中華武術(shù)之太極拳【精品-】

1、中華武術(shù)之太極拳授課教師： 李艷江單 位：呂梁高等?？茖W(xué)校2007.9太極拳理論課講稿、太極拳概述 、太極拳起源之謎、太極拳根本姿勢、太極拳的運(yùn)動特點(diǎn)、太極拳的健身原理、太極拳常見動作 7、太極拳的境界 8、武術(shù)的作用1、太極拳概述太極拳是結(jié)合中國古代的養(yǎng)生術(shù)、導(dǎo)引術(shù)、戚繼光的三十二勢長拳以及古代的“陰陽學(xué)說和“太極等理論編成的一種拳術(shù)。太極拳最早起源于明末清初河南溫縣陳家溝，由陳王廷所創(chuàng)，故稱為陳式太極拳，迄今已有近400年的歷史。又有后人將陳式太極拳開展成現(xiàn)在流傳較廣的陳、楊、吳、孫、武等各式太極拳。新中國成立后，原國家體委為了普及和推廣太極拳，從20世紀(jì)50年代起，先后編寫了二十四式簡化

2、太極拳，四十八式太極拳，后又編寫了各式太極拳與太極劍的競賽套路。太極拳的種類雖各有不同，但其方法和根本動作的要求上都大體相同。其動作緩慢柔和，勢勢相連，運(yùn)動綿綿不斷 2、太極拳起源之謎清末民初太極拳名家楊澄甫18831936年?太極拳使用法?講述了一個(gè)奇妙的故事： 張三豐在武當(dāng)山，有一天在屋里誦經(jīng)，聽到院中有喜鵲在叫，好似是和什么東西爭吵。張三車從窗口往外看，只見一只喜鵲在一棵柏樹上，像老鷹一樣往下注視著，而地上有一條長蛇，盤成一個(gè)圈，頭往上，盯著樹上的喜鵲。這一蛇一鵲像在爭論什么。爭著爭著，只見喜鵲鳴叫著俯沖而下，展翅擊打地上的蛇，蛇的頭稍微一擺剛好躲過喜鵲的翅膀。喜鵲一擊不中，又飛回樹上。

3、隔一會兒，喜鵲性躁，又飛下來用翅膀擊打蛇身，只見蛇身蜿蜒，輕身閃過，仍作盤形。如此連續(xù)屢次，喜鵲都未打到地上的蛇。后來，張三豐從屋里走出來，喜鵲飛走了，蛇也爬走了。張三豐由此悟出太極以柔克剛之理，并根據(jù)太極陰陽變化的原理初創(chuàng)太極拳。 3、太極拳根本姿勢一頭部：練習(xí)時(shí)頭部自然上頂，下頜微內(nèi)收，舌尖輕抵上顎，口輕閉，頸部肌肉放松，面部神態(tài)要自然平靜，運(yùn)動中隨各種動作的要求，頭部始終沿縱軸轉(zhuǎn)動，不能前傾后仰，左右歪斜，用鼻呼吸。二上肢：要求“沉肩垂肘、“舒指跟腕。即肩關(guān)節(jié)要松、下沉，并有意識地使兩肩向外引伸，肘關(guān)節(jié)保持微屈下垂，不可外翻。兩臂始終保持弧形，不可過分彎曲與伸直。做推掌動作時(shí)，掌指自然伸

4、展，手腕微下沉，總之，對上肢動作要做到既舒松伸展，又不綿軟無力。 三軀干部：要求上體正直，胸部要做到“含胸圓背，所謂“含胸是指對長拳而言，不能挺胸，但也不可使兩肩前送而使胸部內(nèi)陷，應(yīng)求其自然正直?！皥A背是指放松背部肌肉，兩肩略向外引伸，而使背部略成弧形。腰部要放松，要以腰為主宰帶動兩臂動作。練習(xí)時(shí)，不能使上體前俯后仰，左右歪斜。 四下肢：要求虛實(shí)清楚，進(jìn)退輕靈，所謂實(shí)就是承受身體重量多的腿為實(shí)，另一腿承受比較少為虛，防止重心落于兩腿之間起收勢除外，腿部活動時(shí)要送胯，屈膝，兩腳輕起輕落。前進(jìn)時(shí)腳跟先著地，后退時(shí)腳掌先著地。無論前進(jìn)后退，腳著地后，身體重心再慢慢移過去，保持全身動作的穩(wěn)定與靈活。4

