外國近現(xiàn)代建筑史復(fù)習(xí)資料

1、外國近現(xiàn)代建筑史外國近現(xiàn)代建筑史發(fā)展概述18世紀(jì)下半葉19世紀(jì)下半葉歐洲與美國的建筑（看出與古代建筑思潮的脈絡(luò)聯(lián)系）第二章.19世紀(jì)下半葉20世紀(jì)初對新建筑的探索（體會(huì)到現(xiàn)代建筑是隨著社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、以及政治等各方面因素而發(fā)展起來的）新建筑運(yùn)動(dòng)的高潮現(xiàn)代建筑與代表人物（了解現(xiàn)代建筑各種代表思潮的產(chǎn)生及代表人物）達(dá)到了解現(xiàn)代建筑的發(fā)展淵源、開闊知識(shí)面、提高素養(yǎng)的目的。二次世界大戰(zhàn)后的城市建設(shè)與建筑活動(dòng)（資本主義發(fā)展初期給城市造成的各種矛盾；初期城市規(guī)劃的各種設(shè)想，有些對現(xiàn)在都有借鑒價(jià)值）戰(zhàn)后40-70年代的建筑思潮現(xiàn)代建筑派的普及與發(fā)展（現(xiàn)代建筑派的成熟與提高；但隨著社會(huì)的進(jìn)步，又顯現(xiàn)出其不

2、足的一面，蘊(yùn)釀著后現(xiàn)代建筑的產(chǎn)生）現(xiàn)代主義之后的建筑思潮（區(qū)分各種思潮與現(xiàn)代建筑派思潮的差異；代表人物；代表建筑）第六章現(xiàn)代主義之后的建筑思潮外國近現(xiàn)代建筑史發(fā)展概述外國建筑史的近現(xiàn)代年限劃分（與世界史的劃分略有不同）近代開端：1640年，英國資產(chǎn)階級革命現(xiàn)代開端：1917年，俄國十月革命成功近現(xiàn)代建筑發(fā)展的分期：118世紀(jì)下半葉19世紀(jì)下半葉工業(yè)革命前后的近代建筑（復(fù)古主義思潮）219世紀(jì)下半葉20世紀(jì)初新建筑運(yùn)動(dòng)早期（藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、維也納學(xué)派及分離派、芝加哥學(xué)派、德意志制造聯(lián)盟）320世紀(jì)初20世紀(jì)中期的兩次世界大戰(zhàn)之間新建筑運(yùn)動(dòng)的成熟期現(xiàn)代建筑早期（表現(xiàn)派、未來派、風(fēng)格派、

3、構(gòu)成派）現(xiàn)代建筑成熟期（現(xiàn)代主義建筑、五位大師：格羅皮烏斯、柯布西耶、密斯、賴特、阿爾瓦。阿爾托）420世紀(jì)中葉以后：二次世界大戰(zhàn)后由現(xiàn)代建筑向后現(xiàn)代建筑過渡對理性主義進(jìn)行充實(shí)與提高的傾向粗野主義傾向講求技術(shù)精美的傾向典雅主義傾向注重高度工業(yè)技術(shù)的傾向講究人情化與地域性的傾向講究個(gè)性與象征的傾向5、現(xiàn)代主義之后的建筑思潮后現(xiàn)代主義、新理性主義、新地域主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代、高技派的發(fā)展、簡約的設(shè)計(jì)傾向18世紀(jì)下半葉19世紀(jì)下半葉歐洲與美國的建筑工業(yè)革命對城市與建筑的影響：從16401660年 的英國資產(chǎn)階級革命，和17601842年 英國工業(yè)革 ，到 17891794年 法國資產(chǎn)階級革命，是歐

4、洲封建制度瓦解和滅亡的時(shí)期，是自由資本主義形成和發(fā)展的時(shí)期。特別是在19世紀(jì)中葉，工業(yè)革命已從輕工業(yè)（如紡織）擴(kuò)至重工業(yè)，鐵產(chǎn)量的大增為建筑的新功能、新技術(shù)與新形式準(zhǔn)備了條件。因此，在建筑創(chuàng)作方面產(chǎn)生了兩種不同的傾向：一種是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上層階級觀點(diǎn)的復(fù)古思潮；另一種則是探求建筑中的新功能、新技術(shù)與新形式。復(fù)古主義思潮（古典復(fù)興、浪漫主義與折衷主義）建筑創(chuàng)作中的復(fù)古主義思潮是指從18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)末流行于歐美的古典復(fù)興、浪漫主義與折衷主義。在歐美流行的時(shí)間如：書p4 表1-2-1古典復(fù)興（Classical Revival）（1760年-1880年）在建筑史上是指18世紀(jì)60年代到19世

5、紀(jì)末在歐美盛行的仿古典的建筑形式。這種思潮曾受到當(dāng)時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。古典復(fù)興建筑在各國的發(fā)展，有共同之處，但也有所不同古典復(fù)興建筑的類型，主要是為資產(chǎn)階級政權(quán)服務(wù)和為社會(huì)生活服務(wù)的建筑，如：國會(huì)、法院、銀行、交易所、博物館、劇院等公共建筑，還有紀(jì)念性建筑。羅馬復(fù)興：法國：法國是古典復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心。在拿破侖帝國時(shí)代，在巴黎建造了許多國家級的紀(jì)念性建筑，在這類建筑中，它們追求外觀上的雄偉和壯麗，內(nèi)部則常常吸取東方的各種裝飾或洛可可的手法，因此形成所謂的“帝國式”風(fēng)格（Empire Style）代表作品星形廣場上的凱旋門（1808-1836年）（書p6 圖1-2-2）它是歐洲100多座凱旋門中最大的

6、一座。美國美國獨(dú)立后，古典復(fù)興建筑盛極一時(shí)代表作品：!) 美國國會(huì)大廈（17931867年）（書p8 圖1-2-4）仿照了巴黎萬神廟的造型，極力表現(xiàn)雄偉的紀(jì)念性。2) 美國白宮英國英國在18世紀(jì)下半葉興起了羅馬復(fù)興的潮流代表作品：英格蘭銀行（17881835年）希臘復(fù)興英國：希臘復(fù)興的建筑占有重要的地位代表作品：.愛丁堡中學(xué)（1825-1829年）不列顛博物館（1823-1847年）德國：德國主要是希臘復(fù)興式代表作品：柏林宮廷劇院（1818-1821年，書p7 圖1-2-3）柏林勃蘭登堡門浪漫主義(Romanticism)（1760-1880年）浪漫主義是18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)上半葉活躍于歐

7、洲文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的另一種主要思潮，它在建筑上也得到一定的反映。浪漫主義最早出現(xiàn)于18世紀(jì)下半葉的英國。18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)30年代是它的早期，也稱為先浪漫主義時(shí)期。先浪漫主義帶有舊封建貴族懷念已失去的寨堡與小資產(chǎn)階級為了逃避工業(yè)城市的喧囂而追求中世紀(jì)田園生活的情趣和意識(shí)。在建筑上則表現(xiàn)為模仿中世紀(jì)的寨堡或哥特風(fēng)格。模仿寨堡的典型埃爾郡的克爾辛府?。?777-1790年）模仿哥特教堂的典型威爾特郡的封蒂爾修道院的府邸（1796-1814年）先浪漫主義在建筑上還表現(xiàn)為追求非凡的趣味和異國情調(diào)，有時(shí)甚至在園林中出現(xiàn)了東方建筑小品。例如英國布賴頓的皇家別墅（1818-1821年，書p13 圖1-

