阿房宮賦教學(xué)目標(biāo)

1、阿房宮賦教學(xué)目標(biāo)這是阿房宮賦教學(xué)目標(biāo)，是優(yōu)秀的高中語(yǔ)文必修下冊(cè)教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。阿房宮賦教學(xué)目標(biāo)第1篇教學(xué)目標(biāo)：1、理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。2、了解體會(huì)作者對(duì)秦亡的原因的看法，以及文章的寫(xiě)作目的。3、了解唐代文賦的特點(diǎn)及與駢體文的區(qū)別。4、體會(huì)本文駢散結(jié)合的特點(diǎn)，背誦全文。教學(xué)重點(diǎn)：詞語(yǔ)用法與作者觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：駢散結(jié)合的特點(diǎn)。教學(xué)方法：賞讀法。課時(shí)安排：2課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：理解時(shí)代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點(diǎn)。賞讀第一、二自然段。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課孟子曾說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下

2、，然而不王者，未之有也。”荀子說(shuō)：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟?！边@些至理名言道出了顛撲不破的真理：國(guó)富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛(ài)其民而大肆奢侈以致亡國(guó)的事實(shí)，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在阿房宮賦中兩次提起，為什么呢?這節(jié)課，我們就來(lái)解讀這篇賦。二、解題1、作者。杜牧(803-852)，字牧之，唐代京兆萬(wàn)年(陜西西安)人，著名詩(shī)人、文學(xué)家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年(828)進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚(yáng)州等府署幕僚?；鼐┖?，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書(shū)舍人。杜牧年少時(shí)即有經(jīng)邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù)，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，

3、曾注曹操所定孫子兵法十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學(xué)上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強(qiáng)調(diào)文章形式要為內(nèi)容服務(wù)。文、賦、詩(shī)皆工，詩(shī)與李商隱齊名，世稱“小李杜”。2、背景。阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年(前212年)，役夫七十余萬(wàn)，工程浩大，至秦滅時(shí)仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年(825)，自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。3、賦?！百x”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語(yǔ)言講究對(duì)偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時(shí)，它已

4、經(jīng)爪尖散文化，句式參差，長(zhǎng)短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。三、指導(dǎo)自讀課文1、2兩段。1、誦讀指導(dǎo)。明確：要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥;第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題;第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。2、關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。重點(diǎn)詞語(yǔ)。明確：“廊腰縵回”“縵”的本義是沒(méi)有文來(lái)的帛

5、，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來(lái)，下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，文言常用實(shí)詞表列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車(chē)叱牛牽向北”)，引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭，回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”)，等等，要仔細(xì)分辨?！般^心斗角”課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語(yǔ)的意思有別。在文言中也常用來(lái)指寫(xiě)作中的巧思，如：“近時(shí)詩(shī)家詠物，鉤心斗角，有突過(guò)前人者”?！按２恢鋷浊f(wàn)落”“

6、落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞?！板鷭咫魦浴薄皨濉?pín)和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來(lái)足成四音節(jié)詞語(yǔ)?！拜倎?lái)于秦”“輦(nin)”，本義是手挽的車(chē)，秦、漢后特指君后所乘的車(chē)，這里用作動(dòng)詞?！氨M態(tài)極妍”這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語(yǔ)是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，文言常用實(shí)詞表列為本課應(yīng)掌握的實(shí)詞，本義是“空、沒(méi)有了”(擔(dān)中肉盡，止有剩骨)，引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭

7、、到頂點(diǎn)”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡)，等等，要仔細(xì)分辨。疑難語(yǔ)句。明確：“歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！边@兩句歷來(lái)解說(shuō)紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺(jué)，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺(jué)，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來(lái)理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來(lái)形容?聯(lián)系下句看為什么會(huì)“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”?有人回答第一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮?lái)詠“雪”，或用“雪”來(lái)“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”(舒元輿詩(shī)句);“據(jù)似飛燕，袖如回雪”(張衡詩(shī)句)。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說(shuō)通

8、。我的看法是，前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見(jiàn)義，寫(xiě)“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫(xiě)“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語(yǔ)的“氣候”，在古代常用來(lái)指“節(jié)令”，或用來(lái)指環(huán)境氣氛(均見(jiàn)辭海)。這兩句合起來(lái)，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺(jué)?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”這一句，課本無(wú)注?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來(lái)代指婦女的美發(fā);“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來(lái)形容頭發(fā)，因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相

