第三單元第2課_北魏孝文帝的改革措施

1、 一、卓有成效的新制一、卓有成效的新制 二、巧設(shè)計(jì)遷都洛陽二、巧設(shè)計(jì)遷都洛陽 三、移風(fēng)易俗三、移風(fēng)易俗 第第2 2課課 北魏孝文帝的改革措施北魏孝文帝的改革措施1.1.特點(diǎn)特點(diǎn): :2.2.措施措施（1）俸祿制）俸祿制（2）均田制）均田制（3）三長制）三長制（4）租調(diào)制）租調(diào)制在馮太后的主持下進(jìn)行在馮太后的主持下進(jìn)行, ,建建立新制度取代舊制度立新制度取代舊制度一、卓有成效的新制一、卓有成效的新制（2）均田制）均田制 485年實(shí)行年實(shí)行前提：前提：政府掌握大量無主荒地政府掌握大量無主荒地內(nèi)容：內(nèi)容：按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國家控制的土地分配按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國家控制的土地分配 給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。

2、給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。影響：影響：一定程度上遏制了土地兼并，一定程度上遏制了土地兼并， 一定程度上使無地農(nóng)民獲得了無主的荒地，一定程度上使無地農(nóng)民獲得了無主的荒地， 提高了生產(chǎn)積極性和糧食產(chǎn)量，有利于國提高了生產(chǎn)積極性和糧食產(chǎn)量，有利于國 家征收賦稅和徭役，促進(jìn)了北方地區(qū)社會家征收賦稅和徭役，促進(jìn)了北方地區(qū)社會 經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。性質(zhì)：性質(zhì)：封建土地國有制封建土地國有制北魏政權(quán)怎么知道多少農(nóng)北魏政權(quán)怎么知道多少農(nóng)民分到了土地，又怎么向他們民分到了土地，又怎么向他們征稅、征發(fā)徭役兵役呢？征稅、征發(fā)徭役兵役呢？“三長制三長制”思考：三長制實(shí)行之前的地方統(tǒng)治思考：三長制實(shí)行之前

3、的地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)叫什么？有何弊端？機(jī)構(gòu)叫什么？有何弊端？ 農(nóng)民農(nóng)民 宗主宗主北魏政權(quán)北魏政權(quán)（1）俸祿制）俸祿制 484年實(shí)行年實(shí)行整頓吏治整頓吏治, ,鞏固統(tǒng)治鞏固統(tǒng)治. .吏治好轉(zhuǎn)，農(nóng)民安心從事生產(chǎn)，吏治好轉(zhuǎn)，農(nóng)民安心從事生產(chǎn)，北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。由國家征收統(tǒng)一租調(diào)由國家征收統(tǒng)一租調(diào), ,籌集祿銀籌集祿銀, ,按級別高低發(fā)放按級別高低發(fā)放, ,不許官吏自籌。不許官吏自籌。原因：原因：目的：目的：內(nèi)容內(nèi)容: :影響：影響：吏治黑暗，貪污成風(fēng)，影響財政收吏治黑暗，貪污成風(fēng)，影響財政收入，加深矛盾。入，加深矛盾。設(shè)鄰長、里長、黨長，直屬州郡。（職責(zé)？）設(shè)鄰長、里長、

4、黨長，直屬州郡。（職責(zé)？） 許多農(nóng)戶成為國家許多農(nóng)戶成為國家直接直接掌握的編戶，地方掌握的編戶，地方政權(quán)掌握在國家手中，有利于政權(quán)掌握在國家手中，有利于中央集權(quán)中央集權(quán)，有利于國，有利于國家征收家征收賦稅和徭役賦稅和徭役。內(nèi)容：內(nèi)容：影響：影響：（3）“三長制三長制”宗主宗主北魏政權(quán)北魏政權(quán)農(nóng)民農(nóng)民（改革前）（改革前）農(nóng)民農(nóng)民北魏政權(quán)北魏政權(quán)（改革后）（改革后）(4) 制制發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展生產(chǎn), ,緩和矛盾緩和矛盾, ,鞏固新生政權(quán)。鞏固新生政權(quán)。內(nèi)容內(nèi)容: :一對夫婦每年向政府交納一定量的一對夫婦每年向政府交納一定量的（糧食，如（糧食，如 粟二石）和粟二石）和（絹帛或布一（絹帛或布一匹）。匹）。