8、3-3）。從19世紀(jì)30年代到70年代是浪漫主義的第二個(gè)階段，是浪漫主義真正成為一種創(chuàng)作潮流的時(shí)期。這時(shí)期的浪漫主義建筑以哥特風(fēng)格為主，故又稱為哥特復(fù)興(Gothic Revival)浪漫主義建筑最著名的作品英國國會(huì)大廈（1836-1868年，書p9 圖1-2-5）英國國會(huì)大廈是規(guī)模最大、最典型的哥特復(fù)興式建筑。 德國新天鵝堡 折衷主義（Eclecticism）（18201920年）折衷主義是19世紀(jì)上半葉興起的另一種創(chuàng)作思潮，這種思潮在19世紀(jì)以至20世紀(jì)初在歐美盛極一時(shí)。折衷主義越過古典復(fù)興與浪漫主義在建筑樣式上的局限，任意選擇與模仿歷史上的各種風(fēng)格（不管時(shí)期、不管地區(qū)），把它們組合成各種

9、式樣，所以也稱之為“集仿主義”。折衷主義在歐美的影響非常深刻，持續(xù)的時(shí)間也比較長。19世紀(jì)中葉以法國最為典型；19世紀(jì)末與20世紀(jì)初又以美國較為突出。折衷主義的代表作巴黎歌劇院（18611874年，書p10 圖1-2-6）是法蘭西第二帝國的重要紀(jì)念物。它的立面是意大利晚期的巴洛克風(fēng)格，并摻雜了繁瑣的洛可可雕飾。巴黎圣心教堂（1875-1877年，書p11 圖1-2-7）屬于拜占庭和羅馬風(fēng)建筑風(fēng)格混合的例子。羅馬伊曼紐爾二世紀(jì)念碑法國大革命以后，原來由路易14奠基的古典主義大本營皇家藝術(shù)學(xué)院被解散。后被重新恢復(fù)，1816年擴(kuò)充調(diào)整后改名為巴黎美術(shù)學(xué)院，它在19世紀(jì)與20世紀(jì)初成為整個(gè)歐洲和美洲各

10、國藝術(shù)和建筑創(chuàng)作的領(lǐng)袖，是傳播折衷主義的中心。(我國第一代建筑師均接受過此類思潮的熏陶)。建筑的新材料、新技術(shù)與新類型新的建筑材料，新的結(jié)構(gòu)技術(shù)，新的設(shè)備，新的施工方法不斷出現(xiàn)，為近代建筑的發(fā)展開辟了廣闊的前途。使建筑的高度和跨度突破了傳統(tǒng)的局限，在平面與空間設(shè)計(jì)上也比過去自由多了，這些突破必然要影響到建筑形式的變化。新材料、新結(jié)構(gòu)和新設(shè)備生鐵結(jié)構(gòu)：最初應(yīng)用于屋頂巴黎法蘭西劇院（1786年，書p12 圖1-3-2）生鐵梁柱和承重墻的混合結(jié)構(gòu)英國曼徹斯特的索爾福德棉紡廠的7層生產(chǎn)車間（1801年）民用建筑應(yīng)用鐵構(gòu)件英國布賴頓的印度式皇家別墅（1818-1821年，書p13圖1-3-3）重約50噸

11、的鐵制大穹頂被支撐在細(xì)瘦的鐵柱上。鐵和玻璃的配合 （為了采光的需要）巴黎植物園的溫室（1833年書14，圖1-3-5）第一個(gè)完全以鐵架和玻璃構(gòu)成的巨大建筑物向框架結(jié)構(gòu)過渡?？蚣芙Y(jié)構(gòu)最初在美國得到發(fā)展，因以生鐵框架代替了承重墻，故外墻不再擔(dān)負(fù)承重的使命，從而使外墻立面得到了解放。紐約的哈珀兄弟大廈（1854年，書p14 圖1-3-6）芝加哥家庭保險(xiǎn)公司的十層大廈（1883-1885年，書p15 圖1-3-8）第一座依照現(xiàn)代鋼框架結(jié)構(gòu)原理建造起來的高層建筑，但它的外形還保持著古典的比例。升降機(jī)與電梯隨著工廠與高層建筑的出現(xiàn)，垂直運(yùn)輸是建筑內(nèi)部交通一個(gè)很重要的問題。這促使了升降機(jī)的發(fā)明。1887年開

12、始發(fā)明電梯。新的建筑類型圖書館劇場火車站商場、百貨商店：博覽會(huì)和展覽館在那時(shí)的國際博覽會(huì)中，有兩次突出的建筑活動(dòng)：一次是1851年在英國倫敦海德公園舉行的第一屆世界博覽會(huì)的“水晶宮”展覽館；另一次是1889年在法國巴黎舉行的第 屆世界博覽會(huì)中的“埃菲爾鐵塔”與“機(jī)械館”。倫敦“水晶宮”展覽館（書p18 圖1-3-13、14）開辟了建筑形式及預(yù)制裝配技術(shù)的新紀(jì)元。（2）.埃菲爾鐵塔（1887-1889年，書p19 圖1-3-15、圖1-3-17）和機(jī)械館（書p19 圖1-3-16）埃菲爾鐵塔:設(shè)計(jì)人：居斯塔夫埃菲爾（1832-1923） *。機(jī)械館:設(shè)計(jì)人:康泰明(18401893年)等三人,建

13、筑師都特(18451906年)配合,這是一座當(dāng)時(shí)空前未有的大跨度結(jié)構(gòu)，刷新了當(dāng)時(shí)世界建筑在跨度上的紀(jì)錄。面對工業(yè)革命后資本主義城市的矛盾所提出的探索背景：工業(yè)城市生產(chǎn)集中人口膨脹資源緊張 、環(huán)境惡化新城市模式的構(gòu)想巴黎的改建（對舊城改造有某些可借鑒的內(nèi)容）（二）“新協(xié)和村”（書p23 圖1-4-4）和歐文提出“新協(xié)和村“的同時(shí)，還有傅立葉（1772-1837年）的“法郎吉”、卡貝的“依卡利亞”共產(chǎn)主義移民區(qū)等。但這些理想社會(huì)主義城市在資本主義社會(huì)中是不可能存在的，所以先后均告失敗。（三）“田園城市”（書p24-26 圖1-4-5、1-4-6）19世紀(jì)末，英國社會(huì)活動(dòng)家霍華德（1850-1925

14、年）關(guān)于城市規(guī)劃的設(shè)想提出了“田園城市”的概念，這是一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點(diǎn)的理想城市，實(shí)際上就是城市和鄉(xiāng)村的結(jié)合體?；羧A德于1903年在距倫敦56 公里的地方建立了第一座田園城市萊奇沃思（書p26 圖1-4-7）3.5萬人。1919年又在距倫敦西北約36公里的韋林開始建設(shè)第二座田園城市（書p26 圖1-4-8）5萬人（但經(jīng)長期經(jīng)營未能達(dá)到原計(jì)劃人數(shù)，也未能解決大倫敦工業(yè)與人口的疏散問題）。但霍華德針對現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的城市問題，提出了帶有先驅(qū)性的規(guī)劃思想；對城市規(guī)模、布局結(jié)構(gòu)、人口密度、綠帶等城市規(guī)劃問題，提出一系列獨(dú)創(chuàng)性的見解，是一個(gè)比完整的城市規(guī)劃思想體系。霍華德的名著明天-一條引向真正改革的