9、訓(xùn)(解釋)的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G嶂百重，青川萬(wàn)轉(zhuǎn)”(吳均句)，“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。四、研習(xí)第一段1、補(bǔ)充解釋。六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。驪山北構(gòu)而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語(yǔ)。走：達(dá)。各抱地勢(shì) 抱：適合，隨著。盤(pán)盤(pán)焉 焉：的樣子。矗不知其幾千萬(wàn)落 落：量詞，座，所。復(fù)道行空 行空：橫跨半空。不知西東 西東：互文見(jiàn)義，指各個(gè)方向。歌臺(tái)暖響 響：聲響，指歌聲和樂(lè)聲。而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣(風(fēng)雨晴雪)

10、，指情況。齊：相同。2、本段主要寫(xiě)什么?分幾層來(lái)寫(xiě)?明確：本段主要寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。第一層(“六王畢”四句)寫(xiě)秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。第二層(從“覆壓三百余里”到“不知西東”)從全景到本體構(gòu)筑，寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫(xiě)。第三層(從“歌臺(tái)暖響”到段末)用夸張的手法描寫(xiě)了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。五、分析第二段1、補(bǔ)充解釋。辭樓下殿 辭：離開(kāi)。下：走下，名詞作動(dòng)詞。輦

11、來(lái)于秦 輦：名詞作狀語(yǔ)，坐著輦車(chē)。朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語(yǔ)，在早上、在夜晚。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂(lè)。為秦宮人 為：成為。綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。雷霆乍驚 乍：突然。杳不知其所之也 之：動(dòng)詞，往，到。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠。齊楚之精英 精英：出類(lèi)拔萃的人。金塊珠礫 塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。2、第2段主要寫(xiě)什么?內(nèi)容可分為幾層?明確：第2段寫(xiě)阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文，點(diǎn)出那些供秦始皇享樂(lè)的歌舞者，乃是六國(guó)的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時(shí)又回應(yīng)“六王畢，四海

12、一”說(shuō)明歌舞者的由來(lái)。第二層(從“明星熒熒”到“有不得見(jiàn)者三十六年”)通過(guò)六組排比句，寫(xiě)宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運(yùn)，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫(xiě)珍寶之富。由寫(xiě)人的被欺壓轉(zhuǎn)而寫(xiě)物的被踐踏。六、課堂小結(jié)這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語(yǔ)言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，文章才有望增華。板書(shū)設(shè)計(jì)第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：賞讀第三、四段，欣賞文章結(jié)構(gòu)，把握整體思路;比較閱讀。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課名篇阿房宮賦歷來(lái)受到人們的高評(píng)?！爸炼拍林⒎繉m賦，古今膾炙”(元·祝堯古賦辨體)，“古來(lái)之賦，此為第一”。文章不僅有嚴(yán)

13、謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，而且還有絢麗華美的語(yǔ)言。這優(yōu)美的語(yǔ)言既有堆紅疊翠的亭臺(tái)樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語(yǔ)言吧!二、指導(dǎo)自讀課文3、4兩段這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥;第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問(wèn)題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥：“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”這些詞語(yǔ)，文言中常用，課本中均有注釋?zhuān)卫斡涀?。其中?/p>

14、錙銖”、“庾”要注意寫(xiě)法;“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國(guó)，源出尚書(shū)中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨(dú)夫”，語(yǔ)出孟子，特指眾叛親離的殘暴君主;“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑?！耙蝗酥?，天下人之心也”即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣?！扒貝?ài)紛奢，人亦念其家”“紛”，多;“紛奢”合用，指豪華、奢侈?！澳睢鳖櫮?。按“念”，文言常用實(shí)詞表列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說(shuō)明?！澳袭€”即“田畝”。語(yǔ)出詩(shī)經(jīng)·七月：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南

15、面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”?！凹芰褐?chun)”指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫(xiě)法?！肮芟覈I啞”“管弦”，管樂(lè)器和弦樂(lè)器的合稱，古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂(lè)?！皣I啞”，形容樂(lè)聲嘈雜聒耳?！扒厝瞬幌咀园?，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”?！鞍А?，哀嘆、悲悼。按：“哀”文言常用實(shí)詞表列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的人，但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如

