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文檔簡(jiǎn)介
1、歷屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主(19012016)21世紀(jì)時(shí)間獲獎(jiǎng)人獲獎(jiǎng)人代表作品獲獎(jiǎng)理由國(guó)籍2016年鮑勃迪倫時(shí)代在變答案在風(fēng)中飄在美國(guó)歌曲傳統(tǒng)形式之上開(kāi)創(chuàng)了以詩(shī)歌傳情達(dá)意的新表現(xiàn)手法美國(guó)2015斯維特拉娜阿列克謝耶維奇切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史和戰(zhàn)爭(zhēng)的非女性面孔等在悲劇中探索人的心靈白俄羅斯2014帕特里克莫迪亞諾(Patrick Modiano)暗店街八月的星期天喚起了對(duì)最不可捉摸的人類(lèi)命運(yùn)的記憶法國(guó)2013艾麗斯芒羅逃離快樂(lè)影子舞愛(ài)的進(jìn)程女孩與女人的生活當(dāng)代短篇小說(shuō)大師加拿大2012莫言紅高粱酒國(guó)豐乳肥臀生死疲勞天堂蒜薹之歌通過(guò)幻覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。中國(guó)2011托
2、馬斯特朗斯特羅姆17首詩(shī)途中的秘密半完成的天空看見(jiàn)黑暗為生者和死者悲哀貢多拉。通過(guò)凝煉、透徹的意象,他為我們提供了通向現(xiàn)實(shí)的新途徑。瑞典2010馬里奧巴爾加斯略薩綠房子、世界末日之戰(zhàn)城市與狗、酒吧長(zhǎng)談、誰(shuí)是殺人犯。對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行了細(xì)致的描繪,對(duì)個(gè)人的抵抗、反抗和失敗給予了犀利的敘述。秘魯2009赫塔米勒河水奔流行走界線(xiàn)那時(shí)狐貍就是獵人。兼具詩(shī)歌的凝練和散文的率直,描寫(xiě)了一無(wú)所有、無(wú)所寄托者的境況。德國(guó)2008勒克萊齊奧戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)了新的起點(diǎn)、詩(shī)意的冒險(xiǎn)和感官狂喜;作為探險(xiǎn)者,發(fā)掘了隱藏于主流文明底部和外部的人性。法國(guó)/毛里求斯2007多麗絲萊辛青草在歌唱、五部曲以及四門(mén)之城、金色筆記、幸存者回憶錄
3、、黑暗前的夏天。女性經(jīng)驗(yàn)的史詩(shī)作者,以其懷疑的態(tài)度、激情和遠(yuǎn)見(jiàn),清楚地剖析了一個(gè)分裂的文化英國(guó)2006奧罕帕慕克白色城堡、我的名字叫紅、伊斯坦布爾等。在追求他故鄉(xiāng)憂(yōu)郁的靈魂時(shí)發(fā)現(xiàn)了文明之間的沖突和交錯(cuò)的新象征。土耳其2005哈羅德品特看房者、生日晚會(huì)、歸家他的戲劇發(fā)現(xiàn)了在日常廢話(huà)掩蓋下的驚心動(dòng)魄之處并強(qiáng)行打開(kāi)了壓抑者關(guān)閉的房間。英國(guó)2004艾爾芙蕾德耶利內(nèi)克利莎的影子、美好的、美好的時(shí)光、鋼琴教師她小說(shuō)和劇本中表現(xiàn)出的音樂(lè)動(dòng)感,和她用超凡的語(yǔ)言顯示了社會(huì)的荒謬以及它們使人屈服的奇異力量。奧地利2003約翰馬克斯韋爾庫(kù)切恥“精準(zhǔn)地刻畫(huà)了眾多假面具下的人性本質(zhì)”。南非2002凱爾泰斯伊姆雷無(wú)法選擇