15、和平道路系統(tǒng)表達(dá)了他的思想。20世紀(jì)初以來對世界許多國家的城市規(guī)劃均有很大影響。田園城市理論對現(xiàn)代城市規(guī)劃思想起了重要的啟蒙作用，對后來出現(xiàn)的一些城市規(guī)劃理論，如“有機(jī)疏散”論、衛(wèi)星城鎮(zhèn)理論都頗有影響。40年代以后，在一些重要的城市規(guī)劃方案和城市規(guī)劃法規(guī)中也反映了霍華德的思想。霍華德1898年著述明天-一條引向真正改革的和平道路，1902年再版時(shí)改名為明日的田園城市。.他的設(shè)想企圖使城市生活和鄉(xiāng)村生活象磁體那樣相互吸引共同結(jié)合。它既可具有高效能與高度活躍的城市生活又可兼有環(huán)境清潔，美麗如畫的鄉(xiāng)村景色。并認(rèn)為這種城鄉(xiāng)結(jié)合體能產(chǎn)生人類新的希望、新的生活與新的文化（四）“工業(yè)城市”1898年，法國青

16、年建筑師加尼埃（1869-1948年）提出“工業(yè)城市”規(guī)劃方案（見書 p27 頁）。（五）“帶形城市”（Linear City）一種主張城市平面布局呈狹長帶狀發(fā)展的規(guī)劃理論，最早是西班牙工程師索里亞.伊.馬塔（1844-1920年）在1882年提出的。他認(rèn)為有軌運(yùn)輸系統(tǒng)最為經(jīng)濟(jì)、便利和迅速，因此城市應(yīng)沿著交通線綿延地建設(shè)?！皫纬鞘小钡囊?guī)劃原則是以交通干線作為城市布局的主脊骨骼；城市的生活用地和生產(chǎn)用地，平行地沿著交通干線布置；大部分居民日常上下班都橫向地來往于相應(yīng)的居住區(qū)和工業(yè)區(qū)之間。（六）美國的方格形城市美國城市的開發(fā)和建設(shè)，是由地產(chǎn)投機(jī)商和律師委托測量工程師，對全國各類不同性質(zhì)不同地形的

17、城市，作機(jī)械的方格形道路劃分。19世紀(jì)下半葉20世紀(jì)初對新建筑的探求建筑探新的社會(huì)基礎(chǔ)自1871年巴黎公社到1918年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,是自由競爭的資本主義發(fā)展到壟斷資本主義的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)， 隨著鋼筋和鋼筋混凝土的應(yīng)用日益頻繁，新功能、新技術(shù)與舊形式之間的矛盾也日益尖銳，對古典建筑形式所謂的“永恒性“提出了質(zhì)疑，從而掀起了一場積極探求適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的新建筑運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期對于新建筑的探索在：凈化造型、注重功能與經(jīng)濟(jì)；強(qiáng)調(diào)建筑的工業(yè)化生產(chǎn)等方面邁開了新的一步，對當(dāng)時(shí)建筑發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。歐洲探索新建筑的運(yùn)動(dòng)探求新建筑的先驅(qū)申克爾（1781-1842年），德國原是古典復(fù)興（希臘復(fù)

18、興）主義者。后提出建筑藝術(shù)中的時(shí)代性問題。代表作品：柏林宮廷劇院，柏林（舊）博物館。桑珀（1803-1879年），德國原致力于古典復(fù)興。參加過“水晶宮”建設(shè)，后提出建筑的藝術(shù)形式應(yīng)與新的建造手段相結(jié)合，即建造手段決定建筑形式，應(yīng)反映功能與材料、技術(shù)的特點(diǎn)。3、拉布魯斯特（18011875年），法國暴露新材料和新結(jié)構(gòu)，造型開始凈化。代表作品:巴黎圣吉納維夫圖書館(1843-1853年),巴黎國立圖書館(1853-1855年)。他們都反對學(xué)院派拘泥于古典規(guī)范的方法，建議用新結(jié)構(gòu)與新材料來創(chuàng)造新的建筑形式。(二)藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)（工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)）代表人物：羅斯金（18341896年）和莫里斯（18341

19、895年）。他們贊揚(yáng)手工藝產(chǎn)品；建筑上主張到城郊建造“田園式”的住宅，擺脫象征權(quán)勢的古典建筑形式。這種藝術(shù)主張，積極的方面體現(xiàn)在：反對復(fù)古（認(rèn)為：復(fù)古藝術(shù)代表了上層資產(chǎn)階級的藝術(shù)，它遠(yuǎn)離了人民大眾）。熱衷于手工藝效果和自然材料的美。力求功能、材料、藝術(shù)造型的完美結(jié)合。消極的方面體現(xiàn)在：英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物始終站在工業(yè)生產(chǎn)的對立面，將工業(yè)生產(chǎn)、機(jī)器看成一切文化的敵人。進(jìn)入20世紀(jì)，英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向形式主義的美術(shù)裝潢，僅僅追求表面效果。代表作品：“紅屋”（1859-1860年,書p33 圖2-2-1）大膽摒棄了傳統(tǒng)的貼面裝飾，表現(xiàn)出材料本身的質(zhì)感。這種將功能、材料與藝術(shù)造型結(jié)合的嘗試，對

20、后來的新建筑有一定的啟發(fā)。(三)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng): （比利時(shí)、德國、英國、西班牙建筑師高迪） 是在歐洲真正發(fā)出改變“建筑形式“信號(hào)的運(yùn)動(dòng)。始于19世紀(jì)80年代的比利時(shí)布魯塞爾，隨后向法國、奧地利、德國、荷蘭以及意大利等地區(qū)擴(kuò)展?！靶滤囆g(shù)派”在建筑方面的表現(xiàn)：在樸素地運(yùn)用新材料新結(jié)構(gòu)的同時(shí)，處處浸透著藝術(shù)的考慮。建筑內(nèi)外的金屬構(gòu)件有許多曲線，或繁或簡，柔化了冷硬的金屬材料，結(jié)構(gòu)顯出韻律感。努力使工業(yè)藝術(shù)在房屋建筑上融合起來，但是，這種特征主要表現(xiàn)在室內(nèi)，外形一般較簡潔。它的進(jìn)步性在于不把目光局限于石材雕塑上，而是探索了新材料；局限性在于只限于藝術(shù)形式和裝飾藝術(shù)手法，只是在形式上反對傳統(tǒng)形式而已，并沒有

21、全面解決建筑形式與內(nèi)容的關(guān)系，以及新技術(shù)的結(jié)合問題。比利時(shí)新藝術(shù)派凡.德.費(fèi)爾德（1863-1957年）是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一。在建筑上他們極力反對歷史樣式。由于鐵便于制作各種曲線，因此在建筑裝飾中大量應(yīng)用鐵構(gòu)件，包括鐵梁柱。新藝術(shù)派的建筑特征主要表現(xiàn)在室內(nèi)，外形保持了磚石建筑的格局，一般比較簡潔。有時(shí)用了一些曲線或弧形墻面，使之不致單調(diào)。代表作品：布魯塞爾都靈路12號(hào)住宅 （1893年，書p34 圖2-2-2）德國青年風(fēng)格派新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國稱之為青年風(fēng)格派（中國近現(xiàn)代史中提到，我國青島有不少這種風(fēng)格的建筑），其主要據(jù)點(diǎn)是慕尼黑。代表人物：貝倫斯（1868-1940年）和恩德爾（1871-1

