世界文學(xué)簡史考試復(fù)習(xí)資料

1、精品文檔一、 填空：中世紀(jì)4種文學(xué)形態(tài)：教會文學(xué) 騎士文學(xué)英雄史詩城市文學(xué)中世紀(jì)4大英雄史詩：羅蘭之歌、熙德之歌、尼伯龍根之歌、伊戈爾遠(yuǎn)征記 俄羅斯散文之父是普希金 ？.外國文學(xué)家的最主要作品：表現(xiàn)多余人的四部作品普希金一一葉甫根尼奧涅金萊蒙托夫一一當(dāng)代英雄屠格涅夫一一羅亭奉茶洛夫?qū)炻宸蛞灰粖W勃洛摩夫中世紀(jì)4種文學(xué)形態(tài)：城市1 .外國文學(xué)發(fā)展的基本框架：文藝復(fù)興-17世紀(jì)古典主義-18世紀(jì)啟蒙文學(xué)-浪漫主義-批判現(xiàn)實主義-自然主義-唯美主義-象征主義2 .外國文學(xué)家的最主要作品：表現(xiàn)多余人的四部作品葉甫根尼奧涅金當(dāng)代英雄羅亭奧勃洛摩夫3 .拜倫式英雄（積極）（消極）都有哪些：積極的拜倫式英雄

2、：該隱、消極的拜倫式英雄：曼弗雷德4 .莎士比亞創(chuàng)作的三個階段：歷史劇、喜劇悲?。ü防滋?、奧賽羅、李爾王、麥克白）傳奇劇外國文學(xué)家的最主要作品：還要加上：莎士比亞的四大悲?。汗防滋?、奧賽羅、李爾王、麥克白（歐洲現(xiàn)代戲劇之父：易卜生）易卜生的四大社會問題劇：玩偶之家、群鬼、人民公敵、 社會支柱5 .哈姆雷特的結(jié)構(gòu)、三條復(fù)仇線索：莎士比亞用了多線索多層次的手法，以哈姆雷特為父報仇的線索為主線，以挪威小王子和雷歐提斯的復(fù)仇古詩為副線，互相對比，激化矛盾，使戲劇場面不斷轉(zhuǎn)化，推進(jìn)情節(jié)矛盾，走 向高潮，以達(dá)到藝術(shù)效果，共同表現(xiàn)全局的主題。6 .安娜卡列寧娜的兩條線索、兩個悲劇、三個家庭兩條線索：由兩

3、條平行而又互相聯(lián)系的線索構(gòu)成的。一條線索寫貴族婦女安娜不愛他的丈夫卡列寧，對貴族青年軍官渥倫斯基產(chǎn)生了愛情而離開了家庭，為此她遭到了上流社會的鄙棄，后來又受到了渥倫斯基的冷遇，終于絕望而臥軌自殺。 這里表現(xiàn)了城市貴族和資產(chǎn)階級生活經(jīng)過波折結(jié)成了幸福家庭。這的狀況。另一條線索寫外省地主列文和貴族小姐吉提的戀愛,精品文檔里反映了農(nóng)奴制改革后俄國農(nóng)村的動向，也提出了作者的社會理想。兩個悲?。喊材龋瑐€性解放的悲劇。列文，農(nóng)事改革的悲劇。三個家庭：從奧勃良斯基的家庭到杜麗的家庭卡列寧的家庭到安娜卡列尼娜的家庭再到渥倫斯基的家庭列文的家庭到吉提的家庭7 .現(xiàn)實主義代表作品：人間喜劇、紅與黑、死魂靈、拉辛與

4、莎士比亞、雙城記8 .浪漫主義代表作品：巴黎圣母院、唐璜、葉浦蓋尼奧涅金9 .湖畔派詩人三個代表人物：華茲華斯、柯爾律治和騷塞二、名詞解釋1 .希臘神話典述答：希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩部分，神的故事：包括天地的開辟、神的產(chǎn)生、神的總結(jié)、神的宗譜、神的活動、人類的起源；英雄傳說：起源于祖先崇拜，古希臘最著名的英雄是赫拉克勒斯。特點是人神同形同性。2 .各個思潮答：現(xiàn)實主義、浪漫主義、文藝復(fù)興、批判現(xiàn)實主義、自然主義、古典主義、感傷主義、象征主義、唯美主義、印象主義、重農(nóng)派、迷惘的一代。3 .主要創(chuàng)作方法4 .浪漫主義答：18世紀(jì)末到十九世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)思潮。始于德國，高潮出現(xiàn)在法國和英

