江西省高安市第二中學(xué)2015-2016學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題

1、高安二中2017屆高二下學(xué)期第一次段考語(yǔ)文試卷注意：本試題卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分?？忌鞔饡r(shí)，將答案答在答題卡上，在本試題卷上答題無(wú)效。第卷閱讀題一、論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成13題（每題3分）?！暗吞肌辈灰欢ā碍h(huán)?！?袁志彬當(dāng)前，氣候變化帶來(lái)的全球效應(yīng)早已超越了經(jīng)濟(jì)全球化。人類歷史上還從來(lái)沒(méi)有一件事像氣候變化那樣，把全世界各個(gè)國(guó)家緊緊聯(lián)系在一起。盡管還有人對(duì)是否存在全球變暖的事實(shí)存有懷疑，但是這并不影響氣候變化成為影響當(dāng)前和今后國(guó)際局勢(shì)以及未來(lái)人類發(fā)展需要共同面對(duì)的話題。在這樣的大潮下，中國(guó)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)勢(shì)必受到一定沖擊和影響，我們必須保持清醒的認(rèn)識(shí)，別讓氣

2、候變化掩蓋了中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題。需要指出的是，氣候變化和環(huán)境保護(hù)是兩個(gè)密切聯(lián)系又有所區(qū)別的事情。兩者既有交叉的部分，也有很多不同。共同交叉的地方就是積極應(yīng)對(duì)氣候變化要求，低碳發(fā)展，具體來(lái)說(shuō)就是減少化石能源的使用，進(jìn)而減少二氧化碳(溫室氣體)和煤炭使用中排出的二氧化硫等污染物的排放。不同的地方更多，比如水污染和垃圾等環(huán)境問(wèn)題與氣候變化的聯(lián)系就不是太密切。在我國(guó)，在積極應(yīng)對(duì)氣候變化強(qiáng)調(diào)低碳發(fā)展的同時(shí)，要警惕和防止環(huán)境污染的加劇。例如，為減少二氧化碳排放，許多城市采取各種措施鼓勵(lì)和加快電動(dòng)車(chē)的發(fā)展。從低碳發(fā)展的角度來(lái)看，這無(wú)疑是一件好事，但同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到，如果過(guò)快發(fā)展電動(dòng)車(chē)，盡管減少了傳統(tǒng)汽車(chē)的尾氣排放

3、，但會(huì)導(dǎo)致其他環(huán)境問(wèn)題，如電池的回收及其導(dǎo)致的污染等。這說(shuō)明，通過(guò)低碳發(fā)展有可能減少空氣污染，但同時(shí)有可能加劇其他污染，如水污染和固體廢棄物污染等。另外，為了實(shí)現(xiàn)二氧化碳減排，我國(guó)已采取措施加快核電的發(fā)展，但過(guò)快發(fā)展也將導(dǎo)致一系列環(huán)境問(wèn)題，如核廢料的處置等。還有盲目快速發(fā)展生物能源，也會(huì)引發(fā)與糧食爭(zhēng)地等矛盾。因此，必須清醒認(rèn)識(shí)到我國(guó)和西方發(fā)達(dá)國(guó)家所處的發(fā)展階段和面臨的形勢(shì)不同。西方發(fā)達(dá)國(guó)家早已完成工業(yè)化和城市化進(jìn)程，一般的環(huán)境問(wèn)題基本得以解決，因此當(dāng)前把應(yīng)對(duì)氣候變化當(dāng)作“主流”大事來(lái)抓。我們國(guó)家不一樣，除了需要積極應(yīng)對(duì)氣候變化外，我國(guó)的環(huán)境形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，工業(yè)化和

4、城市化進(jìn)程加快，我國(guó)的環(huán)境總體上處于惡化趨勢(shì)，不僅對(duì)國(guó)人的健康構(gòu)成威脅，而且也影響和制約中國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和出口貿(mào)易(各種環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)和綠色壁壘的制約)。環(huán)境問(wèn)題已成為影響當(dāng)前和今后中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸之一。同時(shí)還應(yīng)該看到，絕大多數(shù)環(huán)境污染問(wèn)題基本上屬于本地化問(wèn)題，可跨國(guó)轉(zhuǎn)移的環(huán)境問(wèn)題是非常有限的(而且還往往受到國(guó)際環(huán)境公約的制約)。在這樣的形勢(shì)下，解決中國(guó)自己的環(huán)境問(wèn)題，不能太指望國(guó) 際社會(huì)，需要我們“自力更生”。當(dāng)然，在解決中國(guó)環(huán)境問(wèn)題過(guò)程中，要積極研究和借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化和城市化過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，少走彎路。總之，在當(dāng)前全球氣候變化的大形勢(shì)下，低碳發(fā)展成為一種潮流和時(shí)尚，中國(guó)除了承擔(dān)必要的二氧

5、化碳減排責(zé)任外，更需要保持清醒的頭腦，不可簡(jiǎn)單盲目地跟著西方發(fā)達(dá)國(guó)家跑。 (節(jié)選自光明日?qǐng)?bào))1下列各項(xiàng)對(duì)“氣候變化和環(huán)境保護(hù)的聯(lián)系與區(qū)別”的分析，正確的一項(xiàng)是(3分)（）A由于環(huán)境的污染直接導(dǎo)致了全球氣候變暖,所以環(huán)境保護(hù)對(duì)防止氣候變化發(fā)揮著巨大的作用。B減少化石能源的使用，進(jìn)而減少二氧化碳和煤炭使用中排出的二氧化硫等污染物的排放是氣候變化和環(huán)境 保護(hù)的交叉部分。C氣候變化成為影響當(dāng)前和今后國(guó)際局勢(shì)，以及未來(lái)人類發(fā)展需要共同面對(duì)的話題，而環(huán)境 保護(hù)則只是各國(guó)自己的事情。D水污染和垃圾等問(wèn)題主要是環(huán)境問(wèn)題而與氣候變化沒(méi)有聯(lián)系，積極應(yīng)對(duì)氣候變化主要要求低碳發(fā)展。2.下列各項(xiàng)不屬于“低碳不一定環(huán)?！?/p>

6、的理由的一項(xiàng)是(3分)（）A低碳發(fā)展有可能減少空氣污染，但同時(shí)也有可能加劇其他污染，如水污染和固體廢棄物污染等。B從低碳發(fā)展的角度來(lái)看鼓勵(lì)和加快電動(dòng)車(chē)的發(fā)展是一件好事，但電池的回收及其導(dǎo)致的污染也帶來(lái)了環(huán)境問(wèn)題。C過(guò)快發(fā)展核電，將導(dǎo)致一系列環(huán)境問(wèn)題；盲目快速發(fā)展生物能源，也會(huì)引發(fā)與糧食爭(zhēng)地等矛盾。D氣候變化掩蓋了中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題，使中國(guó)一些城市一味的追求低碳發(fā)展，嚴(yán)重影響了中國(guó)環(huán)境保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。3下列各項(xiàng)對(duì)原文所作的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)（）A當(dāng)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家把應(yīng)對(duì)氣候變化當(dāng)作“主流”大事來(lái)抓，是因?yàn)樗麄冊(cè)缫淹瓿晒I(yè)化和城市化進(jìn)程，一般的環(huán)境問(wèn)題已完全得到解決。B我國(guó)的環(huán)境總體上處于

7、惡化趨勢(shì)，是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快，工業(yè)化和城市化進(jìn)程加速導(dǎo)致的。C在當(dāng)前全球氣候變化的大形勢(shì)下，中國(guó)除了承擔(dān)必要的二氧化碳減排責(zé)任外，更需要保持清醒的頭腦，不能簡(jiǎn)單盲目地效仿西方發(fā)達(dá)國(guó)家。D在解決中國(guó)環(huán)境過(guò)程中，我們既不能簡(jiǎn)單盲目地效仿西方發(fā)達(dá)國(guó)家，也不能指望國(guó)際社會(huì)，我們必須“自力更生”，開(kāi)創(chuàng)自己的環(huán)保之路。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）葉衡字夢(mèng)錫，婺州金華人。紹興十八年進(jìn)士第，調(diào)福州寧德簿，攝尉。以獲鹽寇改秩，知臨安府于潛縣。戶版積弊，富民多隱漏，貧弱困于倍輸，衡定為九等，自五等以下除其籍，而均其額于上之四等，貧者頓蘇。征科為期限榜縣門(mén)，俾里正諭民，不遣一吏而賦自足。