22、924年）代表作品：路德維希展覽館（書p34 圖2-2-3）英國格拉斯哥學(xué)派新藝術(shù)派在英國叫“格拉斯哥學(xué)派”，是19世紀(jì)末，以蘇格蘭的格拉斯哥為基地，以追求建筑及各種設(shè)計(jì)中藝術(shù)革新的學(xué)派，以麥金托什、赫伯特.馬可奈、麥當(dāng)娜姐妹為核心（被稱為“格拉斯哥四人”）格拉斯哥學(xué)派的設(shè)計(jì)構(gòu)圖以直線和直角為基調(diào)，配合以細(xì)長流暢的曲線，秩序感強(qiáng)，色彩效果緊張而又華麗。代表人物:麥金托什（1868-1928年）代表作品：格拉斯哥藝術(shù)學(xué)校的圖書館（書p35 圖2-2-4）格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院大樓西班牙建筑師高迪（18521926年）（后現(xiàn)代派的始祖）代表作品：西班牙巴塞羅那的“圣家族”教堂。該建筑是巴塞羅那的標(biāo)志性建

23、筑（西班牙巴塞羅那的巴特羅公寓這個(gè)建筑標(biāo)志著他的個(gè)人風(fēng)格的形成。西班牙巴塞羅那的米拉公寓（1906年1910年，書p35 圖2-2-5） 。該建筑以造型怪異而聞名于世：(四)維也納學(xué)派及分離派背景：在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響下，奧地利形成了以瓦格納為首的維也納學(xué)派。1895年他發(fā)表了現(xiàn)代建筑一書，指出新結(jié)構(gòu)、新材料必然導(dǎo)致新形式的出現(xiàn)，并反對歷史樣式在建筑上的重演。1897年，維也納學(xué)派中的一部分人員成立了“分離派”，宣稱要和過去的傳統(tǒng)決裂。代表人物：奧爾布里希和霍夫曼，后瓦格納也參加了該學(xué)派。理論維也納學(xué)派主張去掉多余裝飾，保持造型線條簡潔，盡可能使用新材料如玻璃、鋼材等。反對歷史樣式在建筑上的重演。

24、 分離派主張與過去的傳統(tǒng)決裂，建筑造型簡潔，常用大片的光墻和簡單的立方體，只有局部集中裝飾。和新藝術(shù)派不同的是裝飾主題常用直線，使建筑造型進(jìn)一步走向簡潔的道路。代表人物及作品瓦格納（1841-1918年）代表作品：維也納郵政儲(chǔ)蓄銀行（書p36 圖2-2-6）奧爾布里希（18671908年）代表作品：維也納分離派展覽館（書p37 圖2-2-7）洛斯（18701933年）代表作品：維也納的斯坦納住宅（書p37 圖2-2-8）美國的芝加哥學(xué)派（Chicago School）與賴特的草原式住宅高層建筑的發(fā)展與芝加哥學(xué)派 19世紀(jì)70年代，在美國興起的芝加哥學(xué)派，是現(xiàn)代建筑在美國的奠基者。理論芝加哥學(xué)派

25、最興盛的時(shí)期是18831893年。重要貢獻(xiàn)：1）工程技術(shù)上創(chuàng)造了高層建筑金屬框架結(jié)構(gòu)和箱形基礎(chǔ)；2）在建筑設(shè)計(jì)上肯定了功能和形式之間的密切關(guān)系；3）在建筑造型上趨向簡潔、明快與適用的獨(dú)特風(fēng)格。為了增加室內(nèi)的光線和通風(fēng)，出現(xiàn)了寬度大于高度的橫向窗子，被稱為“芝加哥窗”。高層、鐵框架、橫向大窗、簡單的立面成為“芝加哥學(xué)派”的建筑特點(diǎn)。在談到芝加哥學(xué)派時(shí)不能不提到沙利文（18561924年）。他是芝加哥學(xué)派的得力支柱與理論家，是美國現(xiàn)代建筑的奠基人、建筑革新的代言人、歷史折衷主義的反對者、芝加哥學(xué)派的中堅(jiān)人物。他首先突出了建筑的功能，明確提出“形式隨從功能”(Form follows functio

26、n)的口號(hào)。他認(rèn)為世界上一切事物都是“形式永遠(yuǎn)隨從功能”芝加哥學(xué)派代表作品：1）C.P.S. 百貨公司大廈（卡森.皮爾.斯考特百貨公司）（18991904年，書p42 圖2-3-7）設(shè)計(jì)人：沙利文2）芝加哥家庭保險(xiǎn)公司（1883-1885年）莫納德諾科大廈（1891年，書p40 圖2-3-3）設(shè)計(jì)人：伯納姆、魯特賴特的草原式住宅賴特是世界四大現(xiàn)代建筑大師之一。草原式住宅最早出現(xiàn)在20世紀(jì)初，其特點(diǎn)：造型上力求新穎，徹底擺脫折衷主義的常套；在布局上與大自然結(jié)合，多建于森林地區(qū)與湖濱；3）平面常作成十字形，并以壁爐為中心；層高一般較低，出檐大，故室內(nèi)較暗淡；慣用水平線條；起居室開窗較大，以保持與自

27、然界的接觸屋面坡度平緩，外墻多為磚石本色，與自然協(xié)調(diào)一致。代表作品：羅伯茨住宅（書p44-45 圖2-3-9、2-3-10、2-3-11）建于草地.是賴特設(shè)計(jì)的小住宅中最優(yōu)美的作品之一。羅比住宅(書p46 圖2-3-12)建于城市,強(qiáng)調(diào)層層的水平陽臺(tái)和花臺(tái),結(jié)合周圍的樹木,也能獲得自然之趣.這對后來的城市花園住宅的設(shè)計(jì)有深遠(yuǎn)的影響.德意志制造聯(lián)盟 (側(cè)重工業(yè)建筑)德國在19世紀(jì)末工業(yè)水平已躍居歐洲第一位,為了使德國的商品在國外市場上能和英國抗衡, 1907年成立了由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)人員等組成的全國性的組織“德意志制造聯(lián)盟“ 。同時(shí)該聯(lián)盟也是建筑方面新思潮的支持者。因它里面有許多著名的建筑師

28、。其中最享有威望的是貝倫斯，它以工業(yè)建筑為基地來發(fā)展真正符合功能與結(jié)構(gòu)特征的建筑。他認(rèn)為現(xiàn)代結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)在建筑中表現(xiàn)出來，這樣才會(huì)產(chǎn)生前所未見的新形式。代表作品：德國通用電氣公司透平機(jī)車間（1909年，書p50圖2-5-1）設(shè)計(jì)人：貝倫斯該車間造型簡潔，摒棄任何附加裝飾，成為現(xiàn)代建筑的先行者，被西方稱之為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。法古斯工廠（1911年，書p51 圖2-5-2）建筑造型簡潔、輕快、透明、表現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的特征。設(shè)計(jì)人：格羅皮厄斯(1883-1969年)、A.邁爾（1881-1929年）第三講 新建筑運(yùn)動(dòng)的高潮現(xiàn)代建筑派與代表人物戰(zhàn)后初期建筑探新運(yùn)動(dòng)的持續(xù)及其流派古典主義、浪漫主義、折

