外國小說欣賞五至八單元測試

1、外國小說欣賞五至八單元檢測評講1.BA“哄哄”此處應(yīng)讀此處應(yīng)讀“hng”C“曲曲”此處應(yīng)讀此處應(yīng)讀“q”D“沁沁”此處應(yīng)讀此處應(yīng)讀“qn”， 傭傭yng金金 yng雇用，受雇用：雇用，受雇用：雇。工。耕。雇。工。耕。;受雇用的人：受雇用的人：女。女。2.AB“笏”應(yīng)讀“h”C“軸”應(yīng)讀“zhu”D“咧”應(yīng)讀“l(fā)i”3.DA“暈炫”應(yīng)為“暈?！盉“周爾復(fù)始”應(yīng)為“周而復(fù)始”C“迷天大謊”應(yīng)為“彌天大謊”4.CA“哀聲嘆氣”應(yīng)為“唉聲嘆氣”B“欠收”應(yīng)為“歉收”D“容光渙發(fā)”應(yīng)為“容光煥發(fā)”5.D“蔓延蔓延”比喻事物像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展，既可以指具比喻事物像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展，既可以指具體事物，也

2、可以指抽象事物，體事物，也可以指抽象事物，“漫延漫延”形容水滿向周形容水滿向周圍擴(kuò)展；圍擴(kuò)展；“以至以至”既可連接詞語或短語表示動作行為的延伸，既可連接詞語或短語表示動作行為的延伸，也可連接分句表示上述行為產(chǎn)生的結(jié)果，也可連接分句表示上述行為產(chǎn)生的結(jié)果，“以致以致”連連接分句，表示行為產(chǎn)生的結(jié)果，多指人為因素造成的接分句，表示行為產(chǎn)生的結(jié)果，多指人為因素造成的不好的結(jié)果；不好的結(jié)果；“雕蟲小技雕蟲小技”指像雕刻鳥蟲書（秦漢的一種字體）一指像雕刻鳥蟲書（秦漢的一種字體）一樣的技能，比喻微不足道的技能，樣的技能，比喻微不足道的技能，“跳梁小丑跳梁小丑”在舞在舞臺上蹦蹦跳跳以滑稽取笑的丑角，比喻上躥

3、下跳、張臺上蹦蹦跳跳以滑稽取笑的丑角，比喻上躥下跳、張狂搗亂的卑劣小人，此處只強(qiáng)調(diào)文字的地位不高，作狂搗亂的卑劣小人，此處只強(qiáng)調(diào)文字的地位不高，作用、影響不大，但并沒有大加貶斥的意味，所以用用、影響不大，但并沒有大加貶斥的意味，所以用“雕蟲小技雕蟲小技”更好；更好；“天光云影天光云影”指天的光亮和云在水中的倒影，比喻和指天的光亮和云在水中的倒影，比喻和諧的自然風(fēng)光，諧的自然風(fēng)光，“浮光掠影浮光掠影”指水面上的反光和一閃指水面上的反光和一閃而過的影子，比喻觀察不細(xì)，印象不深，與而過的影子，比喻觀察不細(xì)，印象不深，與“只是只是”搭配，搭配，“浮光掠影浮光掠影”更好。更好。6.C“枯萎枯萎”，植物莖

4、葉因失去水分而萎縮，植物莖葉因失去水分而萎縮，“枯黃枯黃”，枯萎焦黃，程度較，枯萎焦黃，程度較“枯萎枯萎”重；重；“全然全然”完全地，多用于否定，此處用完全地，多用于否定，此處用“全然全然”比用比用“全部全部”更好；更好；“壯士斷臂壯士斷臂”指人們?yōu)榱顺删痛笫禄驗榱烁蟮?、全局的利益，而不得指人們?yōu)榱顺删痛笫禄驗榱烁蟮?、全局的利益，而不得不忍痛割舍掉現(xiàn)有的部分利益，與不忍痛割舍掉現(xiàn)有的部分利益，與“丟卒保車丟卒保車”的意思接近，語段沒有的意思接近，語段沒有“保卒保卒”（保別人）（保別人）的內(nèi)容，所以此處用的內(nèi)容，所以此處用“壯士斷臂壯士斷臂”（都是針對自己）（都是針對自己）更好；更好；“失之