5、國。強調(diào)創(chuàng)作的絕對自由，反對古典主義的清規(guī)戒律，要求突破文學(xué)描繪現(xiàn)實的范圍。5 .古典主義答：古典主義，17世紀(jì)流行在西歐、特別是法國的一種文學(xué)思潮。這一潮流是特定歷史時期產(chǎn)物，因它在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實踐上以古希臘、羅馬文學(xué)為典范和樣板而被稱為古典主義”。作為一種文藝思潮， 古典主義在歐洲幾乎流行了兩個世紀(jì)，直到19世紀(jì)初浪漫主義文藝興起才結(jié)束。它在 17世紀(jì)的法國最為盛行，發(fā)展也最為完備。法國古典主義的政治基礎(chǔ)是中央集權(quán)的君主專制，哲學(xué)基礎(chǔ)是笛卡兒的唯理主義理論。古典主義在創(chuàng)作和理論上強調(diào)模仿古代，主張用民族規(guī)范語言，按照規(guī)定的創(chuàng)作原則（如戲劇的三一律）進(jìn)行創(chuàng)作，追求 藝術(shù)完美。6 .文藝復(fù)興

6、精品文檔答：文藝復(fù)興是歐洲由封建社會向資本主義社會過渡時期（14-16世紀(jì)），產(chǎn)生的新生資產(chǎn)階級的思想文化運動， 這場運動沖破了中世紀(jì)基督老文化的重重樊籬，打開了中世紀(jì)的神權(quán)統(tǒng)治，為資產(chǎn)階級登上歷史舞臺從觀念形態(tài)上開辟了道路，它的指導(dǎo)思想是“以”為中心的人文中心。它是在歐洲封建社會解體、資本主義萌芽的資產(chǎn)階級反封建反教會的思想文化 運動。7 .人文主義答：人文主義是復(fù)興時期資產(chǎn)階級反封建的思想和武器。人性反神性?？隙▊€性解放，否定中世紀(jì)的禁欲主義?？隙ɡ硇苑磳χ惺澜绲淖诮堂擅林髁x?？隙ㄍ鯔?quán)反對中世紀(jì)的封建割據(jù)。（以上是老師上課總結(jié)的）文藝復(fù)興時期形成的資產(chǎn)階級世界觀被稱為“人文主義”。其內(nèi)容具

7、體來講，人文主義用人性反對神權(quán)，肯定人的價值和人的力量，反對教會的神權(quán)；用個性解放、個人幸福來反對禁欲主義，政治上人文主義擁護(hù)中央集權(quán)，反對封建割據(jù)，具有反封建反教會的進(jìn)步意義。成就：近代文學(xué)的抒情詩、短篇小說、長篇小說、戲劇都發(fā)源于這一時期，在整個人類文化以 展的歷史上占有極其重要的地位。8 .多余人答：多余人，俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的系列形象，這些人都出身貴族， 接受了西方資產(chǎn)階級文化的影響，不滿于社會，于是開始反抗社會，他們的行動沒有得到民眾的支持和理解，不 滿于貴族又不能站到人民這一邊，成為游離貴族階級，游離人民之外的多余人。9 .拜倫式英雄答：拜倫式英雄是英國浪漫主義詩人在他的詩句和敘

