名校小升初精短文言文閱讀與訓(xùn)練

1、名校小升初精短文言文閱讀與訓(xùn)練自護(hù)其短北人(1生而不識菱者,仕(2于南方。席上啖菱,并殼入口。或曰:“啖菱須去殼。”某人自護(hù)(3其短,曰:“我非不知。并殼者,欲以清熱也?！眴栒咴?“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?” (雪濤小說·知無涯【注釋】(1北人北方人。(2仕做官。(3護(hù)掩蓋,遮掩。1.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。而(啖(去(欲(2.下列各組加點(diǎn)詞意思不一樣的一項(xiàng)是(A 仕于南方。不得已而從仕。B 或曰:啖菱須去殼?；蚋嬷?是非君子道。C 前山后山,何地不有。D 仕于南方。嘗射于家圃。學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。3.在下列句子的括號里填上省略成分。 曰:“我非不知

2、。并殼者, 欲以 清熱也?！?、這個寓言告訴人們的道理是:孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙(1曰:“卿(2今當(dāng)涂(3掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中事多。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)(4為博士邪!但當(dāng)涉獵(5,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略(6,非復(fù)吳下阿蒙(7!”蒙曰:“士別三日,即更(8刮目相待(9,大兄何見事之晚乎!”蒙遂拜蒙母,結(jié)友而別。(司馬光資治通鑒【注釋】(1呂蒙字子明,三國時(shí)吳國名將。(2卿古代君對臣、上級對下級、長輩對晚輩及朋友之間表示親切的第二人稱。(3當(dāng)涂當(dāng)權(quán)、當(dāng)政。(4治經(jīng)鉆研儒家經(jīng)典(四書五經(jīng)。(5涉獵瀏覽群書

3、,不作深入研究。(6才略軍事方面或政治方面的才干和謀略。(7非復(fù)吳下阿蒙非復(fù),不再是。吳下,吳縣那地方。阿蒙,名字前面加個“阿”,有親昵的意味。(8更重新。(9刮目相待另眼相看,用新的眼光看待。1、選出加點(diǎn)詞的正確意思。(1權(quán)謂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(A、告訴,對說B、叫做,稱為C、認(rèn)為,以為D、所謂(2但當(dāng)涉獵,見往事耳(A、拜見B、見解C、接觸D、出現(xiàn)(3士別三日,即更刮目相待。(A、男子B、士兵C、讀書人D、具有某種品質(zhì)或技能的人(4非復(fù)吳下阿蒙(A、從高處到低處B、頒布,下達(dá)C、處所D、攻克,攻下2、解釋加點(diǎn)的詞。過及魯肅過尋陽(臣請縛一人,過王而行(更即更刮目相待(子能更

4、鳴(辭蒙辭以軍中多務(wù)(旦辭爺娘去,暮宿黃河邊(3、用現(xiàn)代漢語翻譯下面短語和句子:(1刮目相看:(2孫權(quán)勸學(xué):(3孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。鐵杵磨針磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:“欲作針?！碧赘衅湟?還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。(方輿勝覽【注釋】(1媼o,年老的婦女。(2卒完成。1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。成(去(方(欲(2、解釋下列句子中“之”字各指代什么。(1問之,曰:“欲作針?！? 2學(xué)而時(shí)習(xí)之(3一日曝書畫,牧童見之(4此正午牡丹也,何以明之(3、翻譯文中橫線的句子。胸有成竹竹之始生,一寸之萌1 耳,而節(jié)

5、葉具焉2 。自3 蜩蝮蛇4 。以至于劍拔十尋5 者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中 6 ,執(zhí)筆熟視7 ,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂8 ,以追其所見,如兔起鶻落9 ,少縱則逝10 矣。賞析:大家對“胸有成竹”這個成語的意思一定了解,但未必知道這個成語的來歷。讀了上面這則短文,你對這個成語的含義會有進(jìn)一步理解,同時(shí)還能獲得其他的啟示。一、文中用了兩處比喻,找出來,說說它們的比喻義。二、翻譯下列句末語氣詞,說明其表達(dá)的語氣。1.而節(jié)葉具焉。(2.豈復(fù)有竹乎(3.少縱則逝矣(4.苛政猛于虎也(三、解釋加點(diǎn)的詞。1.竹這始生,一寸之萌耳(2.豈復(fù)有

6、竹乎(3.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之(4.以追其所見(四、這則短文對你有何啟示。買櫝還珠楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜(1,熏以桂椒(2,綴以珠玉,飾以玫瑰(3,緝(4以翡翠。鄭人買其櫝而還(5其珠。此可謂善賣櫝者,未可謂善鬻珠也。(韓非子·外儲說左上【注釋】(1木蘭一種香木。柜這里指小匣子。(2桂椒桂花和花椒,兩種香料。(3玫瑰一種美石。(4緝裝飾邊沿。(5還退還。賞析:這個故事啟發(fā)人們認(rèn)識這樣的道理:過分追求形式,反而會喧賓奪主,埋沒內(nèi)容,適得其反。1、解釋文中加點(diǎn)詞的意義。為(綴(飾(還(2、指出下列句中“其”的不同用法。楚人有賣其珠于鄭者(鄭人買其櫝而還其珠(如知其非義,

