【全國(guó)百?gòu)?qiáng)?！吭颇鲜∨R滄市第一中學(xué)人教版高中語(yǔ)文復(fù)習(xí)補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句連貫題及邏輯推理 練習(xí)（無(wú)答案）

1、PAGE9 / NUMPAGES9補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句連貫題及其它題型練習(xí)1.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密 ,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)氣候能夠左右人的性情 ,其中有兩個(gè)因素十分重要 , 。南方常年氣候溫和、濕潤(rùn) ,這使南方人頭腦冷靜 ,感情細(xì)膩 ,對(duì)外界變化敏感 ,并功于心計(jì) , ；北方冬季寒冷而枯燥 ,導(dǎo)致北方人容易急躁 ,行為粗暴 ,對(duì)外界感覺(jué)不太敏銳 ,歷史上多有將才武士以及草莽英雄。另外 , ,例如江南一帶多雨 ,年降水量有800毫米至1700毫米 ,這使江南人更加多愁善感。2補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密 ,每處不超過(guò)20

2、個(gè)字。6分2017年12月14日詩(shī)人余光中先生病逝 ,余光中一生橫跨文學(xué)四大領(lǐng)城 ,一手寫(xiě)詩(shī)一手寫(xiě)散文 ,還涉足文學(xué)評(píng)論和翻譯 ,僅就詩(shī)歌而言 ,成就比?鄉(xiāng)愁?更高的也不在少數(shù)?？墒?？這并不是余光中的詩(shī)文作品在大陸出版不多 ,人們對(duì)他了解不夠 , 。這首詩(shī)流行的時(shí)候 ,也是中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)歷史上最大規(guī)模人口波動(dòng)遷徙的階段 ,許多人從家鄉(xiāng)出發(fā)外出打工、創(chuàng)業(yè) ,一年難得回家一次 ,難免思鄉(xiāng)情切；后來(lái) ,隨著城鄉(xiāng)大規(guī)模變遷 ,許多人的故土變成自已不認(rèn)識(shí)的模樣 ,這時(shí)候 ,進(jìn)而產(chǎn)生濃烈的鄉(xiāng)愁意識(shí)。21為什么人們最?lèi)?ài)的還是余光中的?鄉(xiāng)愁?？問(wèn)句 ,1分；最?lèi)?ài)?鄉(xiāng)愁?1分2而在于許多人從這首詩(shī)身上找到了自己

3、的鄉(xiāng)愁。而在于 ,1分：找到自己鄉(xiāng)愁 ,1分3人們又不免勾起對(duì)昔日時(shí)光的追憶人們不免 ,1分；產(chǎn)生回憶 ,1分3閱讀下面材料 ,按要求答復(fù)以下問(wèn)題。5分“歸謬法是一種常見(jiàn)的論證方法 ,首先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的 ,然后從這一論點(diǎn)中加以引申、類(lèi)比、推論 ,從而得出極其荒唐可笑的結(jié)論來(lái) ,以駁倒對(duì)方論點(diǎn)?！纠纭坑^點(diǎn)：核電站有微量的放射性 ,所以核電站是不應(yīng)該存在的。歸謬：如果說(shuō)“核電站國(guó)為有放射性就不應(yīng)該存在是對(duì)的 ,那么大自然也有微量放射性 ,所以大自然也不應(yīng)該存在 ,可是 ,大自然怎么能不存在呢？所以不能僅因?yàn)楹穗娬居形⒘康姆派湫跃驼f(shuō)核電站不應(yīng)該存在?！締?wèn)題】請(qǐng)仿照上面的例如運(yùn)用歸謬法寫(xiě)一段

4、話(huà) ,反駁下面的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)：許多大學(xué)畢業(yè)生找不到工作 ,所以上大學(xué)是沒(méi)用的。歸謬：_3觀點(diǎn)：許多大學(xué)畢業(yè)生找不到工作 ,所以上大學(xué)是沒(méi)用的。歸謬：如果說(shuō)“許多大學(xué)畢業(yè)生找不到工作 ,所以上大學(xué)是沒(méi)用的是對(duì)的 ,1分那么許多人生病就醫(yī)后沒(méi)能治好病 ,所以生病就醫(yī)是沒(méi)用的。2分可是 ,生病怎么能不就醫(yī)呢？所以不能僅因?yàn)樵S多人大學(xué)畢業(yè)找不到工作 ,就說(shuō)上大學(xué)是沒(méi)用的。2分4歸謬法是指為了反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn) ,先假設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)是正確的 ,由此推論出荒唐結(jié)論的論證方法。下面文段存在推斷問(wèn)題 ,請(qǐng)仿照下面的例如 ,另寫(xiě)兩個(gè)歸謬論證的句子。要求：符合歸謬邏輯 ,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。 關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作 ,我們總可以聽(tīng)到各種不同

5、的聲音。有人認(rèn)為只要是流行的 ,就一定是被群眾喜歡并接受的；有人卻認(rèn)為曲高才會(huì)和寡 ,知音越少 ,作品水平就越高。同樣 ,有人認(rèn)為文無(wú)定法 ,文學(xué)創(chuàng)作只能靠天賦；另一局部人那么認(rèn)為作文只能靠世世代代相傳的秘訣。例句：如果流行的一定是被喜歡并接受的 ,那么流行感冒也就成為最受歡送的疾病了。_。_。4.例一：如果作品知音越少水品越高 ,那么誰(shuí)也不懂的東西就是世界上的絕作了。例二：如果作文有可傳的秘訣能夠代代相傳 ,那么作家這一行當(dāng)就可以子子孫孫無(wú)窮匱了。一句2分 ,兩句5分 ,符合歸謬邏輯 ,語(yǔ)言簡(jiǎn)明 ,無(wú)語(yǔ)病 ,結(jié)構(gòu)大體一致即可得分。 5補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏

6、輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12字。(6分)光是一種電磁波 ,人類(lèi)肉眼只能看到波長(zhǎng)在380780nm之間的光 ,稱(chēng)為可見(jiàn)光。 ,會(huì)對(duì)人的視覺(jué)細(xì)胞產(chǎn)生一定的刺激 ,引起視覺(jué)神經(jīng)一定的反響 ,視覺(jué)神經(jīng)再將此信號(hào)傳遞給大腦 ,經(jīng)大腦分析后 。不同波長(zhǎng)的光進(jìn)入人眼后 ,對(duì)人的視覺(jué)細(xì)胞產(chǎn)生的刺激不同 , ,從而來(lái)判定具體的顏色。6補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6 分文章要以理服人 , 。而要?jiǎng)铀酥?,先得自己動(dòng)情 ,動(dòng)真情 ,喜怒哀樂(lè)皆由心底流出。如果 ,又怎能感動(dòng)閱卷老師呢? 為此 ,考生需要把自己的體驗(yàn)感受表達(dá)出來(lái) ,喜那么“點(diǎn)贊 , 怒那么“憤青。

7、既念“小我 , 故會(huì)騁懷使性 ,不抒不快； ,故能設(shè)身處地 ,推己及人。7補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分城市里有或大或小的綠地 ,綠地多了 , 。但我們時(shí)常能看到一副“板寸樣子的草地 ,吸塵能力明顯下降 ,因而頻繁地剪草是不環(huán)保的做法。草高達(dá)50厘米 ,可修剪一次 ,科學(xué)研究發(fā)現(xiàn) ,草長(zhǎng)得高不光草葉能大量吸納空氣中的污染物 , ,下雨后就能把更多的雨水送到地下 , ,二來(lái)緩解城市內(nèi)澇。8補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 個(gè)字。6 分燈籠與中國(guó)人生活息息相連 ,廟堂中、房宇外 , 。仔細(xì)

8、推算 ,中國(guó)有燈是秦漢以后的事 ,有紙燈籠又可能是在東漢紙創(chuàng)造之后。中國(guó)的燈籠 ,不僅是用以照明 ,它往往也是一種象征 ,因“燈與“丁語(yǔ)音相同 , 。所以 ,過(guò)去每家每戶(hù)都有姓氏燈 ,懸掛在屋檐下或客廳中 ,借以討個(gè)口彩。今天迎神賽會(huì)上 ,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠 ,就是這種習(xí)俗的延續(xù)。不過(guò) ,燈籠最讓人遐思、期盼的 , 。元宵觀燈的習(xí)俗起源漢代初年 ,至唐開(kāi)元年間 ,為慶祝國(guó)泰民安 ,乃扎結(jié)花燈 ,象征“彩龍兆祥 ,民阜國(guó)強(qiáng) ,花燈風(fēng)氣至此廣為流行。9. 補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意連貫完整 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密 ,每處不超過(guò)15個(gè)字。文字僅是 ,它很難把人們?cè)谡f(shuō)話(huà)時(shí)豐富多變的語(yǔ)氣、

9、情態(tài)完全表現(xiàn)出來(lái) ,也未必能夠把一句話(huà)的真實(shí)含義揭示出來(lái)。而朗誦那么可以彌補(bǔ)文字這些方面的缺乏。當(dāng)然它 ,而是要賦予文字所應(yīng)該承載的信息和情感。因此朗誦者在把文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程中 ,不僅要深入理解作品的思想內(nèi)涵 ,作者真實(shí)的創(chuàng)作意圖 ,還要_ _ ,運(yùn)用有聲語(yǔ)言的表達(dá)技巧 ,才能使作品產(chǎn)生文情并茂的審美效果。所以說(shuō)朗誦不是簡(jiǎn)單的念字 ,而是一種復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。10補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。5分 作為二十世紀(jì)“視野最遼闊的存在哲學(xué)家 ,雅斯貝爾斯認(rèn)為 ,教育的目的不是培養(yǎng)某一方面或只具備某種技能、能力、意識(shí)的人 ,而是 ,他稱(chēng)

10、之為“有教養(yǎng)的人?！八^有教養(yǎng)的人 ,即按一定時(shí)代的理想所陶冶的人 ,在他那里 ,觀念形態(tài)、活動(dòng)、價(jià)值、說(shuō)話(huà)方式和能力等構(gòu)成了一個(gè)整體 ,并成為他的第二天性。對(duì)于個(gè)體的人來(lái)說(shuō) , ,是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。在這一有限性的認(rèn)識(shí)過(guò)程中 ,每個(gè)人都可以經(jīng)過(guò)自覺(jué)的努力而不是外部的強(qiáng)迫來(lái)實(shí)現(xiàn)向無(wú)限的超越 ,逐步接近“全人?！叭私逃康牡牡竭_(dá) ,歸根到底 , 。11下面是2019-2019年我國(guó)國(guó)民食品平安認(rèn)知素養(yǎng)的調(diào)查圖表 ,請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)圖表中的調(diào)查數(shù)據(jù)分別概括它們所反映的情況。要求內(nèi)容完整 ,表述準(zhǔn)確 ,語(yǔ)言連貫 ,每條不超過(guò)30個(gè)字。6分11、民眾了解食品平安知識(shí)的主要渠道是互聯(lián)網(wǎng) ,而非權(quán)威可靠的渠

11、道或：民眾了解食品平安知識(shí)的渠道多樣 ,以互聯(lián)網(wǎng)為主；多數(shù)民眾遇到食品平安問(wèn)題時(shí)會(huì)通過(guò)適當(dāng)?shù)那谰S權(quán)或：多數(shù)民眾有維權(quán)意識(shí) ,但仍需加強(qiáng)。圖1 民眾了解食品平安知識(shí)的主要渠道圖 2民眾食品平安維權(quán)的做法12補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。6分出于對(duì)出行平安的考慮 ,聽(tīng)障兒童走在路上會(huì)背上橙色書(shū)包。 ,而是表達(dá)一種關(guān)愛(ài)?；蛟S ,貼“標(biāo)簽意味著身份被泄漏 ,一些聽(tīng)障兒童并不愿意以這種方式讓自己變得與眾不同 ,但在現(xiàn)有慈善條件下 , 。誠(chéng)然 ,“無(wú)差異對(duì)待更有利于保護(hù)聽(tīng)障兒童的權(quán)益 ,但不談現(xiàn)實(shí)、不談條件 ,只談理想 ,對(duì)捐助者而言有失公允。 ,但