16、不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡。二、賞讀第三段1、補(bǔ)充注釋。一人之心，千萬(wàn)人之心也 心：心意，意愿。秦愛(ài)紛奢 紛：多，繁華。人亦念其家 念：顧念。奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。多于南畝之農(nóng)夫 于：比。南畝：田間。多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。2、分析第3段的內(nèi)容和層次。明確：本段由描寫(xiě)轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。“用之如泥少”以上為第一層，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，也寫(xiě)出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。最后四

17、句是第三層，寫(xiě)了三件史實(shí)：“戍卒叫”寫(xiě)陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫(xiě)劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫(xiě)項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng)，突出了人民的巨大力量。四、賞讀第四段1、補(bǔ)充注釋。族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動(dòng)詞，族滅。使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦 使：如果。愛(ài)：愛(ài)護(hù)。則遞三世可至萬(wàn)世而為君 遞：傳遞。為：做。誰(shuí)得而族滅也 得：能夠。秦人不暇自哀 哀：哀嘆。后人哀之而不鑒之 鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。2、分析內(nèi)容?！皢韬簟币辉~用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說(shuō)出了一個(gè)什么道理?明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全

18、段，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“嗚呼”之后的四句話提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理。“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明什么?明確：“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣申述論據(jù)，指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)?！扒厝瞬幌咀园В笕税е?后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”一句中的四個(gè)“后人”，各指什么?這句話有什么深意?明確：第一、二、四個(gè)“后人”指秦以后的人，包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者，第個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因是什么?請(qǐng)一句話概括本段段意。明確：原因都是不愛(ài)其民。段意是總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向

19、當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。五、欣賞文章的結(jié)構(gòu)1、根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分?它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的?它們之間什么關(guān)系?(結(jié)合“賦”的特點(diǎn))明確：文章可分為兩大部分，第一部分(1、2段)是敘事，第二部分(3、4段)是議論?！百x”的特點(diǎn)在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說(shuō)，兩部分之間是鋪事與寫(xiě)志的關(guān)系。鋪事是寫(xiě)志工的基礎(chǔ)，寫(xiě)志是鋪事的目的。2、文章的第3、4能否對(duì)調(diào)?為什么?明確：兩段之間不對(duì)對(duì)調(diào)。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來(lái)的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)。“眼光”更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與千

20、年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點(diǎn)?明確：文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫(xiě)阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫(xiě)秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最后寫(xiě)秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果，那么當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會(huì)有什么結(jié)果呢?環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。六、比較閱讀簡(jiǎn)要比較阿房宮賦與過(guò)秦論在寫(xiě)法上與本文的異同。明確：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以阿房宮賦前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)

21、和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。過(guò)秦論嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)七、課堂小結(jié)讀一篇好文章，總是唇齒留香，阿房宮賦就這種文質(zhì)兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，我們才能提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力。阿房宮賦教學(xué)目標(biāo)第2篇教學(xué)目標(biāo)感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3教學(xué)方法：誦讀法研習(xí)文本教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

22、第一課時(shí)預(yù)習(xí)內(nèi)容：1.讀準(zhǔn)文章字音2.讀注釋?zhuān)私馕恼聦?xiě)作背景。3.熟讀教材，依據(jù)課下注釋?zhuān)嵬ㄎ囊庖唬簩?dǎo)入新課：1.導(dǎo)入2.歷史背景可參見(jiàn)自讀提示。阿房宮賦作于唐敬宗寶歷元年，即公元年，杜牧在上知己文章啟中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。3:解題（

23、教材補(bǔ)充注釋0內(nèi)容）：阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。這個(gè)歷史教訓(xùn)，就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義?！百x”的內(nèi)容見(jiàn)赤壁賦相關(guān)知識(shí)“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采摛（chi舒展）文，體物寫(xiě)志”（劉勰語(yǔ)）“鋪采摛文”是賦的形貌，“體物寫(xiě)志”是賦的內(nèi)容。體物是摹寫(xiě)事物，漢大賦更多摹山范水，敘寫(xiě)宮苑游獵之作，大量羅列各種珍禽奇獸花木魚(yú)等?！皩?xiě)志”在文章結(jié)尾盡諷諫之意。二：檢查預(yù)習(xí)：兀（）驪山（）縵（）媵嬙（）（）鐺（）庾（

