(完整word版)論述類文本閱讀答題技巧

1、論述類文本閱讀答題技巧(教師版)(一) 了解命題人設(shè)置干擾項(xiàng)常用的六種方法和七類陷阱1.六種方法 客觀選擇題的選項(xiàng)設(shè)置，命題人一般不會照抄原文語句，而是要“換一種方法”。正是在“換”的過程中，命題 人有意地用了一些方法，改變了原意，以此考查考生的理解能力。命題人設(shè)置客觀選擇題的錯誤選項(xiàng)常用以下六種方法：(1) 刪：刪減。刪減句子而改變句意，最常見的是刪減定語、狀語，修飾成分的刪減就意味著語義的改變，有可能 是內(nèi)容的擴(kuò)大，也有可能是對內(nèi)容的曲解。(2) 添：添加。添加定語或狀語，造成對內(nèi)容的曲解。(3) 調(diào)：調(diào)換。調(diào)換詞語或句子順序，從而改變句意。(4) 改：改變。改變說法，或換用別的詞語代替，

2、造成似是而非。比如因果顛倒、主客體顛倒、部分涵蓋全體、整 體替代局部、現(xiàn)實(shí)代替猜測(5) 漏：遺漏?？此剖潜Ａ粼脑~句，但結(jié)合題干來看只是強(qiáng)調(diào)了問題的某一方面，而有意漏掉了另一方面。這種 選項(xiàng)有很大的迷惑性，須多加留意。(6) 湊：拼湊。將意義有關(guān)或無關(guān)的幾個詞語(句子 )雜糅湊合而造成錯誤，或者將望文生義的幾個義項(xiàng)強(qiáng)加進(jìn)去，干擾判斷。2.七類陷阱 選擇題主要考查考生處理信息的能力，考題設(shè)置選項(xiàng)時，往往具有迷惑性，僅僅理清了文章思路還不夠，只有掌 握了命題的設(shè)錯規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識破選項(xiàng)陷阱，排除錯誤選項(xiàng)。因此了解錯誤選項(xiàng)的干擾類型，是提高答題準(zhǔn)確 率的關(guān)鍵。一般而言， 選項(xiàng)設(shè)置的陷阱類型主要

3、有“以偏概全”“混淆時態(tài)”“因果混亂”“混淆是非”“偷換概念”“無 中生有”“張冠李戴”七種?？忌鷳?yīng)掌握識破這七類陷阱的方法。(1) 以偏概全命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時故意增刪、 改動文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語干擾考生， 主要包括以部分代整體 (或 以整體代部分 )、以個別代一般 (或以一般代個別 )，以特殊代普遍等。從而使考生作出錯誤的判斷。(2) 混淆時態(tài) 命題者故意把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測說成既成事實(shí)，主要是指已然與未然、或然與必然。“已 然”是事物已經(jīng)成為事實(shí)的狀態(tài)或?qū)傩裕?“未然”是事物尚未成為事實(shí)的狀態(tài)或?qū)傩浴?命題者故意把“尚未發(fā)生的事 情”轉(zhuǎn)述為“既成事實(shí)”，或者

4、把“或然”即“可能是”轉(zhuǎn)述為“必然是”，也可能反之。(3) 因果混亂因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，指選項(xiàng)在因果(或條件 )關(guān)系上，故意把原材料中的“因”(或條件 )變成“果”，或把“果”變成“因”(或條件 )等。還有一種情況是強(qiáng)加因果關(guān)系，即把本無因果關(guān)系的兩個事物硬說成有因果關(guān)系。(4) 混淆是非命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾， 有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定， 或者將否定的事物加以(5) 偷換概念 命題者在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯對象，迷惑考生，使考生“誤入歧途”。如命題者暗中將兩個概念的 內(nèi)涵如屬性、作用、發(fā)展趨勢等進(jìn)行了調(diào)換、改變或混淆，乍看與原文的說法一樣

