人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》優(yōu)秀ppt課件

1、許由不受 莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！ 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾涂中乎？ 二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。 莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。 曳尾涂中 惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？ 惠子相梁 宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數(shù)乘。王說之，益車百乘。

2、反于宋，見莊子曰：“夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黃馘者，商之所短也；一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。莊子曰：“秦王有病召醫(yī)。破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪？何得車之多也？子行矣！ 曹商舐痔“吟風(fēng)雙翅薄，飲露一身輕莊素馨的輕盈“垂緌飲清露，流響出疏桐虞世南的高潔“吟喬樹之微風(fēng)，韻姿天縱，飲高秋之墜露，清畏人知 駱賓王的清廉 和“蟬有關(guān)的詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英“飲菌假設(shè)之朝露兮，構(gòu)桂木而為室“避世道人，飲露餐霞消俗態(tài) “吸風(fēng)飲露，就是我國傳統(tǒng)功法中的辟谷：“辟谷絕粒，神仙能服氣煉形；不滅不生，釋氏惟明心見性。梁高僧談經(jīng)入妙，可使巖石點頭

3、，天花墜地；張?zhí)摼珶挼ぜ瘸桑芰铨埢⒉⒎?，雞犬俱生。 “吸風(fēng)飲露的高士“以富為是者，不能讓祿； 以顯為是者，不能讓名。親權(quán)者，不能與人柄，操之那么栗，舍之那么悲，而一無所鑒，以窺其所不休者，是天之戮民也。 莊子名利觀 “仲尼既沒之后，田氏取齊，六卿分晉，品德大廢，上下失序。至秦孝公，捐禮讓而貴戰(zhàn)爭，棄仁義而用詐譎遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿野，父子不相親，兄弟不相安，夫婦離散，莫保其命晚世益甚，萬乘之國七，千乘之國五，敵侔爭權(quán)，盡為戰(zhàn)國。貪饕無恥，競進無厭兵革不休，詐偽并起。 劉向莊子時代背景 莊周夢蝶、“天地與我并生，而萬物與我為一。 莊子齊物論鼓盆而歌、“死生，命也；其有夜旦之常，

4、天也人之有所，不得與，皆物之情也。 人之生，氣之聚也。聚那么為生，散那么為死。 莊子生死觀 “立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕種，形足以勞動;秋收斂，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。 莊子 生活方式利益熏心、欲壑難填、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往、有錢能使鬼推磨、人為財死鳥為食亡、人怕知名豬怕壯蠅營狗茍、蠅頭蝸角、沽名釣譽賣友求榮、賣國求榮、急功近利、見利忘義君子喻於義，小人喻于利。槍打出頭鳥 和名利相關(guān)的詞語 電影中“咕嚕角色視頻鏈接范蠡、韓信李世民：名利性資源稀缺王熙鳳：聰明反被聰明誤于連式的人物名利是人格的放大鏡世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只需金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只需嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只需兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝敬兒孫誰見了？ 假設(shè)人們被感官高興所奴役，沉溺于資財、榮譽和感官高興的追求，是有百害而無一利的。斯賓沙諾 “不用給我愛，不用給我錢，不用給我聲譽，給我真理吧！我們身體內(nèi)的生命像活動的水，新奇的事物正在無窮無盡地注入這個世界來，而我們卻忍受著不可思議的愚笨。 梭羅 臘月的冷冽，讓我獨嘗罷！我愿在這方圓百里無村無店的山頭搭一間簡陋的柴屋，儲存薪木，在門前掛起一盞燈，招引雪夜