24、）阿房（）（）霽（）邐迤（）（）錙銖（）橫檻（）三：誦讀提示：讀出首句的氣勢(shì)語(yǔ)音力圖雄厚，建筑奇麗要讀的飛揚(yáng)。宮女著扮喜失望悲。排比有氣勢(shì)，議論要讀的有力四：“體物”部分1:包括、兩段第段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。一層（段首前字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。二層（“覆壓”“直走咸陽(yáng)”）寫(xiě)宮之宏偉規(guī)摸。三層（“二川溶溶”“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。四層（“歌臺(tái)暖響”“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。板書(shū)雄偉壯觀的阿房宮學(xué)生再讀或再背課文2:具體研習(xí)第二段（）一名學(xué)生朗讀（）第段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。一層（前句）寫(xiě)供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。二層（“明星熒熒”“有不得見(jiàn)者三十六

25、年”）極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫，揭示搶掠行徑。板書(shū)：美人之多珍寶之富（）學(xué)生齊讀五：作業(yè)：1：整理重點(diǎn)實(shí)虛詞2：背誦1、2段第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：（1）研習(xí)體物部分（2）語(yǔ)段精讀一：檢查上節(jié)內(nèi)容二：分析三四段第二部分（第、段）議論分析，指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍三：研習(xí)第三段（1）學(xué)生齊讀（2）分組討論第段：指出秦必亡之命運(yùn)。一層：從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫，揭示搶掠行徑。二層（嗟乎“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。三層（“使負(fù)棟之柱”“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。四層（

26、余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。板書(shū)：由描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論：對(duì)比事理秦王驕奢宮化焦土四：研習(xí)第四段（1）教師范背（2）提問(wèn)：“嗚呼”一詞開(kāi)頭的作用表現(xiàn)何感情？其后四句說(shuō)出何道理。明確：領(lǐng)起全段表現(xiàn)對(duì)歷史教訓(xùn)的.沉痛感觸，加強(qiáng)感情色采。后四句闡述興亡自取的道理。（3）“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明？明確：申述論據(jù)，指愛(ài)民與長(zhǎng)治息息相關(guān)（4）“秦人不暇自哀四句中“后人”何意？明確：124指秦以后的人，包唐統(tǒng)治者3指唐以后的人。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍（5）作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因，一句話概括。明確：都是不愛(ài)其民。諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

27、板書(shū)：總結(jié)教訓(xùn)警告當(dāng)世戒奢愛(ài)民（6）齊讀三四節(jié)五：“體物”“寫(xiě)志”的關(guān)系事物的描寫(xiě)總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結(jié)尾部發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷刺之意。，成功地運(yùn)用了鋪陳描寫(xiě)抒情議論相結(jié)合的方法。從全文看，雖以鋪陳描寫(xiě)為客筆，抒情議論為主旨，但在前兩段描寫(xiě)時(shí)，卻用盡工筆，以華美的文辭，豐富的比喻，極度夸張地寫(xiě)出了阿房宮的規(guī)模之大，歌舞之盛，美人之多，珍寶之豐，靡費(fèi)之巨，從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，后兩段抒情議論，揭示全文主題，顯示作者的見(jiàn)解和寫(xiě)作意圖，見(jiàn)出褒貶之情，諷喻之意，前兩段為后兩段張本，后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫(xiě)抒情議論緊密結(jié)合，使得文章有景有事有情

28、有理，具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。（各取所需）六：總結(jié)阿房宮賦膾炙人口，曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。文辭華美，想象豐富，氣勢(shì)宏偉，既有激情，又蘊(yùn)深意，令人感動(dòng)，發(fā)人深思，堪稱“文人之賦七：【語(yǔ)言揣摩】1.六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。評(píng)析：起勢(shì)雄健，涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事；實(shí)則于敘事中寓褒貶，并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆?！傲酢睘槭裁磿?huì)“畢”?“四?！睘槭裁茨堋耙弧?一亡一興，關(guān)鍵何在?讀完全篇，這些問(wèn)題就會(huì)得到解答?！傲酢敝爱叀?，其原因就在自身，那么，秦能統(tǒng)一四海的原因，也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng)；而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。

