《議論文閱讀——技巧指導、知識點歸納、小結(jié)、訓練》ppt課件

1、議論文閱讀議論文閱讀 一、論點一、論點【知識點歸納知識點歸納】 1 1、明確論點定義和地位：、明確論點定義和地位： （1 1）論點是作者對所論述問題的見解和主張。）論點是作者對所論述問題的見解和主張。它是議論文的靈魂。它是議論文的靈魂。 （2 2）論點是文章的靈魂和統(tǒng)帥。論點應是明確）論點是文章的靈魂和統(tǒng)帥。論點應是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應是完的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應是完整的句子。它是解決整的句子。它是解決“需要證明什么需要證明什么”的問題。議的問題。議論文閱讀的考查中，對中心論點的把握和表述一般論文閱讀的考查中，對中心論點的把握和表述一般都是必考的內(nèi)容。都

2、是必考的內(nèi)容。2 2、明確論點的位置、明確論點的位置（1 1）標題標題。有些議論文的標題就是中心論點，如。有些議論文的標題就是中心論點，如人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂。（2 2）開頭開頭。有些議論文的中心論點在篇首，如。有些議論文的中心論點在篇首，如敬敬業(yè)與樂業(yè)業(yè)與樂業(yè)。（3 3）結(jié)尾結(jié)尾。有些議論文的中心論點在結(jié)尾，如。有些議論文的中心論點在結(jié)尾，如生生于憂患，死于安樂于憂患，死于安樂。（4 4）中間中間。有些議論文的中心論點在中間。有些議論文的中心論點在中間。（5 5）語言標志語言標志。概括論點的語言標志，如。概括論點的語言標志，如“總之總之”、“因此因此”、“總而言之總而言之”、“由

3、此可見由此可見” ” 等，如等，如生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂。3 3、分清中心論點和分論點、分清中心論點和分論點（1 1）中心論點與分論點是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的）中心論點與分論點是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關系。關系。（2 2）分論點是用來補充或證明中心論點的）分論點是用來補充或證明中心論點的. .4 4、注意論點的表述形式（表肯定或否定的、注意論點的表述形式（表肯定或否定的判斷句）。判斷句）。(1) (1) 形式上是完整的句子；形式上是完整的句子；(2) (2) 應是作者看法的完整陳述；應是作者看法的完整陳述；(3) (3) 應具有概括性。應具有概括性。5 5、尋找論點的步驟、尋找論點的步驟（1 1

4、）統(tǒng)覽全文，了解文章大意。）統(tǒng)覽全文，了解文章大意。（2 2）根據(jù)所講述論點位置進行尋找和）根據(jù)所講述論點位置進行尋找和篩選。篩選。（3 3）歸納論點）歸納論點【技巧指導技巧指導】 中心論點很好找，掐頭去尾看中中心論點很好找，掐頭去尾看中間，標題看看是不是，如若沒法找到間，標題看看是不是，如若沒法找到它，語言標志再去查一查，掌握上述它，語言標志再去查一查，掌握上述方法后，保你論點無煩憂。方法后，保你論點無煩憂。二、論據(jù)二、論據(jù) 【知識點歸納知識點歸納】 1 1、什么是事實論據(jù)？什么是道理論據(jù)？論據(jù)的作、什么是事實論據(jù)？什么是道理論據(jù)？論據(jù)的作用是什么？用是什么？(1)(1)事實論據(jù)就是有代表性

5、的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、事實論據(jù)就是有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等?？梢允蔷唧w的，也可以是概括的?？煽康氖穼嵉??？梢允蔷唧w的，也可以是概括的。如如談骨氣談骨氣中列舉的三個事例。中列舉的三個事例。(2)(2)道理論據(jù)一般包括人們公認的正確可行的道理、道理論據(jù)一般包括人們公認的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。格言、名人名言、原理、定理等。無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點。的觀點。2 2、事實論據(jù)的特征分析：、事實論據(jù)的特征分析：事例必須真實可靠。事例必須真實可靠。事例必須有典型意義，有代表性。事例必須有典型意義，有代