5、東隅，收之桑榆失之東隅，收之桑榆”是說失敗后在別的地方得到補(bǔ)償，與文段語境是說失敗后在別的地方得到補(bǔ)償，與文段語境相符，相符，“桃李不言，下自成蹊桃李不言，下自成蹊”是指為人誠摯自會有強(qiáng)烈的感召力。是指為人誠摯自會有強(qiáng)烈的感召力。7.CA、不合邏輯，屬否定失當(dāng)?！扒屑刹灰?，“忌”本身就含有“不要”的意思。將“忌”改為“記”或?qū)ⅰ扒屑刹灰焙蟮摹安灰眲h去。B、句式雜糅。將句尾“的發(fā)生”去掉或?qū)ⅰ敖鉀Q”改為“避免”“防止”等意義的詞語。D、表意不明。“公開談及”和“極不負(fù)責(zé)任的”主語是“在野黨”還是“財務(wù)大臣”表意不明確，存在歧義。所以答案應(yīng)為C選項。8.CA“高雅、時尚、方便”不屬于“功能和

6、作用”，搭配不當(dāng)。B“依據(jù)結(jié)果”或“結(jié)果顯示” 保留一個即可，句式雜糅。D“營造”缺少賓語中心語，成分殘缺。9.D(“寫實性寫實性”應(yīng)為應(yīng)為“抒情性抒情性”）10.D（卡爾維諾沒有獲諾獎，馬爾克斯是（卡爾維諾沒有獲諾獎，馬爾克斯是哥倫比亞人。）哥倫比亞人。）11.B 12.A13.CA“忽視歷史忽視歷史”在原文中找不到依據(jù)；在原文中找不到依據(jù)；B“都是都是娛樂性內(nèi)容娛樂性內(nèi)容”錯，過于絕對，錯，過于絕對，肯定有嚴(yán)肅性內(nèi)容；肯定有嚴(yán)肅性內(nèi)容；D“所有所有產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)”和和“勢不兩立勢不兩立”表述錯表述錯誤。誤。14.DA“從而變成一個沒有文化的人從而變成一個沒有文化的人”理解錯誤，理解錯誤，電視上吸

7、收的東西也是一種文化；電視上吸收的東西也是一種文化；B“具有世界影響具有世界影響”理解錯誤，原文意思是理解錯誤，原文意思是說波茲曼說的這種現(xiàn)象在世界各地客觀存說波茲曼說的這種現(xiàn)象在世界各地客觀存在；在；C原文為原文為“即將即將成為成為”15.DA“所以回歸書籍媒介才是我們目前的使命所以回歸書籍媒介才是我們目前的使命”推理有誤推理有誤；B“娛樂以電視為主要媒介娛樂以電視為主要媒介”錯，錯，“娛樂娛樂”是一是一個大的概念，不可能都在電視上進(jìn)行；個大的概念，不可能都在電視上進(jìn)行；C“赫胥黎赫胥黎”與與“波茲曼波茲曼”位置顛倒了。位置顛倒了。16、B“說說”應(yīng)釋為應(yīng)釋為“主張主張”“”“看法看法”之類

8、，因之類，因為前面有為前面有“有有”這個動詞。這個動詞。17、D是直諫，其余均為追捧，是婉辭。是直諫，其余均為追捧，是婉辭。18.C“對方孝孺知難而上的改革精神的贊美對方孝孺知難而上的改革精神的贊美”理理解錯誤，作者就是怕他死守規(guī)矩，泥古不解錯誤，作者就是怕他死守規(guī)矩，泥古不化?；！?9.B“遠(yuǎn)方皋夔遠(yuǎn)方皋夔”理解錯誤，理解錯誤，“方方”是是“比方比方”的意思。的意思。20、C“希望時光倒流希望時光倒流”錯。希望將銀漢倒入杯錯。希望將銀漢倒入杯中一口飲盡。中一口飲盡。21.ADA馬爾瓦多所以更愿意在外面吃，并非妻馬爾瓦多所以更愿意在外面吃，并非妻子讓他厭煩，也不是婚姻的平淡，而是因子讓他厭煩