8、治為諸邑最，郡以政績(jī)聞。擢知常州。時(shí)水潦為災(zāi)，衡發(fā)倉(cāng)為糜以食饑者，或言常平不可輕發(fā)，衡曰：“儲(chǔ)蓄正備緩急，可視民饑而不救耶？”疫大作，衡單騎命醫(yī)藥自隨，遍問(wèn)疾苦，活者甚眾。檄晉陵丞李孟堅(jiān)攝無(wú)錫縣，有政聲，衡薦于上，即除知秀州。除太府少卿。合肥瀕湖有圩田四十里，衡奏：“募民以耕，歲可得谷數(shù)十萬(wàn)，蠲租稅，二三年后阡陌成，仿?tīng)I(yíng)田，官私各收其半?！睆闹?。除戶部侍郎。時(shí)鹽課大虧，衡奏：“年來(lái)課入不增，私販害之也，宜自煮鹽之地為之制，司火之起伏，稽灶之多寡，亭戶本錢(qián)以時(shí)給之，鹽之委積以時(shí)收之，擇廉能吏察之，私販自絕矣?！比悦胫霉偃恕６∧笐n。起復(fù)，除樞密都承旨。奏馬政之弊，宜命統(tǒng)制一員各領(lǐng)馬若干匹，歲終

9、計(jì)其數(shù)為殿最。李垕應(yīng)賢良方正對(duì)策近訐直入第四等衡奏陛下赦其狂而取其忠足以顯容諫之盛乃賜垕制科出身有言江、淮兵籍偽濫，詔衡按視，賜以袍帶、鞍馬、弓矢，且命衡措置民兵，咸稱得治兵之要。訖事赴闕，上御便殿閱武士，召衡預(yù)觀，賜酒，灑宸翰賜之。拜右丞相兼樞密使。上銳意恢復(fù)，凡將帥、器械、山川、防守悉經(jīng)思慮，奏對(duì)畢，從容賜坐。講論機(jī)密，或不時(shí)召對(duì)。上選使求河南，衡奏：“司諫湯邦彥有口辨，宜使金。”邦彥請(qǐng)對(duì)，問(wèn)所以遣，既知薦出于衡，恨衡擠己，聞衡對(duì)客有訕上語(yǔ)，奏之，上大怒。即日罷相。年六十有二薨。(節(jié)選自宋史列傳第一百四十三)注常平：常平倉(cāng)。亭戶：古代的鹽戶。4下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3

10、分)()A李垕應(yīng)賢良方正對(duì)策/近訐直/入第四等/衡奏/陛下赦其狂而取其忠/足以顯容諫之盛/乃賜垕制科出身/B李垕應(yīng)賢良方正對(duì)策/近訐/直入第四等/衡奏/陛下赦其狂而取其忠/足以顯容諫之盛/乃賜垕制科出身/C李垕應(yīng)賢良方正/對(duì)策近訐直/入第四等/衡奏陛下/赦其狂而取其忠/足以顯容諫之盛/乃賜垕制科出身/D李垕應(yīng)賢良方正/對(duì)策近訐直/入第四等/衡奏/陛下赦其狂而取其忠/足以顯容諫之盛/乃賜垕制科出身/ 5下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)()A“攝尉”之“攝”，指暫代官職。古漢語(yǔ)中，表示暫代或代理官職的詞還有“行”“署”“權(quán)”“假”“守”等。B“檄”與“牒”、“移”都是古代官府往來(lái)文書(shū)的

11、文種名稱。其中“檄文”多用于聲討和征伐；“牒書(shū)”與“移文”都是用于不相統(tǒng)屬的各官府之間的行文，“牒書(shū)”上行、下行、平行文都用，而“移文”只是一種平行文書(shū)，多用于曉喻或責(zé)備。C“宸翰”，指帝王的墨跡(文章或手書(shū))。林黛玉進(jìn)賈府中，“榮禧堂”三字之后的又一行小字“萬(wàn)幾宸翰之寶”中的“宸翰”也是此意。D“丁憂”，指遭逢父母的喪事，為父母守喪，也稱“丁艱”“居喪”“苫塊”“服闕”。依照古禮，父母死，子女得在家守喪三年，不出行，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。母喪稱“丁內(nèi)艱”，父喪稱“丁外艱”。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A葉衡關(guān)心百姓疾苦。在任于潛縣令時(shí)，曾把五等以下應(yīng)交的賦稅

12、的份額均攤給前四等，使貧民得到解脫；在常州任上，他積極應(yīng)災(zāi)救民。B葉衡富有治軍之才。他在任樞密都承旨時(shí)，有人反映江、淮一帶士兵名籍造假現(xiàn)象泛濫，皇上下詔讓葉衡考察巡視，并且命令葉衡安置民兵，人們都稱贊他抓住了治軍要領(lǐng)。C葉衡能夠唯才是舉。李孟堅(jiān)在代理無(wú)錫縣令時(shí)，有很好的為政聲譽(yù)，葉衡就向皇上舉薦；李垕在應(yīng)賢良方正對(duì)策時(shí)亢直敢言，葉衡上奏勸說(shuō)皇上賜他制科出身。D葉衡深得皇上賞識(shí)?；噬像{臨偏殿檢閱武士時(shí)，特意讓葉衡參與觀禮，賜給他酒，皇上考慮軍機(jī)大事時(shí)，也常常召見(jiàn)他參與研討，而且葉衡的很多諫言，皇帝都欣然采納。7把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)戶版積弊，富民多隱漏，貧弱困于倍輸，

13、衡定為九等，自五等以下除其籍。(5分)(2)衡發(fā)倉(cāng)為糜以食饑者，或言常平不可輕發(fā)，衡曰：“儲(chǔ)蓄正備緩急，可視民饑而不救耶？”(5分)（二）古代詩(shī)歌閱讀（1 1分）龍?zhí)兑棺?(明)王守仁何處花香入夜清，石林茅屋隔溪聲。幽人月出每孤往，棲鳥(niǎo)山空時(shí)一鳴。草露不辭芒屨濕，松風(fēng)偏與葛衣輕。臨流欲寫(xiě)猗蘭意，江北江南無(wú)限情。注此詩(shī)作于王守仁由貶所龍場(chǎng)驛起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之時(shí)。猗蘭：即猗蘭操，琴曲名。傳為孔子所作，說(shuō)孔子自衛(wèi)返魯，見(jiàn)到隱谷之中，香蘭獨(dú)茂，與眾草為伍，因而感傷自己生不逢時(shí)。8.詩(shī)中描摹了龍?zhí)兑乖鯓拥木跋?？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(5分)答：9.本詩(shī)采用了多種藝術(shù)手法

14、，請(qǐng)指出三種并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。(6分)答：（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）(1) 永遇樂(lè)京口北固亭懷古是南宋詞人辛棄疾的憂憤之作，其中“_，_ ”一句，寫(xiě)北方已非宋朝國(guó)土的感慨，最為沉痛。（2）劉禹錫在酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中用典故表達(dá)回歸之后的感受的句子是：“_，_ ?！?3)韓愈的師說(shuō)中：“_，_ ”。 兩句展示出了“教化”功能的合理性。乙 選做題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（2 5分）11.閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。守橋