8、事詩里出現(xiàn)的系列形象，有拜倫的的影子，追求個性的自由和解放，由于社會限制個人的發(fā)展，所以反抗社會，他的反抗得不到周圍人的理解和支持，以失敗告終。盡管他知道會以失敗告終，但他寧可玉碎，不可瓦全，以 死抗?fàn)帲钱?dāng)之無愧的英雄，個人主義的英雄。（以上是老師上課總結(jié)的）拜倫式英雄是指拜倫在東方敘事詩中塑造的主人公，他們都是高傲、孤獨、倔強反抗者, 蔑視文明社會的宗教和道德， 具有強烈的叛逆精神， 但他們又脫離群眾， 帶有明顯的個人主 義和濃厚的悲觀絕望情緒。 拜倫通過他們對社會決不妥協(xié)的反抗精神， 同時反映出自己憂郁、 孤獨和彷徨的苦悶。這些形象具有作者本人的思想性格特征，也就被稱為“拜倫式英雄”。1

9、0 .小人物答：19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)作品中，所塑造的一批生活在生活底層的小人物的典型形象。他們在社會中官階、地位即地下，生活困苦，但又逆來順受、安分守己、性格懦弱、膽小怕事因此成為“大人物”統(tǒng)治下被侮辱的犧牲者。人物特點卑微，不影響人精品文檔格高尚，不與金錢和地位衡量。普希金以其短篇小說譯站長開了俄國文學(xué)中描寫“小人物”的先河，還有果戈里的外套，契訶夫的苦惱萬卡。11 .新人答：屠格涅夫創(chuàng)作的“新人”形象，所謂“新人”指的是平民知識分子，即“自由民主資產(chǎn)階級的受過教育的代表，他們不是貴族，而是官吏、小市民、商人、農(nóng)民”。12 .俄羅斯文學(xué)中自然派代表答：屠格涅夫、赫爾岑、涅克拉索夫、岡

10、察洛夫、陀斯妥耶夫斯基13 .俄羅斯散文之父答：果戈理，是19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表和奠基人。14 .懺悔貴族答：“懺悔貴族”是托爾斯泰創(chuàng)作中的人物形象系列。他們出身貴族，有才學(xué)，有理想，正直善良。由于上流社會的腐敗，使他們墮落成自私自利者。但他們通過接觸社會，認(rèn)識到了沙皇專制制度的腐敗落后及不合理性，從地主階級立場轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場。復(fù)活中的聶赫留朵夫是“懺悔貴族”的典型?！皯曰谫F族”的共性在于孜孜不倦地探索生活意義，憤憤不平地揭露統(tǒng)治階級的腐朽道德和社會的殘酷無情，苦苦思考農(nóng)村破產(chǎn)農(nóng)民貧困的原因，尋找貴族出路，尋求接近人民的圖景，具有道德感情的純潔性。這些人物無不打上俄國社會

11、發(fā)展印記，同時也包含了作家本人思想探索 過程。15 .社會問題劇答：19世紀(jì)七八十年代，挪威劇作家易卜生隨著對資本主義社會認(rèn)識的加深，把創(chuàng)作的重心從中古的歷史傳說轉(zhuǎn)移到迫切的社會問題上來。他用現(xiàn)實主義的方法創(chuàng)造了一系列劇本，這些劇本中借助藝術(shù)形象和情節(jié)提出有關(guān)政治、法律、宗教、家庭、婚姻、倫理道德、婦女命運等問題，對資本主義社會的罪惡、資產(chǎn)階級的虛偽詐騙、自私自利等到惡跡敗行進(jìn)行了揭露和批判。由于這些劇本挖掘了社會的弊病，提出許多尖銳的社會問題，所以有“社會的問題劇”之稱。16 .每個思潮記住幾個作家的代表作三、簡述題：1 .堂吉訶德的人物形象答：流浪漢小說堂吉訶德結(jié)束了騎士文學(xué)在西班牙的盛行

12、，否定當(dāng)時騎士制度，堂吉訶德是人文主義思想的新人，給予人文主義的新思想，所有的主觀愿望是美好的，但效果全部都是不好的，從而陷入矛盾中，不考慮客觀實際，一味按照個人的主觀意志去行動，所以可精品文檔笑，可悲且崇高。堂吉訶德是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物，他身上既有滑稽可笑的特點，又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考；既荒謬絕倫，又崇高偉大；既有喜劇性，又有悲劇性，是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實在是足可令人敬佩的。2 .萌芽的象征意義答：萌芽象征了剛剛萌發(fā)的幼芽，雖然