5、作用作用: :改變賦稅混亂，使農(nóng)民負(fù)擔(dān)大為減輕改變賦稅混亂，使農(nóng)民負(fù)擔(dān)大為減輕, ,許許多受庇于豪強(qiáng)的農(nóng)民紛紛轉(zhuǎn)向政府多受庇于豪強(qiáng)的農(nóng)民紛紛轉(zhuǎn)向政府, ,成為成為國家的國家的, ,增加了政府的租調(diào)收入。增加了政府的租調(diào)收入。發(fā)展了生產(chǎn)發(fā)展了生產(chǎn), ,緩和了矛盾緩和了矛盾, ,形成了以均田制形成了以均田制為中心的一套政治經(jīng)濟(jì)制度為中心的一套政治經(jīng)濟(jì)制度, ,鞏固了北魏鞏固了北魏的政權(quán)，為后期改革奠定了基礎(chǔ)。的政權(quán)，為后期改革奠定了基礎(chǔ)。目的目的: :3.3.意義意義推動北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展推動北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展促進(jìn)北魏政權(quán)的鞏固促進(jìn)北魏政權(quán)的鞏固奠定了孝文帝后期改革的基礎(chǔ)奠定了孝文帝后期改革的

6、基礎(chǔ)二、巧設(shè)計(jì)遷都洛陽二、巧設(shè)計(jì)遷都洛陽1. 1. 原因原因2. 2. 過程過程3. 3. 影響影響 2、直接目的、直接目的:接受漢族先進(jìn)文化接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力減少改革阻力3、根本目的、根本目的:加強(qiáng)對黃河流域的統(tǒng)治加強(qiáng)對黃河流域的統(tǒng)治1、原因、原因1)1)政治政治: :舊都保守勢力強(qiáng)大舊都保守勢力強(qiáng)大, ,阻撓改革阻撓改革2)2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì): :舊都經(jīng)濟(jì)落后舊都經(jīng)濟(jì)落后, ,糧食供應(yīng)困難糧食供應(yīng)困難3)3)軍事軍事: :舊都受到北方柔然的騷擾和威脅舊都受到北方柔然的騷擾和威脅4)4)地理地理: :舊都偏居塞上舊都偏居塞上, ,經(jīng)略中原困難經(jīng)略中原困難補(bǔ)充：補(bǔ)充：洛陽的優(yōu)勢：洛陽的優(yōu)

7、勢：（1 1）曾是東周、東漢、曹魏、西晉的都城，）曾是東周、東漢、曹魏、西晉的都城， 自古以來就是黃河流域政治文化中心。自古以來就是黃河流域政治文化中心。（2 2）周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，能給大都市提供充足的糧食。）周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，能給大都市提供充足的糧食。 1. 1.平城草木豐盛，牛羊成群，氣候不冷不熱，平城草木豐盛，牛羊成群，氣候不冷不熱，而洛陽夏季酷熱難耐，為什么要遷到洛陽去呢？而洛陽夏季酷熱難耐，為什么要遷到洛陽去呢？ 2. 2.我是個大奴隸主，在平城有豪華的宅院，大我是個大奴隸主，在平城有豪華的宅院，大量的地產(chǎn)，還有眾多的奴隸，生活的很好，不能遷都。量的地產(chǎn)，還有眾多的奴隸，生活的很好，

8、不能遷都。 3. 3.我們平城周圍多數(shù)是鮮卑人，而洛陽周圍我們平城周圍多數(shù)是鮮卑人，而洛陽周圍多數(shù)是漢人，語言不統(tǒng)一，多別扭。多數(shù)是漢人，語言不統(tǒng)一，多別扭。 4.4.平城是祖宗定下來的都城，已近百年了，我平城是祖宗定下來的都城，已近百年了，我們世世代代都住在這里，不能遷。們世世代代都住在這里，不能遷。 5. 5.洛陽是漢人居住區(qū)，如果把都城遷到那里，洛陽是漢人居住區(qū)，如果把都城遷到那里，會威脅我們的統(tǒng)治。會威脅我們的統(tǒng)治。（20032003上海卷真題）上海卷真題）（北魏孝文帝）“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以協(xié)定群情。外謀南伐，其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)懼南征，無敢言者，于是定