4、的命運(yùn)他對(duì)脆弱的個(gè)人在對(duì)抗強(qiáng)大的野蠻強(qiáng)權(quán)時(shí)痛苦經(jīng)歷的深刻刻劃以及他獨(dú)特的自傳體文學(xué)風(fēng)格。匈牙利2001維蘇奈保爾神秘的按摩師、米格爾大街、河彎、島上的旗幟、超越信仰、神秘的新來(lái)者通過(guò)“敏銳而真實(shí)”的文學(xué)筆調(diào)向世人展示受壓抑的歷史現(xiàn)實(shí)。英國(guó)2000高行健靈山其作品的普遍價(jià)值,刻骨銘心的洞察力和語(yǔ)言的豐富機(jī)智,為中文小說(shuō)和藝術(shù)戲劇開(kāi)辟了新的道路。法國(guó)20世紀(jì)時(shí)間獲獎(jiǎng)人獲獎(jiǎng)人代表作品獲獎(jiǎng)理由國(guó)籍1999君特-格拉斯鐵皮鼓其嬉戲之中蘊(yùn)含悲劇色彩的寓言描摹出了人類(lèi)淡忘的歷史面目。德國(guó)1998若澤-薩拉馬戈里斯本圍困史、失明癥漫記、修道院紀(jì)事由于他那極富想象力、同情心和頗具反諷意味的作品,我們得以反復(fù)重溫
5、那一段難以捉摸的歷史。葡萄牙1997達(dá)里奧福喜劇的神秘、一個(gè)無(wú)政府主義者的死亡、我們不能也不愿意付錢(qián)、大胸魔鬼其在鞭笞權(quán)威,褒揚(yáng)被蹂躪者可貴的人格品質(zhì)方面所取得的成就堪與中世紀(jì)弄臣一書(shū)相媲美?!币獯罄?996希姆博爾斯卡我們?yōu)榇嘶钪?、向自己提出?wèn)題、呼喚雪人、鹽、一百種樂(lè)趣、橋上的歷史、結(jié)束與開(kāi)始由于其在詩(shī)歌藝術(shù)中警辟精妙的反諷,挖掘出了人類(lèi)一點(diǎn)一滴的現(xiàn)實(shí)生活背后歷史更迭與生物演化的深意。波蘭1995希尼一位自然主義者之死、通向黑暗之門(mén)、在外過(guò)冬、北方、野外作業(yè)、苦路島、山楂燈、幻覺(jué)由于其作品洋溢著抒情之美,包容著深邃的倫理,揭示出日常生活和現(xiàn)實(shí)歷史的奇跡。愛(ài)爾蘭1994大江健三郎個(gè)人的體驗(yàn)通
6、過(guò)詩(shī)意的想象力,創(chuàng)造出一個(gè)把現(xiàn)實(shí)與神話(huà)緊密凝縮在一起的想象世界,描繪現(xiàn)代的蕓蕓眾生相,給人們帶來(lái)了沖擊。日本1993托尼莫里森所羅門(mén)之歌其作品想象力豐富,富有詩(shī)意,顯示了美國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的重要方面。美國(guó)1992德里克沃爾科特西印度群島他的作品具有巨大的啟發(fā)性和廣闊的歷史視野,是其獻(xiàn)身多種文化的結(jié)果。圣盧西亞1991內(nèi)丁戈迪默七月的人民以強(qiáng)烈而直接的筆觸,描寫(xiě)周?chē)鷱?fù)雜的人際與社會(huì)關(guān)系,其史詩(shī)般壯麗的作品,對(duì)人類(lèi)大有裨益。南非1990奧克塔維奧帕斯太陽(yáng)石他的作品充滿(mǎn)激情,視野開(kāi)闊,滲透著感悟的智慧并體現(xiàn)了完美的人道主義。墨西哥1989卡米洛何塞塞拉為亡靈彈奏帶有濃郁情感的豐富而精簡(jiǎn)的描寫(xiě),對(duì)人類(lèi)弱點(diǎn)達(dá)