13、弱小，但有無限的生命力，代表未來和希望，這是一部法國正面表現(xiàn)產(chǎn)業(yè)工人罷工運動的小說，代表作家對工人運動的希望。3 .浪漫主義、古典主義特點答：浪漫主義特點：浪漫主義作家在思想上和政治上立場并不相同，風(fēng)格各異，但是在藝術(shù) 上具有共同的特征。 浪漫主義文學(xué)著重表現(xiàn)作家的主觀理想，抒發(fā)強烈的個人感情。具有主觀性、重理想重 感情的本質(zhì)特征。 浪漫主義文學(xué)將大自然和資本主義文明對立，著力于歌頌大自然。受盧梭的“返回自 然”和泛神論的影響。 浪漫主義作家重視民間文學(xué)。浪漫主義作家喜歡用夸張、對比的手法，追求強烈的藝術(shù)效果。好寫中世紀(jì)和異國題材, 曲折離奇的情節(jié)，塑造非凡的傳奇性的人物形象。古典主義特點：古

14、典主義作為一種方式文藝思潮，仍有其共同特征。 在政治上擁護(hù)王權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一，具有鮮明的政治傾向，對王權(quán)的態(tài)度也存在矛盾。另一個明顯的特征是它的唯理主義。 在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡師法古人，模仿古典，遵循一定的規(guī)則。 此外，就是提倡三一律，是古典主義戲劇的創(chuàng)作法則，即時間、地點、動作的三個統(tǒng)一，同一事件，事件發(fā)生在同一地點，劇情包含的時間只能在二十四小時之內(nèi)，使戲劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、線索清晰、形象鮮明、簡單、突出、類型化，約束了作家的創(chuàng)作手腳，不利于戲劇發(fā)展。（也可作為名詞解釋單獨出現(xiàn)）4 .復(fù)活的贖罪答：復(fù)活的男主人公名叫聶赫留朵夫，是一名有身份有地位的公爵。在一次陪審中，他認(rèn)出犯人卡秋莎是他當(dāng)年瘋狂愛過又

15、無情遺棄了的女子。他認(rèn)為卡秋莎后來的墮落與沉淪，是自己一手造成的，自己有著不可推卸的責(zé)任。在自責(zé)、后悔、愧疚中，他決心去求得卡秋精品文檔莎的饒恕，通過一次又一次的探監(jiān)， 四處托人上訴申冤去解救卡秋莎，并陪她流放西伯利亞，甚至決定跟她結(jié)婚。 聶赫留朵夫的努力有了結(jié)果，卡秋莎由四年苦役改判流放。 但卡秋莎拒絕了聶赫留朵夫的求婚。書的最后，聶赫留朵夫回憶了近幾個月來耳聞目睹的種種罪惡，由此產(chǎn)生的困惑和不解，在圣經(jīng)、馬太福音中找到了答案：人只有抱著贖罪和寬恕的心態(tài)，“人間天堂才可以實現(xiàn)”。從開始時的利己主義、享受奢華荒淫的生活，到后來放棄財產(chǎn)、對百姓慷慨解囊、為犯人奔走幫忙，聶赫留朵夫的道德審判成功結(jié)

16、束，他得到了 “復(fù)活”。5 .歐亨利的結(jié)尾答：所謂“歐亨利式結(jié)尾”，通常指短篇小說大師們常常在文章情節(jié)結(jié)尾時突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果， 但又在情理之中，符合生活實際，從而造成獨特的藝術(shù)魅力。這種結(jié)尾藝術(shù)，在歐亨利式作品中有充分的體現(xiàn)。6 .紅與黑的象征意義答：紅與黑是一部政治歷史小說。用兩種顏色說明了當(dāng)時社會現(xiàn)狀。19世紀(jì)30年代是資產(chǎn)階級與沒落貴族交織的殊死搏斗。揭示了19世紀(jì)法國發(fā)展的資產(chǎn)階級一定會戰(zhàn)勝沒落貴族的歷史趨勢。概括了于連一生從紅到黑再到紅的人生經(jīng)歷。7 .古典主義的特點和意義（局限、貢獻(xiàn)）*詳見名詞解釋第5題和簡述第4題