9、都洛陽”。上述材料說明的問題，不包括（ ）A 北魏王朝的保守勢力很強(qiáng)B 孝文帝對遷都的困難估計(jì)不足C 孝文帝借南伐之令行遷都之實(shí)D 南伐與遷都都有阻力B2.2.遷都過程：遷都過程：以以“南伐南伐”為借口，為借口，493年年495年由平城遷到洛陽。年由平城遷到洛陽。面對眾多的面對眾多的，請你設(shè)計(jì)一下孝文帝會用什么請你設(shè)計(jì)一下孝文帝會用什么更高明的手段達(dá)到其遷都的目的？更高明的手段達(dá)到其遷都的目的？3.3.意義意義(1) (1) 促進(jìn)鮮卑族和漢族文化的融合促進(jìn)鮮卑族和漢族文化的融合(2) (2) 得到了漢族地主的支持得到了漢族地主的支持(3)(3)推動了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式推動了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)

10、治模式的轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)化三三. .移風(fēng)易俗移風(fēng)易俗1.1.特點(diǎn)特點(diǎn): :孝文帝親自主持孝文帝親自主持,改變鮮卑族原有的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)一步改變鮮卑族原有的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)一步學(xué)習(xí)漢族的典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑族積極接學(xué)習(xí)漢族的典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑族積極接受漢文化。受漢文化。2.2.內(nèi)容內(nèi)容下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；要求朝臣講漢話，要求朝臣講漢話，3030歲以下嚴(yán)格執(zhí)行；歲以下嚴(yán)格執(zhí)行；將鮮卑姓改為漢姓，按門第高低選拔將鮮卑姓改為漢姓，按門第高低選拔人才；人才；提倡鮮卑人同漢人通婚；提倡鮮卑人同漢人通婚；凡遷到洛陽的鮮卑人一律以洛陽為原籍。凡遷到洛陽的鮮卑人一律以洛陽為原

11、籍。社會矛社會矛盾尖銳盾尖銳鮮卑族鮮卑族落后落后遷都洛陽遷都洛陽移風(fēng)易俗移風(fēng)易俗均田制均田制三長制三長制租調(diào)制租調(diào)制俸祿制俸祿制促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展加強(qiáng)政府對人民控制加強(qiáng)政府對人民控制保證政府收入保證政府收入穩(wěn)定和鞏固政權(quán)穩(wěn)定和鞏固政權(quán)通過通過制度制度建設(shè)緩和建設(shè)緩和社會矛盾社會矛盾全面推進(jìn)全面推進(jìn)漢化漢化政策政策課堂小結(jié)課堂小結(jié) 加速鮮卑族封建化加速鮮卑族封建化促進(jìn)民族融合促進(jìn)民族融合孝文帝改革孝文帝改革成功的原因成功的原因深度分析深度分析（1）順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流）順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流改革成功的根本原因改革成功的根本原因（2）內(nèi)容全面，措施得力）內(nèi)容全面，措施得力（3）馮太后的支持

12、和孝文帝的膽略和卓識，沖破阻力，毅然改革）馮太后的支持和孝文帝的膽略和卓識，沖破阻力，毅然改革（4）符合民族融合的趨勢和各族人民的愿望）符合民族融合的趨勢和各族人民的愿望從孝文帝改革中得出什么從孝文帝改革中得出什么啟示啟示（1）改革的必要性：改革的必要性：與時俱進(jìn)，適時改革與時俱進(jìn)，適時改革（2）對改革的具體要求：對改革的具體要求：措施、權(quán)力、個人等等措施、權(quán)力、個人等等（3）改革的曲折性：改革的曲折性：利益再分配，既得利益反對，復(fù)雜、艱巨性利益再分配，既得利益反對，復(fù)雜、艱巨性（4）先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后：先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后：民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系少數(shù)民族統(tǒng)