12、它或許能成為引導(dǎo)社會(huì)關(guān)注聽(tīng)障兒童權(quán)益的重要一步 ,社會(huì)還需要對(duì)此多一點(diǎn)等待的耐心和寬容。13. 補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15 個(gè)字。6 分很多人誤認(rèn)為竹子不開(kāi)花。其實(shí) ,竹子是有花物, ,這是遺傳基因的影響。如群蕊竹一年開(kāi)一次花 ,牡竹、版納竹30 年左右才開(kāi)花 ,有的種類(lèi)甚至需要上百年才能開(kāi)花。那么 ,為什么竹子開(kāi)花之后會(huì)成片枯死呢？科學(xué)家解釋 ,有些植物為繁衍后代 ,在生命結(jié)束之前開(kāi)花、結(jié)果。因?yàn)?,而這些養(yǎng)料來(lái)自植物的根、莖、葉 ,營(yíng)養(yǎng)器官中貯存的養(yǎng)料大局部被消耗 ,所以植物就逐漸枯死了。在天氣長(zhǎng)期干旱、土壤板結(jié)、雜草叢生的竹林中更容易

13、發(fā)生竹子開(kāi)花現(xiàn)象。可見(jiàn) , 。因此 ,我們可以根據(jù)竹子的特性 ,采取適當(dāng)?shù)拇胧?,為竹子創(chuàng)造適宜的生長(zhǎng)環(huán)境。14.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)鄉(xiāng)土文化無(wú)論是物質(zhì)的、非物質(zhì)的都是不可替代的無(wú)價(jià)之寶。對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和延承也必須覆蓋物質(zhì)的、非物質(zhì)的各個(gè)領(lǐng)域。對(duì)鄉(xiāng)土文化最有效的保護(hù)是 。所謂“積極的延承指的是：既要繼承鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)的東西 , ；既要保護(hù)好原生態(tài)鄉(xiāng)土文化 ,又要?jiǎng)?chuàng)造新生態(tài)鄉(xiāng)土文化。所謂“全方位的延承指的是：既要延承鄉(xiāng)土文化的“文脈 ,也要有選擇地延承作為鄉(xiāng)土文化載體的“人脈；既要延承鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)表象即“形似 , 。這一

14、點(diǎn)在時(shí)下的中國(guó)廣闊農(nóng)村是要特別關(guān)注并給予妥善的保護(hù)政策。15補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。5分名節(jié)就是名譽(yù)和節(jié)操 ,古人把它同道義、忠信并列。 。漢賈誼有“伏義誠(chéng)必謂之節(jié)之說(shuō).唐?周書(shū)謚法?有“好廉自克曰節(jié)之見(jiàn)；文天祥過(guò)零丁洋詠詩(shī)“人生自古誰(shuí)無(wú)死 ,留取丹心照汗青 ,充滿(mǎn)浩然正氣；等等。名節(jié)之“名 ,不是沽名釣譽(yù)、追 逐名利之“名 , 。曾與蘇武同處一朝的名將李陵 ,后來(lái)敗降匈奴。他受單于之命勸降蘇武.面對(duì)持節(jié)不改的蘇武義正詞嚴(yán)的陳述 ,不得不長(zhǎng)嘆“自己降敵之罪 ,天地不可饒恕?？梢?jiàn) ,在中華文化的價(jià)值取向里 。 16補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使

15、整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分) ？它是跨越關(guān)聯(lián)的海量數(shù)據(jù)分析所產(chǎn)生的決策流程、商業(yè)模式、科學(xué)范式、生活方式和觀念形態(tài)上顛覆性變化的總和。但是數(shù)據(jù)越多 , ；人們分析得越多 ,制造的煙幕彈也就越多。所以 ,面對(duì)大數(shù)據(jù) , ,而要保持清醒的頭腦 ,對(duì)其隱藏的煙幕彈仔細(xì)區(qū)分 ,不能盲目相信“偽大數(shù)據(jù)。17.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分前人有詩(shī)說(shuō)：國(guó)家不幸詩(shī)家幸 ,賦到滄桑句便工。此語(yǔ)當(dāng)然有理 ,不過(guò) ,在過(guò)去的時(shí)代里 ,不僅是國(guó)家不幸 , ,才能寫(xiě)出血淚交迸與蒼生息息相通的詩(shī)文。如果屈原得意于廟

16、堂之上 ,李白淪為供奉之臣 ,杜甫也居畫(huà)屋高樓 , ,如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失敗 ,生活也坎坷困頓 ,但令他的政敵所始料不及的是 ,他們把他拋向了生活的底層 ,陷阱與荊棘造就的 ,卻是中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩(shī)人。在“永貞革新中 ,柳宗元是敗軍之將；但在精神領(lǐng)域 , ,特別是中國(guó)的詩(shī)歌史與散文史 ,他都擁有黃金鑄就的一章。 18補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 個(gè)字。6 分公平與效率向來(lái)不可分割。 ,也應(yīng)注重效率 ,建立更靈活的鼓勵(lì)機(jī)制。 ,比方有的地方推行幫扶人與貧困戶(hù)“雙承諾“雙認(rèn)定的方法 ,變“單向輸血為