29、衷主義仍運(yùn)行古典主義：19世紀(jì)末新建筑運(yùn)動(dòng)越來越引人注目，但古典主義仍相當(dāng)流行，但已不那么嚴(yán)格，?；祀s有古希臘、古羅馬的古典，也有17、18世紀(jì)的古典主義、甚至還有文藝復(fù)興的特點(diǎn)，故被稱為“新古典主義”。代表建筑：倫敦人壽保險(xiǎn)公司（1924年建成）曼徹斯特市立圖書館（19241934年）2，（浪漫的）折衷主義：把不同時(shí)代、不同地區(qū)的建筑式樣湊合在一座建筑中。代表作品：斯德哥爾摩市政廳（1923年落成）堅(jiān)持探新的表現(xiàn)主義、未來主義、風(fēng)格派與構(gòu)成主義表現(xiàn)主義(Expressionism)表現(xiàn)主義產(chǎn)生于德國、奧地利，首先表現(xiàn)在繪畫、音樂、戲劇方面。表現(xiàn)主義者認(rèn)為藝術(shù)的任務(wù)在于表現(xiàn)個(gè)人的主觀感受和體驗(yàn)

30、。在這種藝術(shù)觀點(diǎn)的影響下，第一次大戰(zhàn)后出現(xiàn)了表現(xiàn)主義的建筑。這一派建筑師常常采用奇特、夸張的建筑體形來表現(xiàn)或象征某些思想情緒或某種時(shí)代精神。代表建筑：德國波茨坦市愛因斯坦天文臺(tái)（1919-1920年）（書58，圖3-3-1）設(shè)計(jì)者：德國的門德爾松（1887-1953）表現(xiàn)派建筑師主張革新，反對復(fù)古，但他們是用一種新的表面的處理手法去代替舊的建筑形式，同建筑技術(shù)與功能的發(fā)展沒有直接的關(guān)系。它在戰(zhàn)后初期時(shí)興過一陣，不久就消退了。2、未來主義派（Futurism）是第一次大戰(zhàn)之前，首先在意大利出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)藝術(shù)流派。在很多中層階級，對資本主義工業(yè)化下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)表示不滿的時(shí)候，未來主義派卻對資本主義的

31、物質(zhì)文明大加贊賞，對未來充滿希望。未來主義者否定文化藝術(shù)的規(guī)律和任何傳統(tǒng)，宣稱要?jiǎng)?chuàng)造一種全新的未來的藝術(shù)。1914年，第一次大戰(zhàn)前夕，意大利未來主義者圣泰利亞（1888-1916）在他們舉辦的未來主義展覽會(huì)中展出了許多未來城市和建筑的設(shè)想圖，并發(fā)表了“未來主義建筑宣言”。圣泰利亞在宣言中說“應(yīng)該把現(xiàn)代城市建設(shè)和改造得像大型造船廠一樣，既忙碌又靈敏，到處都是運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)代房屋應(yīng)該造得和大型機(jī)器一樣?！币獯罄磥碇髁x者在當(dāng)時(shí)沒有實(shí)際的建筑作品。但是他們的觀點(diǎn)以及對建筑形式的設(shè)想，對20世紀(jì)20年代，甚至第二次大戰(zhàn)以后的先鋒派建筑師都產(chǎn)生了不小的影響。3、風(fēng)格派與構(gòu)成主義派(Constructivism

32、)風(fēng)格派（De Stijl）：1917年，荷蘭一些青年藝術(shù)家組成了一個(gè)名為“風(fēng)格”派的造型藝術(shù)團(tuán)體。風(fēng)格派有時(shí)又被稱為“新造型主義派”(Neo Plasticism)或“要素主義派”(Elementarism)。風(fēng)格派認(rèn)為最好的藝術(shù)就是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖。所以認(rèn)為線條和色彩是繪畫的本質(zhì)與要素，應(yīng)該允許獨(dú)立存在。并認(rèn)為最簡單的幾何形和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是具有普遍意義的永恒的繪畫。風(fēng)格派雕刻家的作品，則往往是一些大小不等的立方體和板片的組合。代表作品：荷蘭烏德勒支住宅（書60，圖3-3-3，61，圖3-3-4，初步 ）設(shè)計(jì)者：里特弗爾德構(gòu)成主義：第一次大戰(zhàn)前后，俄國有些青年藝術(shù)家也把抽

33、象幾何形體組成的空間當(dāng)作繪畫和雕刻的內(nèi)容。他們的作品，特別是雕塑，很像是工程結(jié)構(gòu)物。這一派別被稱為構(gòu)成主義。代表人物：馬列維奇、塔特林、伽勃。代表作品：第三國際紀(jì)念碑（書60圖3-3-2）很像是工程結(jié)構(gòu)物。在建筑造型上，雖然風(fēng)格派與構(gòu)成主義派同樣地堅(jiān)持運(yùn)用建筑的最基本要素-梁、柱、板、門、窗或各種結(jié)構(gòu)構(gòu)件來進(jìn)行造型。但在手法上風(fēng)格派比較講究各部分與整體在構(gòu)圖上的平衡；而構(gòu)成主義派，在構(gòu)圖上往往顯得比較唐突、驚險(xiǎn)或出其不意。由于風(fēng)格派比較容易被接受，故又有國際構(gòu)成主義之稱，而構(gòu)成主義則被稱為俄羅斯構(gòu)成主義。表現(xiàn)主義派、未來主義派、風(fēng)格派、和構(gòu)成主義派等作為獨(dú)立的流派存在的時(shí)間都不長，20世紀(jì)20

34、年代后期，它們漸漸消散，但它們對現(xiàn)代建筑及其后的影響，特別是在思想上，還是相當(dāng)深遠(yuǎn)的。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮-現(xiàn)代建筑派的誕生現(xiàn)代建筑派包含兩方面的內(nèi)容：一是以德國的格羅皮烏斯、密斯.凡.德.羅和法國的勒.柯布西耶為代表的歐洲先鋒派(European avant-garde)，又被稱為功能主義(Functionalism)、理性主義(Rationalism)、現(xiàn)代主義派（Modernism）、歐洲現(xiàn)代建筑派與國際現(xiàn)代建筑派（International Modern）。他們是現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的主力。另一個(gè)是以美國賴特為代表的有機(jī)建筑派(Organic Architecture)。此外有一些派別人數(shù)不多但十分

35、重要，如芬蘭的阿爾托（1898-1976）那樣的人物。他們在建筑觀點(diǎn)上，特別是建筑與社會(huì)，和建筑與時(shí)代的關(guān)系上，贊成歐洲的現(xiàn)代建筑派，也參加了他們發(fā)起的CIAM組織，但在設(shè)計(jì)手法上則傾向于有機(jī)性?，F(xiàn)代建筑師們設(shè)計(jì)方法共同點(diǎn)：（設(shè)計(jì)方法見書63頁末段）重視建筑的使用功能并以此作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，提高建筑設(shè)計(jì)的科學(xué)性，注重建筑使用時(shí)的方便和效率；注意發(fā)揮新型建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)的性能特點(diǎn)，例如，框架結(jié)構(gòu)中的墻可以不承重，在建筑設(shè)計(jì)中就充分運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)而決不按傳統(tǒng)承重墻的方式對待它；努力用最少的人力、物力、財(cái)力造出適用的房屋，把建筑的經(jīng)濟(jì)性提到重要的高度；主張創(chuàng)造現(xiàn)代建筑新風(fēng)格，堅(jiān)決反對套用歷史上的