13、治者自上而下推行的，措施全面的一次影響深遠(yuǎn)少數(shù)民族統(tǒng)治者自上而下推行的，措施全面的一次影響深遠(yuǎn)的封建化改革的封建化改革孝文帝改革的孝文帝改革的總體特點(diǎn)總體特點(diǎn)三三. .孝文帝改革的影響孝文帝改革的影響1.1.經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮（洛陽的繁盛）洛陽的繁盛）農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)：荒地開墾，糧食產(chǎn)量增加；：荒地開墾，糧食產(chǎn)量增加； 生產(chǎn)工具的改進(jìn)；耕作技術(shù)的提高；興修水利；生產(chǎn)工具的改進(jìn)；耕作技術(shù)的提高；興修水利；手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍：絲織業(yè)的發(fā)展；：絲織業(yè)的發(fā)展；青瓷青瓷制造業(yè)的發(fā)展制造業(yè)的發(fā)展商業(yè)日趨活躍商業(yè)日趨活躍：洛陽出現(xiàn)許多大市場，貨源充足，交易活躍

14、，貨幣：洛陽出現(xiàn)許多大市場，貨源充足，交易活躍，貨幣交易恢復(fù)；對外貿(mào)易長足發(fā)展交易恢復(fù)；對外貿(mào)易長足發(fā)展（出土拜占庭金幣、波斯銀幣）2.2.政治：政治：加速了北魏政權(quán)封建化加速了北魏政權(quán)封建化3.3.民族：民族：緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了民族大融合民族大融合，為結(jié)束，為結(jié)束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)（最重要的影響）（最重要的影響）（1 1）漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個社會風(fēng)俗習(xí)慣的主體）漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個社會風(fēng)俗習(xí)慣的主體; ;（2 2）鮮卑族原有的文化精華融入漢族文化之中）鮮卑族原有的文

15、化精華融入漢族文化之中為隋最終完成統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)為隋最終完成統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)階段階段 重點(diǎn)重點(diǎn) 主要措施主要措施第一第一階段階段第二第二階段階段馮太后主持，馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建重點(diǎn)是創(chuàng)建新制新制實(shí)行官吏俸祿制，并整頓吏治實(shí)行官吏俸祿制，并整頓吏治推行均田制推行均田制實(shí)行三長制實(shí)行三長制推行租調(diào)制推行租調(diào)制孝文帝主持，孝文帝主持，重點(diǎn)是移風(fēng)重點(diǎn)是移風(fēng)易俗易俗遷都洛陽；遷都洛陽；接受漢族先進(jìn)文化與制度；接受漢族先進(jìn)文化與制度；移風(fēng)易俗（易服裝；講漢話；移風(fēng)易俗（易服裝；講漢話；改漢姓，定門第等級；通婚姻；改漢姓，定門第等級；通婚姻；改籍貫）改籍貫）小結(jié)：小結(jié)：北魏孝文帝改革前后分為兩個階段，兩個北魏孝

16、文帝改革前后分為兩個階段，兩個階段的各自改革重點(diǎn)是什么？措施主要有哪些？階段的各自改革重點(diǎn)是什么？措施主要有哪些？ 材料材料 : :對孝文帝改革的意義，學(xué)術(shù)界基本持肯定態(tài)度，但也對孝文帝改革的意義，學(xué)術(shù)界基本持肯定態(tài)度，但也不乏不同聲音。不乏不同聲音。499499年孝文帝去世后，北魏即進(jìn)入內(nèi)部動亂不已年孝文帝去世后，北魏即進(jìn)入內(nèi)部動亂不已的多事之秋，二十余年之后，爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，再過十余年，的多事之秋，二十余年之后，爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，再過十余年，北魏分裂為東魏、西魏二國，實(shí)權(quán)分別落入高歡、宇文泰之手。北魏分裂為東魏、西魏二國，實(shí)權(quán)分別落入高歡、宇文泰之手。因此，有學(xué)者認(rèn)為造成北魏后來局面的根源，