17、“雙向互動(dòng)。有的地方實(shí)行扶貧資源差異化分配 ,以多勞多得的方式激發(fā)群眾脫貧致富積極性。制度建設(shè)有根本性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn) , ,來(lái)激發(fā)出脫貧攻堅(jiān)的“內(nèi)生動(dòng)力。20補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分在傳統(tǒng)書(shū)店陷入困境的當(dāng)下 ,新型實(shí)體書(shū)店出現(xiàn)了。它們改變了傳統(tǒng)書(shū)店肅靜的氣氛和單一的賣(mài)書(shū)功能 ,變成了 。在這里 ,人們能淘到各種文創(chuàng)產(chǎn)品 ,還可以隨時(shí)來(lái)杯咖啡。然而 ,這類(lèi)書(shū)店雖暫時(shí)提高了經(jīng)濟(jì)效益 , ,改變了書(shū)店的本質(zhì) ,同樣難以為繼。書(shū)店經(jīng)營(yíng)者需要明白 , ,書(shū)店才能獲得長(zhǎng)久的生命力。21補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,

18、邏輯嚴(yán)密 ,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)燈籠與中國(guó)人的生活息息相連 ,廟堂中、房宇外 ,_。仔細(xì)推算 ,中國(guó)有燈是秦漢以后的事 ,有紙燈籠又可能是在東漢紙創(chuàng)造之后。中國(guó)的燈籠 ,不僅是用以照明 ,它往往也是一種象征 ,因“燈與“丁語(yǔ)音相同 ,_ ,以至 ,過(guò)去每家每戶(hù)都有姓氏燈 ,懸掛在屋檐下或客廳中 ,借以討個(gè)口彩。今天迎神賽會(huì)上 ,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠 ,就是這種風(fēng)俗的延續(xù)。不過(guò) ,燈籠最讓人遐思、期盼的 ,_。元宵觀燈的習(xí)俗起源漢代初年 ,至唐開(kāi)元年間 ,為慶祝國(guó)泰民安 ,乃扎結(jié)花燈 ,象征“彩龍兆祥 ,民富國(guó)強(qiáng) ,花燈風(fēng)氣至此廣為流傳。22補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫

19、 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 個(gè)字。 6 分今年6月16日 ,美國(guó)?科學(xué)?雜志封面上 ,赫然出現(xiàn)了一顆來(lái)自中國(guó)的量子衛(wèi)星“墨子號(hào)。 _ ,是因?yàn)槟釉趦汕Ф嗄昵熬桶l(fā)現(xiàn)了光線(xiàn)沿直線(xiàn)傳播 ,以中國(guó)古代偉大科學(xué)家的名字命名量子衛(wèi)星 ,可以提升我們的文化自信。光的直線(xiàn)傳播是物理學(xué)中非常重要的一條原理 ,_ ,而量子通信是當(dāng)今國(guó)際上量子物理和信息科學(xué)的研究熱點(diǎn) ,_ ,故在國(guó)家信息、金融等平安領(lǐng)域有著重大的應(yīng)用價(jià)值和前景。23.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文宇語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不趄過(guò)15個(gè)字。6分老科學(xué)家進(jìn)給研究所青年一代的科研人員“三面鏡子：一是“廣角鏡一一 ； 鑒別真

20、假 ,吸取其為我所用的信息；三是“顯微鏡 。他傳授給年輕人的是一個(gè)老知識(shí)分子的真知灼見(jiàn) ,是一代科學(xué)家滲造到骨予里的對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。24補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。6分?jǐn)?shù)據(jù)顯示 ,我國(guó)森林火災(zāi)95%以上 ,如野外燒秸稈、上墳燒紙、野炊燒烤等。對(duì)于防火工作 ,一些部門(mén)與單位存在畏難情緒 ,被動(dòng)應(yīng)付。這導(dǎo)致了火災(zāi)隱患排查底數(shù)不清楚、整改不徹底等問(wèn)題。要知道 ,撲救一場(chǎng)較大的森林火災(zāi) , ,算上燒毀林木的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 ,損失會(huì)更大。因此 , ,也不能被動(dòng)花在撲火上。25在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫 ,內(nèi)容

21、貼切 ,邏輯嚴(yán)密 ,力求簡(jiǎn)明。每處不超過(guò)20個(gè)字。6分2019年中央一號(hào)文件專(zhuān)門(mén)提出要大力開(kāi)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游 ,使之成為繁榮農(nóng)村、富裕農(nóng)民的新興支柱產(chǎn)業(yè)?？梢韵胂?, ?？扇缃?,隨著休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游熱潮的興起 ,各地鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的數(shù)量激增 , ：旅游產(chǎn)品趨同 ,景點(diǎn)單一 ,出現(xiàn)千村一面；村莊地域面積較小 ,粗制濫造 ,難以滿(mǎn)足游客內(nèi)心訴求；從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊 ,不可防止出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng) ,食品平安難以保障。因而 , ,根底設(shè)施建設(shè)、鄉(xiāng)村文化傳承、農(nóng)民素質(zhì)提升 ,這些都必須要予以關(guān)注并落實(shí)。可喜的是有些鄉(xiāng)村通過(guò)引進(jìn)現(xiàn)代旅游企業(yè) ,特別是國(guó)際知名管理企業(yè) ,改變了根底設(shè)施陳舊落后狀態(tài) ,已經(jīng)從

22、無(wú)序開(kāi)發(fā)走向現(xiàn)代化管理。26閱讀下面的文字 ,根據(jù)要求作答。(5分)19世紀(jì)意大利有個(gè)著名作曲家羅西尼。有一次 ,一個(gè)作曲家?guī)Я朔萜咂窗藴惖臉?lè)曲手稿去向羅西尼請(qǐng)教。演奏過(guò)程中 ,羅西尼不斷地脫帽。作曲家問(wèn)：“是不是屋子里太熱了呢？羅西尼答復(fù)說(shuō)：“不 ,是我有見(jiàn)到熟人就脫帽的習(xí)慣。在閣下的曲子里 ,我見(jiàn)到了那么多的熟人 ,不得不連連脫帽。羅西尼的言外之意是：挖苦作曲家的樂(lè)曲不是自己創(chuàng)作的 ,(2分)是剽竊許多名家的曲子拼湊而成。(3分)27概括下面新聞的主要內(nèi)容 ,要求不超過(guò)20字。(6分)中新社北京12月15日電15日20時(shí)22分 ,2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍 ,在位于

23、北京的“雙奧場(chǎng)館國(guó)家游泳中心正式亮相。會(huì)徽表達(dá)出冬奧會(huì)會(huì)徽評(píng)審專(zhuān)家的高度共識(shí)主題具有較高的設(shè)計(jì)水平 ,藝術(shù)形式具有中國(guó)特色 ,創(chuàng)意設(shè)計(jì)突出冰雪主題 ,易于國(guó)際傳播。冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)以漢字“冬為靈感來(lái)源 ,運(yùn)用中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)形態(tài)。圖形上半局部展現(xiàn)滑冰運(yùn)發(fā)動(dòng)的造型 ,下半局部表現(xiàn)滑雪運(yùn)發(fā)動(dòng)的英姿。中間舞動(dòng)的線(xiàn)條流暢且充滿(mǎn)韻律 ,代表舉辦地起伏的山巒、賽場(chǎng)、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶 ,為會(huì)徽增添了節(jié)日喜慶的視覺(jué)感受 ,也象征著北京冬奧會(huì)將在中國(guó)春節(jié)期間舉行。冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍表達(dá)以運(yùn)發(fā)動(dòng)為中心的理念 ,結(jié)合中國(guó)書(shū)法藝術(shù)與冬殘奧會(huì)體育運(yùn)動(dòng)特征。其設(shè)計(jì)展現(xiàn)了漢字“飛的動(dòng)感和力度 ,巧妙地幻化成一個(gè)向前滑

24、行、沖向勝利的運(yùn)發(fā)動(dòng) ,同時(shí)形象化地表達(dá)了輪椅等冬殘奧會(huì)特殊運(yùn)動(dòng)器械形態(tài)。會(huì)徽上半部線(xiàn)條剛毅曲折 ,下半部柔美圓潤(rùn) ,寓意運(yùn)發(fā)動(dòng)經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)坎坷最終獲得圓滿(mǎn)成功 ,展現(xiàn)其不斷飛躍、超越自我的精神。答： “冬夢(mèng)“飛躍亮相北京 ,(3分)凸顯冰雪激情與活力。(3分)28.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。5分近30年來(lái) ,各項(xiàng)政策的實(shí)施使我國(guó)根底教育取得長(zhǎng)足進(jìn)步 , ,需要決策者注意：一是上層決策應(yīng)把重點(diǎn)放在宏觀把握上 , ,給基層施行者以創(chuàng)造空間；二是應(yīng)尊重教育規(guī)律 ,不應(yīng)簡(jiǎn)單套用經(jīng)濟(jì)、政治等方面的改革策略 ,因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)人、開(kāi)展人的事業(yè)

25、 ,如果不尊重教育規(guī)律 , 。29.閱讀下面的材料 ,請(qǐng)圍繞“共享經(jīng)濟(jì)提取5個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。5分滴滴打車(chē)和快的打車(chē)的先后出現(xiàn) ,開(kāi)啟了我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)模式。共享經(jīng)濟(jì)是社會(huì)上閑散資源的整合 ,與消費(fèi)者的信息連接后 ,提供應(yīng)消費(fèi)者有償使用 ,此種共享更多的是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。目前 ,共享經(jīng)濟(jì)已滲透到交通、住宿、餐飲等多個(gè)領(lǐng)域 ,日益廣泛地影響著人們的生活和消費(fèi)方式。29.整合資源 信息連接 有償使用 互聯(lián)網(wǎng) 多個(gè)領(lǐng)域30補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分愛(ài)國(guó)斯坦最推崇西方古典音樂(lè) ,人們常?？吹竭@樣一個(gè)動(dòng)人的情景： 。彈鋼琴者是量子論的創(chuàng)始人普朗克

26、 ,演奏小提琴的 , 。普朗克的量子論和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論共同構(gòu)成了本世紀(jì)物理學(xué)科的兩大支柱 ,在科學(xué)上面 ,他們共同描繪了物理學(xué)的一幅優(yōu)美壯麗的圖景 ,在音樂(lè)藝術(shù)中 , 。31.請(qǐng)閱讀下面的文字并仔細(xì)觀察漫畫(huà) ,簡(jiǎn)析漫畫(huà)內(nèi)涵 ,并擬標(biāo)題。(5分)新聞背景：支付寶公告 ,將發(fā)布年度電子對(duì)賬單。消息甫出 ,網(wǎng)友紛紛求饒花錢(qián)太多 ,無(wú)法直面賬單。(1)簡(jiǎn)析漫畫(huà)內(nèi)涵。(不超過(guò)80字)(3分)_標(biāo)題：_(不得以“無(wú)題為題 ,不超過(guò)8個(gè)字)(2分)31.(1)女子面對(duì)自己長(zhǎng)長(zhǎng)的網(wǎng)購(gòu)賬單驚訝不已；科技的開(kāi)展、生活方式的變化 ,推動(dòng)著人們消費(fèi)觀念的更新 ,享受購(gòu)物便利的同時(shí) ,更應(yīng)量入為出、理性消費(fèi)。(2)淘

27、寶“付翁或某寶“付翁等(符合漫畫(huà)內(nèi)涵即可)32補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。“文人之筆 ,勸善懲惡。 ,但文藝不能機(jī)械地反映生活。文藝作品不僅是一面鏡子 , ；還是一把斧頭 ,可以創(chuàng)造生活。面對(duì)生活之樹(shù) ,我們既要像小烏一樣在每個(gè)枝丫上跳躍嗚叫 ,也要像雄鷹一樣從高空翱翔俯視。中國(guó)不乏生動(dòng)的故事 ,關(guān)鍵要有講好故事的能力：中國(guó)不乏史詩(shī)般的實(shí)踐 , 。33補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分驚蟄是二十四節(jié)氣之一 ,其含義是春雷始鳴 ,驚醒蟄伏地下冬眠的昆蟲(chóng)。實(shí)際上 , ,大地回春、天氣變