36、建筑樣式。強(qiáng)調(diào)建筑形式與內(nèi)容（功能、材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)筑工藝）的一致性，主張靈活自由地處理建筑造型，突破傳統(tǒng)的建筑構(gòu)圖格式；認(rèn)為建筑空間是建筑的主角，建筑空間比建筑平面或立面更重要。強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)處理的重點(diǎn)應(yīng)該從平面和立面構(gòu)圖轉(zhuǎn)到空間和體量的總體構(gòu)圖方面，并且在處理立體構(gòu)圖時(shí)考慮到人觀察建筑過程中的時(shí)間因素；廢棄表面外加的建筑裝飾，認(rèn)為建筑美的基礎(chǔ)在于建筑處理的合理性和邏輯性?，F(xiàn)代主義建筑的形式特征：在2030年代，持有現(xiàn)代建筑思想的建筑師設(shè)計(jì)出來的建筑作品，有一些相近的形式特征：平屋頂。不對稱的布局。光潔的白墻面。簡單的檐部處理。大小不一的玻璃窗。很少用或完全不用裝飾線腳等等。 這樣的建筑形象一時(shí)

37、間在許多國家出現(xiàn)，于是有人給它起了一個(gè)名稱叫“國際式”建筑。50年代以后，更多地被稱為“現(xiàn)代主義”，或“現(xiàn)代派”。國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)（CIAM）：1928年，格羅皮烏斯、勒.柯布西耶、建筑歷史與評論家S.基甸等，在瑞士拉薩拉茲建立了由8個(gè)國家的24位建筑師組成的國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)（CIAM）。在1933年的雅典會(huì)議上，還提出了一個(gè)城市規(guī)劃大綱，即著名的“雅典憲章”。自此，現(xiàn)代建筑派成為當(dāng)時(shí)歐洲占主導(dǎo)地位的建筑潮流。由于他們著重于解決一般公眾在生活上的生理與物理要求，采用新技術(shù)并著意于建筑空間與建造上的經(jīng)濟(jì)性，建筑風(fēng)格摒棄歷史傳統(tǒng)與地方特點(diǎn)，以至其形式無論建在哪里都比較近似，因而被建筑評論家希契科克

38、和建筑師飛利浦.約翰遜稱為“國際式建筑“?，F(xiàn)代派建筑的代表人物（一）、彼得貝倫斯（18681940）德國著名建筑師，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的先驅(qū)，“德國制造聯(lián)盟”的首席建筑師。他對德國現(xiàn)代建筑的發(fā)展具有深刻的影響，是現(xiàn)代建筑史上具有舉足輕重地位的人物。由他設(shè)計(jì)的透平機(jī)車間成為德國最有影響的建筑物，被譽(yù)為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。貝倫斯后期作品有圣彼得堡的德國大使館、奧地利煙草公司等。19221927年任維也納美術(shù)學(xué)院教授。格羅皮烏斯（18831969年）與“包豪斯”學(xué)派設(shè)計(jì)理念主張革新，反對復(fù)古，建筑應(yīng)隨時(shí)代向前發(fā)展，不能從形式上追求風(fēng)格。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代工業(yè)對建筑的影響，提倡走工業(yè)化道路，堅(jiān)持裝配化生產(chǎn)。具有

39、不斷前進(jìn)的美學(xué)觀，主張唯心的抽象藝術(shù)。設(shè)計(jì)思想具有鮮明的民主色彩和社會(huì)主義特征，設(shè)計(jì)原則上把功能和經(jīng)濟(jì)放于最重要的位子。在建筑教育上從基本技術(shù)出發(fā)，讓學(xué)生先掌握技術(shù)，在熟練的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力。同時(shí)注重建筑的藝術(shù)性，認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)不僅要滿足物質(zhì)上的要求，還要滿足精神上的需求。格羅皮烏斯的貢獻(xiàn)積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。把大量光線引進(jìn)室內(nèi)，是當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義建筑學(xué)派主張的現(xiàn)代功能觀點(diǎn)。在總體布局上，為了保證陽光照明和通風(fēng)，摒棄了傳統(tǒng)的周邊式布局，提倡行列式布局，并提出在一定的建筑密度要求下，按房屋高度來決定它們之間的合理間距，以保證有充分的日照和房屋之間的綠

40、化空間。這些觀點(diǎn)在格羅皮烏斯19291930年和H.沙龍等人共同設(shè)計(jì)的德國西門子城住宅區(qū)，40年代初和M.L.布勞耶合作設(shè)計(jì)的美國匹茲堡的鋁城住宅區(qū)中都得到充分體現(xiàn)。他對建筑功能的重視還表現(xiàn)在按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來合理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等。這些觀點(diǎn)充分體現(xiàn)在下述建筑中：包豪斯校舍，他在英國和E.M.弗萊合作設(shè)計(jì)的劍橋伊姆品登學(xué)院（1936），他和協(xié)和建筑師事務(wù)所同人設(shè)計(jì)的哈佛大學(xué)研究生中心（19491950）以及西柏林漢莎區(qū)的高層公寓（1957）。格羅皮烏斯力主用機(jī)械化大量生產(chǎn)建筑構(gòu)件和預(yù)制裝配的建筑方法。他還提出一整套關(guān)于房屋設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化和預(yù)制裝配

41、的理論和方法。創(chuàng)立包豪斯學(xué)校，參加發(fā)起組織現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)，傳播現(xiàn)代主義建筑理論，對現(xiàn)代建筑理論的發(fā)展起到重要作用。包豪斯概況：包豪斯是一戰(zhàn)后，由格羅皮烏斯接任”藝術(shù)與工藝學(xué)校”校長,并將該校與魏瑪美術(shù)學(xué)院合并,成為專門培養(yǎng)工業(yè)日用品和建筑設(shè)計(jì)人才的高等學(xué)院, 簡稱”包豪斯”。以包豪斯為基地，20世紀(jì)20年代形成了現(xiàn)代建筑中的一個(gè)重要派別現(xiàn)代主義建筑，主張適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要，以講求建筑功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益為特征的學(xué)派。包豪斯一詞又指這個(gè)學(xué)派。包豪斯學(xué)派提倡：客觀地對待現(xiàn)實(shí)世界，在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)以認(rèn)識(shí)活動(dòng)為主，并且猛烈批判復(fù)古主義。主張新的教育方針以培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)生活，意識(shí)到自己所處的時(shí)代并

42、具有表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的能力為原則。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代建筑猶如現(xiàn)代生活，包羅萬象，應(yīng)該把各種不同的技藝吸收進(jìn)來，成為一門綜合性藝術(shù)。強(qiáng)調(diào)建筑師、藝術(shù)家、畫家必須面向工藝。學(xué)生只有通過手眼并用，勞作訓(xùn)練和智力訓(xùn)練并進(jìn)，才能獲得高超的設(shè)計(jì)才干。在教學(xué)方法上包豪斯認(rèn)為指導(dǎo)如何著手比傳授知識(shí)更為重要，同時(shí)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的集體協(xié)作。包豪斯在十多年中設(shè)計(jì)和試制了不少適宜機(jī)器生產(chǎn)的家具、燈具、陶器、紡織品、金屬餐具、廚房器皿等工業(yè)日用品，大多達(dá)到“式樣美觀、高效能與經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一”的要求。在建筑方面，師生協(xié)作設(shè)計(jì)了多處講求功能、采用新技術(shù)和形式簡潔的建筑。如包豪斯校舍、格羅皮烏斯住宅和學(xué)校教師住宅等。他們還試建了預(yù)制板材的裝配式住