7、到的令人難以企及的想象力。西班牙1988納吉布馬哈富茲街魂他通過(guò)大量刻畫(huà)入微的作品洞察一切的現(xiàn)實(shí)主義,喚起人們樹(shù)立雄心形成了全人類(lèi)所欣賞的阿拉伯語(yǔ)言藝術(shù)。埃及1987約瑟夫布羅茨基從彼得堡到斯德哥爾摩他的作品超越時(shí)空限制,無(wú)論在文學(xué)上或是敏感問(wèn)題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩(shī)意。美國(guó)1986沃萊索因卡雄獅與寶石他以廣博的文化視野創(chuàng)作了富有詩(shī)意的關(guān)于人生的戲劇。尼日利亞1985克洛德西蒙弗蘭德公路農(nóng)事詩(shī)由于他善于把詩(shī)人和畫(huà)家的豐富想象與深刻的時(shí)間意識(shí)融為一 體,對(duì)人類(lèi)的生存狀況進(jìn)行了深入的描寫(xiě)。法國(guó)1984雅羅斯拉夫塞弗爾特紫羅蘭他的詩(shī)富于獨(dú)創(chuàng)性、新穎、栩栩如生,表現(xiàn)了人的不屈不撓精神和
8、多才多藝的渴求解放的形象。捷克斯洛伐克1983威廉戈?duì)柖∠壨踅鹱炙哂星逦默F(xiàn)實(shí)主義敘述技巧以及虛構(gòu)故事的多樣性與普遍性,闡述了今日世界人類(lèi)的狀況。英國(guó)1982加夫列爾加西亞馬爾克斯百年孤獨(dú)霍亂時(shí)期的愛(ài)情由于其長(zhǎng)篇小說(shuō)以結(jié)構(gòu)豐富的想象世界,其中糅混著魔幻于現(xiàn)實(shí),反映出一整個(gè)大陸的生命矛盾。哥倫比亞1981埃利亞斯卡內(nèi)蒂迷茫作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術(shù)力量。英國(guó)1980切斯拉夫米沃什拆散的筆記簿不妥協(xié)的敏銳洞察力,描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態(tài)。美國(guó)/波蘭1979奧德修斯埃里蒂斯英雄挽歌他的詩(shī),以希臘傳統(tǒng)為背景,用感覺(jué)的力量和理智的敏銳,描寫(xiě)現(xiàn)代人為自由和創(chuàng)新而奮斗。希臘1978艾
9、薩克巴什維斯辛格魔術(shù)師原野王他的充滿(mǎn)激情的敘事藝術(shù),這種既扎根于波蘭人的文化傳統(tǒng),又反映了人類(lèi)的普遍處境。美國(guó)1977阿萊克桑德雷梅洛天堂的影子他的作品繼承了西班牙抒情詩(shī)的傳統(tǒng)和吸取了今天流派的風(fēng)格,描述了人在宇宙和當(dāng)今社會(huì)中的狀況。西班牙1976索爾貝婁赫索格由于他的作品對(duì)人性的了解,以及對(duì)當(dāng)代文化的敏銳透視。美國(guó)1975埃烏杰尼奧蒙塔萊生活之惡由于他杰出的詩(shī)歌擁有偉大的藝術(shù)性,在不適合幻想的人生里,詮釋了人類(lèi)的價(jià)值。意大利1974哈里埃德蒙馬丁遜露珠里的世界他的作品透過(guò)一滴露珠反映出整個(gè)世界。瑞典埃溫特約翰遜烏洛夫的故事以自由為目的,而致力于歷史的、現(xiàn)代的廣闊觀(guān)點(diǎn)之?dāng)⑹鏊囆g(shù)。瑞典1973帕
10、特里克懷特風(fēng)暴眼由于他史詩(shī)與心理敘述藝術(shù),并將一個(gè)嶄新的大陸帶進(jìn)文學(xué)中。澳大利亞1972亨利希伯爾女士及眾生相為了表?yè)P(yáng)他的作品,這些作品兼具有對(duì)時(shí)代廣闊的透視和塑造人物的細(xì)膩技巧,并有助于德國(guó)文學(xué)的振興。西德1971巴勃魯聶魯達(dá)情詩(shī)哀詩(shī)贊詩(shī)詩(shī)歌具有自然力般的作用,復(fù)蘇了一個(gè)大陸的命運(yùn)與夢(mèng)想。智利1970亞歷山大索爾仁尼琴癌病房由于他作品中的道德力量,籍著它,他繼承了俄國(guó)文學(xué)不可或缺的傳統(tǒng)。蘇聯(lián)1969薩繆爾貝克特等待戈多他那具有奇特形式的小說(shuō)和戲劇作品,使現(xiàn)代人從精神困乏中得到振奮。愛(ài)爾蘭1968川端康成雪國(guó)千只鶴古都由于他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現(xiàn)了日本人精神特質(zhì)。日本1967安赫爾阿