5、，但仔細(xì)推敲就會發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并不 是一回事。(6) 無中生有 干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文中根本找不到根據(jù)，或原文中并無此意，而憑空捏造出某種意思，純屬命題者故意提出來迷 惑考生的。(7) 張冠李戴 命題者設(shè)置選項(xiàng)時，在表述對象上設(shè)置干擾，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面。如把甲的 觀點(diǎn)、發(fā)明、創(chuàng)造說成是乙的。（二）掌握審題與答題的步驟1審題（1）審清要求，尤其要審清是選“正確”還是“不正確”（不符合原文意思）的一項(xiàng)。（2）審定閱讀區(qū)間。有的題干明確了閱讀區(qū)間，有的沒有明確，這時可用“投石探波法”?！巴妒讲ǚā?，即把 題干中用引號標(biāo)明的所考詞語作為“石子”，找到在原文最先出現(xiàn)的位置，以此

6、為圓心上下查找，確定信息區(qū)。信息一般集中在一個段落或者一個段落的某個層次，段落一般在文章的前半部分，但有的文章（試題）也有例外。有的分散在不同的段落、層次。據(jù)此可以確定答題的區(qū)間。2答題（1）堅(jiān)持一個原則論述類文章閱讀考查的是閱讀能力、邏輯思維能力，而不是要求考生全面、系統(tǒng)、透徹地弄懂相關(guān)的知識。因此，答案一定在原文中，我們完全可以靠選文提供的信息作出正確的判斷和選擇。（2）培養(yǎng)兩種心態(tài) 專注。做題時要高度專注，全身心地進(jìn)入閱讀和解題狀態(tài)，切勿心浮氣躁。只有這樣，我們才能迅速、準(zhǔn)確地 發(fā)現(xiàn)問題，作出判斷。 仔細(xì)。雖說信息全都來自原文，但往往在極細(xì)微處設(shè)置選項(xiàng)；有的選項(xiàng)看似與原文不符，其實(shí)是正確

7、的；有的 看似與原文相符，卻因在極細(xì)微處作了改動，反而是錯誤的。這就要求我們做題時千萬馬虎不得，要細(xì)之又細(xì)。（3）掌握一個前提即先要從總體上把握全文：全文的主旨、思路，各段的主要內(nèi)容。只有這樣，我們才不至于在對信息比對時盲人 摸象。（4）用好兩個方法比對法和排除法。重點(diǎn)是比對法。（三）如何使用“比對法”做論述類文章閱讀選擇題，主要是在整體把握文意的前提下用好“三重比對”。1比對詞語（概念），看它與原文中的詞語在其內(nèi)涵與外延上是否一致命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組，即主要采取了 “刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“

8、改”（改換詞語，曲解文意卜“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。因此，比對的第一層是詞語比對，看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們 優(yōu)先比對： 指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌。 范圍詞（如“都” “所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延的現(xiàn)象。 程度詞、時間詞（如“或許”“大概” “必定”“可能”“似乎” “已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。即時鞏固用詞語比對法看下列選項(xiàng)是否正確（打“X”或“”）。如果錯了，請

9、說明理由。1選項(xiàng)：（2014安徽卷第1題B項(xiàng)）從原因看，技術(shù)崇拜過分強(qiáng)調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用， 許多時候源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費(fèi)。原句：在現(xiàn)代社會，技術(shù)的日新月異造就了人們對技術(shù)的盲目崇拜，以至于許多人沒有察覺藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一 個顛倒：許多時候，技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實(shí)是工業(yè)社會的技術(shù)消費(fèi)，而不是藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動。比對結(jié)果：（X ）理由：產(chǎn)”，偷換概念。2選項(xiàng)：（2014 東卷第12題B項(xiàng)）藝術(shù)品總能上升到“終極關(guān)懷”的高度來加以理解。原句：一部優(yōu)秀的藝術(shù)品，哪怕是寫平平常常的事物，也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。比對結(jié)果：（X）理由：3選項(xiàng)：（2013安徽卷

10、第1題A項(xiàng)）在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分 表達(dá)個人感情的。原句：它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的。比對結(jié)果：（X）理由：4選項(xiàng)：（2013安徽卷第2題D項(xiàng)）文章前一部分著重闡述科學(xué)研究的特點(diǎn)，后一部分著重闡述倫理公理的根源、 特點(diǎn)和作用；全文意在明確倫理公理同科學(xué)公理在構(gòu)建和驗(yàn)證過程中是有本質(zhì)差別的。原句：倫理公理的建立和考驗(yàn)同科學(xué)的公理并無很大區(qū)別。比對結(jié)果：（X ）理由：5選項(xiàng)：（2012山東卷第6題A項(xiàng)）圍棋發(fā)源于上古時期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦，其形制弈法等都飽含 著文明母體的基因和特征。原句：圍棋極可能源自上古時期

