女媧造人盤古開天辟地

1、盤古開天辟地想一想想一想夸父追日夸父追日想一想后羿射九日后羿射九日想一想想一想嫦娥奔月嫦娥奔月想一想想一想精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海想一想想一想女媧造人女媧造人袁珂袁珂 作者簡介作者簡介 ： 袁珂袁珂, ,生于生于19161916年年, ,神話學(xué)家神話學(xué)家. .四川四川省省新都新繁新都新繁人。論著有人。論著有中國古代中國古代神話神話、古神話選釋古神話選釋、山海山海經(jīng)濟校注經(jīng)濟校注、神話論文集神話論文集等，等，中國古代神話中國古代神話是中國第一部是中國第一部漢漢民族古代神話民族古代神話專著專著讀出畫線字的正確讀音：莽莽莽莽榛榛榛榛澄澈澄澈幽幽光光靈靈敏敏綿綿延延摻和摻和生氣生氣蓬勃蓬勃枯枯 藤藤chng

2、ch png b yuzhnmintngmnchn h 詞語解釋：詞語解釋：莽：寂寞：蓬勃：澄澈：摻和：揉團(tuán)：泥潭：綿延：神通廣大：眉開眼笑：密生的草；魯莽孤單冷清繁榮，旺盛清澈透明摻雜混合在一起揉成一團(tuán)泥坑延續(xù)不斷形容本領(lǐng)高超，無所不能形容高興愉快的樣子風(fēng)俗通風(fēng)俗通： 通常說天地開辟以后，還沒有人類。通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項工作太費力了，女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來女媧忙不過來, ,就把一跟繩子放到就把一跟繩子放到 泥漿中，泥漿中，拉出來拉出來 , ,濺出的泥點子就成了人。濺出的泥點子就成了人。 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媧在神祠

3、里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。女媒。于是女媧就安排男女婚配。 本文根據(jù)什么而改寫？本文根據(jù)什么而改寫？比較閱讀：比較閱讀： 在在風(fēng)俗通風(fēng)俗通里關(guān)于里關(guān)于“女媧造人女媧造人”的記載基礎(chǔ)上，的記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容？本文豐富了哪些內(nèi)容？作者增添了作者增添了: :女媧造人的具體過程；女媧造人的具體過程；人造出來后歡欣喜悅的場面；人造出來后歡欣喜悅的場面；女媧的心理活動和喜怒哀樂的女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒；情緒；作者的評述。作者的評述。思考討論思考討論1.女媧女媧為什么為什么要造人？要造人？2.女媧造人的女媧造人的過程過程是怎樣的？是怎樣的？3.根據(jù)文章內(nèi)容，說說你

4、對女媧的根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認(rèn)識認(rèn)識。1.女媧女媧為什么為什么要造人？要造人？ 自開天辟地以來，沒有出現(xiàn)人類。 女媧感到非常孤獨。2.2.女媧造人的女媧造人的過程過程是怎樣的？是怎樣的？天地開辟以后，還沒有人類。天地開辟以后，還沒有人類。( )( )女媧揉團(tuán)黃土造成人。（女媧揉團(tuán)黃土造成人。（ ）這項工作太費力了，女媧忙不過來，這項工作太費力了，女媧忙不過來， 就把一就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。（就成了人。（ ）女媧把小人分為男女，讓男人女人配合起來，女媧把小人分為男女，讓男人女人配合起來，讓他們自己去創(chuàng)造后代。讓他們自己

5、去創(chuàng)造后代。 （ ） 為什么造人為什么造人怎樣造人怎樣造人怎樣造更多的人怎樣造更多的人怎樣繁衍后代怎樣繁衍后代說說你對女媧的說說你對女媧的認(rèn)識認(rèn)識。3、1 1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神神”性性？2 2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人人”性性？要求：分小組討論，并由小組代表作好要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。 一天變化七十次一天變化七十次 揉黃泥造人揉黃泥造人 揮灑泥漿造人揮灑泥漿造人 寂寞孤獨寂寞孤獨 自豪欣慰自豪欣慰 忙碌疲倦忙碌疲倦 “神神”的非的非凡能力和凡

6、能力和神奇方法神奇方法“人人”的心的心理、情感、理、情感、活動活動想像大膽奇特大膽奇特想像真實合理真實合理女媧女媧神性神性人性人性神通廣大勤勞、聰明、勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)有愛心、有創(chuàng)造力造力女媧的形象女媧的形象【爭論題】 這個神話故事的內(nèi)容違背了科學(xué)性，今天學(xué)習(xí)這個故事是否有意義？ 教師小結(jié)教師小結(jié) 女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 思考：神話有哪些特點？思考：神話有哪些特點？把自然加以形象化，進(jìn)行了不把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工。（馬克思）自覺的藝術(shù)加工。（馬克思）神話的基礎(chǔ)是現(xiàn)實