7、斯速已矣(其里之丑人見而美之(3、讀了這則寓言,你認(rèn)為楚人和鄭人各應(yīng)該汲取什么教訓(xùn)?楚人:鄭人:司馬光好學(xué)司馬溫公(1幼時(shí),患記問不若人。群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編(2,迨(3能倍諷(4乃止。用力多者收功遠(yuǎn);其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦。或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文、思其義,所得多矣?！?三朝名臣言行錄【注釋】(1司馬溫公司馬光死后被贈以溫國公稱號,故稱司馬溫公。(2下帷絕編這是兩個勤學(xué)的故事?！跋箩　敝笘|漢董仲舒放下帷帳講學(xué),三年不看窗外事?！敖^編”即孔子的“韋編三絕”。(3迨dài,等到。(4倍諷“倍”通“背”,背誦。賞析:本文記敘了司馬光勤

8、奮苦學(xué)的故事,尤其是“書不可不成誦”、“詠其文、思其義,所得多矣”等觀點(diǎn),確是學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則。1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思?；?既(嘗(或(成誦(2、下列各組中加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是(A、誦眾兄弟既已成誦書不可不成誦B、或或在馬上或中夜不寢時(shí)C、乃迢能倍諷乃止乃終身不忘也D、思詠其文、思其義思而不學(xué)則殆3、學(xué)了這篇短文,對你的學(xué)習(xí)有什么啟發(fā)?鑿壁偷光匡衡勤學(xué)而無燭;鄰舍有燭而不逮(1,衡乃穿壁(2引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識(3,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡,衡曰:“原得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@,資(4給以書,遂成大學(xué)(5。(西京雜記【注釋】(1逮及。(2穿壁在墻上找洞。(

9、3文不識姓文名不識。(4資借。(5大學(xué)大學(xué)問家。1、解釋文中加點(diǎn)的詞。而(大姓(償(怪(2、下列句子中“而”字用法不一樣的一項(xiàng)是(A、鄰舍有燭而不逮。B、匡衡勤學(xué)而無燭。C、與其傭作而不求償。D、學(xué)而時(shí)習(xí)之。3、下列句子中“以”字用法不一樣的一項(xiàng)是(A、以書映光而讀之。B、資給以書。C、非學(xué)無以致疑。D、以此戒之。4、由本文而來的一個形容勤學(xué)的成語是,再寫出三個由勤學(xué)故事而來的成語:。孟母戒子孟子少時(shí),誦(1,其母方織。孟子輟然(2中止,乃復(fù)進(jìn)。其母知其讠宣(3也,呼而問之:“何為中止?”對曰:“有所失,復(fù)得?！逼淠敢读哑淇?以此戒(4之。自是之后,孟子不復(fù)讠宣矣。(韓詩外傳【注釋】(1誦背

10、誦。(2輟然突然停止的樣子。(3讠宣xun,遺忘。(4戒警告。賞析:孟軻的母親用刀割斷她自己織的布,以此警告孟子背誦不得遺忘,使孟子從此養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,長大后終于成為戰(zhàn)國時(shí)期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。1、解釋各組中加點(diǎn)的詞的含義。孟子輟然中止(處士笑而然之(呼而問之:“何為中止?”(何有于我哉?(2、在文中找出同義詞填在下面的橫線上。失:(此:(3、下列句子中的“之”字用法不一樣的一項(xiàng)是(A、呼而問之B、以此戒之C、多作自能見之D、自是之后刻舟求劍楚人有欲涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?！敝壑?從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑

11、乎?1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(10 分(1涉江(2遽契其舟(3其劍自舟中墜于水(4是吾劍之所從墜(5求劍若此(6不亦惑乎(2.分別指出加點(diǎn)詞所指代的內(nèi)容。(2分(1其劍自舟中墜于水.(2從其所契者入水求之(3.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(8 分(1從其所契者入水求之。(2求劍若此,不亦惑乎?鄭人買履(韓非子·外儲說左上鄭人且(1有置履者,先自度(2其足,而置之其坐;至之(3市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?！狈礆w取之。乃反(4,市罷(5,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?！薄咀⑨尅?1且將要。置購置。(2度(duó量度,動詞。下文“寧信度(d&

12、#249;”的“度”是名詞,指量度好的尺碼。(3至等到。之往,到。(4返同“返”。(5罷結(jié)束。1、找出下列句子中的通假字。而置之其坐。(同反歸取之。(同2、下列加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是(A、先自度其足何不試之以足B、寧信度無自信也C 鄭人有且置履者遂不得履D 先自度其足吾忘其度3、解釋“之”字在句子中的意義。(1反歸取之(2何不試之以足(3至之市而忘操之(5、為什么這位鄭人會“寧信度,無自信”?答:【閱讀提示】這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者,說明因循守舊,不思變通,終將一事無成。學(xué)弈弈秋,通國之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援

13、弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也?！咀g文】弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。使弈秋誨二人弈非然也思援弓繳而射之為是其智弗若與2.下列各句與“弈秋,通國之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是(A.夫戰(zhàn),勇氣也B.此則岳陽樓之大觀也C.甚矣,汝之不惠D.蓮,花之君子者也3.翻譯:惟弈秋之為聽譯文:4.本文通過學(xué)弈這件小事,作者意圖在說明一個什么道理?答:自相矛盾楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?！被蛟?“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。1.加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是(。A.譽(yù)之曰(稱贊B.于物無不陷也(穿透C.吾矛之利(好處D.夫不可陷之盾與無不陷之矛(句首發(fā)語詞2.下列加點(diǎn)詞語解釋相同的一項(xiàng)是(。A.或曰而或長煙一空B.以子之矛父以足受C.陷子之盾吾欲之南海D.不可同世而立人而無止,不死何俟畫蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不