17、補充：古典主義的局限性：古典主義的貢獻(xiàn)：8 .浮士德形象答：浮士德是一種積極進(jìn)取精神的代表。是一個自強不息、執(zhí)著探索者的形象。他永不滿足，永不示弱，探求不止，始終向上向善。他又是普通人類的代表，具有人身上鮮明的兩重性：一方面受生命本能情欲的驅(qū)使，常常沉迷于名利、地位，權(quán)勢，女人和美等現(xiàn)實欲求之中；另一方面，他又未被個人欲求和現(xiàn)實所迷惑，而是一次又一次勇敢地超越了自我，不斷走向新生活。他是歐洲資產(chǎn)階級上升時期，一些渴望擺脫蒙昧、獲取真知而勇往直前的優(yōu)秀知識 分子的寫照。筆記記的有這些：浮士德是一個永遠(yuǎn)在追求，永遠(yuǎn)在探索，永遠(yuǎn)在完成自我，永遠(yuǎn)在超越自我，又永遠(yuǎn)在否定自我的典型人物，具有自強不息，努

18、力進(jìn)取的精神，代表著資產(chǎn)階級上升的時期，資產(chǎn)階級的時代精神，代表人類的精神9 .安娜卡列寧娜結(jié)構(gòu)答：結(jié)構(gòu)：安娜卡列寧娜的兩條線索、兩個悲劇、三個家庭。精品文檔兩條線索：由兩條平行而又互相聯(lián)系的線索構(gòu)成的。一條線索寫貴族婦女安娜不愛他的丈夫卡列寧，對貴族青年軍官渥倫斯基產(chǎn)生了愛情而離開了家庭，為此她遭 到了上流社會的鄙棄， 后來又受到了渥倫斯基的冷遇，終于絕望而臥軌自殺。這里表現(xiàn)了城市貴族和資產(chǎn)階級生活的狀況。另一條線索寫外省地主列文和 貴族小姐吉提的戀愛，經(jīng)過波折結(jié)成了幸福家庭。這里反映了農(nóng)奴制改革后 俄國農(nóng)村的動向，也提出了作者的社會理想。兩個悲劇：安娜，個性解放的悲劇。列文，農(nóng)事改革的悲劇

19、。三個家庭：從奧勃良斯基的家庭到杜麗的家庭卡列寧的家庭到安娜卡列尼娜的家庭再到渥倫斯基的家庭列文的家庭到吉提的家庭這部小說完成了托爾斯泰從貴族地主立場到宗教法制農(nóng)民的立場世界觀的改變，伸冤在我，我必報應(yīng)，否定了安娜的人生道路， 安娜的死是貴族婦女的必然，但，安娜的真誠比貴族的虛偽要好得多。四、分析題1 .哈姆雷特藝術(shù)特色答：悲劇情節(jié)具有鮮明的豐富性和生動性，本文講述了三段復(fù)仇， 主線是以哈姆雷特復(fù)仇為中心，三條線索相互聯(lián)系，彼此襯托。人物形象鮮明，各具特色，把各主人公形象，寫的十分醒目。反映了莎士比亞戲劇的獨特風(fēng)格，既有悲劇因素，又有喜劇因素，做到了悲喜交加。語言上也有極高的造詣，具有豐富性、

20、形象性、個性化。2 .雨果的對照原則（結(jié)合巴黎圣母院進(jìn)行分析）答：美丑對照原則是：“丑就在美的旁邊，惡善共存，黑暗光明相共，因此藝術(shù)家在創(chuàng)作時，應(yīng)同時表現(xiàn)丑，不應(yīng)像古典主義那樣只寫崇高和優(yōu)美?！庇旯J(rèn)為，美丑并列可以通過否定達(dá)到對美的肯定，而如果將夸張了的美與丑集中在一起，其對照效果會便好。在巴黎圣母院中，分為世俗的和圣靈的兩個層面，世俗的層面又有兩個對立的群體構(gòu)成。用路易十一的冷酷無情與乞丐王國的愛高于一切作對照，用弗比斯迷人的外表與丑惡的內(nèi)心和她的陰險和艾絲美拉達(dá)的善良美麗作對照，卡西莫多自身丑陋的外表與自己內(nèi)心的高貴美好、忘我、 不求回報作對照，也與弗比斯沒的皮囊、心的丑陋形成鮮明的對比