5、、太極拳的運(yùn)動特點(diǎn) 一體松心靜：體松心靜是太極拳的運(yùn)動特點(diǎn)之一?！绑w松是指在練拳時(shí)，身體肌肉處于一種放松狀態(tài)，使身體自然舒展，不得用僵力?！靶撵o是指練拳時(shí)要排除一切雜念，注意力要集中。二緩慢柔和：緩慢柔和也是太極拳的運(yùn)動特點(diǎn)。一套簡化太極拳，二十四勢動作，按正常速度需要在五六分鐘之間完成，緩慢還需要連貫，即動作連綿不斷，而柔的前提是要放松，在此根底上，使兩臂的姿勢及運(yùn)動路線都得保持弧形。三動作、呼吸和意念相配合：初學(xué)時(shí)要保持自然呼吸，練習(xí)到一定程度時(shí)，須將呼吸、意念相配合。太極拳的呼吸一般都是與動作相配合的，即起吸、落呼，開吸、合呼，如起勢、收勢動作，兩臂向上抬起時(shí)吸氣，下落時(shí)呼氣。兩手張開時(shí)

6、吸氣，合時(shí)為呼氣。另一種呼吸方式為，但凡一個(gè)動作完成時(shí)為呼氣，過渡動作為吸氣，還可以理解為，向外進(jìn)攻的動作為呼氣，進(jìn)攻前的動作為吸氣。無論哪一種呼吸方式都應(yīng)力求自然。動作與意念的配合，就是練拳時(shí)要排除一切雜念，把注意力集中到動作上。以意識引導(dǎo)動作，做到“意領(lǐng)身隨。 5、太極拳的健身原理一太極拳的動作姿勢有利于氣血運(yùn)行：太極拳的動作姿勢要求身體的各個(gè)部位須保持一定的弧形或圓，便于身體各部位肌肉放松，這種身體姿勢有利于經(jīng)絡(luò)與氣血舒暢地運(yùn)行，不易造成運(yùn)動性的局部受擠壓而產(chǎn)生組織器官缺氧，因而，是健身運(yùn)動中最為理想的有氧代謝健身內(nèi)容之一。二太極拳的技術(shù)特點(diǎn)有利于新陳代謝：太極拳技術(shù)運(yùn)動特點(diǎn)決定了太極拳

7、運(yùn)動為運(yùn)動量適中的健身運(yùn)動。據(jù)有關(guān)試驗(yàn)證明，一般練習(xí)者，以24式太極拳為例，平均運(yùn)動量在110130次分左右心率。適中的運(yùn)動量使機(jī)體新陳代謝處于適宜狀態(tài)，無論是能量物質(zhì)的供給，還是代謝產(chǎn)物的排放都在一個(gè)比較有序的狀態(tài)下進(jìn)行。研究說明，太極拳練習(xí)后血液氣體成分產(chǎn)生良性改變，氧飽和度、氧分壓增加，二氧化碳分壓降低、呼吸指數(shù)有所下降，說明太極拳練習(xí)時(shí)對氧的利用率提高，增強(qiáng)了機(jī)體氧代謝和能量的儲存，促進(jìn)了心血管系統(tǒng)機(jī)能，對有機(jī)體產(chǎn)生保健成效。三太極拳意念配合有利于中樞神經(jīng)保?。禾珮O拳運(yùn)動過程中特別強(qiáng)調(diào)意念與動作的協(xié)調(diào)配合，配合的水平反映著中樞神經(jīng)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)程度。長期進(jìn)行太極拳練習(xí)可有效地促進(jìn)中樞神經(jīng)系

8、統(tǒng)的靈活、協(xié)調(diào)、有效地支配動作，使練習(xí)者心情舒暢、忘我怡神。中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能改變同時(shí)誘導(dǎo)植物神經(jīng)機(jī)能提高，使心肺功能更好地適應(yīng)機(jī)體需要。 6、太極拳常見動作一攬雀尾：“棚：棚出的臂呈弧形舉于體前，掌心向內(nèi)，高不過口，肘關(guān)節(jié)稍低于手，后手可按在體側(cè)，兩臂要保持弧形?！稗郏罕鄢驶⌒?，雙手向左或右側(cè)向捋，兩腿移動要分清虛實(shí)，上身不可俯仰歪斜?！皵D：一臂向前屈于胸前撐圓，另一手扶于屈臂手的腕部，前臂高不過口，同時(shí)要和弓腿、松腰協(xié)調(diào)一致?！鞍矗弘p掌自后經(jīng)下向前弧形推出。兩臂不可伸直，手心要向前，手指高不過頭，手腕微塌。按掌要與向前弓腿協(xié)調(diào)一致。 野馬分鬃：一手向前分出，另一手下落于胯旁，成順弓步，兩臂