11、的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦，因?yàn)槠湫沃啤?nèi)涵與中華文明的源頭相符。比對結(jié)果：（X）理由：選項(xiàng)刪去了原句中的“極可能”，把或然變成了必然。6選項(xiàng)：（2012 西卷第7題C項(xiàng)）利用磁共振進(jìn)行的研究已經(jīng)證實(shí)：擁有聯(lián)覺能力的人，除了看到數(shù)字和字母時，大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域會被激活外，與顏色認(rèn)知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。原句：利用磁共振進(jìn)行的研究似乎可以證實(shí)以下的假設(shè)：對于正常人來說，當(dāng)看到數(shù)字和字母時，大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域就會被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺能力的人，除了上述區(qū)域外，與顏色認(rèn)知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。比對結(jié)果：（X ）理由：2比對關(guān)系（句間、分句間的邏輯關(guān)系），

12、看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理比對詞語，重點(diǎn)考查的是是否讀準(zhǔn)、讀懂了信息；而比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在 篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句（包括句子），分句與分句之間是什么關(guān)系 （重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞），一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果 關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。即時鞏固 比對下列選項(xiàng)與原句之間的邏輯關(guān)系是否一致。如不一致，請說明理由。7選項(xiàng)：（2014湖北

13、卷第6題D項(xiàng)）正是由于禮樂的最后根據(jù)在于形而上的天地境界，所以二者成為中國社會的兩 大柱石，成為“興于詩”得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。原句：禮和樂是中國社會的兩大柱石?！岸Y”構(gòu)成社會生活里的秩序條理。“樂”涵潤著群體內(nèi)心的和諧與團(tuán)結(jié)力。然而禮樂的最后根據(jù)，在于形而上的天地境界。禮記上說：“禮者，天地之序也；樂者，天地之和也?！北葘Y(jié)果：不一致理由：8選項(xiàng)：（2014天津卷第7題C項(xiàng)）隱性知識主要是長期積累的主觀知識，因而“只能意會不可言傳”。原句：野中郁次郎也認(rèn)為有兩種不同的知識，即隱性知識和顯性知識。隱性知識是高度個人化的知識，有其自身 的特殊含義，因此很難規(guī)范化，也不易傳遞給他人，也就是我們常說的“只

14、能意會不可言傳”。隱性知識是一種主觀的、基于長期經(jīng)驗(yàn)積累的知識，不能用幾個詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來表達(dá)，內(nèi)容有十分特殊的含義。比對結(jié)果：不一致理由：它“主要是長期積累的主觀知識”，選項(xiàng)屬“因果失當(dāng)”。9.選項(xiàng)：（2013四川卷第7題B項(xiàng)）明代中期，吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異，所以取得了最 高成就。原句：明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的 是吳門畫派。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個性特征，在美術(shù)史上頗有影響。比對結(jié)果：不一致理由：強(qiáng)加因果，“標(biāo)新立異”不是取得成就的原因，二者沒有必然的聯(lián)系。 吳

15、門畫派也沒有取得“最高成就”。10選項(xiàng)：（2012 寧卷第1題C項(xiàng)）資源外延小于環(huán)境，主要分為生產(chǎn)資源和生活資源。只有改變獲取資源的手 段，才能使人與自然不再對立。原句：一般來說，環(huán)境比資源外延要大，但更重要的是，資源是人掠奪的對象，不管手段如何，人與自然的關(guān)系是對立的。比對結(jié)果：不一致理由：11選項(xiàng)：（2012北京卷第14題A項(xiàng)）生命的“神”如果脫離了“形”而獨(dú)立存在，則形神失調(diào)，人體就會產(chǎn)生疾 病。原句：神不能脫離形體單獨(dú)存在，有形才能有神；神是形的生命體現(xiàn)，形沒有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧 是健康的象征，形神失調(diào)是疾病的標(biāo)志。比對結(jié)果：不一致理由：3比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立推斷

16、題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷 形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果（結(jié)論）文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論（既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供）是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。即時鞏固 比對下列選項(xiàng)的推斷是否成立。如不成立，請說明理由。12. （2014大綱全國卷第6題B項(xiàng)）秦王朝修建阿房宮時，不惜耗費(fèi)巨大，許多木材從千里之外的四川運(yùn)到陜西， 而所用的石材則取自秦始皇陵西北大規(guī)模的加工場。原句：我們首先要