21、，集中體現(xiàn)了自己的對照 藝術(shù)原則，也讓文章更貼近現(xiàn)實。此外，下層與上層兩個社會，兩個王朝和兩個國王，兩面 三刀法庭和兩種審判，都有對照的意義。精品文檔3 .海明威的戰(zhàn)爭對照觀念（戰(zhàn)爭觀念的遞變）答：前兩部戰(zhàn)爭題材的作品太陽照常升起、永別了，武器，都是盲目反對一切戰(zhàn)爭，而到了第三部作品喪鐘為誰而鳴，則體現(xiàn)了戰(zhàn)爭是有正義與非正義的，要投身到正義的戰(zhàn)爭中，消滅非正義的戰(zhàn)爭。4 .希臘戲劇的悲觀答：希臘悲劇中的命運觀念：人的意志與命運的沖突是古希臘悲劇中的一個常見的主題。按照古希臘人的觀念， 命運是不可抗拒的， 是不可知的，命運是永恒的主宰， 人服從于命運： 希臘悲劇觀的體現(xiàn)，這種命運觀產(chǎn)生的社會背景

22、是人類處于生產(chǎn)力水平低下的時期。隨著社會的發(fā)展，命運觀也在發(fā)生變化。三位悲劇詩人在命運觀上的差異就表明了這一點。 埃斯庫羅斯“悲劇之父”。代表作被縛的普羅米修斯，特點：通過嚴(yán)肅的、具有劇 烈斗爭的事件和崇高的英雄人物，提倡民主精神和愛國精神。在宗教觀上是矛盾的，一 方面把命運看作具體的神，凡人受其支配而不可抗拒，另一方面又強調(diào)人的意志自由， 人應(yīng)對自己的行為負(fù)責(zé)。貢獻(xiàn)：他首次在悲劇演出中運用第二個演員，使對白成為劇本的主要因素，希臘戲劇演出中的高底靴、 布景和色彩鮮明的服裝， 首次運用，采用了 “三 聯(lián)劇”的形式。風(fēng)格：莊嚴(yán)雄渾，悲壯有力，作品富有哲理性和抒情性。索?？死账埂皯騽〗绲暮神R”，著

23、重表現(xiàn)個人的生存意志與命運的矛盾沖突的悲劇作家，代表作奧狄浦斯王，特點：擁護(hù)民主制度，提倡民主精神，反對專制統(tǒng)治。貢獻(xiàn)：使希臘悲劇藝術(shù)達(dá)到完美的程度，放棄了傳統(tǒng)的“三聯(lián)劇”形式，使每一出戲都能獨立地完整地表現(xiàn)情節(jié)，。矛盾沖突集中尖銳，情節(jié)復(fù)雜嚴(yán)密，首次在悲劇演出中采用 第三個演員，使對白在劇中占有更重要的地位，合唱隊的重要性已經(jīng)減弱，他善于塑造人物，刻畫人物性格，他筆下的人物是理想的英雄人。歐里庇得斯"舞臺上的哲學(xué)家”，代表作美狄亞，特點：善于描寫寫女性與心理描寫。5 .雙城記的創(chuàng)作動機：命運是什么？始終不變的是什么？變化的是什么？答：雙城記是一部警戒式的作品，寫的是英國倫敦和法國巴

24、黎兩個城市，以法國大革命的歷史來告誡英國統(tǒng)治者，放棄一點剝削，緩解一點矛盾，避免法國大革命在英國重演，讓 資本主義制度長治久安。6 .從高老頭的角度看人間喜劇答：高老頭拉斯蒂涅一個像重振家風(fēng)的青年，受到了兩個“導(dǎo)師”的指引，接受了人生精品文檔三節(jié)課，成為了一個墜落的貴族。第一課：人與人是利用的關(guān)系，封建社會的門第觀被取代成資本主義的金錢觀（鮑賽昂夫人）第二課：巴黎社會的殘酷和血污，金錢可以收買實現(xiàn)一切（伏冷脫）第三課：真切的看到世界的唯一主宰是金錢高里昂，父愛的典型，本質(zhì)是中世紀(jì)宗法家族制的父愛，表現(xiàn)雖以父親為中心，但是以資本主義的經(jīng)營方式發(fā)家致富。人間喜劇是一部編年體巨著， 是巴爾扎克整個作