28、暖才是使它們結(jié)束冬眠、“驚而出走的原因。驚蟄雷鳴最引人注意?，F(xiàn)代氣象科學(xué)說(shuō)明 , ,是因?yàn)榇蟮貪穸葷u高 ,促使近地面熱氣上升；或北上的濕熱空氣勢(shì)力較強(qiáng) ,活動(dòng)頻繁。從我國(guó)各地自然物候進(jìn)程看 ,由于我國(guó)南北跨度大 , ,“驚蟄始雷的說(shuō)法僅與沿長(zhǎng)江流域的的氣候規(guī)律相吻合。33.昆昆蟲(chóng)并不是被雷聲驚醒的/昆蟲(chóng)蘇醒和春雷無(wú)關(guān)驚蟄前后之所以會(huì)有雷聲/驚蟄雷聲的出現(xiàn)春雷始鳴的時(shí)間遲早不一/驚蟄時(shí)并非各地都能聽(tīng)到雷聲34在橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)出以下聲明的兩個(gè)要點(diǎn) ,使之用意明確、內(nèi)容完整。不超過(guò)70字5分聲明近日 ,有不明身份人員盜用本報(bào)名義在各地承攬廣告業(yè)務(wù) ,造成惡劣影響 ,嚴(yán)重侵害了本報(bào)聲譽(yù)。本報(bào)現(xiàn)鄭重聲明如下

29、： 本報(bào)從未授權(quán)社外任何機(jī)構(gòu)個(gè)人開(kāi)展廣告業(yè)務(wù)；對(duì)盜用本報(bào)名義實(shí)施欺騙活動(dòng)造成的一切后果 ,本報(bào)不承擔(dān)任何責(zé)任。敬請(qǐng)廣闊讀者及廣告客戶(hù)提高警惕 ,謹(jǐn)防上當(dāng)。本報(bào)保存對(duì)盜用本報(bào)名義實(shí)施欺騙活動(dòng)的機(jī)構(gòu)和個(gè)人追究法律責(zé)任的權(quán)利。特此聲明XX日?qǐng)?bào)社2017年11月15日35.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分在各種氣象災(zāi)害中 ,臺(tái)風(fēng)、洪水等因瞬聞破壞力巨大而更受關(guān)注 ,相比之下 , 。其實(shí) ,由于持續(xù)時(shí)間長(zhǎng) ,影響范圍廣 ,干旱在我國(guó)的氣象災(zāi)害中是造成損失最重的。旱災(zāi)主要由氣象因素造成 ,但 ,比方溫室氣體排放、植被破壞、水源過(guò)度開(kāi)發(fā)等都全增加旱災(zāi)

30、發(fā)生的頻度和災(zāi)害程度。目前 ,人工影響天氣效果有限 ,氣候穩(wěn)定幾乎完全依賴(lài)地球環(huán)境在可調(diào)節(jié)范圍內(nèi)的自我修復(fù) , ,或?qū)⒃斐裳┍朗降沫h(huán)境突變 ,后果不堪設(shè)想。36補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。5分 ,不提更遠(yuǎn)的傳說(shuō) ,只憑史籍記載 ,周代的宮廷教育科目有“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六項(xiàng)“書(shū)是識(shí)字 ,當(dāng)然屬于語(yǔ)文；“數(shù)的教科書(shū)?九章算術(shù)?一直與“小學(xué)文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)同科 ,是用語(yǔ)文的方式編寫(xiě)的；“禮樂(lè) ,要訓(xùn)練 ,但觀念、標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)在經(jīng)書(shū)上 ,也要閱讀文本 ,理解文意 ,其實(shí)也是高級(jí)語(yǔ)文。當(dāng)時(shí)的宮廷教育分文武兩科 , ；但是 ,“射御在“禮樂(lè)的覆蓋

31、下 ,也是要閱讀和理解文本的。所以 , 。西周至今3000余年 ,不可謂不早。中國(guó)古代社會(huì)制度都是帝制 ,雖然固化 ,但上古、中古到近古 ,內(nèi)在的變化也很復(fù)雜。社會(huì)變 ,語(yǔ)文不能不變；但是 ,這樣一門(mén)古老的課程 ,自然會(huì)有萬(wàn)變不離其宗的中國(guó)體式 ,保存著太多的傳統(tǒng) ,也形成了太多的習(xí)慣。37.右圖是語(yǔ)言現(xiàn)象的圖示框架 ,請(qǐng)根據(jù)圖示概述語(yǔ)言現(xiàn)象的根本特征 ,要求內(nèi)容完整 ,表述準(zhǔn)確 ,語(yǔ)言連貫 ,不超過(guò)50個(gè)字。5分21.答案例如：聽(tīng)說(shuō)是前提 ,讀寫(xiě)是根底；聽(tīng)和讀是接受信息 ,說(shuō)和寫(xiě)是發(fā)表信息；它們之間是相互聯(lián)系 ,相互促進(jìn)的。38補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密

32、。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分在網(wǎng)絡(luò)嘈雜的聲音中 ,始終存在著少數(shù)的人 ,用辛辣犀利的評(píng)論引導(dǎo)著網(wǎng)民輿論的方向 ,甚至左右其他專(zhuān)業(yè)媒體的方向。他們多為青年人 ,在虛擬的世界里扮演著萬(wàn)千網(wǎng)民意見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)人的角色 , ,這種意見(jiàn)人士的產(chǎn)生 ,而是由個(gè)人魅力、所屬階層立場(chǎng)和網(wǎng)民心理等來(lái)決定。傳統(tǒng)的意見(jiàn)人士多為政府官員、知識(shí)分子和媒體從業(yè)人員;而青年網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)人士由青年商界精英、青年文體明星和專(zhuān)家學(xué)者等構(gòu)成 ,并不一定是專(zhuān)業(yè)的媒體人員。 ;網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)人士可能更多代表的是他們本身的社會(huì)屬性 ,為小局部利益缺乏保護(hù)的人們發(fā)言 ,這也就是為什么網(wǎng)上的議論和主流觀點(diǎn)差異很大 ,甚至相左的原因了。39請(qǐng)描述下面一幅漫畫(huà)的內(nèi)