9、都要保持弧形；左抱右分或右抱左分，腰部旋轉(zhuǎn)起主要作用；分手和弓腿要協(xié)調(diào)一致，臂與腿須上下相對；前手高不過頭，低不過肩；弓步的前膝與腳尖垂直。 白鶴亮翅：一手向上亮掌于頭斜上方，另一手按于體側(cè)；臂都要保持弧形，不可折成三角形或伸直，兩臂均不可伸直，手指要舒展伸開，但不可僵直。 手揮琵琶：兩掌立于身體斜前方，兩腿呈虛步腳跟著地，前手高不過眼，后手舉在胸前或停在前臂的肘內(nèi)側(cè)，兩臂保持弧形；腰背正直，臀部不可突出。 摟膝拗步：一掌經(jīng)耳旁向前推出，另一掌按于胯旁，掌心向下，兩腿呈弓步，臂不可直，手高不過眼，低不過肩。摟膝不可低頭彎腰，也不可用力后撐和伸直臂肘；前推和下?lián)ы毶舷聟f(xié)調(diào)一致，身體須平衡穩(wěn)定，不

10、偏不倚。 倒卷肱：一腳退步，同側(cè)臂呈弧形后擺，另一手向前推出。身體平穩(wěn)，不可忽高忽低、左右歪斜。動作要協(xié)調(diào)，不要手動腳不動或腳快手遲；后手回撤要走弧形，不可直抽，推出之臂不可伸直；轉(zhuǎn)動時(shí)以腰為軸；退步要輕靈，腳前掌先著地，然后全腳踏實(shí)，重心后移。轉(zhuǎn)身倒卷弘時(shí)，要先移重心，再轉(zhuǎn)身提步；下?lián)植豢勺咧本€，前推手須經(jīng)耳旁向前推出，不可向下劈蓋。前手高不過眉，低不過肩；要沉肩垂肘，身體正直，轉(zhuǎn)動靈活 云手：以腰為軸，兩掌隨腰轉(zhuǎn)動在體前左右交替弧形運(yùn)動。無論手心向內(nèi)或向外，運(yùn)轉(zhuǎn)都要呈立圓，速度要均勻，動作要連貫；臂不可僵直或屈成三角形，手高不過眉，兩掌在云撥中翻轉(zhuǎn)擰裹，肩不可上聳；兩掌運(yùn)轉(zhuǎn)要與轉(zhuǎn)腰松胯、

11、移動重心協(xié)調(diào)配合，不可只是擺動兩臂而無腰的轉(zhuǎn)動，身體也不可忽高忽低，左右歪斜；腳尖應(yīng)向前或略外展；并步時(shí)兩腳應(yīng)距離1020厘米。 單鞭：兩臂分開，一手立掌，一手為勾，兩臂皆不可伸直，手高不可過頭，勾手不可僵勁，后臂也不可過橫或過張；頭要頂，腰要松，肩要沉，胸要含，腕要柔，防止挺胸收腹。 左右穿梭：拗步，一手上托另一手前推，兩臂成弧形。前推之手高不過眉，低不過腰；旋轉(zhuǎn)不可僵滯，方向要明確；保持沉肩垂肘，松腰斂臀。 閃通臂：順步，一手前推另一手上托，兩臂皆成弧形，前掌高不過頭，低不過口；身體中正不倚，松腰松胯。 金雞獨(dú)立：一腿支撐，另一腿屈膝抬起，無論挑掌還是撐掌，臂部都要成弧形；支撐腿稍屈站穩(wěn)，

12、另一腿大腿提平。 高探馬：一手向前穿推高不過眼，后掌收在小腹前，兩腿呈虛步。 搬攔捶：手臂不可伸直，搬壓拳和攔掌動作要有明顯的弧度，不可直來直往；身體轉(zhuǎn)動與兩臂動作要配合恰當(dāng)。 海底針：虛步站立，兩腿虛實(shí)要分清，臀部不可突出，同側(cè)手按于胯旁，另側(cè)臂伸向斜前方，手指指向前下方，上身前俯不超過45。 7、太極拳的境界太極拳的境界舍己從人太極拳在推手和散手技擊中的戰(zhàn)術(shù)原那么可概括為四個(gè)字：“舍己從人。什么是舍己從人？就是在面臨對手進(jìn)攻時(shí)，不是以己之力去對抗對方之力，而是順著看對手的來力，加上弧線和螺旋運(yùn)動化去對手的勁，在對手失主平衡的時(shí)候，用我的勁把對手發(fā)出去。這件特殊的借力打力的戰(zhàn)術(shù)原那么就是太極

13、拳的舍己從人。相對于外家拳“以力抗力、以快制慢的技擊原那么，太極拳的舍己從人是完全不同的技擊境界，這也是一般不入內(nèi)功堂奧之人難以理解的。有人認(rèn)為，外家拳不用“舍己從人的原那么照樣可以擊倒人，這就不是太極拳的技擊原那么，也遠(yuǎn)不及太極拳技擊法之精妙。按照太極拳的要求，在對抗中無論什么情況，都不能與對手頂抗，而是要能在各種條件下“舍己從人，并且運(yùn)用沾、粘、連、隨，來解決問題。同時(shí)，“舍己從人要明確到達(dá)“己順人背、“引進(jìn)落空的目的，讓對方落空而不是落實(shí)。你來了我就把你空了，要發(fā)就發(fā)，要打就打，曲伸開合聽自由。這是太極拳推手、散手中每個(gè)人都夢寐以求的精妙境界。 8、武術(shù)的作用 8.1強(qiáng)身健體作用武術(shù)之所