17、注意的是，中國古代并不缺乏石材， 在中國廣袤的土地上，到處都蘊(yùn)藏著適合建筑的優(yōu)良石材。 其次，古人的石材加工技術(shù)并不落后，先進(jìn)的玉石文化，以及秦始皇陵西北大規(guī)模的石材加工場遺址就是明證。同時 我們也要注意到，在中國古代，適用的木材并非隨處都容易取得。秦朝修建阿房宮，許多木材就是從千里之外的四川 運(yùn)到陜西的。比對結(jié)果：不成立理由：13. 選項(xiàng)：（2014廣東卷第12題D項(xiàng)）只有超越民族和地域限制而承擔(dān)起終極關(guān)懷的藝術(shù)才具有永恒的價值。 原句：古今中外凡是超越民族和地域從而具有永恒價值的藝術(shù)品，無不具有形而上的“終極關(guān)懷”。比對結(jié)果：不成立理由：“只有才”邏輯關(guān)系表述過于絕對化。14選項(xiàng)：（201

18、2四川卷第7題D項(xiàng)）人類活動較少的北極上空大氣中的汞濃度最低。原句：汞很容易蒸發(fā)到大氣中，并且能夠隨空氣團(tuán)作全球范圍的遷移，在大氣中停留幾個月甚至一年。是除了溫室氣體外唯一一種對全球范圍產(chǎn)生影響的化學(xué)物質(zhì)。比對結(jié)果：不成立理由：推斷不合事理，屬臆想。論述類文本閱讀答題技巧(學(xué)生用)(一) 了解命題人設(shè)置干擾項(xiàng)常用的六種方法和七類陷阱1.六種方法 客觀選擇題的選項(xiàng)設(shè)置，命題人一般不會照抄原文語句，而是要“換一種方法”。正是在“換”的過程中，命題 人有意地用了一些方法，改變了原意，以此考查考生的理解能力。命題人設(shè)置客觀選擇題的錯誤選項(xiàng)常用以下六種方法：(1) 刪：刪減。刪減句子而改變句意，最常見的

19、是刪減定語、狀語，修飾成分的刪減就意味著語義的改變，有可能 是內(nèi)容的擴(kuò)大，也有可能是對內(nèi)容的曲解。(2) 添：添加。添加定語或狀語，造成對內(nèi)容的曲解。(3) 調(diào)：調(diào)換。調(diào)換詞語或句子順序，從而改變句意。(4) 改：改變。改變說法，或換用別的詞語代替，造成似是而非。比如因果顛倒、主客體顛倒、部分涵蓋全體、整 體替代局部、現(xiàn)實(shí)代替猜測(5) 漏：遺漏。看似是保留原文詞句，但結(jié)合題干來看只是強(qiáng)調(diào)了問題的某一方面，而有意漏掉了另一方面。這種 選項(xiàng)有很大的迷惑性，須多加留意。(6) 湊：拼湊。將意義有關(guān)或無關(guān)的幾個詞語(句子 )雜糅湊合而造成錯誤，或者將望文生義的幾個義項(xiàng)強(qiáng)加進(jìn)去，干擾判斷。2.七類陷阱

20、 選擇題主要考查考生處理信息的能力，考題設(shè)置選項(xiàng)時，往往具有迷惑性，僅僅理清了文章思路還不夠，只有掌 握了命題的設(shè)錯規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識破選項(xiàng)陷阱，排除錯誤選項(xiàng)。因此了解錯誤選項(xiàng)的干擾類型，是提高答題準(zhǔn)確 率的關(guān)鍵。一般而言， 選項(xiàng)設(shè)置的陷阱類型主要有“以偏概全”“混淆時態(tài)”“因果混亂”“混淆是非”“偷換概念”“無 中生有”“張冠李戴”七種?？忌鷳?yīng)掌握識破這七類陷阱的方法。(1) 以偏概全命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時故意增刪、 改動文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語干擾考生， 主要包括以部分代整體 (或 以整體代部分 )、以個別代一般 (或以一般代個別 )，以特殊代普遍等。從而使考生作出錯誤的判斷。(2

