從蘇軾詩詞中得到的啟示

1、從蘇軾詩詞中得到的啟示【摘要】蘇軾由于絕高的才情和超邁的氣度，在文學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)獲頗多。 詩開宋調(diào)，文倡復(fù)古，成一代之大觀，其詞亦于傳統(tǒng)詞風(fēng)中另立別調(diào)， 開后世詞壇之風(fēng)氣。接下來我將通過對蘇東坡人生履歷的不同時期所 作的詩詞文章的理解，體會蘇東坡人生境界中的豐富內(nèi)涵?！娟P(guān)鍵詞】概況、詩詞、人生履歷、人生之境一、蘇軾的概況蘇軾（1037年1月8日1101年8月24日），字子瞻，又字和 仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人。蘇軾博學(xué)多才，高, 且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才， 也是中國數(shù)千年 歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。蘇軾是著名的散文家，其散文與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋

2、八大家 之一。散文中議論文，汪洋恣肆。記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)明白條暢，如石 鐘山記、放鶴亭記等與赤壁賦、后赤壁賦同為傳誦名 篇。蘇軾的詩，大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露 現(xiàn)實黑暗之作。詩風(fēng)豪邁清新，尤長于比喻。與黃庭堅并稱“蘇黃”蘇軾的詞題材廣泛記游、懷古、贈答、送別、說理無不入詞，對嚴(yán)格的音律束縛也有所突破，促進(jìn)了詞的發(fā)展。名作有念奴嬌、 水調(diào)歌頭等開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。蘇軾是著名的書法家，擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并 稱“宋四家”。他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、 徐浩、顏真卿、楊凝式而自成一家。自云“我書造意本無法”又云“自出新意不踐古人”

3、。蘇軾在繪畫方面，畫墨竹師文同比文更加簡勁，且具掀舞之勢， 其所作畫常有奇想遠(yuǎn)寄。作畫重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托, 反對形似，反對程式束縛，提倡“詩畫本一律天工與清新”并明確提 出“士人畫”的概念等，為其后“文人畫”的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。 存世書跡有黃州寒食詩、赤壁賦、答謝民師論文與祭 黃幾道文等。二、蘇軾詩詞中的八個階段一、涌池老寺、雪泥鴻爪(1037-1068)在宋仁宗治世的最后幾年，蘇軾得到了 “賢良科”三等的光榮出 身，名震天下，成為一顆璀璨的新星。在這種寬厚謙遜的君主和敢于 擔(dān)當(dāng)?shù)拇蟪嫉睦硐肱浜夏Ｊ皆炀偷膶捤勺杂傻沫h(huán)境中，蘇軾開始了他的仕宦之途。英宗時期，仕途依舊平順。不過治

4、平二年妻子的去世、 次年父親的去世，一連串親情的打擊，使得作者更加珍惜自己才華相 當(dāng)，榮辱與共的兄弟。和子由渥池懷舊 人生何處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。該詩首聯(lián)，依七律，本應(yīng)對仗，蘇軾卻用單行之句，可見其豪放 本色。鴻雁已經(jīng)不知去向，留下的痕跡也在時間的流逝中漸漸失去其 物質(zhì)的寄托，僧死壁壞，題詩不見。蘇軾從這偶然留下的痕跡中引起 往事的鮮明記憶，并在最后還不忘提醒弟弟來共享這記憶。人生無常，在世上的行蹤也是飄然不定的。留下的痕跡終會消散， 但只要有人尚能珍惜那些回憶，便擁有了人世間的溫馨。使我不由想

5、 起熙寧九年作者所做，“但愿人長久，千里共嬋娟?！倍?、變法風(fēng)潮、宦海沉浮(1069-1079 )熙寧二年，蘇軾守喪結(jié)束歸京，王安石主持的變法拉開序幕。 因上書擬進(jìn)士對御試策得罪王安石，被迫請求離京外任。仕途不 意，黯然離京。龜 山我生飄蕩去何求，再過龜山歲五周。身行萬里半天下，僧臥一庵初白頭。地隔中原勞北望，湖連滄海欲東游。元嘉舊事無人記，故壘摧頹今在不。飄蕩的生涯中，時隔多年遇舊景，不免感覺物是人非。以僧人靜 臥庵中，閑散自在，初見白發(fā)，映襯自己仕途漂泊，一事無成，而自 己卻日益衰老。以古跡的荒廢，引出古今興亡之嘆，映襯自己的沉浮 和身邊環(huán)境的變化。閑僧與故壘，在飄蕩的人生經(jīng)歷中，又多了一層