11、斯圖里亞斯玉米人因?yàn)樗淖髌仿鋵?shí)于自己的民族色彩和印第安傳統(tǒng),而顯得鮮明生動(dòng)。危地馬拉1966奈莉薩克斯逃亡因?yàn)樗艹龅氖闱榕c戲劇作品,以感人的力量闡述倆以色列的命運(yùn)。瑞典1966薩繆爾約瑟夫阿格農(nóng)行為之書(shū)他的敘述技巧深刻而獨(dú)特,并從猶太民族的生命汲取主題。以色列1965米哈伊爾亞歷山大羅維奇肖洛霍夫靜靜的頓河由于這位作家在那部關(guān)于頓河流域農(nóng)村之史詩(shī)作品中所流露的活力與藝術(shù)熱忱他籍這兩者在那部小說(shuō)里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面。蘇聯(lián)1964讓保爾薩特詞語(yǔ)因?yàn)樗撬枷胴S富、充滿(mǎn)自由氣息和探求真理精神的作品對(duì)我們時(shí)代發(fā)生了深遠(yuǎn)影響。法國(guó)1962約翰斯坦貝克人鼠之間憤怒的葡萄、月亮下去了通過(guò)現(xiàn)
12、實(shí)主義的、寓于想象的創(chuàng)作,表現(xiàn)出富于同情的幽默和對(duì)社會(huì)的敏感觀(guān)察。美國(guó)1961伊沃安德里奇橋小姐由于他作品中史詩(shī)般的力量他籍著它在祖國(guó)的歷史中追尋主題,并描繪人的命運(yùn)。南斯拉夫1960圣瓊佩斯藍(lán)色戀歌由于他高超的飛越與豐盈的想象,表達(dá)了一種關(guān)于如今這個(gè)時(shí)代之富于意象的沉思。法國(guó)1959薩瓦多爾夸西莫多水與土由于他的抒情詩(shī),以古典的火焰表達(dá)了我們這個(gè)時(shí)代中,生命的悲劇性體驗(yàn)。意大利1958鮑里斯列昂尼多維奇帕斯捷爾納克日瓦戈醫(yī)生在當(dāng)代抒情詩(shī)和俄國(guó)的史詩(shī)傳統(tǒng)上,他都獲得了極為重大的成就。蘇聯(lián)1957阿爾貝加繆局外人鼠疫由于他重要的著作,在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時(shí)代人類(lèi)良心的種種問(wèn)
13、題。法國(guó)1956胡安拉蒙希梅內(nèi)斯悲哀的詠嘆調(diào)由于他的西班牙抒情詩(shī),成了高度精神和純粹藝術(shù)的最佳典范。西班牙1955赫爾多爾奇里揚(yáng)拉斯克內(nèi)斯?jié)O家女為了他在作品中所流露的生動(dòng)、史詩(shī)般的力量,使冰島原已十分優(yōu)秀的敘述文學(xué)技巧更加瑰麗多姿。冰島1954歐內(nèi)斯特海明威老人與海因?yàn)樗ㄓ跀⑹滤囆g(shù),突出地表現(xiàn)在其近著老人與海之中;同時(shí)也因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)代文體風(fēng)格之影響。美國(guó)1953溫斯頓丘吉爾不需要的戰(zhàn)爭(zhēng)由于他在描述歷史與傳記方面的造詣,同時(shí)由于他那捍衛(wèi)崇高的人的價(jià)值的光輝演說(shuō)。英國(guó)1952弗朗索瓦莫里亞克愛(ài)的荒漠因?yàn)樗谒男≌f(shuō)中剖析了人生的戲劇,對(duì)心靈的深刻觀(guān)察和緊湊的藝術(shù)。法國(guó)1951帕爾費(fèi)比安拉格奎斯特