15、人趙本夫老彌說(shuō)：“我一腳踢死一只蚊子?！崩蠌浾f(shuō)這話的時(shí)候，一般聲音不大，和正常說(shuō)話的音量差不多。只是語(yǔ)氣有點(diǎn)不大一樣，含著一種不動(dòng)聲色的驕傲。老彌有權(quán)驕傲。一腳踢死一只蚊子，真的是一件了不起的事情。如果老彌說(shuō)一腳踢死一頭羊，也不會(huì)有什么特別了不起。力氣大就是了。但一腳踢死一只蚊子，就很不簡(jiǎn)單，那是需要神力的。老彌說(shuō)，當(dāng)年周倉(cāng)就是因?yàn)椴幻靼走@個(gè)道理，才給關(guān)公扛了一輩子大刀。這故事是老彌。小時(shí)候，聽(tīng)他爺爺說(shuō)的。老彌的爺爺說(shuō)，關(guān)公收周倉(cāng)，根本不是書(shū)上說(shuō)的那回事。當(dāng)時(shí)，關(guān)公名氣很大，周倉(cāng)一直不服氣，歸順關(guān)公，其實(shí)是想找他比武的。但關(guān)公懶得理他，只讓他給自己扛大刀。周倉(cāng)就很惱火。后來(lái)，關(guān)公看他糾纏不休，

16、就答應(yīng)先和他比比力氣。關(guān)公在河邊撿起一片野鴨毛，交給周倉(cāng)，說(shuō)你把它扔過(guò)河去。周倉(cāng)接過(guò)鴨毛，奮力一擲，鴨毛打個(gè)旋，又落在原地。周倉(cāng)就很慚愧的樣子。關(guān)公接著撿起一塊卵石，有雞蛋大小，說(shuō)你掂掂看，是鴨毛重，還是這顆石子重？周倉(cāng)接過(guò)掂了掂，說(shuō)石子重多了。關(guān)公要過(guò)石子，手一揚(yáng)，石子“嗖”一聲飛過(guò)河去，不見(jiàn)影兒了。周倉(cāng)目瞪口呆，說(shuō)乖乖，你力氣這么大！這才服氣了，從此專心為關(guān)公扛大刀。老彌說(shuō)，踢死一只蚊子，和扔一片鴨毛是一回事，越輕越要力氣。周倉(cāng)不明白，老彌明白。但老彌只能自言自語(yǔ)：“我一腳踢死一只蚊子?！崩蠌浾f(shuō)這話的時(shí)候，對(duì)面并沒(méi)有人，方圓幾十里都沒(méi)有人。這是一片荒原。這里本來(lái)是有村莊的。但后來(lái)這里成了黃

17、泛區(qū)，幸存的人都漸漸遷走了。再后來(lái)，就只剩老彌一家人。再后來(lái)，就剩老彌一個(gè)人了。老彌本來(lái)也想走的。可他猶豫了一陣子，最后還是決定留下。他惦記著三孔橋。三孔橋是清朝嘉慶年間修的。當(dāng)時(shí)有一條小河，三丈多寬，也不太深，但行人總歸不便。老彌的祖上算半個(gè)財(cái)主，就出資請(qǐng)來(lái)幾個(gè)外地石匠，修了這座三孔橋。三孔橋全由青石砌成，看上去很結(jié)實(shí)。橋修好后，老彌的祖上很舒心，每天都到橋上走一走，摸一摸。多是在黎明和傍晚的時(shí)候，有時(shí)夜間也去。這種時(shí)候，橋上行人很少。他怕鄉(xiāng)鄰們對(duì)他說(shuō)些感激的話。他不要聽(tīng)那些話。一天半夜里，老彌的祖上睡不著覺(jué)，又去了三孔橋。他背著手來(lái)回走了幾趟，然后坐在橋頭抽煙繁星滿天，四野闃無(wú)人聲。這時(shí)從

18、黑暗中走來(lái)一個(gè)人。那人漸漸走近，他看出來(lái)了，是一位道士。道士不會(huì)看不到坐在橋頭的老彌祖上，但他視若無(wú)物，一言未發(fā)，從他身旁經(jīng)過(guò)，慢慢走上橋去。道士好像并不急著趕路，在橋上走幾步就站住了，好一陣沒(méi)有動(dòng)靜。老彌的祖上忍不住好奇，轉(zhuǎn)過(guò)半個(gè)身子。道士正扶欄佇立，面向小河，似在聽(tīng)流水聲。道士靜靜地站了很長(zhǎng)時(shí)間。忽然拍拍石欄，歌吟一樣說(shuō)了一句：“可惜呀，這橋要倒了！”老彌的祖上聽(tīng)到了，突然頭皮一緊，又有些惱怒。這橋剛造好，怎么要倒呢？他想上前問(wèn)個(gè)明白，可道士已經(jīng)下橋，幽靈一樣消失在黑暗中。老彌的祖上走到道士站立的地方，聽(tīng)聽(tīng)流水聲，也拍拍石欄，并無(wú)什么異樣。他呆呆站了好久才回家，心里十分惶然，幾乎一夜沒(méi)睡。

19、第二天黎明，老彌的祖上便迫不及待地來(lái)到河邊，橋上橋下察看了很長(zhǎng)時(shí)間，連每塊石頭的接縫處都看了，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題。三孔橋很結(jié)實(shí)，怎么會(huì)倒呢？除非那道士施魔法?？伤麨槭裁匆┠Х?，讓這座橋倒掉？沒(méi)道理嘛！老彌的祖上這么想著，還是心神不寧。此后，更是每天都去三孔橋，上上下下仔細(xì)察看，他倒希望真能發(fā)現(xiàn)什么異樣之處，好趕快修理，但還是沒(méi)有。那么，橋基會(huì)不會(huì)有問(wèn)題？這是他最擔(dān)心的。可橋基沒(méi)法察看，泡在水里，沉在地下，就只能在心里懸著。一段時(shí)間下來(lái)，老人家已是身心疲憊。晚上躺在床上，有時(shí)安慰自己，那個(gè)老道，肯定是胡說(shuō)的，不必當(dāng)真。那么結(jié)實(shí)的石橋，怎么能倒呢？但第二天，他還是要去三孔橋。三孔橋成了老彌祖上的

20、一塊心病。直到死。老彌的祖上臨死前，就給兒子留下一條遺囑：每天去三孔橋看看，一旦發(fā)現(xiàn)異常，就立刻封橋。這個(gè)遺囑也成了老彌家族的遺囑。一代代老人臨死前，都會(huì)囑咐下一輩：每天去三孔橋看看，一旦發(fā)現(xiàn)異常，就立刻封橋?？扇讟蛞恢睕](méi)倒。在很長(zhǎng)時(shí)間里，三孔橋一直是這一帶的交通要道。每天都有很多車(chē)輛行人經(jīng)過(guò)。后來(lái)，情況有了一些變化。黃河決口后，這一帶成了荒原。很多村莊消失了。小河已被泥沙淤塞，成了一道漫洼，只在下大雨時(shí)，才會(huì)有一點(diǎn)積水，但不久就會(huì)干涸。三孔橋并沒(méi)有被洪水沖垮，反被厚厚的泥沙掩埋。三孔橋不見(jiàn)了，只有兩排石欄露出地面。就是說(shuō)，整座三孔橋被泥沙牢牢沉結(jié)在大地上，不可能再倒了。老彌家族的人說(shuō)不清是

21、應(yīng)當(dāng)慶幸，還是絕望。到老彌這一輩，老婆孩子都去了外地，只剩老彌一個(gè)人仍然守在這里。老彌并不缺少事做，也不缺少錢(qián)花，只是太悶了。三孔橋的故事已經(jīng)二百多年了，老彌成了最后一個(gè)守橋人。傍晚，雞羊歸圈后，他會(huì)照例來(lái)到三孔橋，摸一摸露出地面的石欄桿，坐一會(huì)。他的幾條狗都陪著他坐在附近。老彌會(huì)自言自語(yǔ)：我一腳?！被蛘咄蝗淮舐暫耙宦暎骸袄系溃阍诤f(shuō)！”聲音在黑夜里傳出很遠(yuǎn)，有點(diǎn)瘆人。（有刪改）(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A本文寫(xiě)周倉(cāng)與關(guān)公比武的故事，是為了說(shuō)明老彌及祖上守橋的行為，就像周倉(cāng)想要打敗關(guān)公一樣，是不可能的事情，老彌最終會(huì)放棄守橋這件事的。B. 本文的題