17、實(shí)際上可以追溯因此，有學(xué)者認(rèn)為造成北魏后來局面的根源，實(shí)際上可以追溯到孝文帝改革。因?yàn)?，孝文帝舍平城遷洛陽，改鮮卑武勇之風(fēng)到孝文帝改革。因?yàn)椋⑽牡凵崞匠沁w洛陽，改鮮卑武勇之風(fēng)為漢人文弱之風(fēng)，進(jìn)一步削弱北魏軍事力量，這是他終不能強(qiáng)為漢人文弱之風(fēng)，進(jìn)一步削弱北魏軍事力量，這是他終不能強(qiáng)大魏國的重要原因。并說孝文帝的改革，學(xué)來的主要是漢人的大魏國的重要原因。并說孝文帝的改革，學(xué)來的主要是漢人的繁文縟節(jié)，丟掉的恰恰是拓拔的長處繁文縟節(jié)，丟掉的恰恰是拓拔的長處勇武質(zhì)樸，這就加速勇武質(zhì)樸，這就加速了北魏的衰亡。了北魏的衰亡。你同意上述見解嗎？談?wù)勀愕目捶?。你同意上述見解嗎？談?wù)勀愕目捶āＳ腥苏J(rèn)為孝文帝是

18、有人認(rèn)為孝文帝是蓋世英雄蓋世英雄，也有人認(rèn)，也有人認(rèn)為他是為他是千古罪人千古罪人，你怎么看這個問題？，你怎么看這個問題？ 從歷史的進(jìn)程來看從歷史的進(jìn)程來看，孝文帝改革，孝文帝改革應(yīng)該充分應(yīng)該充分肯定肯定，孝文帝是我國少數(shù)民族中杰出的政治孝文帝是我國少數(shù)民族中杰出的政治家、改革家，為中國多民族共同發(fā)展的歷史家、改革家，為中國多民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。做出了貢獻(xiàn)。 評價孝文帝改革評價孝文帝改革應(yīng)以應(yīng)以是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，促進(jìn)歷史前進(jìn)，是否有利于整個中華民族的進(jìn)步促進(jìn)歷史前進(jìn)，是否有利于整個中華民族的進(jìn)步為為標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)，而不能以某一少數(shù)民族的，而不能以某一少數(shù)民族的“衰亡

19、衰亡”論道。論道。 孝文帝順應(yīng)時代潮流，進(jìn)行了一系列改革，通過建孝文帝順應(yīng)時代潮流，進(jìn)行了一系列改革，通過建立制度、遷都洛陽、移風(fēng)易俗等措施，使鮮卑族發(fā)生了立制度、遷都洛陽、移風(fēng)易俗等措施，使鮮卑族發(fā)生了根本性的變化：根本性的變化：生產(chǎn)方式農(nóng)耕化、社會制度封建化、生生產(chǎn)方式農(nóng)耕化、社會制度封建化、生活方式漢化；活方式漢化；這有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛這有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大融合，為國家結(jié)束盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大融合，為國家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一和封建社會的繁榮奠定了基礎(chǔ)。分裂、走向統(tǒng)一和封建社會的繁榮奠定了基礎(chǔ)。鏈接高考鏈接高考 當(dāng)然，

20、孝文帝改革當(dāng)然，孝文帝改革全盤漢化全盤漢化，忽視了忽視了保持本民族文保持本民族文化特點(diǎn)，使得鮮卑族拓跋部逐漸溶入其他民族，這是值化特點(diǎn)，使得鮮卑族拓跋部逐漸溶入其他民族，這是值得我們吸取的教訓(xùn)。得我們吸取的教訓(xùn)。鏈接高考：鏈接高考：(08(08江蘇卷江蘇卷) )閱讀下列材料：閱讀下列材料：材料材料1 1：( (陸陸) )睿睿( (原姓步六孤原姓步六孤) )始十余歲，襲爵撫軍大始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王。將軍、平原王。娶東徐州刺史博陵崔鑒女，娶東徐州刺史博陵崔鑒女，鑒謂所親云：鑒謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)。為重復(fù)?！睍r高祖時高祖( (即孝文帝