14、大盜巴拉巴由于他在作品中為人類(lèi)面臨的永恒的疑難尋求解答所表現(xiàn)出的藝術(shù)活力和真正獨(dú)立的見(jiàn)解。瑞典1950帕特蘭亞瑟威廉羅素哲學(xué)數(shù)學(xué)文學(xué)表彰他所寫(xiě)的捍衛(wèi)人道主義理想和思想自由的多種多樣意義重大的作品。英國(guó)1949威廉??思{我彌留之際因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)代美國(guó)小說(shuō)做出了強(qiáng)有力的和藝術(shù)上無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)。美國(guó)1948托馬斯斯特恩斯艾略特四個(gè)四重奏對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)之先鋒性的卓越貢獻(xiàn)。英國(guó)1947安德烈紀(jì)德田園交響曲為了他廣泛的與有藝術(shù)質(zhì)地的著作,在這些著作中,他以無(wú)所畏懼的對(duì)真理的熱愛(ài),并以敏銳的心理學(xué)洞察力,呈現(xiàn)了人性的種種問(wèn)題與處境。法國(guó)1946赫爾曼黑塞荒原狼他那些靈思盎然的作品它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見(jiàn)
15、,一方面象征古典的人道理想與高尚的風(fēng)格。德國(guó)1945加夫列拉米斯特拉爾柔情她那由強(qiáng)烈感情孕育而成的抒情詩(shī),已經(jīng)使得她的名字成為整個(gè)拉丁美洲世界渴求理想的象征。智利1944約翰內(nèi)斯威廉揚(yáng)森漫長(zhǎng)的旅行由于籍著豐富有力的詩(shī)意想象,將胸襟廣博的求知心和大膽的、清新的創(chuàng)造性風(fēng)格結(jié)合起來(lái)。丹麥1943未頒獎(jiǎng)1942未頒獎(jiǎng)1941未頒獎(jiǎng)1940未頒獎(jiǎng)1939弗蘭斯埃米爾西蘭帕少女西麗亞由于他在描繪兩樣互相影響的東西他祖國(guó)的本質(zhì),以及該國(guó)農(nóng)民的生活時(shí)所表現(xiàn)的深刻了解與細(xì)膩藝術(shù)。芬蘭1938賽珍珠大地三部曲她對(duì)于中國(guó)農(nóng)民生活的豐富和真正史詩(shī)氣概的描述,以及她自傳性的杰作。美國(guó)1937羅杰馬丁杜加爾蒂伯家由于在他
16、的長(zhǎng)篇小說(shuō)蒂伯一家中表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)魅力和真實(shí)性。這是對(duì)人類(lèi)生活面貌的基本反映。法國(guó)1936尤金奧尼爾天邊外由于他劇作中所表現(xiàn)的力量、熱忱與深摯的感情它們完全符合悲劇的原始概念。美國(guó)1934路伊吉皮蘭德婁尋找自我他果敢而靈巧地復(fù)興了戲劇藝術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)。意大利1933伊凡亞歷克塞維奇蒲寧米佳的愛(ài)由于他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)才能,使俄羅斯古典傳統(tǒng)在散文中得到繼承。蘇聯(lián)1932約翰高爾斯華綏有產(chǎn)者為其描述的卓越藝術(shù)這種藝術(shù)在福爾賽世家中達(dá)到高峰。英國(guó)1931埃利克阿克塞爾卡爾費(fèi)爾德荒原和愛(ài)情由于他在詩(shī)作的藝術(shù)價(jià)值上,從沒(méi)有人懷疑過(guò)。瑞典1930辛克萊劉易斯巴比特由于他充沛有力、切身和動(dòng)人的敘述藝術(shù),和他以機(jī)智幽默