22、材相當(dāng)奇特，寫(xiě)老彌以及祖上一 代代守橋的故事，讀來(lái)別有風(fēng)味，同時(shí)，這樣的題材，既便于故事的敘述，也利于小說(shuō)主題的開(kāi)掘。C本文的敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文章緊緊圍繞“守橋”這件事情展丌，不添枝加葉，不使用抒情與議論的插筆，這就增強(qiáng)了小說(shuō)的寫(xiě)實(shí)性。D.本文以老彌對(duì)道士的責(zé)罵作為結(jié)局，既在意料之外，又在情理之中，不僅呼應(yīng)了故事留下的懸念，還巧妙地造成了情節(jié)的逆轉(zhuǎn)，頗具藝術(shù)匠心。E本文用倒敘的手法，增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性，小說(shuō)在交代三孔橋的來(lái)歷之前，先說(shuō)三孔橋的地方已經(jīng)是一片荒原，這樣容易激發(fā)讀者的閱讀興趣。(2)老彌的祖上是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）(3)道士的舉止和所說(shuō)的話，在小說(shuō)中有什么作用

23、？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(4)小說(shuō)中三次寫(xiě)老彌說(shuō)“我一腳踢死一只蚊子”這件事，每次老彌的表現(xiàn)都不同，傳達(dá)的情感也不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行具體分析，并說(shuō)明這樣寫(xiě)有什么效果。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。（25分）清靜淡泊的宗璞 徐小斌當(dāng)代女作家中我最喜歡的當(dāng)推宗璞。很早便讀過(guò)她的紅豆，后來(lái)又被她的三生石“賺”走了許多眼淚，一個(gè)簡(jiǎn)單的故事競(jìng)有如此強(qiáng)的魅力，不能不歸結(jié)于作品的“真性情”。成為朋友后，我們聊文學(xué)，但更多的是聊一些瑣事、新鮮事或煩惱事。我絮絮叨叨地講著，她靜靜地聽(tīng)著，時(shí)而為我出一些十分聰明的“高招兒”o那些招兒，沒(méi)有一顆童心便想不出來(lái)。我偶爾也愧

24、悔無(wú)端耗了她的時(shí)間，她卻說(shuō)：“我對(duì)這些很感興趣，我倒是覺(jué)得，你很有真性情的?！贝蟾潘堰@“真性情”看得十分要緊。許多人愛(ài)把宗璞描述成一個(gè)書(shū)卷氣很濃的大家閨秀，我倒覺(jué)得她是個(gè)童心濃厚的人，如果不是這樣，她就寫(xiě)不出像貝葉總鰭魚(yú)的故事等當(dāng)代童話精品。她說(shuō)：“人生的道路是漫長(zhǎng)的，旅途中難免塵沙滿面，也許有時(shí)需要讓想象的靈風(fēng)吹一吹，在想象的泉水里浸一浸，那就讓我們讀一讀童話吧?！蔽乙詾椋捴械哪切┱芾硎巧羁删捉赖?。宗璞的小說(shuō)量雖不多，然而每一篇都有她苦心孤詣的探求。她的我是誰(shuí)誰(shuí)是我蝸居，可算是我國(guó)探索小說(shuō)的“開(kāi)山祖”了，然而卻又始終保持著中國(guó)氣味，決不像某些上穿西服、下著抿襠褲的“現(xiàn)代派”們。她作品

25、的格調(diào)和色彩是協(xié)調(diào)的，她把西方現(xiàn)代派的藝術(shù)手法嚼得那么碎，揉得那么細(xì)，融合得那么和諧、那么美這不能不歸功于她瀑厚的中國(guó)古典文學(xué)功底。我想，一個(gè)真正具有現(xiàn)代意識(shí)的人恐怕首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于分解和吸收傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)的人。談到她的作品，更可貴的是她的韻味。這一點(diǎn)，不具備“道行”的人便無(wú)從學(xué)起。宗璞為人清靜淡泊，一般女性有的心胸狹隘、嫉妒、矯情、做作等痼疾在她那里影跡全無(wú)。在寫(xiě)作長(zhǎng)篇巨制野葫蘆引的過(guò)程中，她曾數(shù)度病倒，抱病修改，其艱辛自不待言，然而第一卷南渡記發(fā)表后，評(píng)論界卻相當(dāng)冷淡，對(duì)此，她處之泰然。而東藏記獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，她雖高興，也絕無(wú)得意忘形?！安灰晕锵?，不以己悲”，這一點(diǎn)，恐怕只有“修煉”到了某

26、種境界的人才能做到吧。難怪連汪曾祺也稱她為“宗璞道兄”呢！宗璞的寫(xiě)作間里掛著一幅寫(xiě)意荷花，就是汪曾祺所畫(huà)。荷花設(shè)色單純，古樸典雅，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這大概是汪老的深意所在吧。宗璞曾說(shuō)，她走上文學(xué)之路，得益于父親馮友蘭。馮老雖是哲學(xué)家，于文學(xué)卻頗有造詣，能寫(xiě)舊詩(shī)，很有文采，常常對(duì)文藝有獨(dú)特見(jiàn)解。宗璞自小耳濡目染，受益匪淺。馮老十分關(guān)心女兒的文學(xué)創(chuàng)作。第一巷南渡記出版之后，他曾在女兒生辰時(shí)興致勃勃地寫(xiě)道：“百歲繼風(fēng)流，一脈文心傳三世；四卷寫(xiě)滄桑，八年鴻雪記雙城”（長(zhǎng)篇原名雙城鴻雪記），又特別寫(xiě)上“璞女勉之”幾個(gè)字。宗璞也十分珍視父親這份期望，但是，為了幫助父親撰寫(xiě)中國(guó)哲學(xué)史新編，她料理家

27、務(wù)，照顧父親，無(wú)法再騰出時(shí)間精力來(lái)繼續(xù)自己的寫(xiě)作。多年來(lái)，宗璞一直守候在馮老身邊，做他的秘書(shū)、管家、醫(yī)生和護(hù)士0 1982年，宗璞陪馮老赴美參加一個(gè)東西方著名學(xué)者薈萃的盛會(huì)。會(huì)上，學(xué)者們對(duì)馮老的學(xué)術(shù)成就做了高度評(píng)價(jià)，宗璞對(duì)此深感欣慰?！?990年夏，在為女兒撰寫(xiě)的最后一幅壽聯(lián)中，馮老寫(xiě)道：“魯?shù)铎`光，賴家有守護(hù)神，豈獨(dú)文采傳三世；文壇秀氣，知手持生花筆，莫讓新編代雙城?！焙靡粋€(gè)“莫讓新編代雙城”！包含了父親對(duì)女兒多么深厚的期許。進(jìn)入80年代后，宗璞便每年都要為漸至耄耋的父親辦一次壽誕會(huì)。在九十華誕會(huì)上，馮老說(shuō)：“長(zhǎng)壽的重要在于能多明白道理。五十歲以前，沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)，不能理解周易道理：五十歲以

28、后，如果老天不給壽數(shù)，就該離開(kāi)人世了。所以必須假我數(shù)年。若不是這樣，壽數(shù)并不重要?！瘪T老的這種達(dá)觀，無(wú)所求于外界的內(nèi)心，永遠(yuǎn)是穩(wěn)定和豐富的。宗璞同樣有這樣穩(wěn)定和豐富的心，有了這樣的心，在世事面前便可寵辱無(wú)驚、樂(lè)觀灑脫。如今，宗璞雖然已是耄耋之年，依然像過(guò)去一樣智慧而灑脫。我期待著野葫蘆引早日完成，看看那葫蘆中究竟“裝的什么藥”。（有刪改）相關(guān)鏈接宗璞的南渡記東藏記西征記和計(jì)劃中的北歸記，是總書(shū)名為野葫蘆引的多卷長(zhǎng)篇系列。宗璞以她細(xì)密從容的敘述方式，建立起優(yōu)美典雅的語(yǔ)言風(fēng)格。眾多的人物命運(yùn)和世相心態(tài)，在看似平淡的生活情境和細(xì)節(jié)中緩緩展開(kāi)，伏有大氣磅礴的布局。那種浸入骨髓的文化質(zhì)感，在閱讀中競(jìng)令人