25、品的總稱， 表達(dá)了從1814-1848波旁王 朝，七月王朝中法國社會沒落貴族如何在資產(chǎn)階級的緊逼下，一步步退出歷史舞臺， 主要寫了三個方面：衰亡史、發(fā)跡史、金錢至上的社會本質(zhì)。我認(rèn)為可以從金錢至上這方面寫高老頭與人間喜劇的關(guān)系。注：紅色代表老師上課總結(jié)的、藍(lán)色代表需要繼續(xù)補充的，我能力有限，只能寫這么多了。請見諒?。戏记洌┢渌a充：20世紀(jì)文學(xué)：德語國家文學(xué)：卡夫卡一一現(xiàn)代主義的表現(xiàn)主義，代表作變形記英國文學(xué)：略特一一后期象征主義，代表作荒原 英國文學(xué)：喬伊斯一一意識流小說，代表作尤利西斯 美國文學(xué)：?？思{一一意識流小說，代表作喧嘩與騷動 法國文學(xué)：薩特一一主張存在主義，戲劇家、小說家，代表

26、作墻、惡心，其中死無葬生之地表現(xiàn)了人生的荒誕和偶然。英國文學(xué)：貝克特一一荒誕派戲劇，等待戈多表現(xiàn)了絕望的情緒。美國文學(xué)：海勒一一黑色幽默的彳t表，代表作 22條軍規(guī)拉丁美洲文學(xué)（爆炸文學(xué)）：馬爾克斯一一魔幻現(xiàn)實主義，代表作百年孤獨； 魯爾福一一魔幻現(xiàn)實主義的開拓者，代表作佩德羅巴拉莫雙城記的創(chuàng)作目的：雙城記是狄更斯創(chuàng)作思想和藝術(shù)表現(xiàn)達(dá)到成熟時期的杰作，作 者想借法國大革命的歷史經(jīng)驗向英國統(tǒng)治者敲起警鐘，具有明顯的借古喻今的現(xiàn)實意義。神曲三部曲：地獄篇煉獄篇天堂篇恩格斯對但丁的評價：中世紀(jì)最后一個詩人，新世紀(jì)第一個詩人四大吝嗇鬼：夏洛克、阿巴貢、葛朗臺老頭、還有潑留希金精品文檔填空增加： 1.歐

27、美三大短篇小說家：俄國契訶夫、法國莫泊桑、美國歐亨利2.2.歐洲長篇小說最早始于文藝復(fù)興時期3.3 .四大吝嗇鬼：莎士比亞威尼斯商人一一夏洛克、莫里哀慳吝人一一阿巴貢、巴 爾扎克歐也妮 葛朗臺一一葛朗臺、果戈里死魂靈一一潑留希金3.4 .17世紀(jì)文學(xué)：古典主義文學(xué)（主流，也是最早開始的）、英國資產(chǎn)階級革命主義文學(xué)、 巴洛克文學(xué)5.5.法國啟蒙運動代表：孟德斯鳩6 .法國啟蒙運動代表：孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、盧梭7 .德國“狂飆突進(jìn)”時期代表作：歌德少年維特之煩惱、席勒陰謀與愛情8 .德國“狂飆突進(jìn)”時期代表作：歌德少年維特之煩惱、席勒陰謀與愛情9 .第一個出現(xiàn)的小人物形象是普希金別爾金小說集里的驛站長10 19世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流是批判現(xiàn)實主義文學(xué)，前期是在法、英最為流行，以50年代為界限，后期盛行在俄羅斯、北歐11 司湯達(dá)（法國）是批評現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人12 .屠格涅夫前夜是新人形象的第一部作品13 . 19世紀(jì)后期的三種文學(xué)：自然主義文學(xué)、唯美主義文學(xué)、象征主義文學(xué)14 .古典主