17、去開(kāi)創(chuàng)新風(fēng)格的才華。美國(guó)1929保爾托馬斯曼布登勃洛克一家由于他那在當(dāng)代文學(xué)中具有日益鞏固的經(jīng)典地位的偉大小說(shuō)布登勃洛克一家。德國(guó)1928西格里德溫塞特新娘主人十字架主要是由于她對(duì)中世紀(jì)北國(guó)生活之有力描繪。挪威1927亨利柏格森創(chuàng)造進(jìn)化論因?yàn)樗秦S富的且充滿(mǎn)生命力的思想,以及所表現(xiàn)出來(lái)的光輝燦爛的技巧。法國(guó)1926格拉齊亞黛萊達(dá)邪惡之路為了表?yè)P(yáng)她由理想主義所激發(fā)的作品,以渾柔的透徹描繪了她所生長(zhǎng)的島嶼上的生活;在洞察人類(lèi)一般問(wèn)題上,表現(xiàn)的深度與憐憫。意大利1925喬治蕭伯納圣女貞德由于他那些充滿(mǎn)理想主義及人情味的作品它們那種激動(dòng)性諷刺,常涵蘊(yùn)著一種高度的詩(shī)意美。愛(ài)爾蘭1924弗拉迪斯拉夫萊蒙特
18、福地我們頒獎(jiǎng)給他,是因?yàn)樗拿褡迨吩?shī)農(nóng)夫們寫(xiě)得很出色。波蘭1923威廉勃特勒葉芝麗達(dá)與天鵝由于他那永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著靈感的詩(shī),它們透過(guò)高度的藝術(shù)形式展現(xiàn)了整個(gè)民族的精神。愛(ài)爾蘭1922哈辛特貝納文特伊馬丁內(nèi)斯不吉利的姑娘由于他以適當(dāng)方式,延續(xù)了戲劇之燦爛傳統(tǒng)。西班牙1921阿納托爾法郎士苔依絲他輝煌的文學(xué)成就,乃在于他高尚的文體、憐憫的人道同情、迷人的魅力,以及一個(gè)真正法國(guó)性情所形成的特質(zhì)。法國(guó)1920克努特漢姆生大地碩果畜牧曲為了他劃時(shí)代的巨著土地的成長(zhǎng)。挪威1919卡爾施皮特勒奧林比亞的春天特別推崇他在史詩(shī)奧林帕斯之春的優(yōu)異表現(xiàn)。瑞士1918未頒獎(jiǎng)1917亨利克彭托皮丹天國(guó)由于他對(duì)當(dāng)前丹麥生活的忠
19、實(shí)描繪。丹麥卡爾耶勒魯普磨坊血案因?yàn)樗鄻佣S富的詩(shī)作它們蘊(yùn)含了高超的理想。丹麥1916魏爾納海頓斯坦姆朝圣年代褒獎(jiǎng)他在瑞典文學(xué)新紀(jì)元中所占之重要代表地位。瑞典1915羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類(lèi)型人物時(shí)所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)。法國(guó)1913羅賓德拉納特泰戈?duì)柤醇侠囸I石頭由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī);這詩(shī)出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達(dá)出來(lái),使他那充滿(mǎn)詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分。印度1912蓋哈特霍普特曼群鼠欲以表?yè)P(yáng)他在戲劇藝術(shù)領(lǐng)域中豐碩、多樣的出色成就。德國(guó)1911莫里斯梅特林克花的智慧由于他在文學(xué)上多方面的表現(xiàn),尤其是戲劇作品,不但想象豐富,充滿(mǎn)詩(shī)意的奇想,有時(shí)雖以神話(huà)的面貌出現(xiàn),還是處處充滿(mǎn)了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動(dòng)了讀
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