29、有如置身于紅樓夢(mèng)的語(yǔ)境之中。（百度百科）1928年，馮宗璞生于北京。水木清華的一石一水，燕園的濃蔭僻徑，滋潤(rùn)、陶冶著宗璞的心靈?？箲?zhàn)時(shí)，宗璞跟父母到了昆明，她堅(jiān)持每天看書(shū)，哲學(xué)、自然科學(xué)無(wú)所不看。 50年代初宗璞畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，后來(lái)在中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)工作，得到不少文學(xué)界前輩的幫助。 1960年以后，她一直在外國(guó)文學(xué)研究所從事編輯和研究工作。（陳素琰宗璞傳）(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A宗璞早期的探索系列小說(shuō)我是誰(shuí)誰(shuí)是我蝸居等，既具有西方現(xiàn)代派藝術(shù)特點(diǎn)，又始終保持著中國(guó)特色。B汪曾祺稱宗璞“道兄”，給宗璞送寫(xiě)意荷花畫(huà)，這既表現(xiàn)了他對(duì)宗璞的深厚情誼，也體

30、現(xiàn)了他對(duì)宗璞人品的肯定與敬重。C在寫(xiě)作野葫蘆引多卷系列時(shí)，宗璞的創(chuàng)作藝術(shù)逐漸成熟，第一部南渡記受到冷遇，而第二部東藏記就獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。D宗璞創(chuàng)作實(shí)踐多樣化，涉及童話、小說(shuō)和散文，且每方面都成績(jī)顯著，這主要是由于她一直生活在濃厚的文化氛圍中。E宗璞重視真性情，不僅把真性情融人她的作品三生石中，就是在與“我”的閑聊咩也能發(fā)現(xiàn)和欣賞“我”的真性情。(2) 宗璞與馮友蘭深厚的父女之情體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析o（6分）(3) 宗璞的“清靜淡泊”在文中有哪些具體表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答o（6分）(4)宗璞的文學(xué)作品有什么樣的特點(diǎn)？其成因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）第卷（表達(dá)題，共80分）五、語(yǔ)言

31、文字運(yùn)用（20分）13.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）直到媒體報(bào)道，村里人才知道原來(lái)村子西頭那間土房子里住著的老人是抗美援朝的英雄，老人一直對(duì)自己參加過(guò)志愿軍并立下戰(zhàn)功的事情_(kāi) _。在事故的調(diào)查過(guò)程中，調(diào)查組四處尋訪證人，試圖以此打開(kāi)缺口，但是不少受訪人_ _，不肯配合，致使調(diào)查工作陷入困境。他一直對(duì)自己在那段荒唐歲月里的行為_(kāi) _，然而在最近出版的自傳里，他終于站出來(lái)向被自己傷害過(guò)的人道歉，與掙扎的過(guò)去做了一個(gè)了結(jié)。A諱莫如深三緘其口守口如瓶B守口如瓶諱莫如深三緘其口C守口如瓶三緘其口諱莫如深D三緘其口守口如瓶諱莫如深14下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A他有說(shuō)不清

32、的后悔，道不明的愧疚，怎么就和自己同過(guò)患難、共過(guò)生死的朋友分道揚(yáng)鑣了呢？B紀(jì)錄片牡丹將由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道和洛陽(yáng)電視臺(tái)聯(lián)合攝制完成，日前雙方的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作正有序展開(kāi)，相信不久我們就可以欣賞到一場(chǎng)有關(guān)牡丹的視覺(jué)盛宴。C一系列中國(guó)承諾和中國(guó)行動(dòng)，正通過(guò)國(guó)民的生活點(diǎn)滴釋放著令人羨慕的經(jīng)濟(jì)、文化推動(dòng)力，同時(shí)也為相關(guān)國(guó)家提供了觀察自己的窗口和改善民生的借鑒。D丹麥?zhǔn)a(chǎn)琥珀飾品，往往由高品質(zhì)、經(jīng)過(guò)特殊工藝處理的銀邊鑲嵌，突出琥珀的天然本質(zhì)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)大方簡(jiǎn)潔，成為琥珀粉絲們的最愛(ài)。15填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） （ ）實(shí)際上，文學(xué)鑒賞有一個(gè)公認(rèn)的規(guī)律，那就是見(jiàn)仁見(jiàn)智，一千個(gè)讀者就有

33、一千個(gè)哈姆雷特。面對(duì)同樣一部作品， ，一部分讀者認(rèn)為優(yōu)秀，另一部分讀者卻認(rèn)為不過(guò)如此，這是文學(xué)鑒賞活動(dòng)中的一種常見(jiàn)現(xiàn)象。正是由于這個(gè)緣故，世界上包括諾貝爾獎(jiǎng)在內(nèi)的許多文學(xué)獎(jiǎng)，每次公布得獎(jiǎng)作品后都會(huì)在文壇上產(chǎn)生激烈爭(zhēng)議，不像自然科學(xué)獎(jiǎng)那樣基本上可以一錘定音。A讀者會(huì)產(chǎn)生不一樣的閱讀感受，因?yàn)槠淙松啔v、性格稟賦乃至閱讀愛(ài)好不同。B讀者擁有不同的人生閱歷、性格稟賦乃至閱讀愛(ài)好，因而閱讀感受也會(huì)不一樣。C. 讀者因人生閱歷、性格稟賦乃至閱讀愛(ài)好不同，會(huì)產(chǎn)生不一樣的閱讀感受D人生閱歷、性格稟賦乃至閱讀愛(ài)好不同的讀者會(huì)產(chǎn)生完全不一樣的閱讀感受16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連

34、貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。（5分）名由實(shí)美，古往今來(lái)，莫不如此。，由李冰父子想到都江堰，由韓愈想到潮州的韓江韓山，由白居易想到白堤。再看當(dāng)代，由焦裕祿想到蘭考，由孔繁森想到阿里，由楊善洲想到大亮山，由沈浩想到小崗村。其人已與為之奮斗的事業(yè)交融在一起。或許，然而，在“建立自我、追求忘我”的過(guò)程中，他們的名，早已口口相傳，鐫刻進(jìn)歷史。名由實(shí)美，這名終歸是由人民群眾給予的，也只有人民群眾的認(rèn)可才經(jīng)得起大浪淘沙的考驗(yàn)。17“快遞實(shí)名制”于2015年11月1日起正式實(shí)施。閱讀下面的漫畫(huà)，按要求完成下面的題目。（6分）（1）這幅漫畫(huà)反映了什么問(wèn)題？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言表述。（不超過(guò)40字）_（2

35、）請(qǐng)針對(duì)反映出的問(wèn)題，提兩條合理化的建議。（每條不超過(guò)30字）_ 18、閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。工廠的角落里，幾塊形狀各異的銹鐵錠不甘寂寞地聊了起來(lái)。 甲：我想成為機(jī)器人，現(xiàn)代化建設(shè)最需要我。 乙：我愿意做成螺絲釘，很多地方都離不開(kāi)我。 丙：我看機(jī)器人和螺絲釘?shù)膬r(jià)值可不同??！ ?。核麄兌荚趯ふ疫m合自己的位置。 生活中，每個(gè)人的位置可能不同，但各有其價(jià)值，請(qǐng)以“位置與價(jià)值”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。高安二中2017屆高二下學(xué)期第一次段考語(yǔ)文答案1B（A 氣候變暖說(shuō)仍有爭(zhēng)議。C環(huán)境問(wèn)題不只 是各國(guó)自己的事情，也