43、宅；研究了住宅區(qū)布局中的日照以及建筑工業(yè)化、構(gòu)件標(biāo)準(zhǔn)化和家具通用化的設(shè)計(jì)和制造工藝等問題。包豪斯的設(shè)計(jì)和研究工作對建筑的現(xiàn)代化影響很大。包豪斯校舍（1925年，書68，圖3-5-23）: 是格羅皮烏斯于1925年,為包豪斯從魏瑪遷到德紹而建的新校舍. (請參考書6871)包豪斯校舍的建筑設(shè)計(jì)有以下一些特點(diǎn)：（書70）把建筑物的實(shí)用功能作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。采用靈活的不規(guī)則的構(gòu)圖手法。不規(guī)則的建筑構(gòu)圖歷來就有，但過去很少用于公共建筑中。格羅皮烏斯在包豪斯校舍中靈活地運(yùn)用不規(guī)則的構(gòu)圖，提高了這種構(gòu)圖手法的地位。包豪斯校舍是一座不對稱的建筑，它的各個(gè)部分大小、高低、形式和方向各不相同。它有多條軸線，

44、但沒有一條特別突出的中軸線。它有多個(gè)入口，最重要的入口不是一個(gè)而是兩個(gè)。它的各個(gè)立面都很重要，各有特色。建筑體量也是這樣。總之，它是一個(gè)多方向、多體量、多軸線、多入口的建筑物。格羅皮烏斯在包豪斯校舍的建筑構(gòu)圖中充分運(yùn)用對比的效果。這里有高和低的對比、長與短的對比、縱向與橫向的對比等等，特別突出的是發(fā)揮玻璃墻面與實(shí)墻面的不同視覺效果，造成虛與實(shí)、透明與不透明、輕薄與厚重的對比。不規(guī)則的布局加上強(qiáng)烈的對比手法造成了生動(dòng)活潑的建筑想象。按照現(xiàn)代建筑材料和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，運(yùn)用建筑本身的要素取得建筑藝術(shù)。代表建筑（1）、早期：1）1911年，法古斯工廠（書66，圖3-5-1）特點(diǎn)：（書67）2）1914年，

45、德意志制造聯(lián)盟科隆展覽會(huì)的辦公樓。（2）、中期：1）1923年，包豪斯校舍2）1928-1934年 他設(shè)計(jì)的一些公寓建筑得到實(shí)現(xiàn)。其中有達(dá)默斯托克居住區(qū)（1927-1928年）和柏林西門子住宅區(qū)（1930年）（3）、后期：1）1949年 哈佛大學(xué)研究生中心2）1957年 西德住宅國際展覽公寓勒.柯布西耶（18871966年）是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將,是一個(gè)狂飆式的人物.現(xiàn)代建筑大師，上世紀(jì)最重要的建筑師之一，他與格羅皮烏斯、密斯凡德羅組織了國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)。他是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者。著作1923年出版走向新建筑，這是一本宣言式的小冊子，雖然觀點(diǎn)比較蕪雜，甚至互相矛盾，但觀點(diǎn)明確，即激

46、烈否定19世紀(jì)以來因循守舊的復(fù)古主義、折衷主義的建筑觀點(diǎn)和建筑風(fēng)格，激烈主張創(chuàng)造表現(xiàn)新時(shí)代的新建筑。書中提出了住宅是“居住的機(jī)器”，他提出的“新建筑的五個(gè)特點(diǎn)”是：（1）底層架空，由獨(dú)立柱支撐；（2）屋頂花園；（3）自由的平面；（4）橫向的長窗；（5）自由的立面。這些都是由于采用框架結(jié)構(gòu)，墻體不再承重以后產(chǎn)生的建筑特點(diǎn)。勒柯布西耶充分發(fā)揮這些特點(diǎn)，在二十年代設(shè)計(jì)了一些同傳統(tǒng)的建筑完全異趣的住宅建筑。薩伏伊別墅是著名的代表作。設(shè)計(jì)理念歌頌現(xiàn)代工業(yè)的偉大成就，主張建筑師從保守的學(xué)院派教條中解脫出來。住房是居住的機(jī)器，偏愛混凝土，提倡大規(guī)模生產(chǎn)房屋來解決社會(huì)問題。主張平面是關(guān)鍵，設(shè)計(jì)方法由內(nèi)到外，外

47、部是內(nèi)部的結(jié)果。建筑形式：贊美簡單的幾何形體。了解羅馬、希臘藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)建筑是一種造型藝術(shù)，提倡簡潔的幾何關(guān)系。早期希望用理性方法來表現(xiàn)思想，主張尋找新的藝術(shù)準(zhǔn)則，并接受了機(jī)器產(chǎn)品的啟示。主張學(xué)習(xí)工程師的思維方法：工程師用幾何來滿足我們的眼睛，用數(shù)學(xué)來滿足我們的理智，他們的工作簡直就是美的藝術(shù)。前期偏重于理性主義，后期則轉(zhuǎn)向浪漫主義。代表建筑薩伏伊別墅（19281930年）書7677，圖3-6-13這是采用框架結(jié)構(gòu)的著名代表作。特點(diǎn)見書76。巴黎瑞士學(xué)生宿舍（19301932年）書7879，圖3-6-46。日內(nèi)瓦國際聯(lián)盟總部設(shè)計(jì)方案第二次世界大戰(zhàn)后，柯布西耶的建筑風(fēng)格有了明顯的變化，其特征表現(xiàn)在

48、對自由的有機(jī)形式的探索和對材料的表現(xiàn)，尤其喜歡表現(xiàn)脫模后不加裝修的清水鋼筋混凝土，這種風(fēng)格后被命名為粗野主義。在這個(gè)時(shí)期，柯布西耶的代表作品有：朗鄉(xiāng)教堂（19501954年）馬賽公寓（19471953）*（勒.柯布西耶又是一個(gè)城市規(guī)劃專家，他從事了大量城市規(guī)劃的研究和設(shè)計(jì)，代表作品有印度昌迪加爾規(guī)劃等。關(guān)于現(xiàn)代城市和居住問題的設(shè)想柯布西耶根據(jù)城市發(fā)展的歷史和對巴黎市的調(diào)查研究，提出一個(gè)300萬人口的“光明城市”設(shè)想方案。作者的觀點(diǎn)在他的明日的城市（1922）中作了表達(dá)，后來又在陽光城（1933）一書中加以發(fā)揮：城市按功能分成工業(yè)區(qū)、居住區(qū)、行政辦公區(qū)和中心商業(yè)區(qū)等。城市中心地區(qū)向高空發(fā)展，建造

49、摩天樓以降低城市的建筑密度，使建筑物處在開闊綠地的圍繞之中。認(rèn)為城市道路系統(tǒng)應(yīng)根據(jù)運(yùn)輸功能和車行速度分類設(shè)計(jì)，以適應(yīng)各種交通的需要。主張采用規(guī)整的棋盤式道路網(wǎng)，采用高架、地下等多層的交通系統(tǒng)，以獲得較高的運(yùn)輸效率，同時(shí)各種工程管線布置在多層道路內(nèi)部。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代城市建設(shè)要用直線式的幾何體形所體現(xiàn)的秩序和標(biāo)準(zhǔn)來反映工業(yè)生產(chǎn)的時(shí)代精神?？虏嘉饕某鞘幸?guī)劃思想影響深遠(yuǎn)。例如，在城市采用立體式的交通體系，在市區(qū)修建高層樓房，擴(kuò)大城市綠地，創(chuàng)造接近自然的生活環(huán)境等原則，已被許多城市的規(guī)劃全部或部分采用。具有代表性的實(shí)例有昌迪加爾規(guī)劃、巴西利亞規(guī)劃和巴黎德方斯區(qū)規(guī)劃等。他不反對大城市，是一個(gè)城市集中主義者，他

