活或聯(lián)系方式發(fā)生變化。學(xué)習(xí)改變大腦人類

15、大腦皮層神經(jīng)圖 第三節(jié)學(xué)習(xí)理論發(fā)展學(xué)習(xí)理論基本問題:1.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是什么?即是學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)者發(fā)生了什么變化?2.學(xué)習(xí)是一個(gè)什么樣的過程?即是學(xué)習(xí)是怎樣實(shí)現(xiàn)的?3.學(xué)習(xí)有哪些規(guī)律和條件?即是學(xué)習(xí)受哪些因素制約?一、行為傾向與認(rèn)知傾向?qū)W習(xí)理論的建立與初步發(fā)展內(nèi)省法(“原始經(jīng)驗(yàn)”)外顯行為(行為主義)學(xué)習(xí)過程(格式塔學(xué)派)學(xué)習(xí)即是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。(強(qiáng)化與消退)學(xué)習(xí)即是頓悟過程。(知覺與理解)經(jīng)驗(yàn)的整體性行為的外顯性二、行為傾向與認(rèn)知傾向?qū)W習(xí)理論的相互吸收 20世紀(jì)30年代, 行為傾向與認(rèn)知傾向從對(duì)立到融合,出現(xiàn)了折中傾向的學(xué)習(xí)理論(新行為主義學(xué)習(xí)理論)目的行為主義(托爾曼)社會(huì)學(xué)習(xí)理論(班杜拉)行為的目的性與整體性;中介變量(認(rèn)知地圖);潛伏學(xué)習(xí)。榜樣與觀察學(xué)習(xí);個(gè)體、行為與環(huán)境的交互作用;體驗(yàn)學(xué)習(xí)與自我強(qiáng)化三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展與人本主義的出現(xiàn)20世紀(jì)50-60年代,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論占據(jù)統(tǒng)治地位,

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