6、表性。事實必須與論點有著本質(zhì)聯(lián)系。事實必須與論點有著本質(zhì)聯(lián)系。3 3、道理論據(jù)的特征分析：、道理論據(jù)的特征分析：用作論據(jù)的言論，應有一定的權(quán)威性；用作論據(jù)的言論，應有一定的權(quán)威性；直接引用時要原文照錄，不能斷章取義；直接引用時要原文照錄，不能斷章取義；間接引用時不能曲解愿意。間接引用時不能曲解愿意。4 4、議論文中常出現(xiàn)的論據(jù)題型：、議論文中常出現(xiàn)的論據(jù)題型：區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)。區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)。概括事實論據(jù)。概括事實論據(jù)。補寫論據(jù)。補寫論據(jù)?！炯记芍笇Ъ记芍笇А?論據(jù)要找不犯愁?？傮w來問分兩種，論據(jù)要找不犯愁?？傮w來問分兩種，事實論據(jù)人和事，道理論據(jù)加引號事實論據(jù)人和事，道理論據(jù)加

7、引號 。三、論證三、論證 【知識點歸納知識點歸納】 1 1、歸納：常見的論證方法、歸納：常見的論證方法舉例論證舉例論證：列舉確鑿的、充分的、有代表性的典：列舉確鑿的、充分的、有代表性的典型事例來證明論點的方法。型事例來證明論點的方法。道理論證道理論證：用人們公認的道理、定理、古今名人：用人們公認的道理、定理、古今名人名言、格言警句來證明論點的方法。名言、格言警句來證明論點的方法。對比論證對比論證：用正反兩方面的事實和道理進行對比，：用正反兩方面的事實和道理進行對比，在對比中證明論點的方法。對比論證正確錯誤分明，在對比中證明論點的方法。對比論證正確錯誤分明，給人印象深刻。給人印象深刻。比喻論證比

8、喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點：用人們熟知的事物作比喻來證明論點的方法。一個恰到好處的比喻往往勝過一番議論。的方法。一個恰到好處的比喻往往勝過一番議論。2 2、論點、論據(jù)、論證之間的關系如何？、論點、論據(jù)、論證之間的關系如何？ 論點解決論點解決“需要證明什么需要證明什么”，論據(jù)解決，論據(jù)解決“用什么證明用什么證明”，論證解決，論證解決“怎樣證明怎樣證明”。論據(jù)和論點之間是證明與被證明的關系。而論據(jù)和論點之間是證明與被證明的關系。而論證是論點和論據(jù)之間邏輯關系的紐帶。論證是論點和論據(jù)之間邏輯關系的紐帶。3 3、辯識論證方法，分析其作用：、辯識論證方法，分析其作用：A A、回答這類問題，

9、首先需要明確常見的幾咱論證方法的概念，了解它們、回答這類問題，首先需要明確常見的幾咱論證方法的概念，了解它們之間的差別，然后結(jié)合語境，具體內(nèi)容具體分析。之間的差別，然后結(jié)合語境，具體內(nèi)容具體分析。B B、答題方式：這一段（一句）運用了、答題方式：這一段（一句）運用了-論證方法，論證了論證方法，論證了-（論點），顯得（論點），顯得-（好處）（好處）舉例論證舉例論證：舉出：舉出的事例，具體有力地論證了的事例，具體有力地論證了的觀點。的觀點。道理論證道理論證：引用：引用的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了了的觀點，增強文章的說服力。的觀點，增強文章的說服