29、后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂(lè)，六個(gè)字概括了無(wú)限深廣的內(nèi)容?！柏！薄俺觥眱勺郑χ厍рx，而從“?！钡健俺觥钡倪^(guò)程，更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的血汗和生命，均可由此想見(jiàn)。更深一層來(lái)想，“六王”既以“不愛(ài)其人”而覆亡，秦始皇又將自己的淫樂(lè)建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預(yù)見(jiàn)秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端，一句一意，層層逼進(jìn)；又句句押韻，音節(jié)迅急，有如駿馬下坡，俊快無(wú)比。運(yùn)用：六國(guó)滅亡了，天下統(tǒng)一了，四川山疏導(dǎo)樹(shù)木砍光了，阿房宮建成了。2.“嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家.奈何取之盡錙、銖，

30、用之如泥沙？”評(píng)析：本句從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸?？鞓?lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊?！扒貝?ài)紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語(yǔ)，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開(kāi)頭，繼以“奈何”詰問(wèn)相承接，揭露和控訴了秦的自私無(wú)道。運(yùn)用：唉，一個(gè)人的心思，也就是千萬(wàn)人的心思呀。秦始皇喜愛(ài)豪華奢侈，老百姓也顧念自己的家呀，為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過(guò)，用起它來(lái)卻像用泥沙一樣呢八：簡(jiǎn)要比較阿房宮賦與六國(guó)論、過(guò)秦論在寫(xiě)法上與本文的

31、異同。分析：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以阿房宮賦前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。過(guò)秦論和六國(guó)論嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。阿房宮賦教學(xué)目標(biāo)第3篇一、梳理文本由學(xué)生來(lái)解決文字障礙（檢查預(yù)習(xí)情況與學(xué)生自我解決問(wèn)題的能力）二、老師提出三個(gè)問(wèn)題，與學(xué)生共同探討解決1、“一日之內(nèi)，一宮之內(nèi)，而氣候不齊”中“氣候”與現(xiàn)在的“氣候”同不同？是為了表現(xiàn)宮殿之大還是表現(xiàn)宮中人的主觀感受？強(qiáng)調(diào)

32、宮很大；“妃嬪媵嬙，王子皇孫”應(yīng)該說(shuō)的是秦始皇對(duì)一些妃嬪的偏愛(ài)或者是冷漠。一位從實(shí)處講其大，就像經(jīng)歷了四個(gè)季節(jié)，一位從主觀講宮廷里頭的宮女受到了不同的境遇而感受不同。上文“歌臺(tái)曖響，舞殿冷袖”曖和冷主要是主觀寫(xiě)感受的。2、“王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦”中的“王子皇孫”到底指的是什么人，請(qǐng)從文本上尋找依據(jù)。3、“一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫”怎樣理解？其中“鼎鐺”屬不屬于文言現(xiàn)象中的意動(dòng)？理解這個(gè)句子關(guān)鍵在主語(yǔ)，根據(jù)上文來(lái)看，主語(yǔ)是誰(shuí)呢？六國(guó)。今天的“一旦”與之相同嗎？接近。六國(guó)一旦不能再享有這些東西；輸來(lái)其間，寶物都被秦國(guó)運(yùn)到了阿房宮里來(lái)了。4、“一人之心，千萬(wàn)人之心也”一個(gè)人的

33、想法，同時(shí)也是千萬(wàn)人的想法。這里“一人”指誰(shuí)？“千萬(wàn)人”指誰(shuí)？秦始皇，廣大人民。你秦始皇自己如此奢侈，貪圖享受，同樣也表現(xiàn)了每一個(gè)人的心理啊。你一個(gè)人的奢侈，普通老百姓也會(huì)珍惜自己的財(cái)富的啊。5、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！是指什么？阿房宮焦土是名詞動(dòng)化，是化作焦土。切合原文特點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，非常有力。以后再學(xué)習(xí)需要同學(xué)們?cè)谡n后參照我們課堂上的學(xué)習(xí)方法自己解決。三、填字訓(xùn)練讀文章需懂“出入法”，讀進(jìn)去，跳出來(lái)，也可謂“厚薄法”，先要讀厚，再要讀薄。阿房之宮，其勢(shì)可謂（雄 ）矣，其制可謂（ 大 ）矣，宮中之女可謂（ 眾 ）矣，宮中之寶可謂（ 多 ）矣，其費(fèi)可謂（ 靡 ）矣，其奢可謂（ 極）