21、即孝文帝) )未改其姓。未改其姓。 魏書魏書卷四十卷四十請回答：請回答： (1)(1)材料材料1 1中，崔鑒對陸睿的不滿反映出中，崔鑒對陸睿的不滿反映出當(dāng)時民族關(guān)系存在什么問題？為此，孝文帝采取當(dāng)時民族關(guān)系存在什么問題？為此，孝文帝采取了哪些改革措施？了哪些改革措施？(6(6分分) )漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度改制度等方面的漢化措施。等方面的漢化措施。本單元線索：本單元線索：一、北魏孝文帝改革的具體背景：一、北魏孝文帝改革的具體背景： 二、北魏孝文帝改革的主要特點(diǎn)和措施：二、北魏

22、孝文帝改革的主要特點(diǎn)和措施： 1 1、前期前期：在馮太后主持下，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度在馮太后主持下，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度 俸祿制、均田制、三長制、租調(diào)制俸祿制、均田制、三長制、租調(diào)制 2 2、后期后期：孝文帝親自主持孝文帝親自主持，實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗三、北魏孝文帝改革的影響：三、北魏孝文帝改革的影響： 1 1、推動了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮。、推動了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮。 2 2、大大加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程。、大大加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程。 3 3、促進(jìn)北方民族大融合，為結(jié)束長期分裂局面，重新、促進(jìn)北方民族大融合，為結(jié)束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。材料

23、材料2 2：( (遷都洛陽后遷都洛陽后) )高祖曰：高祖曰：“今恂今恂( (即太子即太子) )欲違父背欲違父背尊，跨據(jù)恒朔尊，跨據(jù)恒朔( (今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶) )。此此小兒今日不滅，乃是國家之大禍小兒今日不滅，乃是國家之大禍”乃廢為庶人。乃廢為庶人。 魏書魏書卷二十二卷二十二(2)(2)材料材料2 2中孝文帝對太子恂的處理說明了什么？中孝文帝對太子恂的處理說明了什么？(2(2分分) )改革面臨著阻力；孝文帝推進(jìn)改革的堅(jiān)強(qiáng)決心。改革面臨著阻力；孝文帝推進(jìn)改革的堅(jiān)強(qiáng)決心。材料材料3 3：李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精

24、悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。張，遂能別創(chuàng)空前之世局。 陳寅恪陳寅恪李唐氏族推測之后記李唐氏族推測之后記(3)(3)依據(jù)材料依據(jù)材料3 3，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。(4(4分分) )促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮( (為重新為重新走向國家統(tǒng)一走向國家統(tǒng)一) )奠基。奠基。 ( (0808廣東卷廣東卷) )閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題材料材料1 1：北魏建國后明顯保留了鮮卑的歷史傳統(tǒng)，繼續(xù)沿北

25、魏建國后明顯保留了鮮卑的歷史傳統(tǒng)，繼續(xù)沿用村社土地分配原則。永興五年（用村社土地分配原則。永興五年（413413）, ,徒二萬余家于徒二萬余家于大寧大寧, ,計(jì)口授田。計(jì)口授田?！?據(jù)據(jù)魏書魏書卷三和卷三和魏晉南北朝隋唐史三論魏晉南北朝隋唐史三論材料材料2 2：太和九年太和九年(485),“(485),“下詔均給天下田下詔均給天下田: :諸男夫十五以諸男夫十五以上，受露田四十畝上，受露田四十畝, ,婦人二十畝婦人二十畝” 魏書魏書卷一百一十卷一百一十 問題：問題：（1 1）材料一和材料二中的）材料一和材料二中的土地分配方式土地分配方式有何相同之處有何相同之處（2 2分）分）相同之處：相同之處：

26、按人口分配土地按人口分配土地1.關(guān)于商鞅變法和北魏孝文帝改革的表述關(guān)于商鞅變法和北魏孝文帝改革的表述,錯誤的一項(xiàng)是錯誤的一項(xiàng)是( )A.改革都獲得了成功改革都獲得了成功 B.都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流C.改革進(jìn)展都很順利改革進(jìn)展都很順利 D.都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系 北魏孝文帝改革和商鞅變法一樣北魏孝文帝改革和商鞅變法一樣, ,都是中國歷史上都是中國歷史上的重要改革的重要改革. .請回答請回答2.商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會影響商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會影響,其最主要的表現(xiàn)是其最主要的表現(xiàn)是( )A.改變了單一的生產(chǎn)方式改變了