14、以參軍事技術(shù)別離出來，其中的一個(gè)重要原因是，練習(xí)武術(shù)對身體有著良好的影響，能起到強(qiáng)身健體的作用。練習(xí)武術(shù)時(shí)，無論是人體大的肌肉群，還是一些小的關(guān)節(jié)韌帶，無論是人體外部的各個(gè)部位，還是內(nèi)在的精神、意識、呼吸，都需協(xié)同作用，因此對人體的鍛煉是全方位、多層次的。千百年來人們的習(xí)武實(shí)踐和近年的科學(xué)研究都說明，武術(shù)注重內(nèi)外兼修，對身體有著多方面的良好影響，經(jīng)常練習(xí)可以收到壯內(nèi)強(qiáng)外的健身效果。8.2防身技擊作用武術(shù)由我國古代的技擊術(shù)開展而成，其直接來源是攻防搏斗。盡管現(xiàn)代的武術(shù)屬于體育的范疇，然而技擊性仍然是它的本質(zhì)屬性。通過練拳習(xí)武，不僅可以提高人體的各種身體素質(zhì)，而且可以掌握一定的攻防技法，起到防身自

15、衛(wèi)的作用。另外，武術(shù)散打工程更是以攻防搏斗為目的，堅(jiān)持長期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，不僅可以提高防身自衛(wèi)能力，還可以為國防、公安建設(shè)效勞。8.3教育娛樂作用中華民族素有“禮儀之邦之稱，根植于中華傳統(tǒng)文化土壤中的中華武術(shù)，也必然以具有濃郁的倫理思想色彩為其主要特色，尚武與崇德便成為習(xí)武實(shí)踐密不可分的兩個(gè)方面。中華浩浩歷史長河中，關(guān)羽、岳飛、戚繼光等無數(shù)民族英雄和武術(shù)家，無不是德行和技藝同時(shí)修煉，甚至德先于技。實(shí)行尚武與崇德的教育，無疑可以陶冶人們的思想情操。另外，艱苦的習(xí)武實(shí)踐，對于培養(yǎng)人們良好的生活習(xí)性和意志品質(zhì)也具有積極作用。中華武術(shù)獨(dú)有的審美情趣也給武術(shù)增添了無窮的魅力。套路運(yùn)動的動靜疾徐、起伏跌宕美，

16、散打運(yùn)動的巧妙方法、劇烈對抗美，不僅能培養(yǎng)人們的審美情趣，給人以美的教育，還能在節(jié)慶集會時(shí)豐富人們的業(yè)余文化生活，帶給人們美的享受。同時(shí)，以武會友，切磋技藝，還能擴(kuò)大交往，交流思想，增進(jìn)友誼，能為東西方的文化交流做出奉獻(xiàn)。8.4經(jīng)濟(jì)作用不同的歷史時(shí)期，武術(shù)表現(xiàn)的價(jià)值功能側(cè)重點(diǎn)不同。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立，傳統(tǒng)的武術(shù)在體育產(chǎn)業(yè)化過程中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來越被更多的有識之士認(rèn)同。首先，作為一種精神產(chǎn)品，武術(shù)能不同程度的滿足人們對精神文化生活的需求。各種武術(shù)表演、比賽、以及武俠文學(xué)和影視，在豐富人們文化生活的同時(shí)，也帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。其次，武術(shù)作為一種勞務(wù)，在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練以及輔

17、導(dǎo)等活動時(shí)，也具有一定的經(jīng)濟(jì)效益。另外，作為一種資源，武術(shù)還能夠帶來相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開展，如武術(shù)服裝、器材以及各種武術(shù)書籍、期刊、音像制品等武術(shù)附屬產(chǎn)品的銷售，還有各種國際武術(shù)文化節(jié)等，都是以武術(shù)搭臺，經(jīng)貿(mào)和旅游卻唱著精彩的戲。相信隨著改革開放的深入，武術(shù)發(fā)揮的經(jīng)濟(jì)效益將會越來越大。iTkUlVmXnYoZq#r!s%t&u*w(x)y+z0A1C2D3E4F6G7H8J9KaLcMdNePfQgRiSjTkVlWmXoYpZq#r$s%t&v*w(x-y+z0B1C2D4E5F6H7I8J9KbLcMdOePfQhRiSjUkVlWnXoYp#q!r$t%u&v*w)x-y+A0B1C3D4E5G

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