6、 的反思和感悟。時間的流失對于動者、靜者都是一樣的。兩具不易， 卻也不能互相代替，蘇軾固然還要繼續(xù)自己的仕途， 東去如水；老僧 也還要靜臥庵中，不動如山。三、烏臺詩案、東坡閑居(1079-1084 )熙寧七年至九年，王安石受“新黨”內(nèi)部少壯派的打擊，被迫罷相?！靶抡弊兂捎苫实塾H自主持的“圣政”，元豐二年，蔡確擔(dān)任 參知政事，為維護(hù)“新法”、安定人心，聯(lián)合御史臺長官李定，彈劾 蘇軾特語譏諷朝廷，蘇軾被拘捕入京，關(guān)押在御史臺審理，所以這場 震驚朝野的文字獄史稱“烏臺詩案”。經(jīng)過眾多親朋好友、舊黨群僚的群起營救，以及皇帝的愛才之心， 蘇軾免去死刑，貶為黃州團(tuán)練副使。其他與之相關(guān)的人也受到了相對 緩

7、和的懲罰。蘇軾也進(jìn)入了生平的第一次貶謫生涯。在黃州的時候， 蘇軾耕種自給、養(yǎng)生自保、著書自見、文學(xué)自適、韜光養(yǎng)晦；過上了 閑適自在的居士生活。念奴嬌赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、椅櫓灰飛煙滅故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。蘇軾并不在歷史教訓(xùn)上展開，而是由憑吊古戰(zhàn)場的雄偉景象，進(jìn) 入對創(chuàng)造壯舉的英雄的緬懷。在詞的下片，作者著力刻畫了一個少年 得志、雄才大略而又風(fēng)流儒雅的將軍， 表達(dá)了由衷的追慕之情。加上 小喬的陪襯，是的作

8、者不由想起了年近半百的自己?！盀跖_詩案”以來，自己除了早生華發(fā)外，一無所成。面對著壯麗山河不由思緒亂飛， 故國神游，覺得自笑多情。雖是無奈多情，卻仍有尚未泯滅的志氣。 同時該首詞也是蘇軾豪放詞的代表作。四、身行萬里半天下、元佑黨爭起又落(1084-1088)自元豐七年離開黃州，到元豐八年末再次登上京師政治舞臺， 蘇 軾有一年半以上“投老江湖”的長途漂泊。元豐八年，神宗去世。司 馬光任相，在太皇太后的支持下盡廢新法。蘇軾作為“舊黨” 一員， 仕途進(jìn)入飛黃騰達(dá)的階段，擔(dān)任翰林學(xué)士，掌管“內(nèi)制”。但由于在 對待新法廢除程度上，蘇軾與司馬光產(chǎn)生了分歧。元祐元年，司馬光 病逝，“舊黨”分裂，出現(xiàn)了歷史上

9、分別以程頤、蘇軾為代表的“洛 蜀黨爭”。后蘇軾被迫請求外任，于元祐四年出知杭州?；莩绱航瓡跃岸?選一)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。元豐八年底，作者抵達(dá)京師所作。是一首著名的題畫詩，擺脫了一般題畫詩用文字再現(xiàn)畫中景，然后在發(fā)表評論或抒發(fā)感受，而是體會到畫意后，進(jìn)行巧妙的生發(fā)，使詩歌成為畫意的再創(chuàng)造。作者以花竹春草為背景，以鴨子吸水傳遞一份春意?！按航喯戎?，以鴨子對水溫的感受來表達(dá)春天的來臨，生動而富有情趣。蘇軾充分發(fā) 揮文字的長處，使得畫意更加活潑的表達(dá)。而這部作品的創(chuàng)作，也體 現(xiàn)了作者仕途回升，重新得到重用時內(nèi)心的歡暢與激動。五、再醉西湖雨、宦海亦

10、沉浮(1089-1093)元祐四年，蘇軾出知杭州。這是他第二次任職“東南第一州”，并主持修建“蘇堤”，治理西湖湮塞。治湖有功的蘇軾職滿歸京，當(dāng) 時太皇太后打擊新黨人士，蘇軾為避嫌，先后在潁州、揚(yáng)州外任。所 以有人說蘇軾“一生與宰相無緣，到處有西湖作伴”。不到半年的時間，蘇軾被召回京師，參與郊祀大典，進(jìn)官端明殿 學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書，這是他一生最高的官職。因兄弟二 人皆居高位，被御史們不斷彈劾“川黨太盛”，使他不安于朝，連請 外任，獲知定州。與莫同年雨中飲湖上到處相逢時偶然，夢中相對各華顛。還來一醉西湖雨，不見跳珠十五年。此詩為元祐四年蘇軾帶杭州任不久。如此渺小的個體在多年飄蕩 的過程中

11、，居然能重逢，簡直是一個奇跡，足可快慰人生。因為這重 逢的喜悅，使得作者“雪泥鴻爪”的人生中帶有欣慰的氣氛。十五年 前的西湖之雨，雨滴飛濺船板上的情景，重現(xiàn)在眼前，令人陶醉。人生飄蕩多不易，可是作者擁有一顆積極樂觀的心態(tài)， 不斷的在人生中 感知奇跡、感知溫馨。離開京城的作者，并沒有減少他對人生的熱戀。 六、流放天涯海角、文宗永眠常州(1094-1101)元祐七年，哲宗親政。元祐大臣的內(nèi)部黨爭使得哲宗喪失了好感， 自元祐九年開始，哲宗揭開了打擊“元祐黨人”的序幕，蘇軾、蘇轍 兩兄弟作為蜀黨領(lǐng)導(dǎo)者，不可避免的遭受嚴(yán)厲打擊。紹圣元年，謫命 一連無改，將蘇軾貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，仍惠州安置。紹圣四年，蘇