10、力。對比論證對比論證：從正反兩方面進行論述，突出地論證了：從正反兩方面進行論述，突出地論證了的觀點。的觀點。比喻論證比喻論證：以事喻理，形象生動地論證了：以事喻理，形象生動地論證了的觀點，使論證淺顯易懂，的觀點，使論證淺顯易懂，易被接受。有時一段文字中不止一種論證方法，答題時要找全。易被接受。有時一段文字中不止一種論證方法，答題時要找全。【技巧指導技巧指導】 事例證明更真實，道理論證強有力，正事例證明更真實，道理論證強有力，正反對比印象深，比喻論證更形象。若你掌反對比印象深，比喻論證更形象。若你掌握此四種，問題再多不用怕握此四種，問題再多不用怕 ?！拘〗Y(jié)小結(jié)】（1）論點解決“需要證明什么”，論

11、據(jù)解決“用什么證明”。論據(jù)和論點之間是證明與被證明的關系。（2）答題方式：本文（段）的論點是-，這里所列舉的-屬（事實或道理）論據(jù)，是為了從（反面或正面）證明這個論點，-此外，還要注意：補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。補充道理論據(jù)時，要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準確，不可張冠李戴，不可斷章取義。實題訓練實題訓練 (一一) 儲蓄人生儲蓄人生 人們在吃飽穿暖之后，便想到了儲蓄，以便在需要的時候支取它。每當我清點一張人們在吃飽穿暖之后，便想到了儲蓄，以便在需要的時候支取它。每當我清點一

12、張張金額不大但令人鼓舞的存單時，心里就有一種感悟：人生，不也是儲蓄嗎？張金額不大但令人鼓舞的存單時，心里就有一種感悟：人生，不也是儲蓄嗎？ 一個人呱呱墜地，便開始儲蓄親情。這一儲蓄會伴隨我們走過一生。我們所儲蓄一個人呱呱墜地，便開始儲蓄親情。這一儲蓄會伴隨我們走過一生。我們所儲蓄的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時空的財富，無論離得多遠、隔得多久，的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時空的財富，無論離得多遠、隔得多久，都可以隨意支取和享用這張都可以隨意支取和享用這張“存單存單”，借助它走出困境。有了親情這筆儲蓄，我們，借助它走出困境。有了親情這筆儲蓄，我們即便在物質(zhì)上很貧困，精神上卻可以很富

13、有；如果不懂得或丟失了親情的儲蓄，無即便在物質(zhì)上很貧困，精神上卻可以很富有；如果不懂得或丟失了親情的儲蓄，無異于泯滅了本性和良心。異于泯滅了本性和良心。 友情，也是人生一筆受益非淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上友情，也是人生一筆受益非淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。真正的友的逆耳忠言，是跌倒時一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。真正的友情儲蓄，是不可以單向支取的，而要通過彼此的積累加重其分量，任何帶功利性的情儲蓄，是不可以單向支取的，而要通過彼此的積累加重其分量，任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不

14、到利息，而且連本錢都會喪失殆盡。友情儲蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會喪失殆盡。 學識的儲蓄要鍥而不舍。一個人成長的過程，就是不斷地儲蓄知識的過程。接受學識的儲蓄要鍥而不舍。一個人成長的過程，就是不斷地儲蓄知識的過程。接受小學、中學、大學乃至更高的學校教育，這僅僅是儲蓄知識的一個方面，更重要的小學、中學、大學乃至更高的學校教育，這僅僅是儲蓄知識的一個方面，更重要的一個方面在于刻苦勤勉，日積月累，在長長的一生中不斷地充實和更新知識，活到一個方面在于刻苦勤勉，日積月累，在長長的一生中不斷地充實和更新知識，活到老、學到老、老、學到老、“儲蓄儲蓄”到老。到老。 人生需要儲蓄的東西很多。儲蓄人生，就是

15、要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的人生需要儲蓄的東西很多。儲蓄人生，就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲蓄一切至真至善至美。一個人懂得儲蓄什么，并知道怎樣去儲蓄，實在是部分，儲蓄一切至真至善至美。一個人懂得儲蓄什么，并知道怎樣去儲蓄，實在是一種智慧與幸運。一種智慧與幸運。 1. 從整篇文章看，“儲蓄人生”具體包括“儲蓄” 、 和 。文中表明作者觀點的一句話是。2. 揣摩第三節(jié)中畫線句子的意思；用直白簡明的語言替代比喻的說法，完成下面句子。 任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不到 ，而且 。3. 第四節(jié)加點的詞中，“充實”是說知識需要 ，“更新”知識則強調(diào) 。4. 文章說“人生需要儲蓄的東西很