36、有國(guó)際環(huán)境公約的制約。D 水污染和垃圾等問(wèn)題只是與氣候變化聯(lián)系不密切，并不是沒(méi)有聯(lián)系）2D（這只是一種提醒，不屬于原因）3C（A 西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一般環(huán)境問(wèn)題基本得以解決。B 我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加快，是我國(guó)環(huán)境總體上處于惡化的原因之一，并不是全部原因。D 原文是“不能太指望”）4選A李垕應(yīng)賢良方正對(duì)策，近訐直，入第四等，衡奏：“陛下赦其狂而取其忠，足以顯容諫之盛?！蹦速n垕制科出身。5選D苫，草席；塊，土塊。古禮，居父母之喪，孝子以草薦為席，土塊為枕，所以，“苫塊”是為父母守喪時(shí)的禮節(jié)。服闕：指服喪期滿。6選C “葉衡上奏勸說(shuō)皇上賜他制科出身”無(wú)中生有，葉衡上奏只是希望皇上能“赦

37、其狂而取其忠”，是出于對(duì)李垕的愛(ài)護(hù)。7(1)戶口簿上累積弊端，富戶大多隱瞞漏報(bào)，貧弱戶被重復(fù)繳納(賦稅)所困擾，葉衡把民戶定為九等，從五等以下除去他們的名籍。(得分點(diǎn)：“版”“隱漏”“輸”各1分，被動(dòng)句式1分句意正確1分)(2)葉衡打開(kāi)糧倉(cāng)煮粥給饑民吃，有人說(shuō)常平倉(cāng)不可以輕易打開(kāi)，葉衡說(shuō)：“儲(chǔ)蓄糧食正是預(yù)備緊急的事情，怎可看著百姓挨餓而不救助呢？”(得分點(diǎn)：“發(fā)”，“食饑者”“緩急”“可耶”句式各1分，句意正確1分)參考譯文：葉衡字夢(mèng)錫，婺州金華人。紹興十八年進(jìn)士及第，調(diào)任福州寧德縣主簿，代理縣尉。因捕獲鹽寇改官，任臨安府于潛縣縣令。戶口簿上累積弊端，富戶大多隱瞞漏報(bào)，貧弱戶被重復(fù)繳納(賦稅)

38、所困，葉衡把民戶定為九等，從五等以下除去他們的名籍，而把他們應(yīng)繳納的份額均攤給上四等的民戶，貧窮的人頓時(shí)得救。征收科稅定下期限在縣衙門(mén)口張榜(公布)，讓里正告訴百姓，不派一個(gè)官吏而賦稅自然收足。治績(jī)成為各縣中最好的，郡長(zhǎng)官把他的政績(jī)向皇上報(bào)告。提升為常州知州。當(dāng)時(shí)發(fā)大水造成災(zāi)荒，葉衡開(kāi)倉(cāng)煮粥給饑民吃。有人說(shuō)常平倉(cāng)不可以輕易打開(kāi)，葉衡說(shuō)：“儲(chǔ)蓄糧食正是預(yù)備緊急的事情，怎可看著百姓挨餓而不救助呢？”瘟疫大起，葉衡單人獨(dú)騎命令醫(yī)生跟隨自己，到處訪問(wèn)疾苦，救活的人很多。官府發(fā)文讓晉陵縣丞李孟堅(jiān)代理無(wú)錫縣縣令，李孟堅(jiān)治理有聲譽(yù)，葉衡向皇上推薦，就授李孟堅(jiān)為秀州知州。葉衡授任太府少卿。合肥臨湖邊有圩田四十

39、里，葉衡上奏說(shuō)：“招募百姓耕種，每年可收谷數(shù)十萬(wàn)，免除租稅，二三年后田地定下規(guī)模，仿照營(yíng)田方式，公家私人各收一半。”皇上聽(tīng)從了他的建議。葉衡授任戶部侍郎。當(dāng)時(shí)鹽稅虧欠很多，葉衡上奏說(shuō)：“近年來(lái)賦稅收入沒(méi)有增加，是私商販鹽妨害了它，應(yīng)從煮鹽的地方就對(duì)它管制，管理鹽鍋的生火滅火，核查鹽灶的多少，鹽戶的本錢(qián)按時(shí)發(fā)給他們，鹽聚集多了就按時(shí)收購(gòu)它，選廉潔能干的官吏訪察他們，私販自然會(huì)絕跡。”于是任命了措置官三人。葉衡遭逢母喪。復(fù)職后授任樞密都承旨。上奏馬政的弊端，應(yīng)當(dāng)命令每一個(gè)統(tǒng)制分頭管領(lǐng)馬匹若干，到年底計(jì)算馬匹數(shù)目排定優(yōu)劣。李垕應(yīng)賢良方正科對(duì)策時(shí)，近于亢直敢言，列入第四等，葉衡上奏說(shuō)：“陛下赦免他的狂

40、妄而選取他的忠誠(chéng)，足以顯示陛下包容諫言的隆盛?！庇谑琴n李垕制科出身。有人進(jìn)言江、淮兵士名籍作偽泛濫，下詔讓葉衡考察檢視，賜給他袍帶、鞍馬、弓箭，并且命葉衡處理安置民兵，人們都稱贊他抓住了治軍的要點(diǎn)。葉衡辦完事入朝覲見(jiàn)皇上，皇上當(dāng)時(shí)駕臨偏殿檢閱武士，召葉衡參與觀禮，賜他酒，皇帝親自寫(xiě)字賜給他。葉衡拜任右丞相兼樞密使。皇上意志堅(jiān)決、專心一意恢復(fù)國(guó)土，凡是將帥、武器、山川、防守都經(jīng)過(guò)思考，奏對(duì)結(jié)束，從容不迫地賜他座位，研討談?wù)摍C(jī)密大事，或者隨時(shí)召他進(jìn)見(jiàn)?；噬线x派使節(jié)出使(金國(guó))要求歸還黃河以南的土地，葉衡上奏說(shuō)：“司諫湯邦彥有口才，適宜出使金國(guó)。”湯邦彥請(qǐng)求面見(jiàn)皇上，問(wèn)起派遣出使的原因，知道是由于葉

41、衡的推薦，惱恨葉衡排擠自己，聽(tīng)說(shuō)葉衡對(duì)客人說(shuō)過(guò)誹謗皇上的話，報(bào)告了皇上，皇上大怒。當(dāng)天罷免了葉衡的相位。六十二歲時(shí)葉衡去世。8.本題考查評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力。前三聯(lián)寫(xiě)野外之景，多清凄，表現(xiàn)作者不得志的心境，也反映當(dāng)時(shí)時(shí)政的蕭條不如意，但是最后一聯(lián)的“無(wú)限情”則表現(xiàn)作者的積極態(tài)勢(shì)，并不會(huì)因失意而消沉，會(huì)繼續(xù)努力，因?yàn)檫@片山河寄托著他太多的感情。9.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。首先要列舉本詩(shī)中出現(xiàn)的表現(xiàn)手法有哪些，然后分條講述，要結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容，點(diǎn)出這一手法使用的特點(diǎn)和表達(dá)效果等。參考答案：8.詩(shī)中前三聯(lián)著意描寫(xiě)夜里山中澄澈寂靜的景象。（1分）通過(guò)描寫(xiě)夜色中清幽淡雅的花香、潺潺的

42、溪水聲、鳥(niǎo)兒的鳴叫聲以及草上露水、松林之風(fēng)，（2分）渲染了月夜的靜謐氛圍，凸顯了詩(shī)人月下獨(dú)行的落寞心境。（1分）結(jié)句詩(shī)人筆鋒陡轉(zhuǎn)，以“無(wú)限情”直接抒發(fā)了自己不因失意而消沉的情懷。9.襯托。首聯(lián)以深夜在茅屋里聽(tīng)到溪聲，反襯出山間的寂靜。(或：頷聯(lián)以人往的動(dòng)態(tài)、鳥(niǎo)鳴之聲襯空山之靜。)擬人。頸聯(lián)中的“不辭”“偏與”賦予“草露”“松風(fēng)”以人的情感，表達(dá)出與自然默契合一的快樂(lè)。用典。尾聯(lián)運(yùn)用猗蘭操一典，表達(dá)詩(shī)人感傷自己生不逢時(shí)的情感。綜合運(yùn)用多種感官描寫(xiě)。嗅覺(jué)：夜色中清幽淡雅的花香；聽(tīng)覺(jué)：潺潺的溪水聲、鳥(niǎo)兒的鳴叫聲、松林之風(fēng)；視覺(jué)：草上露水。(任選三種即可)10.（1）佛貍祠下一片神鴉社鼓 （2）懷舊空