12、 軾最終被貶至瓊州別駕，昌化軍安置。徽宗即位后，為打擊章惇領(lǐng)導(dǎo) 的政治勢力，元祐舊黨得以重獲啟用。而六十六歲高齡的蘇軾最終在 長江上病倒，最終在常州晉陵縣凌然長逝。最終由蘇轍安置在汝州鄭 城縣小峨眉山。千秋歲次韻少游島邊天外，未老身先退。珠淚濺，丹衷碎。聲搖蒼玉佩、色重黃金帶。 一萬里，斜陽正與長安對。 道遠(yuǎn)誰云會，罪大天能蓋。 君命重，臣節(jié)在。新恩猶可覬，舊學(xué)終能難改。吾已矣，乘槨且恁浮于海。這是蘇軾生平的最后一首詞作，一首豪放詞作。是對沉溺于悲痛 的門下弟子的教誨，也是自己一生政治氣節(jié)和人生態(tài)度的字白馬，是“貶謫文化”最強(qiáng)音。雖然被認(rèn)為罪大難容，雖然君主的懲罰如此嚴(yán) 重，但是自己的氣概節(jié)操

13、仍值得堅守。 即是赦免的君恩猶可期待，自 己的一貫主張也絕不會改變。如果政見不被采納，就乘著小船如此漂 流于大海之上，絕不屈服。蘇軾沒有被現(xiàn)實的貶謫打擊所摧垮， 也不 回避嚴(yán)酷的政治環(huán)境，他直面慘淡的人生，堅持自己的獨(dú)立見解，肯 定自我的操守，堅強(qiáng)追求生命價值的實現(xiàn)。三、蘇軾的人生之境蘇軾自覺肩負(fù)起文人對文學(xué)的擔(dān)當(dāng)， 一改五代“柔糜綺艷、綢繆 婉轉(zhuǎn)”的詞風(fēng)，使詞擺脫了消遣娛樂、佐歡佑酒的的工具，開創(chuàng)了豪 放詞派，對詞的發(fā)展提供了新的方向，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾常常 用詞來表現(xiàn)詩的傳統(tǒng)題材，以詞來言志、詠懷、探究人生的意義，表 達(dá)哲理的思考。蘇軾的政治生涯，可謂是宦海多沉浮，一生整體而言經(jīng)歷三起

14、三 落。我們的作者雖偶有失意消極的心態(tài)， 但大多時候，我們的作者總 能以一顆樂觀積極的心態(tài)去感知世界， 從另一個角度來看待問題，發(fā) 現(xiàn)人生中不易的溫馨。如：與莫同年雨中飲湖上。仕途的挫折并沒有讓我們的作者失去自己的人生的志向，在作者離京任職過程所作的江城子密州出獵中，我們的作者“左牽黃， 右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！焙蔚鹊耐湫蹓眩鈿怙L(fēng)發(fā)！ “持 節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”心中迫 切渴望能重新得到朝廷的重用，為國家馳騁疆場，奮勇殺敵以建立功 名的宏偉壯志。蘇軾秉承“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的立身原則，堅持以 清流自任的輕世情節(jié)。蘇軾一生都處于激烈的新舊黨爭

15、中， 他始終抱 道而居，不為世俗左右。在朝時敢于抗顏以爭，在外時亦能夠不改初 衷，慎獨(dú)而抱道一也。蘇軾在被貶地方任職時，始終沒有將自己仕途失意的失落情緒帶 到自己的管理工作上。堅持履行自己的職責(zé)和義務(wù)，肩負(fù)起養(yǎng)育一方 百姓的重?fù)?dān)。密州、杭州、揚(yáng)州等地，蘇軾任職期間在政績上均有一 定的成就，治下政治相對清明、社會秩序較穩(wěn)定，人民生活安樂。如: 作者在密州任職時，政績斐然，否則怎會出現(xiàn)“為報傾城隨太守”的 盛況？蘇軾的個性不僅僅豪放，而應(yīng)稱之為“豁達(dá)宏通”。一是當(dāng)下安 頓的態(tài)度；二是無往而不樂之境；三是放達(dá)與執(zhí)著。當(dāng)下安頓的態(tài)度， 不僅有利于對所處之地的適應(yīng)，還把人生看成了 一個循環(huán)往復(fù)、 悲喜 相糅的過程，每一個階段都不得逃脫，卻也不必太過執(zhí)著。具放達(dá)的 人生態(tài)度正是蘇軾融合儒釋道三家思想的結(jié)晶的基礎(chǔ)上， 形成了自己 的道。作者由當(dāng)下安頓和放達(dá)的態(tài)度，即是達(dá)到一