16、多”，你認為還需要儲蓄什么？請寫出一點并簡要說明理由。答：還可以儲蓄，因為 。 親情親情友情友情學識學識儲蓄人生，就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲蓄一切至真至善至美。儲蓄人生，就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲蓄一切至真至善至美?；貓螅ㄕ嬲暮锰帲┗貓螅ㄕ嬲暮锰帲┻B友情本身也會失去連友情本身也會失去不斷增加、豐富（日積月累）不斷增加、豐富（日積月累）要用新知識替代舊知識要用新知識替代舊知識待人接物的態(tài)度待人接物的態(tài)度 良好的態(tài)度是事業(yè)成功，被別人接納、認可的重要保證。良好的態(tài)度是事業(yè)成功，被別人接納、認可的重要保證。（二）愚昧比富有更可怕 人說“愚昧比貧窮更可怕”，難道

17、富有了，愚昧就不可怕嗎？無數(shù)事實證明，愚昧比富有更可怕。改革開放后，確有一些貧困者，僥幸富了起來。富了起來之后，又怎樣呢？我的見聞較偏狹，接觸這類富人的機會不多，不過，在別人口中，從電視里、報刊上，從對社會上種種現(xiàn)象的觀察，總可以管中窺豹，略知一斑的。目前，社會上流行一句時髦的話，叫做“過把癮就”。死不死我沒見過，然而有的人每天在那里“過癮”，似乎倒是的確的。過什么癮？曰：吃喝癮（擺豪門宴）、賭博癮（一擲千金）、玩樂癮（泡歌廳、夜總會），個別的還有吸毒癮（吸食鴉片、海絡因）諸如此類，沉溺于燈紅酒綠、紙醉金迷的享樂之中。不以為非，反以為富有就該如此。豈但如此，有的人還養(yǎng)狗、修墳、建廟宇、燒香、拜

18、佛、卜卦、算命搞封建迷信活動。據(jù)說只有七山一水二分田的溫州市每年造墳都在三萬座以上，并以造豪華、新奇墳墓揚名于世。許多城市養(yǎng)狗為患，據(jù)說一只所謂“西施狗”，售價從幾萬到十幾萬元。有位女士養(yǎng)一只狗，平時喂肉，某日主人外出，這只狗餓了，竟把主人的親生小兒咬死了這些行為、現(xiàn)象，均為某些富有者所為，那么，它所表現(xiàn)的是聰穎、文明呢，還是愚蠢、愚昧、愚不可及？有位海外華人回來，看到類似現(xiàn)象感到十分震驚。他說：“海外許多愛國華人愿意資助祖國經(jīng)濟建設，造福家鄉(xiāng)父老，而對此感到痛心?！笔堑模幻媸菬o私的捐贈，一面卻是荒唐與奢侈，怎不令人震驚？長此以往，將如這位海外華人人所言：“一個人如果揮霍浪費，奢侈腐化，他的產(chǎn)業(yè)早晚有一天會葬送在他的手里！”其產(chǎn)，縱觀生活中，物質(zhì)上富有了，人卻處于愚昧狀態(tài)的事例，恐怕還多。比如，富有起來的父母，無端地給自己一無疾病、二又健壯的小兒喝什么“人參蜂王漿”、“小聰聰母液”品，把一個天真爛漫的兒童，弄成早熟的小大人；有的人暴殄天物，管它什么生態(tài)環(huán)境，濫捕亂貓珍禽異獸，然后去換取銷票以發(fā)家對這些人來說，“富有”豈不是變成可怕？何以會可怕？愚昧所致也。所以說，愚昧比富有更可怕！于是我想，治貧固然重要，而治愚更是當務之急?？磥?，加強精神文明建設，