33、容 ,并說(shuō)明其寓意 ,要求語(yǔ)言連貫 ,不超過(guò)85個(gè)字。5分內(nèi)容：一群貓一起去抓一只偷魚(yú)的老鼠 ,當(dāng)老鼠丟下口中的魚(yú)跑掉之后 ,這群貓竟然放棄了捉老鼠 ,一起轉(zhuǎn)身直奔魚(yú)而去。寓意：漫畫(huà)挖苦了那些利益當(dāng)前就忘記了職分的行為。5分。描述漫畫(huà)內(nèi)容3分 ,說(shuō)明寓意2分40.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。(6分)西方人常常稱(chēng)知識(shí)分子為“社會(huì)的良心,認(rèn)為他們是人類(lèi)的根本價(jià)值(如理性、自由、公平等)的維護(hù)者。知識(shí)分子一方面根據(jù)這些根本價(jià)值來(lái)批判社會(huì)上一切不合理的現(xiàn)象, ,這里所用的“知識(shí)分子一詞在西方是具有特殊涵義的,并不是泛指一切有知識(shí)的人。這種特殊涵義的“

34、知識(shí)分子首先也必須是以某種知識(shí)技能為專(zhuān)業(yè)的人;他可以是教師、新聞工作者、律師、藝術(shù)家、文學(xué)家,工程師、科學(xué)家或任何其他行業(yè)的腦力勞動(dòng)者。但是如果他的全部興趣始終限于職業(yè)范圍之內(nèi), 。根據(jù)西方學(xué)術(shù)界的一般理解,所謂“知識(shí)分子, ,同時(shí)還必須深切地關(guān)心著國(guó)家、社會(huì)以至世界上一切有關(guān)公共利害之事,而且這種關(guān)心又必須是超越于個(gè)人(包括個(gè)人所屬的小團(tuán)體)的私利之上的?！爸R(shí)分子事實(shí)上具有一種宗教承擔(dān)的精神。41.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分在交往和宣傳中 ,人們更注意遣詞造句的效果 ,營(yíng)造和諧的氣氛。比方機(jī)關(guān)辦公室的大門(mén)上原先掛著閑人莫入 ,

35、現(xiàn)在成了“有事請(qǐng)進(jìn) ,_ ,裝了監(jiān)控的商場(chǎng) ,原本貼的是“電子監(jiān)控 ,請(qǐng)君自重的告示 ,現(xiàn)在成了_ ,無(wú)形的監(jiān)督化成了善意的調(diào)侃。成都地鐵站的維護(hù)員馬甲上印的是“除了愛(ài)情都要排隊(duì) ,在幽款中流露出善意 ,_ ,是對(duì)人的關(guān)心 ,對(duì)人的尊重 ,對(duì)人的體諒。42.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分語(yǔ)言是文化的載體和重要表現(xiàn)形式 ,不同的方言對(duì)應(yīng)的是多元化的社會(huì)文化、風(fēng)土人情。最典型的是一些地方曲藝 ,如花鼓戲、相聲等 ,往往是依托于方言的背景 ,方能展現(xiàn)其特 色與魅力。那么 ,其對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式也將隨之凋零。所以 ,僅從保護(hù)文化多樣性的層面

36、,我們也需要保護(hù)方言。不過(guò) ,在主張“共同語(yǔ)言的現(xiàn)代社會(huì) , ,仍然存在不同意見(jiàn)的交鋒。其中一個(gè)重要理由 ,如語(yǔ)言學(xué)家周有光曾指出的 ,“大都會(huì)必然是用全國(guó)的各種語(yǔ)言甚至是世界的各種語(yǔ)言。言下之意 , 。但保護(hù)難度大 ,并不意味著可以完全任由方言消逝 ,如何保護(hù)才是關(guān)鍵。43.【例如】變臉后:我們?cè)O(shè)想用華夏大地上空云圖畫(huà)面作為背景 ,從“華夏文明的歷史開(kāi)展的角度 ,向全世界用戶(hù)展示華夏大地的河山風(fēng)貌。言之有理即可 ,2分結(jié)論:代表的是科技自主創(chuàng)新能力的提升 ,表達(dá)了惠及民生的理念 ,更是我國(guó)在相關(guān)領(lǐng)域獨(dú)立話(huà)語(yǔ)權(quán)的表達(dá) ,激發(fā)起我們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)“中國(guó)制造的自豪之情。43.以下圖是今年9月25

37、日微信啟動(dòng)界面“變臉的圖片及其相關(guān)資料。請(qǐng)閱讀后將其“變臉前 后圖片選用的理由及由此而產(chǎn)生的感想補(bǔ)充完整。5分43.前提材料：更換前的“藍(lán)色彈珠顯示的是由美國(guó)NASA公司衛(wèi)星所拍攝的非洲大陸 ,那是人類(lèi)文明的起源地；更換后的是由我國(guó)“風(fēng)云四號(hào)衛(wèi)星拍攝的華夏大地上空云圖畫(huà)面。變臉前：非洲大陸是人類(lèi)文明的起源地 ,因?yàn)槿祟?lèi)的出現(xiàn) ,才有了溝通的存在和意義。于是用“藍(lán)色彈珠作為背景圖片 ,希望將“起源之意賦予啟動(dòng)界面。變臉后： 。不超過(guò) 80 字對(duì)于此事 ,各大論壇、微博和朋友圈等社交媒體迅速刷屏 ,各路媒體也紛紛報(bào)道 ,成為近段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)話(huà)題。結(jié)論：一張照片 , 。不超過(guò)80 字44.補(bǔ)寫(xiě)恰