34、矣，其亡亦可謂（速 ）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（悲 ）矣！四、劃分層次1、哪些句子是寫(xiě)阿房宮其形的雄偉壯麗，規(guī)模龐大？覆壓三百余里，隔離天日。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。（規(guī)模雄偉）2、哪些句子是具體寫(xiě)出宮中之女的眾，宮中之寶的多？妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！熬G云擾擾”寫(xiě)的是什么？南朝吳均“綠鬂愁中減，紅顏啼里滅?！崩畎自垢栊小俺翍n能傷人，綠鬂成霜鬢?！卑拙右缀痛荷钤啤八渭覍m樣髻，一片綠

35、云斜。”綠均作黑講，綠去被稱為黑發(fā)。描寫(xiě)方法：側(cè)面描寫(xiě)。運(yùn)用了多種手法，夸張、排比、比喻燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚迭如山；一旦不能有，輸來(lái)其間；“經(jīng)營(yíng)”是什么意思？ “朝歌夜弦”是互文，合而見(jiàn)義解其義?；ハ鄥⒄?，回避詞語(yǔ)簡(jiǎn)單重復(fù)。收藏、精英都是六國(guó)費(fèi)勁心思從其他國(guó)家爭(zhēng)搶、搶奪來(lái)的寶物3、“其費(fèi)可謂靡矣”體現(xiàn)在哪里？文中 還有哪些語(yǔ)句表現(xiàn)宮殿的“其費(fèi)可謂靡矣“？ “蜀山兀，阿房出”，就是說(shuō)把蜀山的東西砍光了。 從“使負(fù)棟之柱”到“多于市人之言語(yǔ)”。瓦縫參差，多于周身之帛縷”作者用了夸張、比較、襯托的手法，突出了它的耗費(fèi)之糜4、“其奢可謂極矣”體現(xiàn)在哪里？鼎鐺玉石，

36、金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。體現(xiàn)了秦王朝的奢侈四、文體特點(diǎn)赤壁賦 蘇軾對(duì)散文的重大貢獻(xiàn)是對(duì)賦的拓展，“以文寫(xiě)賦”。本文被稱為“千古第一賦”，它典型的表現(xiàn)了賦的內(nèi)容和特征?！百x”的形式特征是什么？ “鋪陳排比”。它能多角度反復(fù)描寫(xiě)同一個(gè)對(duì)象，一個(gè)字，他寫(xiě)一大排比句，幾個(gè)句子，他能用通篇來(lái)表現(xiàn)?！?賦也，鋪也，鋪采摛文 ，體物寫(xiě)志者也。”（劉勰）文不甚長(zhǎng),義不甚深.更能突出表現(xiàn)描寫(xiě)的對(duì)象,語(yǔ)言有氣勢(shì)。是將大于大量的排比、比喻和夸張組合到一起，表現(xiàn)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，語(yǔ)言具有超乎尋常的表現(xiàn)力和魅力，征服了我們。五、配音朗讀現(xiàn)在同學(xué)們可以選一兩個(gè)句子或一二個(gè)片段，能夠在誦讀中表現(xiàn)賦的特點(diǎn)。第二小

37、節(jié)，“而望幸焉?！鄙晕⒙?，表現(xiàn)期盼、等了好久都等不到皇上的心理。讀好此節(jié)關(guān)鍵在于虛詞的處理上，你們知道是哪一個(gè)？“也”六個(gè)“也”表達(dá)的效果是否一樣？有哪一個(gè)“也”和其他“也”作用是不同的？有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？前五個(gè)是表示判斷，而最后一個(gè)更多的是強(qiáng)調(diào)，前5 個(gè)句子并列關(guān)系更為緊密，而最后一個(gè)句子要相對(duì)疏離一些，所以大家讀的時(shí)候，最后“轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也”，車(chē)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)了，宮女心中就充滿了希望，“要到我這里來(lái)了”，車(chē)慢慢地遠(yuǎn)走了，心中的失望隨著車(chē)聲的遠(yuǎn)去而增強(qiáng)?；实劭床灰?jiàn)了，車(chē)聲聽(tīng)不到了，我們要讀出一個(gè)效果來(lái)，讓我們覺(jué)得宮女仍然在翹首盼望。 注意文中第小節(jié)中六個(gè)“也”的效果不一樣。前面五個(gè)“也”表示判斷，最后一個(gè)“也”表語(yǔ)氣，讀的時(shí)候稍微綿長(zhǎng)一點(diǎn)。“杳”字也要學(xué)生集體朗讀。六、思想內(nèi)容之?dāng)X取課前有同學(xué)提出了一個(gè)問(wèn)題，“本文的中心段