21、) 混淆時態(tài) 命題者故意把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測說成既成事實(shí)，主要是指已然與未然、或然與必然?！耙?然”是事物已經(jīng)成為事實(shí)的狀態(tài)或?qū)傩裕?“未然”是事物尚未成為事實(shí)的狀態(tài)或?qū)傩浴?命題者故意把“尚未發(fā)生的事 情”轉(zhuǎn)述為“既成事實(shí)”，或者把“或然”即“可能是”轉(zhuǎn)述為“必然是”，也可能反之。(3) 因果混亂因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，指選項(xiàng)在因果(或條件 )關(guān)系上，故意把原材料中的“因”(或條件 )變成“果”，或把“果”變成“因”(或條件 )等。還有一種情況是強(qiáng)加因果關(guān)系，即把本無因果關(guān)系的兩個事物硬說成有因果關(guān)系。(4) 混淆是非命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾，

22、有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定， 或者將否定的事物加以(5) 偷換概念 命題者在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯對象，迷惑考生，使考生“誤入歧途”。如命題者暗中將兩個概念的 內(nèi)涵如屬性、作用、發(fā)展趨勢等進(jìn)行了調(diào)換、改變或混淆，乍看與原文的說法一樣，但仔細(xì)推敲就會發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并不 是一回事。(6) 無中生有 干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文中根本找不到根據(jù)，或原文中并無此意，而憑空捏造出某種意思，純屬命題者故意提出來迷 惑考生的。(7) 張冠李戴 命題者設(shè)置選項(xiàng)時，在表述對象上設(shè)置干擾，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面。如把甲的 觀點(diǎn)、發(fā)明、創(chuàng)造說成是乙的。（二）掌握審題與答題的步驟1審題（

23、1）審清要求，尤其要審清是選“正確”還是“不正確”（不符合原文意思）的一項(xiàng)。（2）審定閱讀區(qū)間。有的題干明確了閱讀區(qū)間，有的沒有明確，這時可用“投石探波法”?！巴妒讲ǚā?，即把 題干中用引號標(biāo)明的所考詞語作為“石子”，找到在原文最先出現(xiàn)的位置，以此為圓心上下查找，確定信息區(qū)。信息一般集中在一個段落或者一個段落的某個層次，段落一般在文章的前半部分，但有的文章（試題）也有例外。有的分散在不同的段落、層次。據(jù)此可以確定答題的區(qū)間。2答題（1）堅(jiān)持一個原則論述類文章閱讀考查的是閱讀能力、邏輯思維能力，而不是要求考生全面、系統(tǒng)、透徹地弄懂相關(guān)的知識。因此，答案一定在原文中，我們完全可以靠選文提供的信息

24、作出正確的判斷和選擇。（2）培養(yǎng)兩種心態(tài) 專注。做題時要高度專注，全身心地進(jìn)入閱讀和解題狀態(tài)，切勿心浮氣躁。只有這樣，我們才能迅速、準(zhǔn)確地 發(fā)現(xiàn)問題，作出判斷。 仔細(xì)。雖說信息全都來自原文，但往往在極細(xì)微處設(shè)置選項(xiàng)；有的選項(xiàng)看似與原文不符，其實(shí)是正確的；有的 看似與原文相符，卻因在極細(xì)微處作了改動，反而是錯誤的。這就要求我們做題時千萬馬虎不得，要細(xì)之又細(xì)。（3）掌握一個前提即先要從總體上把握全文：全文的主旨、思路，各段的主要內(nèi)容。只有這樣，我們才不至于在對信息比對時盲人 摸象。（4）用好兩個方法比對法和排除法。重點(diǎn)是比對法。（三）如何使用“比對法”做論述類文章閱讀選擇題，主要是在整體把握文意的

25、前提下用好“三重比對”。1比對詞語（概念），看它與原文中的詞語在其內(nèi)涵與外延上是否一致命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組，即主要采取了 “刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意卜“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。因此，比對的第一層是詞語比對，看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們 優(yōu)先比對： 指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌。 范圍詞（如“都” “所有”“人