38、當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)政府提出六項(xiàng)關(guān)于幸福的標(biāo)準(zhǔn)：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧 ,這其實(shí)也是一種幸福觀。與官方的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)應(yīng) , ,比方 ,民間解讀“和諧 ,說(shuō)所謂的“和就是有禾入口；所謂“諧 ,綜合這兩點(diǎn)來(lái)看 ,民間的幸福觀可以概括為： ,其次人人可以自由講話(huà)。這兩點(diǎn)分別代表了民間幸福觀在物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的典型要求。45.下面一段文字有三處表述過(guò)于絕對(duì) ,請(qǐng)找出并加以修改 ,使之邏輯嚴(yán)密 ,語(yǔ)意簡(jiǎn)明。(5分)提到中國(guó) ,外國(guó)人首先想到的就是熊貓。它那雍容的體態(tài)、笨拙可愛(ài)的動(dòng)作、溫順和藹的性情贏

39、得了人們的喜愛(ài) ,它一直是我國(guó)的外交法寶 ,大多數(shù)國(guó)家就是為了熊貓和我國(guó)建交的。熊貓本來(lái)是兇猛的肉食動(dòng)物 ,后來(lái)慢慢改吃竹子 ,性情也似乎變得溫順和藹。中國(guó)人含蓄內(nèi)斂 ,講究以禮待人 ,不也正和熊貓溫順的性情相符嗎?因此 ,在某種意義上 ,熊貓已成了中華民族的象征。答： 改為 改為 改為 46補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。(6分)地震是人類(lèi)遭遇的在時(shí)間和空間上爆發(fā)性最強(qiáng) ,損失最嚴(yán)重的自然災(zāi)害 ,地震預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)一直備受關(guān)注。地震預(yù)報(bào)是政府以減少公民生命財(cái)產(chǎn)損失為目標(biāo) ,向社會(huì)公眾提供信息的責(zé)任行為。因此 , 。在各省市 ,發(fā)布地震預(yù)報(bào)的權(quán)

40、限是省政府 ,在北京 ,發(fā)布地震預(yù)報(bào)的權(quán)限是國(guó)務(wù)院。如果把地震看成地球上物質(zhì)和能量運(yùn)動(dòng)的過(guò)程 , 。既然有規(guī)律 ,就應(yīng)該能夠被認(rèn)識(shí)； 。因此 ,如果問(wèn)到：人類(lèi)何時(shí)能夠預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)地震?這一天雖然還遙遠(yuǎn) ,但非無(wú)期。47高考成績(jī)揭曉 ,同學(xué)們圍坐在一起圍繞如何填報(bào)志愿展開(kāi)討論。(5分)甲說(shuō)：“生物工程類(lèi)專(zhuān)業(yè)將來(lái)可能難就業(yè) ,填報(bào)需謹(jǐn)慎。乙說(shuō)：“我報(bào)的是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè) ,這樣就一定能實(shí)現(xiàn)我當(dāng)醫(yī)生的夢(mèng)想。丙說(shuō)：“專(zhuān)業(yè)沒(méi)有好壞之分 ,只有熱冷之分 ,誰(shuí)知道大學(xué)畢業(yè)之后哪個(gè)會(huì)更好?丁說(shuō)：“我報(bào)的都是財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè) ,競(jìng)爭(zhēng)劇烈 ,要是沒(méi)被錄取 ,我就沒(méi)有前途了。以上四位同學(xué)中有兩位同學(xué)的推斷存在問(wèn)題 ,請(qǐng)找到并說(shuō)明原

41、因。_。_。48補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。6分“不忘初心 ,方得始終是?華嚴(yán)經(jīng)?中的名句 ,意思是只有堅(jiān)守本心信條 ,才能德行圓滿(mǎn)。但事實(shí)上 , ,因?yàn)椤吧剖颊邔?shí)繁 ,克終者蓋寡 ,人們自然難得始終。紀(jì)伯倫說(shuō)：“我們走得太遠(yuǎn) ,以至忘記了為什么而出發(fā)。其實(shí) ,忘記初心 , ,而是因?yàn)樽叩哪莻€(gè)人再也不是當(dāng)初的那個(gè)人了。正因?yàn)檫@樣 ,不管他走的路程是遠(yuǎn)是近 ,他都把初心丟掉了。初心難得 ,是因?yàn)檫z忘 ,也是因?yàn)閷?duì)生活的妥協(xié)。但也正因?yàn)殡y得 , 。49.閱讀下面的漫畫(huà)材料 ,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。60分參考立意例如： 治理“霧

42、霾 ,機(jī)動(dòng)車(chē)限行可行 ,但治標(biāo)不治本。 陽(yáng)光總在“限號(hào)后 ,明天會(huì)是艷陽(yáng)天。保護(hù)孩子的童真 ,給孩子一片明朗的天空。50.補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)二戰(zhàn)結(jié)束后,英國(guó)呈家空軍統(tǒng)計(jì)了 。其結(jié)果令人震驚奪走生命最多的不是敵人的猛烈炮火,也不是大自然的急風(fēng)暴雨, 。更令人費(fèi)解的是,事故發(fā)生最頻繁的時(shí)段,不是在劇烈的交火中,也不是在緊急撤退時(shí), 。心理學(xué)家對(duì)這個(gè)結(jié)果絲亳不驚訝,他們說(shuō)這是典型的“虛假平安。在任務(wù)完成后,當(dāng)自己的飛機(jī)離跑道越未越近時(shí),他頓時(shí)有了平安感,恰恰是這一瞬間的放松 ,釀成大禍。 51補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密 ,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)物候是節(jié)氣的主要特征 ,從“寒蟬鳴的立秋 ,到“蟄蟲(chóng)坯戶(hù)的秋分 ,再到“蟄蟲(chóng)成俯的霜降 ,在某種意義上 ,_ 。在一個(gè)個(gè)風(fēng)涼露濃的夜晚 ,秋蟲(chóng)們競(jìng)相鼓起舌簧 ,或獨(dú)奏或合唱?！氨∧汉s三兩聲 ,回頭故土千萬(wàn)里、“