《端午日》ppt

1、屈原已死三千年，屈原已死三千年，招魂野祭五月前。招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢，龍舟迅疾如流矢，萬人喝彩青潭邊。萬人喝彩青潭邊。 端 午 日沈從文 沈從文（沈從文（19021988），原名沈岳煥，），原名沈岳煥，苗族，湖南鳳凰人。中國現(xiàn)代著名作家，創(chuàng)苗族，湖南鳳凰人。中國現(xiàn)代著名作家，創(chuàng)作中影響較大的是鄉(xiāng)土小說，主要表現(xiàn)土兵、作中影響較大的是鄉(xiāng)土小說，主要表現(xiàn)土兵、船夫和湘西少數(shù)民族的生活，富有人情美和船夫和湘西少數(shù)民族的生活，富有人情美和風俗美。代表作有小說集風俗美。代表作有小說集邊城邊城、長長河河，散文集，散文集湘行散記湘行散記等。建國后，從等。建國后，從事歷史文物及工藝美術(shù)圖案等研究。事

2、歷史文物及工藝美術(shù)圖案等研究。作者介紹v蘸（zhn)酒 擂（li）鼓 吶（n）喊 老鸛（gun）河 泅（qi）水 茶峒（dng） 戍(sh)軍 快速瀏覽課文，找出以下問題的答案1、文章是按什么順序來寫？2、課文中講了端午節(jié)的哪些習俗？（請你都用三個字概括出來）3、重點講的是哪兩個？正面描寫和側(cè)面描寫正面描寫和側(cè)面描寫正面描寫：也叫直接描寫，指對描正面描寫：也叫直接描寫，指對描寫對象進行直接的、具體的描繪和寫對象進行直接的、具體的描繪和形象的刻畫。形象的刻畫。側(cè)面描寫：也叫間接描寫，指對描側(cè)面描寫：也叫間接描寫，指對描寫的對象不進行直接的描寫，而是寫的對象不進行直接的描寫，而是通過與之相聯(lián)系的周

3、圍事物的描寫通過與之相聯(lián)系的周圍事物的描寫來映襯烘托被描寫的對象。來映襯烘托被描寫的對象。 賽龍船 每只船可坐每只船可坐12個到個到18個槳手，一個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個帶頭的，一個鼓手，一 個鑼手。個鑼手。槳手每人槳手每人持持一支短槳，隨了鼓聲緩一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前促為節(jié)拍，把船向前劃劃去。帶頭的去。帶頭的坐坐在船頭上，頭上在船頭上，頭上纏裹纏裹著紅布包頭，著紅布包頭，手上手上拿拿兩支小令旗，左右兩支小令旗，左右揮動揮動，指，指揮船只的進退。揮船只的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺的把鼓很船一劃動便即刻嘭嘭鐺

4、鐺的把鼓很單純的單純的敲打敲打起來，為劃槳水手起來，為劃槳水手調(diào)理調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到激烈時，聲，故每當兩船競賽到激烈時，鼓鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形。河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形。韓國申遺引發(fā)的思考韓國申遺引發(fā)的思考 2004年，韓國把端午作為他們年，韓國把端午作為他們的傳統(tǒng)節(jié)日申請為世界文化遺產(chǎn)，的傳統(tǒng)節(jié)日申請為世界文化遺產(chǎn)，結(jié)果一舉獲得成功，從這一年起，結(jié)果一舉獲得成功，從這一年起，世界上的人們知道，端午節(jié)是韓世界上的人們知道，端午節(jié)是韓國的文化遺產(chǎn)。國的文化遺產(chǎn)。 你對這件事有什么看法？你對這件事有什么看法？ 一個沒有自己文明的一個沒有自己文明的民族是可悲的；一個喪失民族是可悲的；一個喪失自己文明的民族是可怕的；自己文明的民族是可怕的；只有使自己的文明不斷進只有使自己的文明不斷進步的民族才是有希望的步的民族才是有希望的! ! 結(jié)束語結(jié)束語課后學習（課后學習（二選一二選一）1.翻閱資料或上網(wǎng)查詢其他傳統(tǒng)節(jié)日翻閱資料或上網(wǎng)查詢其他傳統(tǒng)節(jié)日的風俗，探尋其文化內(nèi)涵并與同學的風俗，探尋其文化內(nèi)涵并與同學交流。交流。2.運用今天所學的方法寫一段場面描運用今