43、吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人（3）人非生而知之者，孰能無(wú)惑。（每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字則該空不給分）11.（25分）（1）（5分）答B(yǎng)給3分，答E給2分，答D給1分；答A、C不給分。（2）（6分）自己出資請(qǐng)外地的石匠給村子修三孔橋，是個(gè)充滿愛(ài)心的人；怕聽(tīng)到別人的感激聲，選擇黎明、傍晚或晚上去橋上走走，是個(gè)做事低調(diào)的人；聽(tīng)到道士的話，害怕橋塌而立下遺囑讓兒子時(shí)刻關(guān)注橋的安全，是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。（3）（6分）對(duì)道士深夜在橋上舉止的描寫(xiě)，為小說(shuō)營(yíng)造了神秘的氣氛，增強(qiáng)了小說(shuō)的傳奇色彩；道士所說(shuō)的話，引發(fā)了老彌祖上及老彌家族世代守橋的故事，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展；同小說(shuō)結(jié)尾處，

44、老彌的大喊形成對(duì)比，突出了老彌對(duì)世代守橋行為的質(zhì)疑，豐富了小說(shuō)的主題。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。（4）（8分）具體分析：第一處是用正常音量，又帶著“不動(dòng)聲色的驕傲”的語(yǔ)氣說(shuō)的。說(shuō)的背后，是老彌對(duì)“守橋”這件事看似簡(jiǎn)單，卻需要“神力”來(lái)做，是有一種驕傲感的。第二處是“自言自語(yǔ)”，對(duì)著“一片荒原”說(shuō)的。說(shuō)的背后是老彌對(duì)“守橋”這件事，覺(jué)得是一件失去了意義的事情，但卻不能放棄，是有一種無(wú)奈感的；第三處是在自言自語(yǔ)說(shuō)的同時(shí)，伴著大喊的詰責(zé)。說(shuō)的背后，是老彌對(duì)“守橋”這件事的實(shí)際意義的一種懷疑，是有一種質(zhì)疑感的。說(shuō)明效果：三次描寫(xiě)，層層遞進(jìn)，豐富了小說(shuō)“堅(jiān)守”的主題的意蘊(yùn)。12（25分）(1)（5

45、分）選B給3分，選E給2分，選D給1分，選、AC不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。（D “主要由于”分析不當(dāng)；A “宗璞早期的探索系列小說(shuō)”概括錯(cuò)誤；C“宗璞的創(chuàng)作藝術(shù)逐漸成熟”分析錯(cuò)誤。）(2)（6分）創(chuàng)作方面：馮友蘭引導(dǎo)宗璞走上文學(xué)之路，關(guān)心她的文學(xué)創(chuàng)作，寫(xiě)詩(shī)聯(lián)勉勵(lì)她。宗璞犧牲自己的寫(xiě)作幫助父親撰書(shū)，為父親的學(xué)術(shù)成就得到高度、公允的評(píng)價(jià)而欣慰。生活方面：宗璞長(zhǎng)期照顧父親，做他的秘書(shū)、管家、醫(yī)生和護(hù)士，為父親辦壽誕會(huì)。做人方面：馮友蘭用自己的做人準(zhǔn)則影響著宗璞，使得宗璞寵辱不驚、清靜淡淡泊。（每答出一點(diǎn)給2分。意思對(duì)即可。若從其他角度回答，分析合理，也可酌情給分） (3)（6分）沒(méi)有一般女

46、性的心胸狹隘、嫉妒、矯情、做作等痼疾。南渡記發(fā)表后外界反映冷淡，她處之泰然。東藏記獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，她絕無(wú)得意忘形。潛心讀書(shū)，抗戰(zhàn)時(shí)跟隨父母到昆明，堅(jiān)持每天看書(shū)。（答出一點(diǎn)給2分。答出任意三點(diǎn)，意思對(duì)即可） (4)（8分）第一問(wèn)：抒寫(xiě)“真性情”，富有想象力，思想深刻而有文化質(zhì)感。作品格調(diào)和諧，能很好地將中西方文學(xué)藝術(shù)融合在一起。敘述方式細(xì)密從容，語(yǔ)言風(fēng)格優(yōu)美溫婉，結(jié)構(gòu)布局大氣磅礴。（答出一點(diǎn)給2分。答出任意兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）第二問(wèn)：家學(xué)淵源，成長(zhǎng)在有濃郁文化氣息的環(huán)境中。有深厚的中國(guó)古典文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)外國(guó)文學(xué)、西方藝術(shù)有深入的研究，善于分解和吸收傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)。為人有真性情，清靜、淡泊、灑脫。（答出

47、一點(diǎn)給2分。答出任意兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）13.C(諱莫如深，指把事情瞞得非常嚴(yán)密，唯恐別人知道。隱含有忌諱不提的意思。三緘其口，形容說(shuō)話極為謹(jǐn)慎，不肯輕易開(kāi)口或少說(shuō)話。守口如瓶，形容說(shuō)話極其謹(jǐn)慎或嚴(yán)守秘密）14答案C 分析A項(xiàng)，成分殘缺，“和自己”前缺少介詞“與”B不合邏輯，“日前”意思是“幾天前”，不能和“正”同時(shí)使用。D主語(yǔ)混亂，應(yīng)在“往往”前添加主語(yǔ)“琥珀飾品”）15C （A項(xiàng)與后半句銜接不緊密；B項(xiàng)與“面對(duì)同樣一部作品”銜接不緊； D項(xiàng)說(shuō)法表意絕對(duì)，不夠準(zhǔn)確。）16.回望歷史當(dāng)初他們并沒(méi)有想到留名深深地印在人民心上17、（1）國(guó)家有關(guān)部門(mén)要求實(shí)行“快遞實(shí)名制”，但公眾擔(dān)心實(shí)行實(shí)名制后自己

48、的信息安全難以保障。（2）建議國(guó)家有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)監(jiān)管，嚴(yán)厲打擊泄露客戶個(gè)人信息的行為。建議快遞公司加強(qiáng)行業(yè)自律，讓客戶多一點(diǎn)信任感。18【點(diǎn)評(píng)】 這是一道能引發(fā)考生思考人生價(jià)值的好題。什么樣的人生才是有價(jià)值的，這對(duì)即將走向社會(huì)的考生來(lái)說(shuō)，尤其需要認(rèn)真思考。事實(shí)上，我們的不少學(xué)生，的確不能正確認(rèn)識(shí)人生位置與價(jià)值之間的關(guān)系。命題者出這道題顯然有著較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。 文題所提供的四段對(duì)話，代表了兩種不同的價(jià)值取向。“甲”和“乙”（當(dāng)然也包括“丁”）能正確認(rèn)識(shí)自己的位置與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值之間的關(guān)系，盡管它們對(duì)人生的定位有高有低，但都能安于“位置”，有所作為。而“丙”則對(duì)此存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在它看來(lái)，人生似乎只有

49、做大事（“機(jī)器人”）才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值，做小事（“螺絲釘”）就不能。材料言簡(jiǎn)意豐，簡(jiǎn)單的對(duì)話中蘊(yùn)涵著大道理，給考生提供了較廣的思維空間。通過(guò)“丁”的一句話，明確了話題的指向性，引導(dǎo)考生全面客觀地思考人生，避免了唱高調(diào)之嫌。 寫(xiě)作本題，還是要從兩者間的關(guān)系入手，位置有大有小，有高有低，但不同的位置，對(duì)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而言，最重要的還是要認(rèn)準(zhǔn)“位置”、堅(jiān)守“位置”，腳踏實(shí)地，以坦然的心態(tài)、昂揚(yáng)的生命情致、積極進(jìn)取的姿態(tài)去面對(duì)人生。1、如梅在雪 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。 陸游卜算子詠梅 你見(jiàn)過(guò)在雪中盛開(kāi)的梅花嗎？群芳鮮妍中，只