50、提出許多設(shè)想與措施，如高層建筑和立體交叉等。這些設(shè)想后來在世界上一些城市中已經(jīng)得到實(shí)現(xiàn)。說明他的設(shè)想是有根據(jù)的。二戰(zhàn)后他被公認(rèn)為4位現(xiàn)代建筑大師之一。是現(xiàn)代建筑最偉大的建筑形式給予者。（三）、密斯.凡.德.羅（1886-1969年）德國密斯.凡.德.羅的貢獻(xiàn)在于通過對鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃在建筑中應(yīng)用的探索，發(fā)展了一種具有古典式的均衡和極端簡潔的風(fēng)格。其作品特點(diǎn)是整潔和骨架幾乎漏明的外觀，靈活多變的流動(dòng)空間以及簡練而制作精致的細(xì)部。1928年提出的“少就是多”集中反映了他的建筑觀點(diǎn)和藝術(shù)特色。設(shè)計(jì)理念同傳統(tǒng)建筑決裂，探求新建筑原則和建筑手法，認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)必須滿足時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義與功能主義的需要。重視建筑

51、結(jié)構(gòu)和建筑手法的改革，提倡工業(yè)化，一切問題包括藝術(shù)問題就會(huì)迎刃而解。提倡“少就是多”。是簡化結(jié)構(gòu)體系，精簡結(jié)構(gòu)構(gòu)件，以產(chǎn)生很少屏障可做任何用途的建筑空間。二是凈化建筑形式，精確施工，以便成為不附有任何多余東西而只有直線、直角組成的規(guī)整和純凈的鋼和玻璃的方盒子。凈化建筑形式、精確施工。形式：強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯性，即結(jié)構(gòu)的合理使用與忠實(shí)表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)體系決定建筑形式，并非功能。功能：主張功能服從空間，建造一個(gè)實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的空間，在里面配置功能。空間：早期突出“流動(dòng)空間”，受賴特與風(fēng)格派的影響，一種向心的流動(dòng)感；后期走向“全面空間”，帶來一種古典主義的對稱形體。代表建筑（1）、巴塞羅那博覽會(huì)德國館（1929年

52、，書82-84，圖3-7-3，3-7-4，3-7-5）（2）、圖根德哈特住宅（1930年）（書85，圖3-7-67）（3）、紐約的西格拉姆大廈（1954-1958年）（書183，圖4-3-3）（4）、法恩斯沃斯住宅（1950年）（四）、賴特（18691959）美國，原學(xué)土木。賴特是20世紀(jì)美國的一位重要的建筑師，在世界上享有盛譽(yù)。他設(shè)計(jì)的許多建筑受到普遍的贊揚(yáng)，是現(xiàn)代建筑中有價(jià)值的瑰寶。賴特對現(xiàn)代建筑有很大的影響，但是他的建筑思想和歐洲新建筑運(yùn)動(dòng)的代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨(dú)特的道路。賴特對現(xiàn)代大城市持批判的態(tài)度，他很少設(shè)計(jì)大城市里的摩天樓。他對于建筑工業(yè)化不感興趣，他一生中設(shè)計(jì)的最多

53、的建筑類型是別墅和小住宅。這些住宅大都屬于中等階級。座落在郊外，用地寬闊，環(huán)境優(yōu)美。材料是傳統(tǒng)的磚、木和石頭，有出檐很大的坡屋頂。他在農(nóng)莊長大，對農(nóng)村和大自然有深厚的感情。在這類建筑中賴特逐漸形成了一些特色的建筑處理手法：他設(shè)計(jì)的住宅有美國民間建筑的傳統(tǒng)，突破了封閉性。適合于美國中西部草原地帶的氣候和地廣人稀的特點(diǎn)，被稱為“草原住宅”。他比別人更早地解決了盒子式的建筑。他的建筑空間靈活多樣，既有內(nèi)外空間的交融流通，同時(shí)又具備有安靜隱蔽的特色。既運(yùn)用新材料和新結(jié)構(gòu)，又始終重視和發(fā)揮傳統(tǒng)建筑材料的優(yōu)點(diǎn)，并善于把兩者結(jié)合起來。同自然環(huán)境的緊密配合則是他的建筑作品的最大特色。賴特的建筑使人覺著親切而有

54、深度，在賴特的手中，小住宅和別墅這些歷史悠久的建筑類型愈加豐富多彩，他把這些建筑類型提到了一個(gè)新水平。賴特是世紀(jì)建筑界的一個(gè)浪漫主義者和田園詩人。他的成就不能到處被采用，但卻是建筑史上的一筆珍貴財(cái)富。有機(jī)建筑論他以提倡“有機(jī)建筑論”而聞名于世，屬于現(xiàn)代建筑中的一個(gè)派別，基本觀點(diǎn)是：有機(jī)建筑是一種由內(nèi)而外的建筑，它的目的是整體性。有機(jī)建筑是一種“自然的建筑”，結(jié)合自然，使自然成為建筑的一部分。空間是建筑的本質(zhì)，空間和形式相互作用，達(dá)到一種整體目標(biāo)。建筑是用結(jié)構(gòu)表達(dá)觀點(diǎn)的科學(xué)之藝術(shù)，建筑的結(jié)構(gòu)、材料以及建筑的方法融為一體，合成一個(gè)為人類服務(wù)的有機(jī)整體。強(qiáng)調(diào)建筑的人性化，更多地考慮人的心理。對待材料

55、，主張既要從工程的角度，又要從藝術(shù)角度理解各種材料不同的天性，發(fā)揮每種材料的長處，避開它的短處。它認(rèn)為裝飾不應(yīng)該作為外加于建筑的東西，而應(yīng)該是建筑上生長出來的，要像花從樹上生長出來一樣自然。它主張力求簡潔，但不像某些流派那樣，認(rèn)為裝飾是罪惡。對待傳統(tǒng)建筑形式的態(tài)度是，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)了解在過去時(shí)代條件下所有能形成傳統(tǒng)的原因，從中明白在當(dāng)前條件下應(yīng)該如何去做，才是對待傳統(tǒng)的正確態(tài)度，而不是照搬現(xiàn)成的形式。認(rèn)為機(jī)器是人的工具，建筑形式應(yīng)表現(xiàn)所用工具的特點(diǎn)，有機(jī)建筑接受了浪漫主義建筑的某些積極面，而拋棄了它的某些消極面。賴特的流水別墅、西塔里埃森冬季營地等是有機(jī)建筑的實(shí)例。代表建筑（1）、流水別墅（1936

56、年）（書88，圖3-8-3）（2）、西塔里埃森（1911年）（書90，圖3-8-6）（3）、古根海姆博物館（19421959年）（書90-91，圖3-8-78）東京帝國飯店（五）、阿爾托（1898-1976年）芬蘭阿爾托在兩次世界大戰(zhàn)之間是一位年輕和杰出的現(xiàn)代建筑師。他雖然沒有像格羅皮烏斯、勒.柯布西耶、密斯.凡.德.羅和賴特那樣被命名為現(xiàn)代派大師，但他對現(xiàn)代建筑的貢獻(xiàn)，特別是他在第二次世界大戰(zhàn)后自成一格的設(shè)計(jì)風(fēng)格-建筑人情化（humanizing architecture）-大大地豐富了現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)視野，為現(xiàn)代建筑開辟了一條廣闊的道路。代表建筑：圖爾庫報(bào)館的辦公樓與印刷車間（1928-1930年）是他的第一個(gè)現(xiàn)代派作品，也是芬蘭第一座現(xiàn)代建筑。帕米歐結(jié)合病療養(yǎng)院（1