26、人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延的現(xiàn)象。 程度詞、時間詞（如“或許”“大概” “必定”“可能”“似乎” “已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。即時鞏固用詞語比對法看下列選項(xiàng)是否正確（打“X”或“”）。如果錯了，請說明理由。1選項(xiàng)：（2014安徽卷第1題B項(xiàng)）從原因看，技術(shù)崇拜過分強(qiáng)調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用， 許多時候源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費(fèi)。原句：在現(xiàn)代社會，技術(shù)的日新月異造就了人們對技術(shù)的盲目崇拜，以至于許多人沒有察覺藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一 個顛倒：許多時候，技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實(shí)是工業(yè)社會的技術(shù)消費(fèi)，而不是藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動。比對結(jié)果

27、：（）理由：2選項(xiàng)：（2014廣東卷第12題B項(xiàng)）藝術(shù)品總能上升到“終極關(guān)懷”的高度來加以理解。原句：一部優(yōu)秀的藝術(shù)品，哪怕是寫平平常常的事物，也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。比對結(jié)果：（）理由：3選項(xiàng)：（2013安徽卷第1題A項(xiàng)）在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分 表達(dá)個人感情的。原句：它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的。比對結(jié)果：（）理由：4選項(xiàng)：（2013安徽卷第2題D項(xiàng)）文章前一部分著重闡述科學(xué)研究的特點(diǎn)，后一部分著重闡述倫理公理的根源、 特點(diǎn)和作用；全文意在明確倫理公理同科學(xué)公理在構(gòu)建和驗(yàn)證過程中是有本質(zhì)差別的。原句：倫

28、理公理的建立和考驗(yàn)同科學(xué)的公理并無很大區(qū)別。比對結(jié)果：（）理由：5選項(xiàng)：（2012山東卷第6題A項(xiàng)）圍棋發(fā)源于上古時期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦，其形制弈法等都飽含 著文明母體的基因和特征。原句：圍棋極可能源自上古時期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦，因?yàn)槠湫沃?、?nèi)涵與中華文明的源頭相符。比對結(jié)果：（）理由：6選項(xiàng)：（2012 西卷第7題C項(xiàng)）利用磁共振進(jìn)行的研究已經(jīng)證實(shí)：擁有聯(lián)覺能力的人，除了看到數(shù)字和字母時，大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域會被激活外，與顏色認(rèn)知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。原句：利用磁共振進(jìn)行的研究似乎可以證實(shí)以下的假設(shè)：對于正常人來說，當(dāng)看到數(shù)字和字母時，大腦中與形狀處理

29、相關(guān)的皮層區(qū)域就會被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺能力的人，除了上述區(qū)域外，與顏色認(rèn)知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。比對結(jié)果：（）理由：2比對關(guān)系（句間、分句間的邏輯關(guān)系），看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理比對詞語，重點(diǎn)考查的是是否讀準(zhǔn)、讀懂了信息；而比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在 篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句（包括句子），分句與分句之間是什么關(guān)系 （重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞），一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之

30、間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果 關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。即時鞏固 比對下列選項(xiàng)與原句之間的邏輯關(guān)系是否一致。如不一致，請說明理由。7選項(xiàng)：（2014湖北卷第6題D項(xiàng)）正是由于禮樂的最后根據(jù)在于形而上的天地境界，所以二者成為中國社會的兩 大柱石，成為“興于詩”得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。原句：禮和樂是中國社會的兩大柱石。“禮”構(gòu)成社會生活里的秩序條理。“樂”涵潤著群體內(nèi)心的和諧與團(tuán)結(jié)力。然而禮樂的最后根據(jù)，在于形而上的天地境界。禮記上說：“禮者，天地之序也；樂者，天地之和也?！北葘Y(jié)果：理由：8選項(xiàng)：（2014天津卷第7題C項(xiàng)）隱性知識主要是長期積累的主觀知識，因而“只能意會不可言傳”。原句：野中郁次郎也認(rèn)為有兩種不同的知識，即隱性知識和顯性知識。隱性知識是高度個人化的知識，有其自身的特殊含義，因此很難規(guī)范化，也不易傳遞給他人，也就是我們常說的“只能意會不可言傳”。隱性知識是一種主觀的、基于長期經(jīng)驗(yàn)積累的知識，不能用幾個詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來表達(dá)，內(nèi)容有十分特殊的含義。比對結(jié)果：理由：9;選項(xiàng)：（2013四川卷第7題B項(xiàng)）明代中期，吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異，所以取得了最 高成就。原句：明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