50、有她，沒(méi)有春日暖薰的空氣，沒(méi)有群蜂熱鬧的顧盼，在素雪晶瑩中，在風(fēng)刀霜?jiǎng)?，傲然而孤?dú)地開(kāi)放著。無(wú)法為春天增色，似乎是作為花兒不該有的寂寞。錯(cuò)過(guò)了漫天的芳華，難道這冷寂的位置，表明她難以擁有花的價(jià)值了嗎？ 梅花只是無(wú)聲地兀自站立在那里，用千百年來(lái)詩(shī)人異彩紛呈的吟誦，作出了回答：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！蹦欠N在凌厲寒風(fēng)中兀然怒放的火紅與馨香，給了多少凄涼的心靈以慰藉，給了多少彷徨的靈魂以振奮的動(dòng)力與勇氣?！耙咽菓已掳僬杀?，猶有花枝俏”。沒(méi)有陽(yáng)光溫暖的照耀和細(xì)雨綿密的潤(rùn)澤，又有什么關(guān)系？這千里一色的銀裝素裹，是最能賦予我美麗的背景，這朔風(fēng)清寒，給了我舉世

51、無(wú)雙的價(jià)值。 大千世界，能找到屬于自己的位置，實(shí)現(xiàn)屬于自己的價(jià)值，是件幸福的事，但并不容易。在其位而不謀其政者比比皆是，有時(shí)別人眼中顯要的位置，倒教人走向心靈的迷失。曾在報(bào)上讀到一則故事：一個(gè)頗有文才的女性，擁有一份穩(wěn)定的工作和看上去頗為幸福的家庭。然而日子久了，曾寫(xiě)出暢銷(xiāo)小說(shuō)和優(yōu)美散文的筆，在空虛循環(huán)的日子里滯澀，她驚恐地發(fā)現(xiàn)豐滿的精神家園正走向荒蕪。于是國(guó)企的工作不要了，與她相敬如賓但在時(shí)間里耗盡了激情的丈夫也離她而去，她義無(wú)反顧地走了，尋找新的位置，一心要激活生命里潛在的價(jià)值?？途赢愢l(xiāng)的日子是凄苦的，在我悵然地放下報(bào)紙的時(shí)候，也許她依然處在漂泊不定中，也許她原來(lái)的位置正躲在暗處笑話她。而

52、我，縱然沒(méi)有她決然相棄的勇氣，也要為她做出的選擇擊節(jié)贊賞。只有在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，人生的價(jià)值才能得到最大程度的發(fā)揮。找尋適合自己的位置，就像從茫茫人海中尋覓知音，縱然路途險(xiǎn)遠(yuǎn)，腳步也不該有半點(diǎn)遲疑。 在“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，我們看到了徐本禹淚流滿面，看到了袁隆平永遠(yuǎn)質(zhì)樸的氣質(zhì)。我不禁想到，他們身上究竟什么地方打動(dòng)了我們？被保送讀研究生的徐本禹埋頭鄉(xiāng)村小學(xué)，或許有人會(huì)質(zhì)疑他的價(jià)值是否真的符合其位，他用全國(guó)人民對(duì)農(nóng)村教育的空前關(guān)注做出了回答。而袁隆平登上世界農(nóng)業(yè)科技之巔后，依舊躬耕隴野的身影，給我們的啟示又何止萬(wàn)千。 選擇屬于你的位置，在快樂(lè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，如梅在雪，歸我所屬，樂(lè)我生命。 【點(diǎn)評(píng)】

53、： 面對(duì)“位置和價(jià)值”這個(gè)相對(duì)抽象的話題，這位考生找到了一個(gè)形象性很強(qiáng)的意象雪地寒梅。文章先寫(xiě)處在冷寂的位置上，梅花擁有舉世無(wú)雙的價(jià)值；再由梅及人，以“一個(gè)頗有文才的女性”的故事以及徐本禹、袁隆平的事跡，闡明了“只有在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希松膬r(jià)值才能得到最大程度的發(fā)揮。找尋適合自己的位置縱然路途險(xiǎn)遠(yuǎn)，腳步也不該有半點(diǎn)遲疑”的道理。篇末再用“如梅在雪，歸我所屬，樂(lè)我生命”點(diǎn)題并呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾融合，結(jié)構(gòu)完整。散文化的語(yǔ)言，詩(shī)一般的意境，適當(dāng)?shù)淖h論，隱含的哲理，豐富了文章的意蘊(yùn)，增添了文章的魅力。 2、向前看，向后看 我問(wèn)你，一滴水，有用嗎？ 也許它潤(rùn)不濕一片花瓣，也許它洗不凈杯盤(pán)碗碟，也許它沖不去濁泥

54、與污垢，也許它興不起半點(diǎn)波瀾，但這不是答案。你可曾看見(jiàn)沙漠中干渴的旅人正把它期盼？你可曾聽(tīng)到大海的咆嘯滿是它的吶喊？ 有位哲人說(shuō)得好：“水滴雖小，卻可以折射出太陽(yáng)的光彩?！比f(wàn)事萬(wàn)物都有它自身存在的意義，只是向前看？看到了別人的高大，自卑嗎？向后看？看到了別人的矮小，自滿嗎？錯(cuò)了！腳下有自己的路，亦有自己的奉獻(xiàn)。 烽煙滾滾的古戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)名小卒猶能沖鋒陷陣，戰(zhàn)功卓著的戰(zhàn)將自能運(yùn)籌帷幄，明確的分工，嚴(yán)整的陣勢(shì)，恰是攻城守地的關(guān)鍵。穿越歷史的長(zhǎng)廊，尋找那平凡而偉大的閃光點(diǎn)，歌舞升平的宴會(huì)，和樂(lè)安定的集市，是那人才濟(jì)濟(jì)的“貞觀盛世”嗎？征伐盜賊自有那驍勇善戰(zhàn)的秦叔寶，國(guó)事民生自有那“房謀杜斷”，唐太宗樂(lè)

55、得垂拱而治，繡口一吐，便是一個(gè)盛唐。適當(dāng)?shù)奈恢茫删土四敲骨嗍返膽?zhàn)將、謀臣與君王。 青山綠水，衣袂翩翩，是那詩(shī)酒為伴的李太白嗎？“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，卻不諳官場(chǎng)的黑暗。即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴。不羈的詩(shī)仙，怎能忍受朝堂上的傾軋與黑暗？倒騎青牛，寄情山水，清風(fēng)為伴，明月為友，找到自己的位置，詩(shī)仙才成為真正的詩(shī)仙。 每朵花都有其獨(dú)特的色彩，每顆星都有自己的燦爛，每縷清風(fēng)都會(huì)送來(lái)涼爽，每滴甘露都會(huì)滋潤(rùn)稻田，正如每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值，都有自己的社會(huì)奉獻(xiàn)。但能否找準(zhǔn)適合自己的位置，才是關(guān)鍵。且不說(shuō)班超投筆從戎，適當(dāng)改變位置而換來(lái)更大的貢獻(xiàn)，更不說(shuō)陶潛歸隱田園，適當(dāng)變換角度而留下不朽的詩(shī)篇，現(xiàn)在這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的地球，需要你充分的價(jià)值展現(xiàn)，睜開(kāi)你理性的雙眼，向前看，看到時(shí)代的呼喚；向后看，看到社會(huì)的企盼。邁開(kāi)腿，還等什么？且去尋找自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己生命的閃光！ 不是每條河都匯入大海，但它可以澆灌農(nóng)田；不是每朵花都養(yǎng)在溫室，但它可以裝點(diǎn)山間；不是每個(gè)人都站在風(fēng)口浪尖，但，位置對(duì)了