9、，也不是婚姻的平淡，而是因債務(wù)引起的爭吵使他煩心；債務(wù)引起的爭吵使他煩心；D“馬爾瓦多有不良嗜好馬爾瓦多有不良嗜好”理解錯誤，喝酒、理解錯誤，喝酒、喝咖啡，看櫥窗，反襯他的饑餓和內(nèi)心的喝咖啡，看櫥窗，反襯他的饑餓和內(nèi)心的痛苦焦慮。痛苦焦慮。22、介紹介紹這種百姓餐具的獨(dú)有魅力，這種百姓餐具的獨(dú)有魅力，引出引出主主人公馬可瓦多在外吃飯的歡愉，以此人公馬可瓦多在外吃飯的歡愉，以此反襯反襯在家吃飯的乏味和菜食的單調(diào)。在家吃飯的乏味和菜食的單調(diào)。為后文主人公與孩童交換餐具、食物的為后文主人公與孩童交換餐具、食物的情節(jié)做情節(jié)做鋪墊鋪墊。23暗示暗示主人公的工作環(huán)境和身份地位；主人公的工作環(huán)境和身份地位；

10、是全文的是全文的線索線索，通過主人公使用便當(dāng)?shù)?，通過主人公使用便當(dāng)?shù)莫?dú)特感受，表現(xiàn)同情勞動人民的主題；獨(dú)特感受，表現(xiàn)同情勞動人民的主題；用便當(dāng)與孩子的裝著油炸腦髓的精美盤用便當(dāng)與孩子的裝著油炸腦髓的精美盤子對比，子對比，表現(xiàn)貧富懸殊表現(xiàn)貧富懸殊的社會現(xiàn)實和尖銳的社會現(xiàn)實和尖銳的階級矛盾。的階級矛盾。24、喜新厭舊是人之常情。喜新厭舊是人之常情。再好的東西天天吃都會再好的東西天天吃都會令人厭倦，更何況一成不變的香腸蘿卜？食物是如此，令人厭倦，更何況一成不變的香腸蘿卜？食物是如此，衣物是如此，有時候情感也是如此。平淡的婚姻，若衣物是如此，有時候情感也是如此。平淡的婚姻，若沒有一顆安于平淡的本心，產(chǎn)

11、生裂變似乎太容易了。沒有一顆安于平淡的本心，產(chǎn)生裂變似乎太容易了。見異思遷乃人之天性。見異思遷乃人之天性。熟悉的味道總是沒有不熟悉熟悉的味道總是沒有不熟悉的味道有吸引力，似乎跟好壞沒有關(guān)系，我們之所以的味道有吸引力，似乎跟好壞沒有關(guān)系，我們之所以對旅游感興趣，對懸疑小說特喜歡，就是因為我們有對旅游感興趣，對懸疑小說特喜歡，就是因為我們有認(rèn)識未知的沖動。這種好奇心是人類最寶貴的原始沖認(rèn)識未知的沖動。這種好奇心是人類最寶貴的原始沖動。動。身在福中不知福。身在福中不知福。幸福的感覺需要參照，因為幸福的感覺需要參照，因為缺少參照，我們總是對已有的條件不很珍惜。不失去缺少參照，我們總是對已有的條件不很珍惜。不失去朋友不知道友誼的可貴，不失去親人不知道親情的難朋友不知道友誼的可貴，不失去親人不知道親情的難得，不面對死亡和災(zāi)難，不知道生命的美好、生活的得，不面對死亡和災(zāi)難，不知道生命的美好、生活的幸福。幸福。25、盡管邪惡奪走了小斌斌的雙眼，、盡管邪惡奪走了小斌斌的雙眼，但社但社會的援助并沒有因為邪惡的存在而停歇，會的援助并沒有因為邪惡的存在而停歇，傳遞正能量傳遞正能量需要的是行動需要的是行動，而，而不只是憤怒不只是憤怒和等待。和等待。2