27、單一的生產(chǎn)方式 B.促進(jìn)了封建化進(jìn)程促進(jìn)了封建化進(jìn)程C.增強(qiáng)了國家的綜合國力增強(qiáng)了國家的綜合國力 D.加速了民族的融合加速了民族的融合CB鞏固練習(xí)鞏固練習(xí): (08 (08廣東卷廣東卷) )閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題材料材料2 2：太和九年太和九年(485),“(485),“下詔均給天下田下詔均給天下田: :諸男夫十五以諸男夫十五以上，受露田四十畝上，受露田四十畝, ,婦人二十畝婦人二十畝” 魏書魏書卷一百一十卷一百一十（2）材料二中的土地分配制度經(jīng)北魏孝文帝推行后，一）材料二中的土地分配制度經(jīng)北魏孝文帝推行后，一直沿用到唐代中期。直沿用到唐代中期。除此之外除

28、此之外，北魏孝文帝，北魏孝文帝還還推行了那推行了那些改革措施（些改革措施（3分）分）措施：措施：易漢服；改漢姓；說漢話；與漢人通婚；易漢服；改漢姓；說漢話；與漢人通婚；學(xué)習(xí)漢族典章制度；學(xué)習(xí)漢族典章制度；遷都洛陽。遷都洛陽。（3）概括說明概括說明北魏孝文帝改革措施的溯源，以及這一北魏孝文帝改革措施的溯源，以及這一改革改革對后世對后世的影響（的影響（4分）分）溯源：溯源：漢族先進(jìn)文化；漢族先進(jìn)文化；鮮卑民族傳統(tǒng)。鮮卑民族傳統(tǒng)。影響：影響：均田制影響了中國土地制度數(shù)百年；其他措施均田制影響了中國土地制度數(shù)百年；其他措施加速了鮮卑漢化，促進(jìn)了民族融合。加速了鮮卑漢化，促進(jìn)了民族融合。1.1.（201

29、02010福建文綜）（福建文綜）（1515分）閱讀下列材料，回答問題。分）閱讀下列材料，回答問題。材料一材料一春秋春秋之義，內(nèi)諸夏而外夷狄。之義，內(nèi)諸夏而外夷狄。夫關(guān)中土沃物夫關(guān)中土沃物豐豐帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也，非我族類，其心帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也，非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同必異，戎狄志態(tài)，不與華同戎晉不雜，并得其所，上合往古既戎晉不雜，并得其所，上合往古既敘之義，下為盛世永久之規(guī)?？v有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中敘之義，下為盛世永久之規(guī)?？v有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣。國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣。摘自【西晉】江

30、統(tǒng)徙戎論材料二材料二自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。 摘自【北魏】楊街之洛陽伽藍(lán)記材料三材料三北朝的強(qiáng)盛來自體制的力量北朝的強(qiáng)盛來自體制的力量交替的交替的“胡化胡化”和和“漢漢化化”扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。 摘自吳宗國主編中國古代官僚政治制度研究（1 1）據(jù)材料一，指出作者關(guān)

31、于民族問題主張，概括其理由（）據(jù)材料一，指出作者關(guān)于民族問題主張，概括其理由（6 6分）分）主張：主張：夷夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。夷夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。理由：理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對中原的危儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對中原的危害。害。（2 2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。談?wù)勀銓Ξ?dāng)時民族的認(rèn)識。（用。談?wù)勀銓Ξ?dāng)時民族的認(rèn)識。（9 9分）分）作用：作用：促進(jìn)洛陽的繁榮；推動北方社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融促進(jìn)洛陽的繁榮；推動北方社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。合；奠定隋唐國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。認(rèn)識：認(rèn)識：少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素；漢族與少少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素；漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明的內(nèi)漣；避免民族對立，數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明的內(nèi)漣；避免民族對立，消除民族隔閡，是國家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。消除民族隔閡，是國家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。北魏孝文帝改革是少數(shù)民族改革的成功典范.請回答3.下列關(guān)于北魏均田制的說法不正確的是下列關(guān)于北魏均田制